Pytanie 40. Magia a religia (od str. 98)
Za frazerem -> magia jest rozgraniczana od religii (badacze europejscy), wyższość religii, ale nie ewolucji od magii do religii.
Malinowski -> podstawowe różnice, nastawienie, zaspokajanie potrzeb.
|
Magia |
Religia |
|
Zaspokajanie potrzeb |
Cel sam w sobie |
|
Kontrola rzeczywistości |
|
|
Przekonanie o istnieniu związku między rzeczami |
Przeważa aspekt rytualny |
|
Niska instytucjonalizacja |
Wysoka instytucjonalizacja |
J.Goody Magia vs Religia
|
Magia |
Religia |
|
Konkretność celów |
Nagrody mniej materialne |
|
Manipulacyjne podejście |
Błagalne , pokutne praktyki |
|
Związki zawodowiec - klient |
Pasterz- stado, prorok - wyznawcy |
|
Indywidualizm uczestnictwa |
Grupy lub reprezentanci |
|
Wymienność technik (inna magia) |
Rzadka wymienność (mniej możliwości) |
|
Machinalność (ostrożność przy posługiwaniu się mocami) |
Emocjonalność (zwłaszcza część i lęk) |
|
Incydentalność i arbitralność co do podjęcia decyzji , o wykonaniu rytuału, czarownik decyduje. |
Rytuały muszą być odprawiane, ustalony czas. |
|
Potencjalna aspołeczność |
Zazwyczaj brak |
|
Instrumentalizm praktyk |
Cel sam w sobie, głównie |
Magia i religia to sfera sakralna , trudno je rozdzielić, uzupełniają się i mogą pełnić te same funkcje w określonej sytuacji społecznej.
Ten podział to dzieło antropologów, nie występuje w społeczeństwach tradycyjnych.
|
Podziały bazują na określonych kryteriach , ale nie ma zgody co do ich wyboru -> |
-> magia i religia zajmują się sferą sacrum.
-> właściwy im jest symbolizm.
-> z symbolizmem idzie w parze rytualizm
-> odwoływanie się do sił nadprzyrodzonych lub kontakt, wymaga specjalnych umiejętności wybitnych osób lub grup. (np. szamani czarownicy kapłani )