1. Socjologia- nauka badająca w systematyczny sposób funkcjonowanie i zmiany społeczeństwa. Socjologowie badają społeczne reguły, procesu i struktury, które łączą i dzielą ludzi, tworzą lub są przejawem więzi między ludźmi a także proces ich zmian. Socjologowie badają zarówno jednostki uwikłane w grupy społeczne jak i międzyludzkie reakcje (np. rodzinę, wspólnoty i stowarzyszenia, zrzeszenia). Relacje międzyludzkie ujęte w społecznej dynamice mogą ludzi łączyć tworząc grupy społeczne, instytucje czy całe społeczeństwa lub dzielić przez społeczne przedziały.
Protoplaści socjologi: August Comte, Herbert Spencer, Karol Marks, Emil Durkheim, Max Weber
"socjologia" (łąc. socius - zbiorowość, społeczeństwo i gr. logos mądrość, wiedza) wprowadził w 1837 roku Auguste Comte
Teoria socjologiczna wg S. Nowaka- teorie definiuje jako zespół praw (twierdzeń) uporządkowany tak aby one stanowiły pewną wewnętrznie spójną konstrukcje logiczną
J. Szacki jego zdaniem teoria socjologiczna jest to wszelki zespół pojęć i stosunkowo ogólnych twierdzeń o rzeczywistości społecznej mający porządkować dostępną wiedzę na jej temat oraz dostarczać wytycznych dla dalszych obserwacji i badań.
4. T. Szlendak
* Supermarketyzacja- metafora wpływu kultury konsumpcyjnej i zachodzących w niej procesów na zachowania seksualne ludzi, którzy nie zajmują się nim „zawodowo”. Wynika z nacisku na konsumencką potrzebę feeryczności. Objawia się naciskiem na ilość partnerów oraz na ich jakość- porównanie do supermarketu i towaru. Związana jest z konsumowaniem.
* Komercjalizacja- to zjawisko dotyczące jednostek zajmujących się seksem „zawodowo” i jest powiązana z zestawem usług skierowanych do klientów. Wynika z potrzeby zarabiania pieniędzy. Komercjalizacja seksu skutkuje np. coraz bardziej wyrafinowanymi formami prostytucji. Kom. seksu oznacza, że sfera seksualności wkracza w dziedzinę świata towarów a interpersonalne uczucia etyczno- seksualne zostają podporządkowane regułom gospodarki rynkowej. Jej wyrazem są wszystkie towary, które służą, są związane z życiem seksualnym człowieka i odpowiadają lub mają odpowiadać rzeczywistym lub urojonym potrzebom.
*Ugwieżdżenie pornografii - ugwieżdżenie( glamorization). Jeszcze w XX wieku, osoby zatrudnione przy produkcjach pornograficznych nie były gwiazdami a ich praca nie była postrzegana jako prestiżowa. Biznes pornograficzny zaczął przynosić coraz większe zyski przez co nie mógł pozostać pominięty przez prasę, która informowała o zyskach. Zarabiane e tej branży pieniądze „rozmiękczają” poczucie moralności. W gazetach pornograficznych występowały prawie wszystkie gwiazdy Hollywood. A aktorki porno zaczęły pojawiać się na czerwonym dywanie w towarzystwie aktorów zwykłych filmów. Czasopisma bulwarowe w takim samym stopniu rozpisywały się o życiu artystów pop, aktorów i gwiazdek porno. Kultura konsumpcyjna za sprawą sieci zachwiała granicę między ludźmi sławnymi i tymi z przemysłu pornograficznego.
*Społeczeństwo konsumpcyjne - społeczeństwo konsumpcyjne i konsumeryzm pojawiło się, gdy duża ilość ludzi miała nadwyżki pieniężne, które mogli spożytkować na potrzeby estetyczne. W momencie, gdy ludzie byli w stanie zaspokoić swoje podstawowe potrzeby i mieli jeszcze nadwyżkę pieniędzy chcieli je przeznaczyć na inne rzeczy, jak np. rozrywkę i przyjemności. Rynek oferuje bardzo dużo usług i gadżetów, i to różnego rodzaju, więc klient sobie przebiera i wybiera wciąż potrzebując nowości, bo szybko się nudzi. Chce być zaskakiwany i wciąż jeszcze i jeszcze ;) ale mając wszystko… sam nie wie czego chce
*Przyczyny i skutki przenikania pornografii do głównego nurtu popkultury
przyczyny
- łatwa dostępność spowodowana ekspansją kultury konsumpcyjnej- pojawienie się Internetu i stron www.
