background image

PISMO ŚWIĘTE O RODZINI 

 

 

 

    13.10.2014 

Wykład 

 

Abraham wyszedł z Charanu jeszcze za życia Teracha (swojego ojca).  

Kluczowym momentem jest powołanie Abrahama przez Boga. 

„Wyjdź z twojej Ziemi Rodzinnej” – ziemią rodzinną jest Urch a nie Charan w 
którym  Abraham  mieszkał.  Charan  staje  się  dla  Abrahama    ziemią  rodzinną 
ponieważ już od jakiegoś czasu tam przebywa, przywiązał się do tego.  

Ziemia rodzinna daje poczucie bezpieczeństwa. 

Bóg  prosi  o  porzucenie  bezpiecznego  miejsca  aby  iść  w  nieznane  bez  swoich 
krewnych. 

Jeśli  ktoś  posiadał  dużą  rodzinę  czuł  się  bezpiecznie,  dawało  to  wsparcie 
(indywidualne zaplecze sił) rodzina przychodziła z pomocą. 

Abram ma iść do ziemi którą Bóg mu pokarze. 

„Uczynię z Ciebie wielki naród” 

Obietnica  błogosławieństwa,  opieki,  jeśli  ktoś  skrzywdzi  Abrama  Bóg  ich 
ukarze. 

Abram wyrusza z Charanu i udaje się do Kanaanu.  

Nie jest to kontynuacja misji ojca który chciał dojść do Kanaanu lecz osiadł w 
Charanie. 

Abram wyrusza bez ojca  w nieznane trafiając docelowo do Kanaanu. Wcześniej 
Abram robił wszystko razem z ojcem aż do momentu kiedy po wezwaniu Boga 
„Odcina pępowinę” i zaczyna żyć samodzielnie. 

„Twojemu potomstwu oddaje właśnie tą ziemię” 

Bóg ukonkretnia swoją obietnicę. Ziemia będzie należała do potomstwa Abrama 
choć jego żona była bezpłodna. 

 

 

background image

Abraham w Egipcie 

Abram wychodzi z Kanaanu gdzie jest głód i wędruje do Egiptu aby pozostać 
tam przez pewien czas. Abram mówi do swojej żony żeby mówiła że jest jego 
siostrą  aby pozostać przy życiu. Ta sama sytuacja powtarza się później. Abram 
nie  zmusza    żony  do  kłamstwa  ponieważ  okazuje  się  że  wziął  za  żonę  swoją 
przyrodnia  siostrę.  Było  to  jednak  zabronione  prawem.  Żona  Abrama  została 
zabrana na dwór faraona. Faraon zapłacił za żonę Abrama. Bóg ukarał Faraona 
za  to  że  Abramowi  działa  się  krzywda  po  przez  utratę  żony. Abram  odzyskuje 
żonę i zostaje przy swoim majątku który dostał od faraona.  

 

Słudzy  Abrama  i  jego  brata  Lota  kłócą  się.  Abram  aby  rozstrzygnąć  to  każe 
Lotowi  wybierać  w  którą  drogę  chce  iść.  Zgodnie  z  prawem  to  starszy  brat 
(czyli  Abram)  powinien  wybierać.  Po  przez  wybór  Lota  Abram  chce  aby  Bóg 
pokazał mu dalszą drogę. 

Ziemia  do  której  trafia  Abram  jest  przez  Boga  błogosławiona,  Lot  trafia  do 
niewoli lecz Abram uwalnia Lota i oswobadza Sodomę. 

Bóg  daje  nagrodę  Abramowi,  lecz  Abram  nie  chce  majątku  ponieważ  nie  ma 
potomka. Abram chce uczynić swoim spadkobiercą swego sługę. Bóg chce aby 
spadkobiercą  był  potomek  Abrama  a  nie  obca  osoba,  obieca  Abramowi 
potomstwo. 

Saraj  żona  Abrama  nie  urodziła  mu  potomka.  Saraj  namawia  Abrama    żeby 
zbliżył się do jej niewolnicy Hagar, może ona Urodzi potomka Abrama.  

Było to w starożytności spotykane w przypadkach małżeństw bezpłodnych. 

Hagar staje się brzemienna i lekceważy Saraj. Abram mówi żonie że niewolnica 
jest w jej mocy i może postąpić jak chce. Saraj upokarza swoja niewolnicę a ta 
od niej ucieka. 

Jeśli  chodzi  o  bycie  matką  to  kobieta  czuje  to  od  razu,  czyje  się  lepsza, 
mężczyzna dopóki dziecka nie zobaczy nie czuje że jest ojcem. 

Hagar urodziła Abramowi syna Izmaela. Po 13 latach Bóg ponownie objawia się 
Abramowi i obiecuje liczne potomstwo, mówi że Abram będzie ojcem mnóstwa 
narodów. Bóg zmienia Imię Abrama na Abraham, żona jego będzie nosiła imię 
Sara i będzie matką jego dzieci mimo że Abram ma 100 lat a Sara 90. 

background image

Abram  widzi  trzech  wędrowców  i  zaprasza  ich  w  gościnę.  Wędrowcy  mi 
zazwyczaj  dużo  informacji  ,  ugoszczenie  ich  mogło  przynieść  dużo  pożytku. 
Jeden z wędrowców mówił że za rok o tej samej porze Sara będzie miała syna. 
Sara słyszała to i zdziwiła się że w podeszłym wieku będzie mogła rodzić. 

