Wyższa Szkoła Pedagogiczna TWP, 2010/2011, sem. 2, licencjat, grupy S

dr Jędrzej Stanisławek, ETYKA

t e m a t y k a w y k ł a d ów

___________________________________________________________

(wykład nr 5 oraz wykład nr 6, 26.03.2011)

II. Z historii etyki (etyka opisowa)

1. Mitologia współczesnego humanizmu (metafizyczny obraz świata, wspierający kulturę współczesną): zastąpienie Boga przyrodą (wersja XIII-wieczna), ludzkością (wersja XIX-wieczna, człowiekiem (jednostką; wersja najnowsza)

III. Z antropologii filozoficznej

1. Czy ludzie rodzą się tacy sami: ujęcie tradycyjne (ludzie rodzą się różni, źródło różnic: geny wsparte o doświadczenia życiowe i wychowanie) a ujęcie współczesne (ludzie rodzą się tacy sami, różnicują ich doświadczenie życiowe i wychowanie)

2. Wyposażenie dziedziczne człowieka (zróżnicowane - jak zróżnicowane jest oprogramowanie nowoczesnego komputera). Wychowanie jako wzmocnienie/wytłumienie skłonności naturalnych.

IV. Moralność

1. Trzy systemy regulacji zachowań człowieka: prawo, moralność, obyczaje. Różnica pomiędzy prawem a moralnością. Różnica pomiędzy moralnością a obyczajami.

2. Składowe zjawiska jakim jest moralność (wartości, normy, oceny, sankcje, wzorce osobowe). Składowe prawa oraz obyczajów.

3. Postać logiczna prawa nauki a postać logiczna normy prawnej i normy moralnej.

4. Sankcje moralne, sankcje prawne, sankcje obyczajowe

5. Geneza moralności. Kwestia uniwersalności norm moralnych, czyli istnienia prawa naturalnego. Wyniki poszukiwań norm moralnych wspólnych wszystkim społecznościom żyjących dawniej i dziś. Komentarz do wyników poszukiwania: wspólne normy, czy wspólne wartości?

6. Zróżnicowanie moralności jako efekt zmienności warunków życiowych oraz zróżnicowania społecznego (moralność „bogatych” inna niż moralność „biednych”)

7. Moralność (etyka) deklarowana a moralność (etyka) realizowana (rzeczywista)

V. Współczesna rewolucja moralno-obyczajowa (wprowadzenie)

1. Konserwatyzm człowieka: źródła. Zmienność norm moralnych i obyczajowych. Współczesne przyspieszenie zmian

2. Spór o źródła zmienności norm moralnych: postęp moralny („ludzie zrozumieli, że…”) czy okoliczności zewnętrzne („coś ich do tego skłoniło”). Koncepcja Marksowska (główne źródło zmian: zmiany w procesie wytwarzania dóbr materialnych)

informacja o terminach zaliczenia

zaliczenie nr 1: 22 maja 2011

godz. 16.30: grupy S1 i S2 - oraz pozostali uczestnicy wykładu z 26 marca (fakultatywnie)

godz. 17.45 (18.00): grupy S3, S4 oraz S5

zaliczenie nr 2 (poprawka nr 1): 25 czerwca

zaliczenie nr 3 (poprawka nr 2): wrzesień, w sesji poprawkowej

28.03.2010, JS

---