- zyski materialne z pornografii
- wybuch epidemii AIDS w latach 80
- ekspansja pornografii spowodowana wejściem na rynek kaset VHS
skutki
- to co było kiedyś niedozwolone dziś staje się niemal kanonem estetycznym i czymś zupełnie normalnym
- ugwieżdżenie pornografii i gwiazd porno
- przełamanie dotychczasowych sposobów postrzegania zachowań dewiacyjnych
- zagrożenie dla kobiecego „monopolu” na seks
- seks i pornografia przestały szokować
- upowszechnienie pornografii np. w Internecie może doprowadzić do „upornograficznienia” estetyki, ponieważ Internet jest narzędziem klasy dominującej, czyli odpowiada za kierowanie trendów i mód i odbić się to może na kulturze konsumpcyjnej. Zniesie to granice między pornograficzną szmirą a szmirą popkultury. Ludzie będą potrzebować coraz to bardziej radykalne ekstrema pobudzające ich wyobraźnie w konsumpcyjnym świecie nudy.
3. M. Segalen
*Nowa fizjonomia współczesnego związku małżeńskiego powiązana jest z rozluźnieniem relacji między seksualnością, miłością, statusem prawnym.
- waloryzacja autentyczności uczucia- związane z nim jest wzbranianie się przed zawieraniem związków małżeńskich i stopniowo dokonała wyłomu w patrymonialnej logice małżeństwa, aby pozwolić na tworzenie się związków opartych na autentycznym uczuciu. Waloryzować autentyczność uczucia miało wspólne mieszkanie ze sobą bez ślubu. Każdego dnia ludzie zastanawiali się czy ta partnerka czy ten partner są tymi właściwymi. Jeżeli nie byli, lub pojawiła się inna osoba to po prostu następuje zerwanie i rozstanie, bez procederu jakim jest rozwód. Wzbranianie się przed zawieraniem małżeństw było przeciwstawieniem się zawierania małżeństw z innego powodu niż uczucie np. względy ekonomiczne. Miłość stała się domeną życia prywatnego. Koniec z małżeństwami planowanymi przez rodzinę albo z powodu ciąży, bo państwo pomaga samotnym matkom. Żeby być dorosłym tez nie trzeba się pobierać. Ilu jest zadowolonych singli robiących karierę zawodową :D więc… małżeństwa zawierane z miłości. A jak. Wolny wybór.
- tworzenie związków metodą małych kroków- to chyba chodzi o to, że para najpierw się dobrze poznaje itd. A dopiero później bierze ślub. Nie wiadomo czy każdy związek zakończy się małżeństwem. Może tez chodzić o to, że teraz związek zaczyna się od epizodycznych a potem regularnych kontaktów seksualnych, tworzenie się pary dokonuje we wspólnym mieszkaniu, potem kupuje się pralkę i na świat przychodzi dziecko, później następuje ceremonia ślubna albo i nie.
*Charakterystyka współczesnej pary młodej. Współczesna para młoda jest teraz starsza niż kiedyś i niezależna finansowo. Dlatego też przestało się łączyć pary ze względów ekonomicznych. Poza tym kobiety zaczęły pracować poza domem i są wyzwolone, dlatego ślub nie jest dla nich ucieczką z domu ani momentem, gdy mogą zacząć być postrzegane jako dorosłe. Głownie to oni ponoszą koszty związane z weselem i oni zapraszają gości. Ustalają wszystkie reguły. Ślub jest świętem młodej pary.
Popularne stały się wieczory panieńskie dla panny młodej organizowane na wzór męskiego wieczoru kawalerskiego.
*Indywidualizacja i personalizacja: celebrowanie zaślubin ma charakter opcjonalny i jest wyborem młodych. Wesele coraz bardziej staje się uroczystością dla młodych ludzi, przyjaciół niż rodzinnym wydarzeniem. Dlatego na liście gości dominują młodzi przyjaciele młodej pary. Kościół stał się instytucją usługową. Zajmuje się sposobami recepcji tekstów, muzyki i innych elementów, dba tez o to by pomimo personalizacji ceremonia miała charakter sakralny. Nowe formy ślubne wyrażają nowe zrelatywizowane koncepcje, które odpowiadają tożsamości osób biorących ślub.