 

Lot 

Dwaj z wędrowców którzy byli u Abrama udają się do Sodomy gdzie spotykają 
Lota u bram miasta.  

Brama  miejska  była  miejscem  gdzie  dokonywano  sadów,  obradowano, 
podejmowano decyzje, były tam dość obszerne sale. 

Lot zaprasza wędrowców w gościnę do siebie. Mieszkańcy miasta domagają się 
wydania  wędrowców  aby  z  nimi  poswawolić.  Lot  chce  wydać  swoje  córki  w 
zamian za wędrowców.  

Dzieci są własnością rodziców. Goście byli ważni, czasem ważniejsi od rodziny 
i nie mogła stać się im krzywda.  

Mieszkańcy  grożą  Lotowi,  chcą  siłą  wyrwać  wędrowców,  lecz  wędrowcy 
ukazują swoją moc i bronią Lota. 

Lot wychodzi z Sodomy wraz ze swoimi córkami. Córki chcę upić ojca swojego 
aby z nim mieć potomstwo. 

 

Abraham 

Sara  poczęła  syna  i  urodziła  Izaaka,  który  w  był  obrzezany  w  8  dniu.  Kiedy 
Izaak był odłączony od piersi (ok. 3 roku życia) Abram wyprawia ucztę.  

Uważano że dopóki dziecko było karmione mlekiem matki może umrzeć. 

Abram czeka z radością że ma syna do momentu kiedy będzie miał pewność że 
jego  syna  będzie  żył.  Po  uczcie  syn  Hagar  Izmael  naśmiewa  się  z  młodszego 
Izaaka. Sara chce wypędzenia Hagar wraz z synem, nie chce aby syn niewolnicy 
współdzielił majątek jej  męża. Abraham  uznał to za bardzo złe ze względu na 
swojego  syna.  Bóg  staje  po  stronie  Sary.  Abraham  ma  wykonać  wole  swojej 
żony o Bóg obieca że zaopiekuje się Izmaelem i uczyni go wielkim narodem. 

background image

Izmael zostaje usunięty bezpowrotnie z domu Abrahama. 

Bóg  domaga  się  aby  Abraham  złożył  swojego  syna  jedynego,  którego  miłuje 
Izaaka  w  ofierze.  Izaak  jest  nazwany  jedynym  synem  ponieważ  Izmael  został 
wypędzony, w domyśle nie ma go.  

Abraham  ma  zrezygnować  z  jedynego  zabezpieczenia  na  starość.  Potomstwo 
miało się opiekować rodzicami.  

Abraham zabiera syna któremu dał drwa aby złożyć z niego ofiarę.  

Tekst sugeruje że Abraham przeżywa to co musi zrobić, być może nie przespał 
całej nocy i z samego rana zabiera się do przygotowań. Abraham jest w rozterce, 
przygotowuje wszystko sam, rzuca się w wir pracy, nie postępuje logicznie. 

Kiedy  dotarli  na  wyznaczone  miejsce  Abraham  każe  sługą  zaczekać.  Mówi  że 
wraz z synem oddadzą pokłon Bogu i wrócą. Abraham nie chce mieć świadków, 
zarazem pojawia się nadzieja że Bóg rozwiąże sytuacje. Izaak nawiązuje dialog 
z  ojcem.  Świadczy  to  o  wielkiej  powadze.  Izaak  zauważa  że  nie  ma  jagnięcia 
aby złożyć ofiarę. Abraham mówi że Bóg upatrzył sobie sam ofiarę, jagnię na 
całopalenie. Kiedy przyszli na miejsce Abraham związał swojego syna i złożył 
na  ołtarzu.  Izaak  nie  buntuje  się  temu  że  ojciec  go  związuje.  Izaak  zostaje 
związany  aby  zapobiec  instynktowi  samozachowawczemu,  mógłby  zacząć 
uciekać  wbrew  swojej  woli.  Anioł  objawia  się  Abrahamowi  i  mówi  żeby 
oszczędził  swojego  syna,  Bóg  nie  chce  takiej  ofiary.  Po  tych  wydarzeniach 
Abraham wrócił do swoich sług. 

Abraham  zestarzał  się  a  Bóg  mi  we  wszystkim  błogosławił.  Sługa  Abrahama 
zostaje upoważniony do szukania żony dla Izaaka. Zona nie może pochodzić z 
Kanaanu. Jeśli żona nie będzie chciała iść ze sługą, sługa zostaje zwolniony z 
obietnicy. 

Wszystkie  teksty  w  Piśmie  Świętym  gdzie  jest  studnia,  mężczyzna  i  kobieta 
mówią o małżeństwie. 

Sługa przy studni spotyka Rebekę, mówi jaką ma misję. Rebeka zgadza się żeby 
zostać  żoną  .  Rebeka  zapytana  czy  chce  zostać  żoną  Izaaka  którego  nie  zna  i 
musi opuścić swoje miasto zgadza się na to. Izaak nie wie że ojciec szuka mu 
żony,  wraca  od studni i  po  drodze  zauważa  karawanę.  Kiedy  Izaak dowiaduje 
się kim jest kobieta bez sprzeciwu akceptuje ją. 

background image

Abraham poślubia drugą kobietę Keturę z którą ma jeszcze sześciu synów. Byli 
oni potomkami Ketury. Abraham cały swój majątek przekazuje tylko Izaakowi. 

Na  końcu  życia  Abrahama  (w  wielu  186  lat)  pojawia  się  Izmael  i  razem  z 
Izaakiem chowają swojego ojca.