Pewnie jeszcze chodzi o to, że jak chcą np. wziąć ślub pod wodą, czy w powietrzu to inni muszą się dostosować do tego. Włącznie z księdzem. Bo to młodej pary święto i oni płacą więc wymagają.
*Ślub spektakl- wnosi nowy wymiar w dziedzinę rytuałów mianowicie rytuał autocelebracji. Para młoda na ślubie i weselu odgrywa role. Współczesny ślub wymaga przepychu, nie szybko zorganizowanych zaślubin. Dlatego niektóre pary odwlekają go do momentu uzyskania wystarczającej kwoty pieniędzy. Cała impreza musi się udać i musi być długo wspominana a jej wspomnienia zachowane na zdjęciach, filmach i w Internecie. Ślub stał się konsekracją siebie. Nowożeńcy są aktorami i reżyserują sztukę. Nawet ksiądz w kościele musi spełniać oczekiwanie młodych i dostosować się do ich wymagań. Poza tym każdy ma swoją rolę. Dzieci sypią badyle, ktoś tam wyje jakąś piosenkę. Może sobie składają ułożone przez siebie przysięgi. No ja inaczej już tego nie widzę.
DLA MNIE INDYWIDUALIZACJA I SPEKTAKL TO NA TO SAMO WYCHODZI.
* wieczór panieński jako symbol zmiany statusu społecznego kobiet
Wieczór panieński ( pogrzeb życia panny młodej). Ceremonia wieczoru panieńskiego jest niezaprzeczalnie związana z przekształceniami ekonomicznymi, społecznymi, kulturowymi, które stały się udziałem kobiet we współczesnym społeczeństwie. Spowodował to dostęp kobiet do studiów wyższych, do antykoncepcji, waloryzacja uczucia miłości, postrzeganie relacji seksualnych jako pierwszego kroku do formowanie się pary pomogło młodym kobietom stać się jednostkami wolnymi, kontrolującymi swą seksualność. Wieczory panieńskie powstały na wzór kawalerskich. Co oznacza, ze młoda kobieta tak jak mężczyzna rezygnuje ze swojego dotychczasowego życia, miłosnego włóczęgostwa. Na ślubie przyrzeka się wierność, przez co wiele wieczorów panieńskich kręci się wokół tematyki seksu.
*charakterystyka kobiety i mężczyzny we współczesnym małżeństwie
5. J. Naisbitt
*Definicja czasu high tech i high tuch
- Czas high tuch to czas sterowany naturą, jest zgodny z rytmem przyrody. Wyznaczają go odpływy, przypływ, cykle księżycowe, pory roku, gwiazdy, wschód słońca, zachód słońca, cień, rośliny. Dni bardziej były podporządkowane obecności światła i a lata porom roku. Wpływ na ludzi np; wyznaczanie Wielkanocy, cykl menstruacyjny, wpływ pełni księżyca na zachowanie ludzi, rolnicy a zwierzęta i rośliny ;)
- Czas high tech jest przeciwieństwem high tuch. Oznacza on dopasowanie człowieka do czasu, który wyznacza technologia. Dokładniej zegar, zegarek na rękę. Wiąże się z nim pospiech, wypełnianie czasu, spędzanie czasu, zabijanie czasu, termin, lista, ramy czasowe. Technologia obiecuje łatwe życie, dużo wolnego czasu poprzez zakupienie różnych gadżetów, ale to nie prawda. Żeby kupić te wszystkie gadżety trzeba na to zarobić, więc więcej pracy i mniej wolnego czasu.
* przyczyny popularności podróży i sportów ekstremalnych
- potrzeba wrażeń, adrenaliny, by poczuć, że naprawdę się żyje
- przywrócenie ciału fizyczności, odbierania ciała wszystkimi zmysłami
- poczucie kruchości życia, by poczuć jego prawdziwy sens/cel
* czas wolny i jego charakterystyka
Czas wolny to taki czas, który poświęcamy na realizację swoich zainteresowań i spędzamy go jak chcemy. Jest to czas, nie związany z koniecznością wypełniania swoich obowiązków.
Wykonujemy w nim czynności które są dobrowolne i przyjemne. Przeważnie wydajemy w nim kasę zarobioną w czasie, który jest przeznaczonym na pracę.
Wymuszonym czasem wolnym jest np. bezrobocie. Nie jest to on czasem wolnym, gdyż nie jest dobrowolny.
Czas wolny pojawił się w XX wieku wraz z rewolucją przemysłową. Wtedy miejsce pracy zostało oddzielone od miejsca zamieszkania i pojawiła się potrzeba podziału godzin w ciągu dnia. Na 24 godziny przypadało 8 na pracę, 8 na czas wolny i 8 na sen.
Czas wolny:
-krótki- np. w ciągu dnia po pracy
- średni- weekendy
- długi- urlopy, dla niektórych emerytura
*wykorzystanie sfery high tech do promowania high tuch np. Martha Steward
Zbudowała imperium przekornej wrażliwości na upływający czas, prawie każdy jej obraz zamieszczony w magazynie „living” ukazuje przemijający czas np. zasadzone drzewo. Technologia konsumencka wabi ludzi, że zaoszczędzi ich czas a Steward przekonuje, że to co w życiu najcenniejsze wymaga czasu, stanowi owoc wytężonej pracy i wymaga troski. Zabiegi Steward zachęcają do znalezienia w życiu miejsca na działania bardziej ubogacające duszę. Przypomina ludziom co było kiedyś i wywołuje tęsknotę za spokojniejszym i wolniejszym życiem. Martha opiera swoje przesłanie na idei high tuch ale realizuje je za pomocą high tech. Twierdzi, ze wykonanie nawet drobnej domowej czynności jak naprawa domowa pozwala poczuć własną wartość. Krok po kroku uczy swoich czytelników jak nie zlecać innym wykonania różnych rzeczy i dlaczego przyziemne zadania sprawiają przyjemność. Np. sadzenie czosnku, robienie kompostownia, hodowanie szparagów
*rynek ucieczki od technologii
Ludzie chcąc uciec od technologii uciekają od niej dzięki technologii. Np. wsiadaja do samolotu i „trzy idealne dni” spędzają w otoczeniu też technologii ale innej i w innym miejscu. Trzy dni to długi weekend. Jadąc gdzieś rezygnuje się ze swojej z własnej codzienności i melduje gdzieś indziej. Prawda jest taka, ze ludzie uciekając od ustalonego dnia codziennego, gdzie maja wszystko zaplanowane ląduja w innym świecie, gdzie również wszystko jest zaplanowane, np. plan wycieczki, plan podróżny. Na wycieczce się nie odpoczywa, bierze się ze sobą komórkę, laptop, kamerę czyli technologie która działa stresogennie. Poza tym sama podróż, powrót, pakowanie, napięty plan zwiedzania nie pozwala ani odpocząć ani się zrelaksować.
Można tez uciec od technologii za pomocą wycieczek ekstremalnych… ale tego fragmentu tekstu już cholera nie mam
Jako ucieczkę niektórzy wybierają też, życie np. na Alasce. Decydują się na domy bez elektryczności… niektórzy nawet na brak bieżącej wody. Niektórzy pozbawiając się wygód twierdzą, że ich świat się rozrósł, podnosi się ich samoocena, wzbogaca wyobraźnia, a bez prądu różne rzeczy przychodzą do głowy ludziom, poza tym bez TV czymś wieczorami zając się trzeba ;)
*rynek technologii konsumenckiej- technologia konsumencka zmienia sposób pojmowania czasu, dzieli go i rozbija i kompresuje. Dzisiejsza technologia to samonapędzająca się maszyna. Rynek technologii konsumenckiej podaje ludziom coraz to nowsze technologie, obiecując, ze dzięki nim człowiek będzie miał więcej czasu wolnego i będzie mógł zajmować się zajęciami, które są dla niego ważne. Oczywiście wiele z technologii ułatwiło życie jak np. pralka. Niestety to co miało zaoszczędzać nam czas, bardzo często jeszcze bardziej go pochłania. Technologia konsumencka wymaga określenia priorytetów wśród potrzeb, wybierania marek, instalowania, utrzymywania, unowocześniania. Poza tym że móc zakupić te nowoczesne technologie i gadżety potrzebujemy więcej gotówki, czyli musimy na nie więcej pracować a więc mamy mniej wolnego czasu.
*Środowisko komunikacyjne odpowiedzialne za proces zanikania dzieciństwa jako kategorii oddzielnej od dorosłości: Rewolucja informacyjna uniemożliwia ukrywanie przed dzieciakami sekretów seksualnych, politycznych, historycznych, medycznych, społecznych, która musi być chociaż częściowo ukryta by mogło istnieć coś takiego jak dzieciństwo. Środowisko informacyjne różni się od środowiska informacyjnego dzieci. To pierwsze jest bogatsze od drugiego ilością faktów i informacji, poza tym jest przygnębiające, straszne( przypomina o tym Rousseau i samo życie). Dostęp dzieci do tych samych wiadomości jakie są kierowane do dorosłych Moz e spowodować, że dorośli nie będą mogli kierować rozwojem dzieci. Nasuwa się pytanie czego może nauczyć dorosły człowiek młodego człowieka jeśli oglądają to samo i mają dostęp do tych samych informacji.
N. Postman
*Instytucje trzy wspierające oddzielenie dzieciństwa od dorosłości:
- Rodzina- autorytet rodziny został zachwiany przez informacje docierające do dzieci z mediów. Osłabiły one rolę rodziny w kształtowaniu wartości i wrażliwości młodych ludzi. Wielu rodziców również pod ich wpływem straciło wiarę we własne możliwości rodzicielskie. W rezultacie nie opierają się wpływowi mediów, korzystają z pomocy ekspertów sądząc, że oni wiedzą co jest dla dziecka najlepsze. Więc eksperci, psychologowie itd. Naruszają za przyzwoleniem rodziców obszar, który powinien należeć do autorytetu rodziców. Zostaje zatarta granica intymności relacji dziecko- rodzic.
Jeśli rodzice chcą zachować dzieciństwo dzieci swoich muszą:
-rozumieć rodzicielstwo jako rodzaj buntu przeciw współczesnej kulturze.
- utrzymywanie kontaktów z dalszą rodziną, by dzieciaki poczuły znaczenie pokrewieństwa i szacunku i odpowiedzialności wobec starszych
- próba ograniczenia dostępu dzieci do mediów po pierwsze jako ograniczenie czasu kontaktu z mediami a po drugie to kontrolowanie na co są narażone dzieci i krytykowanie tematów i wartości mediów.
Rodzice, którzy robią to pomagają zachować dzieciństwo.
-Szkoła- jedyna pozostała instytucja publiczna pokazująca, że jest wyraźna różnica między dzieciństwem a dorosłością. Do szkoły posyłano dzieci, by nauczyły się czytać. A czytanie było oznaką dorosłości. Szkoła nastawiona jest teraz na przygotowanie dziecka do przyszłej kariery zawodowej. Zapomina się o kulturze, literaturze itp.
-Rząd- miał duży wpływ w powstanie idei dzieciństwa. Zakaz ciężkiej pracy dzieci, ich wykorzystywania seksualnego, kar cielesnych, inne traktowane przestępców dorosłych a nieletnich, ustanowienie szkół publicznych. Granica wkroczenia dzieci w życie polityczne- ze względu na wiek.
*Charakterystyka środowiska informacyjnego sprzyjającego trwaniu idei dzieciństwa jako kategorii oddzielnej od dorosłości
Uznano, że istnienie dzieciństwa jest uzależnione od oddziaływania mediów. Politycy zaproponowali prawo chroniące dzieci przed scenami przemocy i seksu w TV i Internecie. Zakazuje się niektórych rodzajów reklam nieodpowiednich dla młodego człowieka. Wprowadza się więcej programów edukacyjnych i innych przeznaczonych dla dzieci. Jest możliwość blokowania pewnych programów przez rodziców, by ograniczyć oglądanie przemocy przez ich pociechy.
*Adult-child- to dorosły- dziecko:
Telewizja uniemożliwia aby dzieci nie miały dostępu do informacji przeznaczonych tylko dla dorosłych. Telewizja nadaje całą dobę, przez co wymaga się od niej nowości i interesujących wiadomości przez co ujawnia ona wszelkie istniejące tabu. W rezultacie podtrzymywanie dzieciństwa stało się niemożliwe. Dzieci zniknęły prawie całkowicie z telewizji. Wszystkie dzieci w programach, filmach zaczęły być pokazywane jako mali dorośli, tak jak to było w XI i XIV wieku na fotografiach. Ubiór, słownictwo, zainteresowania dzieci w TV niczym nie różnią się od dorosłych.
*Dzieciństwo jako kategoria społeczna i biologiczna: