„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
MINISTERSTWO EDUKACJI
NARODOWEJ
Teresa Skała
Nawiązywanie kontaktów społecznych 515[01].O1.03
Poradnik dla ucznia
Wydawca
Instytut Technologii Eksploatacji – Państwowy Instytut Badawczy
Radom 2007
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
1
Recenzenci:
dr inŜ. Zdzisław Kobierski
mgr Leszek Stanisław Lesiński
Opracowanie redakcyjne:
mgr Edyta Kozieł
Konsultacja:
dr inŜ. Krzysztof Symela
Poradnik stanowi obudowę dydaktyczną programu jednostki modułowej 515[01].O1.03,
„Nawiązywanie kontaktów społecznych”, zawartego w modułowym programie nauczania dla
zawodu technik ochrony fizycznej osób i mienia.
Wydawca
Instytut Technologii Eksploatacji – Państwowy Instytut Badawczy, Radom 2007
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
2
SPIS TREŚCI
1.
Wprowadzenie
4
2.
Wymagania wstępne
6
3.
Cele kształcenia
7
4.
Materiał nauczania
7
4.1.
Podstawowe pojęcia psychologii i procesy poznawcze
8
4.1.1.
Materiał nauczania
8
4.1.2. Pytania sprawdzające
14
4.1.3. Ćwiczenia
14
4.1.4. Sprawdzian postępów
15
4.2.
Elementy składowe i budowa portretu pamięciowego, jego znaczenie
w ochronie osób i mienia
16
4.2.1. Materiał nauczania
16
4.2.2. Pytania sprawdzające
22
4.2.3. Ćwiczenia
22
4.2.4. Sprawdzian postępów
23
4.3.
Psychologia osobowości. Pojęcie i struktura osobowości
24
4.3.1. Materiał nauczania
24
4.3.2. Pytania sprawdzające
27
4.3.3. Ćwiczenia
28
4.3.4. Sprawdzian postępów
28
4.4.
Podstawowe pojęcia etyczne
30
4.4.1. Materiał nauczania
30
4.4.2. Pytania sprawdzające
33
4.4.3. Ćwiczenia
34
4.4.4. Sprawdzian postępów
35
4.5.
Podstawowe zasady etyczne w pracy dotyczącej ochrony osób i mienia
36
4.5.1. Materiał nauczania
36
4.5.2. Pytania sprawdzające
40
4.5.3. Ćwiczenia
40
4.5.4. Sprawdzian postępów
42
4.6.
Analiza waŜniejszych procesów społecznych
43
4.6.1. Materiał nauczania
43
4.6.2. Pytania sprawdzające
50
4.6.3. Ćwiczenia
50
4.6.4. Sprawdzian postępów
51
4.7.
Zbiorowości społeczne. Grupy
52
4.7.1. Materiał nauczania
52
4.7.2. Pytania sprawdzające
57
4.7.3. Ćwiczenia
57
4.7.4. Sprawdzian postępów
58
4.8.
Komunikacja interpersonalna
59
4.8.1. Materiał nauczania
59
4.8.2. Pytania sprawdzające
63
4.8.3. Ćwiczenia
64
4.8.4. Sprawdzian postępów
65
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
3
4.9.
Sytuacje trudne
66
4.9.1. Materiał nauczania
66
4.9.2. Pytania sprawdzające
69
4.9.3. Ćwiczenia
69
4.9.4. Sprawdzian postępów
70
4.10.
Konflikty. Negocjacje. Dyskusja
71
4.10.1. Materiał nauczania
71
4.10.2. Pytania sprawdzające
75
4.10.3. Ćwiczenia
75
4.10.4. Sprawdzian postępów
76
5.
Sprawdzian osiągnięć
77
6. Literatura
81
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
4
1. WPROWADZENIE
Poradnik będzie Ci pomocny w przyswajaniu wiedzy i umiejętności o stosowaniu
w kontaktach międzyludzkich zasad etyki, psychologii społecznej i socjologii pracy.
W poradniku znajdziesz:
–
wymagania wstępne – wykaz umiejętności, jakie powinieneś mieć juŜ ukształtowane, abyś
bez problemów mógł korzystać z poradnika,
–
cele kształcenia – wykaz umiejętności, jakie ukształtujesz podczas pracy z poradnikiem,
–
materiał nauczania – wiadomości teoretyczne niezbędne do opanowania treści jednostki
modułowej,
–
zestaw pytań, abyś mógł sprawdzić, czy juŜ opanowałeś określone treści,
–
ć
wiczenia, które pomogą Ci zweryfikować wiadomości teoretyczne oraz ukształtować
umiejętności praktyczne,
–
sprawdzian postępów,
–
sprawdzian osiągnięć, przykładowy zestaw zadań. Zaliczenie testu potwierdzi opanowanie
materiału całej jednostki modułowej,
–
literaturę.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
5
Schemat układu jednostek modułowych
515[01].O1.01
Stosowanie przepisów prawa
obowi
ą
zuj
ą
cych w Polsce i Unii
Europejskiej
515[01].O1.06
Udzielanie pierwszej
pomocy
poszkodowanym
515[01].O1.03
Stosowanie w kontaktach
mi
ę
dzyludzkich zasad etyki,
psychologii społecznej
i socjologii pracy
515[01].O1.08
Posługiwanie si
ę
j
ę
zykiem angielskim
zawodowym
515[01].O1.09
Stosowanie technologii
informacyjnych
w działalno
ś
ci zawodowej
515[01].O1.10
Doskonalenie kompetencji
zawodowych w zakresie
ś
wiadczenia usług ochrony osób
i mienia
515[01].O1
Podstawy funkcjonowania i rozwoju
pracownika ochrony
515[01].O1.02
Posługiwanie si
ę
poj
ę
ciami
w zakresie podstaw prawnych
wykonywania zada
ń
ochrony osób
i mienia
515[01].O1.04
Korzystanie z podstawowych praw
ekonomii oraz zasad organizacji
i zarz
ą
dzania przedsi
ę
biorstwem
515[01].O1.07
Stosowanie technik
samoobrony
515[01].O1.05
Prowadzenie działalno
ś
ci
gospodarczej na współczesnym
rynku pracy
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
6
2. WYMAGANIA WSTĘPNE
Przystępując do realizacji programu jednostki modułowej powinieneś umieć:
−
korzystać z róŜnych źródeł informacji,
−
analizować fakty,
−
określać swoje predyspozycje zawodowe,
−
formułować wnioski,
−
uŜytkować komputer,
−
współpracować w grupie.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
7
3. CELE KSZTAŁCENIA
W wyniku realizacji programu jednostki modułowej powinieneś umieć:
−
posłuŜyć się podstawowymi pojęciami psychologii i socjologii pracy,
−
przeprowadzić dyskusję i kontrolować jej przebieg,
−
przeprowadzić negocjacje w róŜnych sytuacjach zawodowych,
−
sporządzić portret pamięciowy,
−
wybrać właściwy sposób postępowania w sytuacjach stresowych,
−
zastosować techniki rozwiązywania konfliktów,
−
zachować się w pracy rzetelnie i profesjonalnie,
−
zidentyfikować komunikaty werbalne i pozawerbalne,
−
zastosować techniki asertywne,
−
współpracować w grupie,
−
wyznaczyć hierarchię własnych potrzeb i wartości,
−
poszanować godność innych osób.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
8
4. MATERIAŁ NAUCZANIA
4.1. Podstawowe pojęcia psychologii i procesy poznawcze
4.1.1. Materiał nauczania
Psychologia to nauka, która zajmuje się istotą i prawami rządzącymi psychiką, a więc
stawia sobie za zadanie zbadanie i zintegrowanie praw rządzących:
–
procesami psychicznymi,
–
powstawaniem psychicznych cech człowieka.
Te procesy psychiczne to całokształt właściwości umysłowych, uczuciowych
i duchowych człowieka.
Organem psychiki jest kora mózgowa i wszystkie procesy psychiczne są wynikiem pracy
mózgu, produktem czynności mózgu, funkcją mózgu.
Wyjaśnienie istoty psychiki daje teoria odbicia, według której istniejący realnie
i niezaleŜnie od nas świat oddziaływuje na mózg człowieka poprzez organy zmysłowe,
wywołujące w nim odbicie przedmiotów i zjawisk świata materialnego w postaci spostrzeŜeń,
wyobraŜeń i pojęć.
Psychika jest więc odzwierciedleniem rzeczywistości w naszym mózgu, a obiektywnie
istniejący świat jest źródłem zjawisk psychicznych i naszej świadomości. Tak więc
ś
wiadomość jest zjawiskiem wtórnym i zaleŜnym od materii (materialnego świata).
Ten proces moŜna przedstawić w następujący sposób:
rzeczywistość
→
organy zmysłowe → mózg człowieka → świadomość
(świat materialny)
(wzrok, słuch,
(spostrzeŜenia,
węch, dotyk, smak)
wyobraŜenia, pojęcia)
NaleŜy wspomnieć, Ŝe idealiści twierdzą iŜ to świadomość jest zjawiskiem pierwotnym
i bardziej realnym niŜ świat materialny.
Odbicie przedmiotów świata realnego w mózgu człowieka nie jest procesem
mechanicznym, poniewaŜ wszystkie procesy psychiczne w istocie są subiektywne
(indywidualnym, uwarunkowanym poglądami i przeŜyciami danego człowieka). To właśnie
pozwala człowiekowi orientować się w otaczających warunkach, dostosować się do nich
i zmieniać je w zaleŜności od stawianych zadań.
KaŜde zjawisko psychiczne posiada dwa aspekty:
1)
jest subiektywnym ujęciem i przeŜyciem obiektywnej rzeczywistości,
2)
jest powiązane z obiektywnym światem.
Człowiek doznając wielu subiektywnych zjawisk psychicznych, odnosi je i wiąŜe
z konkretnymi przedmiotami i zjawiskami świata zewnętrznego lub świata własnych doznań
organicznych i psychicznych.
Procesy psychiczne odgrywają bardzo waŜną rolę w działaniu człowieka, jednocześnie
same kształtują się i rozwijają, w zaleŜności od warunków i charakteru tego działania.
PoniewaŜ człowiek jest istotą społeczną, rozwój jego psychiki zaleŜy od społecznych
warunków jego działania. Zmiana warunków Ŝycia wywołuje zmianę w jego działaniu, a to
prowadzi do zmian w psychice.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
9
Zespoły powtarzających się sytuacji i czynności kształtują trwałe właściwości procesów
psychicznych i osobowości. I tak wieloletnia nauka w określonym typie szkoły lub wieloletnia
praca w określonym zawodzie wytwarza nawet u bardzo róŜniących się jednostek pewne
cechy wspólne, potrzebne i niejako typowe (Ŝartobliwie nazywa się je skrzywieniem
zawodowym).
Elementarne procesy poznawcze
Mechanizmy, które umoŜliwiają człowiekowi poznanie rzeczywistości nazywamy
procesami poznawczymi, są to:
1)
wraŜenia,
2)
spostrzeŜenia,
3)
myślenie,
4)
pamięć,
5)
wyobraźnia.
WraŜenia i spostrzeŜenia słuŜą do odbierania informacji o róŜnorodnych bodźcach
zewnętrznych oddziaływujących na nasze zmysły. Myślenie i pamięć oraz wyobraŜenia są
pochodną informacji pochodzących z zewnątrz świata, moŜemy wyobrazić sobie przedmioty,
sytuacje, myśleć o nich chociaŜ nie są obecne w danym momencie rzeczywistości, w której się
znajdujemy.
Obok procesów poznawczych istnieją:
–
procesy emocjonalne,
–
procesy motywacyjne.
Wymienione procesy psychiczne – emocje, potrzeby i motywy działania człowieka
wskazują mu drogę działania i skłaniają do realizacji określonych celów.
WraŜenia
WraŜenia są podstawą wszystkich aktów poznawczych i są najprostszymi procesami
psychicznymi, poniewaŜ jest to subiektywne odzwierciedlenie w psychice oddzielonych
właściwości przedmiotów i zjawisk. Odbieramy je wówczas, gdy nasze zmysły reagują
bezpośrednio na bodźce świata zewnętrznego lub wewnętrznego środowiska organizmu.
Następuje wówczas podraŜnienie receptorów (odcinków układu nerwowego narządów
zmysłów, odbierających bodźce zewnętrzne) i proces ich pobudzania w mózgu.
Wśród receptorów zmysłowych wyróŜnia się następujące grupy:
–
odległościowe – wzrok, słuch, węch,
–
kontaktowe – smak, dotyk, zimno, ciepło,
–
ruchowe, bodźce w sferze równowagi i kinetyki (mięśniowo-ruchowe),
–
organiczne, czyli ustrojowe, odbierane przez komórki nerwowe, które znajdują się
w narządach wewnętrznych człowieka – trawiennym, oddechowym itp.
Najwięcej informacji o właściwościach przedmiotów i zjawisk świata zewnętrznego
dostarczają człowiekowi wraŜenia wzrokowe i słuchowe.
WraŜenia wzrokowe wywołują promienie słoneczne. Nasze oko reaguje na światło
o długości fal w granicach 390–760 milimikronów (milimikron – milionowa część
milimetra). To one wywołują wraŜenie barw.
Wady wzroku to:
–
krótkowzroczność, korygowana soczewkami wklęsłymi,
–
dalekowzroczność, korygowana soczewkami wypukłymi,
–
achromatopsja, brak reakcji wzroku na barwy (widzenie tylko w barwie szarej),
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
10
–
daltonizm, wadliwe widzenie barw, przede wszystkim nie odróŜnianie barw czerwonych
i zielonych.
PowyŜsze informacje mogą być przydatne w pracy pracowników ochrony np. przy ocenie
zdolności percepcyjnych (postrzegania) osób lub ich identyfikacji.
WraŜenia słuchowe wywołują fale dźwiękowe, które powstają na skutek drgań
w powietrzu. Dźwięki charakteryzują się następującymi cechami:
–
wysokością,
–
intensywnością,
–
barwą.
WraŜenie dźwiękowe wywoływane jest przez drgania regularne, przy nieregularnych
słyszymy szmery.
Spostrzeganie
Spostrzeganie jest procesem znacznie bardziej złoŜonym niŜ wraŜenia. Polega na
odzwierciedleniu w świadomości człowieka całokształtu jakiegoś zjawiska lub przedmiotu
oddziaływującego na narządy zmysłowe.
Na nasze zmysły w codziennym Ŝyciu działa wiele róŜnorodnych bodźców, które
dostarczają wraŜeń informujących nas o rozmaitych właściwościach przedmiotów i zjawisk
otoczenia. W rzeczywistości nie spostrzegamy jednak ich oddzielnych czy indywidualnych
cech, postrzegamy je niejako kompleksowo. Biorąc pod uwagę sposoby spostrzegania
dzielimy je na:
–
monosensoryczne (pojedyncze) np. wzrokowe, słuchowe,
–
polisensoryczne (wielozmysłowe).
Natomiast jeśli chodzi o rodzaje zjawisk, które postrzegamy dzielimy je na:
–
spostrzeganie przedmiotów,
–
spostrzeganie przestrzeni,
–
spostrzeganie czasu,
–
spostrzeganie ruchu.
NajwaŜniejszymi cechami spostrzeŜeń są:
–
stałość,
–
sensowność.
Stałość spostrzeŜeń polega na tym, Ŝe chociaŜ zmieniają się warunki postrzegania, np.
jakiegoś przedmiotu, to mamy świadomość jego głównych cech, np. zielona trawa nawet
w świetle księŜyca będzie zielona.
Sens spostrzeŜeń polega na tym, Ŝe uświadamiamy sobie znaczenie jakiegoś zjawiska,
sytuacji, spostrzeŜenie jest bowiem syntezą wraŜeń i procesów intelektualnych. Zrozumienie
znaczenia spostrzeganego przedmiotu czy zjawiska, sprawia, Ŝe jego treść zmysłowa jest
dokładniejsza. Są równieŜ spostrzeŜenia błędne, do nich naleŜą:
–
złudzenia (iluzje) zniekształcone i zmienione obrazy, które powstają pod wpływem
specyficznych warunków i przy szczególnych układach bodźców,
–
halucynacje, które polegają na pozornym spostrzeŜeniu przedmiotów czy zjawisk, bez
działania bodźców zewnętrznych.
Te zaburzenia spostrzegania są przewaŜnie objawem chorób, ale mogą teŜ występować
u ludzi zdrowych, np. pod wpływem silnych emocji, narkotyków czy alkoholu.
Proces spostrzegania moŜe być:
–
mimowolny, czyli bez udziału naszej woli,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
11
–
dowolny, zamierzony, jest to samoistna czynność, obserwacja w celu poznania jakiegoś
zjawiska, sytuacji. Spostrzeganie dowolne wyrabia u nas spostrzegawczość, pozwala na
odróŜnienie w spostrzeganym obiekcie cech na pozór drobnych, które jednak mają
znaczenie, zwłaszcza gdy chodzi o rozwiązanie jakiegoś problemu.
Myślenie
Myśl, to forma odzwierciedlania świata, swoiste zjawisko świadomości, odrębne od
wraŜeń, spostrzeŜeń i wyobraŜeń (przedstawień), jak równieŜ od przeŜyć emocjonalnych
(emocji i uczuć). Myśli jako zjawiska umysłowe (intelektualne) to podstawowa forma
odzwierciedlania świata przez jednostkę.
Myślenie to proces, którego wytworem jest swoiste odzwierciedlenie świata w naszej
ś
wiadomości w postaci pojęć i sądów a takŜe czynność umysłowa polegająca na operowaniu
informacjami i ich przetwarzaniu, w odróŜnieniu od bezpośredniego poznania rzeczywistości
za pomocą zmysłów.
Charakterystyczną cecha myślenia jest to, Ŝe w wyniku tej intelektualnej czynności
odzwierciedlamy relacje między róŜnymi elementami rzeczywistości, są to stosunki:
–
funkcjonalne, które zachodzą, np. między jakimś narzędziem a obiektem, który osiągnie
się dzięki niemu,
–
logiczne , np. zaleŜności przyczynowo-skutkowe, podobieństwa i róŜnice, toŜsamości
i przeciwieństwa itp.,
oraz uogólnienia, dzięki posługiwaniu się w procesie myślenia symbolami i znakami – w tym
mową, w której oznaczamy za pomocą słów wiele przedmiotów tego samego rodzaju – nie
zaś wyłącznie obrazami i wyobraŜeniami. Nasze poznanie dotyczy zarówno ogólnych cech
przedmiotów, jak teŜ i reguł i praw rządzących zjawiskami.
Rodzaje myślenia
–
skojarzeniowe (asocjacyjne) „strumień myśli”. Takie myśli nie są skierowane na
określony cel, lecz krąŜą wokół jakiegoś tematu nie wiadomo dlaczego, a pod wpływem
jakiegoś bodźca następuje zmiana tematu myśli,
–
myślenie ukierunkowane, zmierzające do jakiegoś celu i wyniku, jest to wyŜsza czynność
poznawcza i przejawia się w toku rozwiązywania róŜnorodnych problemów,
–
sensoryczno-motoryczne, czyli zmysłowo-ruchowe, polega na współdziałaniu czynności
ruchowych i myślenia. Tworzywem operacji myślowych są czynności ruchowe, które
biorą bezpośrednio udział w realizacji zadań wykonawczych i twórczych,
–
konkretno-wyobraŜeniowe, gdzie szczególną rolę odgrywają wyobraŜenia zarówno
odtwórcze jak i wytwórcze. Takie myślenie charakterystyczne jest dla twórców,
rzeźbiarzy, malarzy, architektów.
Pamięć
Pamięć to taka właściwość psychiczna, która umoŜliwia nam kształtowanie doświadczeń.
To dzięki pamięci zdobywamy róŜnorodne informacje, wiedzę, kształtujemy umiejętności.
Jest to system kodujący i przechowujący informacje, przeŜycia, doznania, odbierany lub
wytwarzany przez jednostkę. To swoisty magazyn informacji.
Pamięć dzielimy według rodzajów zmysłów, a więc mamy pamięć – wzrokową,
słuchową, ruchową, ale takŜe „krótką”, „długą” oraz „dokładną” i cechy te zaleŜą nie tylko od
tego, kto zapamiętuje, ale przede wszystkim co zapamiętuje i jaki jest jego aktualny stosunek
do zapamiętanego przedmiotu, czy stan psychofizyczny.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
12
W procesie pamięci wyróŜniamy trzy fazy:
–
zapamiętywanie,
–
przechowywanie,
–
przypominanie.
Zapamiętywanie zachodzi w trakcie uczenia się. Odebrane informacje są kodowane
i magazynowane. Pamięć minionych wydarzeń i przeŜyć zapewnia człowiekowi poczucie
ciągłości własnego rozwoju.
Przechowywanie jest utajoną fazą, zachodzącą w czasie między zapamiętywaniem
a odtwarzaniem. W trakcie przechowywania zachodzą róŜnorakie procesy przetwarzania
informacji, których skutkiem jest zapominanie lub przekształcanie zarejestrowanych treści.
Zapominanie to utrata nabytych informacji i trudno ocenić, ile z nich ulega całkowitemu
„wymazaniu”, a ile pozostaje ukrytych do tego stopnia, Ŝe nie moŜna ich przez dłuŜszy czas
odtworzyć.
Przypominanie to inaczej aktualizacja tego, co zostało przez człowieka zapamiętane
i
zachowane. Przypomnienie przybiera róŜne formy, są to:
–
rozpoznania, polegające na identyfikacji wcześniej odebranych informacji,
–
przypomnienia, to znaczy aktualizacji treści uprzednich przeŜyć jako wspomnień,
–
reprodukcji, czyli dokładnego przywołania tego, co zapamiętaliśmy np. recytacji tekstu.
Nie wszystko co człowiek zapamiętuje zachowuje się w sposób trwały w pamięci. Wiele
informacji, faktów i zdarzeń zostaje zapomnianych wraz z upływem czasu.
Rodzaje pamięci
Przy rozróŜnianiu typów pamięci za główne kryterium przyjmuje się rodzaj bodźców,
które najłatwiej utrwalają się i funkcjonują w doświadczeniu oraz sposób reagowania
człowieka na te bodźce. Z tego punktu widzenia wyróŜniamy pamięć:
–
obrazową,
–
słuchowo-logiczną (abstrakcyjną),
–
ruchową,
–
uczuciową.
Pamięć obrazowa to pamięć wzrokowa i słuchowa, poniewaŜ te dwa zmysły odgrywają
w Ŝyciu człowieka najwaŜniejszą rolę. U niektórych ludzi przewaŜa określony typ pamięci
obrazowej, są albo wzrokowcami albo słuchowcami.
Wzrokowiec przyswaja sobie najlepiej materiał przedstawiony wizualnie, naukę ułatwiają
mu wszelkie środki audiowizualne. Człowiek obdarzony pamięcią słuchową opanowuje łatwo
materiał przekazywany w toku np. wykładu czy innej formy werbalnej.
Pamięć słowno-logiczna polega na zdolności zapamiętywania i odtwarzania myśli
wypowiedzianych w słowach, do ujawniania związków i stosunków logicznych wyraŜonych
w mowie ustnej i pisanej.
WyobraŜenia
WyobraŜenia to przekształcenie w świadomości minionych spostrzeŜeń i tworzenie
nowych obrazów, które są ich odbiciem.
Nie wszyscy ludzie mają jednakowo rozwiniętą wyobraźnię. Niektórzy mają bogatą
i bujną, innym sprawia ogromną trudność wyobraŜenia sobie czegoś, co choćby trochę
odbiega od rzeczywistości.
Wyobraźnia człowieka przybiera odmienną postać i jakość w zaleŜności od tego, jak
dalece obrazy będące wynikiem procesów wyobraźni odbiegają od rzeczywistości i od
minionego doświadczenia.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
13
W zaleŜności od tego, w jakiej mierze wytwory wyobraźni powstają pod wpływem
ś
wiadomego zamiaru i wysiłku woli, a w jakiej nie wyobraźnię dzielimy na:
–
mimowolną i są to wyobraŜenia na jawie (luźne), obrazy dość luźno powiązane.
Pojawiają się nieoczekiwanie czasem wbrew naszym chęciom. Najbardziej skrajnym
przejawem wyobraźni mimowolnej są marzenia senne, przypadkowe, dziwaczne,
fantastyczne,
–
dowolną – kierowaną i twórczą. Wyobraźnia kierowana jest wówczas, gdy nasze
wyobraŜenia powstają pod wpływem określonych bodźców. Odgrywa ona bardzo waŜną
rolę we wzbogacaniu doświadczenia ludzi i jest nieodzowna w procesie uczenia się.
Natomiast wyobraźnia twórcza tworzy obrazy nowe, oryginalne i samodzielne, to obrazy,
które poszerzają granice rzeczywistości.
Odrębnym przejawem wyobraźni dowolnej są marzenia. Stanowią one zespół wyobraŜeń
samodzielnych i twórczych, wybiegających w przyszłość i związanych z pragnieniami
i dąŜeniami człowieka.
Emocje i uczucia
Wymienione uprzednio czynności poznawcze dostarczają niezbędnych informacji
o otaczającym nas świecie, natomiast emocje informują jak przeŜywamy, są one regulatorem
stosunków między człowiekiem a otoczeniem.
Emocje to czynności psychiczne, które występują wówczas, kiedy następuje zetknięcie
z przedmiotami i zjawiskami mającymi dla nas znaczenie i mobilizują nas do odpowiednich
zachowań.
Te emocje, które przyczyniają się do zaspokojenia potrzeb człowieka, wywołują uczucia
dodatnie, emocje ujemne powstają wówczas, gdy jest odwrotnie. Emocje mają więc charakter
biegunowy.
Emocje i uczucia o wielkiej sile często wpływają dezorganizująco na zachowania ludzi.
Najbardziej korzystnie na przebieg działań ludzkich działają procesy emocjonalne o średniej
sile.
Procesy emocjonalne wpływają w zasadniczy sposób na aktywność człowieka. Czasami
mobilizują do działania, kiedy indziej utrudniają to działanie.
Ze względu na siłę i trwałość procesów emocjonalnych dzieli się emocje na:
–
nastroje, czyli stany emocjonalne, które nie są skierowane na jakiś przedmiot,
wywoływane przez róŜne wydarzenia, które mają dla człowieka znaczenie dodatnie lub
ujemne, a ich źródłem mogą być m.in. samopoczucie fizyczne,
–
afekty,
procesy
emocjonalne
silne,
ale
jednocześnie
krótkotrwałe,
których
charakterystycznym objawem jest utrata panowania nad sobą i wyraŜają się w czynach
gwałtownych,
–
namiętności, uczucia długotrwałe i bardzo silne, które mogą prowadzić do zawęŜenia
pola świadomości i zachowań, które mogą przynieść szkodę jednostce i jej otoczeniu.
Klasyfikacja uczuć
Wśród uczuć wyŜszych charakterystycznych tylko dla człowieka najwaŜniejsze są:
–
uczucia społeczno-moralne, które są wyrazem stosunku do innych ludzi oraz do norm
moralnych obowiązujących w danym społeczeństwie a ich źródłem są kontakty
międzyludzkie, ideały, współdziałanie w toku pracy i nauki. Podstawą pozytywnych
uczuć społecznych jest uczucie braterstwa w stosunku do innych ludzi,
–
uczucia poznawcze, które powstają w trakcie czynności poznawczych człowieka i są
związane z zaspokojeniem Ŝądzy wiedzy. To uczucia o zabarwieniu pozytywnym,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
14
–
uczucia praktyczne (grec. priaksis’ działanie), które łączą się z róŜnorakimi czynnościami
człowieka i wiąŜą się one przede wszystkim z wykonywaną przez niego pracę,
–
uczucia estetyczne, to uczucia, które odzwierciedlają stosunek człowieka do piękna,
uczucia te najczęściej towarzyszą procesowi twórczemu.
Procesy emocjonalne wpływają na przebieg procesów poznawczych, a uczucia wywierają
wpływ na zachowanie się człowieka. Ich intensywność moŜe spowodować bądź blokadę
procesów poznawczych (emocje), bądź wpłynąć dodatnio na przebieg działania. Podobnie jest
z uczuciami. Znajomość własnych uczuć oraz uczuć innych ludzi pozwala na świadome
kierowanie naszym zachowaniem.
4.1.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Co to są procesy psychiczne?
2.
Czym jest psychika ludzka?
3.
Jak przebiega proces poznawczy?
4.
Jaką rolę odgrywają procesy psychiczne w Ŝyciu człowieka?
5.
Jakie są najwaŜniejsze procesy poznawcze?
6.
Jaka jest róŜnica między wraŜeniem a spostrzeŜeniem?
7.
Na czym polega specyfika marzenia?
8.
Czym charakteryzuje się proces myślenia?
9.
Jakie są rodzaje myślenia?
10.
Czym jest pamięć?
11.
Jakie są najwaŜniejsze cechy pamięci?
12.
Jakie są rodzaje pamięci?
13.
Co stanowi źródło procesów emocjonalnych?
14.
Jakie są rodzaje emocji?
15.
Jakie są rodzaje uczuć?
16.
Jaki jest związek między uczuciami a emocjami?
4.1.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
WskaŜ na dowolnie wybranych przykładach rolę doświadczenia w spostrzeganiu.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
dokładnie zapoznać się z materiałem nauczania,
2)
wyjaśnić na czym polega doświadczenie,
3)
podać definicję spostrzegania,
4)
podać przykłady (co najmniej 3),
5)
krótko je opisać,
6)
opierając się na podanych przykładach odpowiedzieć na pytanie „Jaką rolę odgrywa
doświadczenie w spostrzeganiu”?
7)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
15
Uwaga!
W wykonaniu ćwiczenia pomocą moŜe być doświadczony pracownik ochrony. Przeprowadź
z nim wywiad, wykorzystaj jego doświadczenie.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika,
–
komputer z dostępem do Internetu.
Ćwiczenie 2
Na dowolnie wybranych przykładach wskaŜ wpływ emocji na sprawność działania
człowieka.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
zapoznać się z materiałem nauczania,
2)
zdefiniować pojęcie emocji,
3)
podać przykłady (co najmniej 2),
4)
krótko opisać sytuacje,
5)
opisać działania,
6)
wyciągnąć wnioski,
7)
dokonać symulacji komputerowej.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
komputer z dostępem do Internetu,
–
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.1.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
nazwać i scharakteryzować podstawowe procesy psychiczne?
2)
wyjaśnić, na czym polegają procesy poznawcze człowieka?
3)
scharakteryzować proces spostrzegania?
4)
wyjaśnić rolę doświadczenia w pracy zawodowej?
5)
wyjaśnić wpływ emocji na działania człowieka?
6)
wskazać związek między uczuciami a emocjami?
7)
zdefiniować pojęcia asertywność, empatia?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
16
4.2. Elementy składowe i budowa portretu pamięciowego, jego
znaczenie w ochronie osób i mienia
4.2.1. Materiał nauczania
Jak bardzo jest waŜne sporządzenie portretu pamięciowego, przekonujemy się
niejednokrotnie słuchając komunikatów w mediach o ujęciu sprawców na podstawie danych
uzyskanych od świadków zdarzeń.
Sporządzenie dobrego portretu pamięciowego zaleŜy nie tylko od umiejętności
kryminologa, ale przede wszystkim od tych, którzy wykazali się spostrzegawczością
i umiejętnością obserwacji.
Zarówno spostrzegawczość jak i umiejętność obserwacji są bardzo waŜnymi cechami
przyszłego pracownika ochrony.
Ustalenie rysopisu osób poszukiwanych, podejrzanych, a takŜe wszelkie próby
odtwarzania przypuszczalnego wyglądu metodą portretu pamięciowego następuje w dwóch
fazach:
1.
pierwsza faza obejmuje relację spontaniczną osoby zeznającej;
2.
druga faza to uściślenie wcześniej podanych cech rysopisu za pomocą tablic graficznych
– a takŜe zadawanie dodatkowych pytań. (przykłady tablic graficznych umieszczone
zostały na końcu rozdziału).
W portrecie pamięciowym muszą być określone cechy morfologiczne dotyczące wyglądu
osoby, tj. poszczególnych elementów ciała, jego motoryki (sposobu poruszania się) oraz cechy
psychosomatyczne, dotyczące sposobu bycia, postępowania i zachowania w określonych
okolicznościach.
Portret pamięciowy powinno sporządzać się zaraz po zdarzeniu w formie opisowej (jako
rysopis) lub rysunkowej, portretu graficznego.
Zasady sporządzania rysopisu
Sporządzając rysopis naleŜy uŜywać określeń stosowanych w ewidencji kryminalno-
rozpoznawczej.
Zaleca się sporządzenie rysopisu według następującego układu chronologicznego.
1.
Płeć.
2.
Wiek (uŜywać określeń około 20 lat, od 20–30 lat w wyjątkowych wypadkach stosować
określenia ogólne: dziecko, chłopiec, starzec itp.).
3.
Wzrost (podawać w przybliŜeniu, a tylko w szczególnych przypadkach uŜywać
określenia: wysoki, niski, średni).
4.
Budowa ciała – sylwetka (wątła, szczupła, krępa, otyła). MoŜna uŜywać określeń
charakterystycznych dla podziału na trzy typy konstytucjonalne, np.:
–
astenicznych (lekka budowa i nadmierne wydłuŜenie poszczególnych części ciała),
–
normosteniczny (proporcjonalna budowa ciała),
–
hipersteniczny (przysadzista budowa ciała, skrócone wymiary podłuŜne w stosunku
do poprzecznych).
5.
Włosy – rude, kasztanowate, jasnoblond, średniobląd, ciemnoblond, szatyn, brunet,
szpakowaty, siwy. Znaki szczególne owłosienia głowy: łysina czołowa, łysina tonsurowa,
łysina półpełna, łysina pełna, głowa ogolona, włosy farbowane, peruka.
6.
Zarost – wąsy, broda, bokobrody.
7.
Twarz – pociągła, owalna, chuda, pełna, drobna, tłusta, z wystającymi kośćmi
policzkowymi. W zaleŜności od ukształtowania czaszki rozróŜnia się głowy: wysokie,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
17
niskie, spiczaste o cofniętej potylicy, z płaskim tyłem oraz z zaznaczonym guzem
potylicznym. WyróŜnia się następujące kolory twarzy: czerstwa, śniada, blada.
Występujące znaki szczególne to: blizny, krosty, plamki, pieprzyki, ślady po ospie,
tatuaŜe, brodawki, guzy, zagłębienia.
8.
Czoło – wysokie, średnie, niskie. W antropologii (biologia porównawcza, nauka
zajmująca się zmiennością cech fizycznych człowieka w czasie i przestrzeni) uŜywa się
dodatkowych określeń, takich jak: szerokie, wąskie, wypukłe, pionowe, cofnięte.
9.
Oczy – przyjęto kryterium według koloru, połoŜenia, znaków szczególnych i wyróŜniono
oczy: jasne (niebieskie, zielone, szare), ciemne (orzechowo-brunatne, ciemnobrązowe,
czarnobrązowe), normalnie osadzone, wpadnięte, wypukłe. Cechy szczególne to: opaska
na oku, okulary, tik nerwowy oka, bielmo na oku, proteza oka (lewego lub prawego).
MoŜna dokonać podziału wg ich wielkości i kształtu: duŜe, średnie, małe,
wrzecionowate, migdałowe, półksięŜycowe, poziome, skośne (ku dołowi, górze).
10.
Brwi i powieki – brwi pod względem kształtu i obfitości włosów dzielimy na: proste,
łukowate, ukośne, cienkie, grube, zrośnięte. Powieki mogą być: przypuchnięte, obwisłe,
dolne powieki woskowate, brak rzęs.
11.
Nos – podział według wielkości, kształtu grzbietu, koloru, podstawy, znaków
szczególnych – wyróŜniono nosy: duŜe, średnie, małe, wklęsłe, proste, wypukłe (garbate)
o kolorze normalnym, czerwonym, sine, zadarte do góry, skrzywione, mające ubytki, ze
ś
ladami blizn. Określamy takŜe: zagłębienie nasady nosowej, profil nosa, zakończenie,
ukształtowanie otworów nosowych.
12.
Uszy – podział według wielkości, połoŜenia i znaków szczególnych: duŜe, średnie, małe,
odstające, typowe, przylegające, zniekształcone, z ubytkami, z widoczną wadą małŜowiny
usznej. Ucho zewnętrzne moŜe mieć kształt: trójkątny, prostokątny, owalny, okrągły.
13.
Usta – opis dotyczy warg, które podzielono na: grube, średnie, cienkie. Ze względu na
układ warg: wystająca warga górna, wystająca warga dolna, bruzda na wardze. Szpara
ustna moŜe być: wąska, średnia, szeroka, ułoŜona poziomo, ukośnie, kąciki ust mogą być
skierowane ku górze lub dołowi.
14.
Uzębienie – wystające z duŜymi brakami, sztuczne – wykonane z białego lub Ŝółtego
metalu, protezy w górnej szczęce lub dolnej.
15.
Broda – wysunięta do przodu, pionowa, cofnięta z bruzdą, z dołkiem. MoŜe mieć kształt:
trójkątny, prostokątny, spiczasty. MoŜe być pokryta zarostem lub gładko wygolona.
16.
Szyja – moŜe być długa, typowa, krótka, gruba, cienka, z wydatną krtanią, z „wolem”.
Mogą występować: brodawki, guzy, plamy, blizny.
17.
Kończyny górne – w stosunku do budowy ciała mogą być długie, cienkie, krótkie, grube.
Na kończynach mogą występować blizny, plamy, guzy, brodawki, Ŝylaki, tatuaŜe,
zniekształcenia, usztywnienia nogi, ubytki, protezy. Ze względu na symetrię moŜe
występować: pałąkowatość lub iksowatość nóg.
18.
Chód – moŜna określić jako energiczny lub powolny. Nietypowe sposoby poruszania się
to: powłóczenie nogami, utykanie, chodzenie za pomocą laski, kuli.
19.
Głos, mowa – rozróŜnia się głos: wysoki (piskliwy), niski (basowy, gruby), chrapliwy,
a ponadto wady wymowy: seplenienie, jąkanie się, zniekształcone brzmienie niektórych
liter, specyficzny akcent.
20.
Ubranie – podaje się rodzaj i wygląd: nakrycie głowy (czapka, kapelusz, beret), okrycia
górnego (marynarka, bluza, sweter, kamizelka, krawat), spodni, butów, rękawiczek.
Dokonano podziału ubrań na: eleganckie, schludne, niedbałe, niechlujne. Opisując
poszczególne części garderoby naleŜy podać rodzaj i kolor materiału.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
18
21.
Znaki szczególne – wrodzone lub nabyte odchylenia od normy występujące w budowie
ciała lub funkcjonowaniu poszczególnych części ciała takie jak: deformacja tułowia,
głowy, kończyn, wady wzroku itp.
22.
Umiejętności i nawyki – prowadzenie pojazdów mechanicznych, znajomość języków
obcych, umiejętność gry na instrumentach itp.
23.
Inne dane umoŜliwiające rozpoznanie osoby poszukiwanej – indywidualne cechy natury
anatomiczno-morfologicznej lub fizjologiczno-psychicznej pozwalające na rozpoznanie
osoby.
Metody sporządzania portretu pamięciowego
1.
Metoda graficzna (rysunkowa), polega na rysowaniu przez doświadczonego grafika
portretu osoby poszukiwanej na podstawie zeznań świadków.
2.
Metoda fotomontaŜu, polega na pokazywaniu świadkowi duŜej liczby zdjęć osobników
tej samej płci, w określonej kategorii wieku, przedstawiających podobne typy
konstrukcyjne i antropologiczne.
Ś
wiadek wskazuje na zdjęciach elementy najbardziej podobne do tych, jakie jego
zdaniem, ma osoba poszukiwana. Ze wskazanych elementów ekspert montuje wstępną
wersję portretu, a następnie robi korektę według zeznań świadków.
3.
Metoda portretu składanego („Identi – Kit”) – jest to zbiór poszczególnych elementów
twarzy ludzkiej narysowanych na przezroczystych foliach, sklasyfikowanych według
specjalnego systemu. Polega na tym, Ŝe świadek wybiera z duŜej liczby moŜliwych wersji
poszczególnych elementów twarzy, te, które jego zdaniem, są najbardziej podobne do
wyglądu osoby poszukiwanej. Wybrane elementy układane są na podświetlanej ramce.
4.
Metoda plastyczna (rzeźbiarska), polega na tym, Ŝe po odtworzeniu wyglądu osoby
poszukiwanej za pomocą jednej z wyŜej wymienionych metod, moŜna portret rysunkowy
uplastycznić poprzez uzyskanie rzeźby głowy, zamontowanie protez ocznych i załoŜenie
peruki. Tej metody w zasadzie nie stosuje się, gdyŜ jest ona pracochłonna i kosztowna.
5.
Metody komputerowe, to metody technicznie zbliŜone do metody „Identi – Kid”. Zamiast
obrazków wykonanych na przezroczystej folii, uŜywa się obrazów poszczególnych
elementów twarzy, zarejestrowanych w pamięci komputera, które wyświetla się i nakłada
na siebie na ekranie monitora. Bezpośrednio z pamięci komputera obraz moŜe być
przesłany na dowolną odległość.
6.
Metody mieszane, to metody, które łączą w sobie elementy metod opisanych powyŜej.
Pracownik ochrony nie musi posiadać umiejętności sporządzania portretu pamięciowego,
od tego są profesjonaliści – kryminolodzy, graficy, musi jednak wykazać się
spostrzegawczością. Tak prowadzić obserwację, by ustalić cechy osoby obserwowanej,
pozwalające na ich zapamiętanie.
Cechy te zostały wymienione przy opisie sporządzania portretu pamięciowego.
Ma to ogromne znaczenie zarówno w ochronie mienia, jak i osób, poniewaŜ od
spostrzegawczości, umiejętności zapamiętywania, kojarzenia moŜe zaleŜeć ludzkie Ŝycie.
Pracownik ochrony nie bez powodu jest nazywany bodyguardem (straŜnikiem ciała).
PoniŜej przedstawiam przykładowe elementy portretu pamięciowego [2].
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
19
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
20
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
21
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
22
4.2.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Na czym polega sporządzenie portretu pamięciowego?
2.
Kiedy i dlaczego sporządza się portret pamięciowy.
3.
Jakie są etapy sporządzania portretu pamięciowego?
4.
Jakie cechy muszą być określone w portrecie pamięciowym?
5.
Jakie są zasady sporządzania portretu pamięciowego?
6.
Jakie są metody sporządzania portretu pamięciowego?
4.2.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Na ekranie Twojego komputera masz ukazaną sylwetkę męŜczyzny robiącego zakupy
w supermarkecie (moŜe to być popularna reklamówka), sporządź w formie opisowej jego
portret pamięciowy.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
obejrzeć materiał szkoleniowy, obserwować uwaŜnie przez 5 sekund,
3)
następnie wpisać cechy takie, jak: sposób poruszania się, wykonywane czynności,
4)
podać przybliŜony wiek, wzrost, budowę ciała,
5)
podać znaki szczególne, jeśli je zauwaŜyłeś,
6)
wypisać w punktach wszystkie wymienione cechy opisu,
7)
obejrzeć jeszcze raz materiał i dokonać korekty,
8)
uporządkować informacje,
9)
dokonać prawidłowego opisu i ocenić swoją spostrzegawczość,
10)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
−
komputer z dostępem do Internetu,
−
papier formatu A4, przybory do pisania.
Ćwiczenie 2
Sporządź w formie opisowej portret twarzy znanego polityka, prezentera telewizyjnego
lub aktora na podstawie zdjęcia, które oglądałeś przez 5 sekund.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
dokonać wyboru zdjęcia (powinna to być charakterystyczna twarz),
2)
przeczytać dokładnie z poradnika, jakie elementy wchodzą w skład portretu
pamięciowego,
3)
obejrzeć zdjęcie (nie dłuŜej niŜ 5 sekund),
4)
wypisać wszystkie zapamiętane cechy,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
23
5)
ponownie obejrzeć zdjęcie i wypisać pozostałe cechy,
6)
uporządkować informacje,
7)
dokonać opisu i ocenić swoje umiejętności.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
−
wyraźne zdjęcie (polityka, prezentera, aktora),
−
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
stoper.
4.2.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
sporządzić portret pamięciowy twarzy jakiejś osoby?
2)
sporządzić portret pamięciowy sylwetki?
3)
poprawnie opisać najwaŜniejsze cechy portretowanych osób?
4)
obiektywnie ocenić swoje umiejętności?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
24
4.3.
Psychologia osobowości. Pojęcie i struktura osobowości
4.3.1. Materiał nauczania
Osobowość, to układ trwałych wartości charakterystyczny dla danej jednostki. Są to
zarówno cechy wrodzone jak i nabyte przez jednostkę i to właśnie cechy (właściwości)
wrodzone warunkują taki a nie inny sposób poznawania świata. W psychologii określa się
osobowość jako „metawzór funkcjonowania jednostki”, a więc jest to najbardziej
wyspecjalizowania organizacja zapewniająca jednostce toŜsamość i zdolność kierowania
sobą. Słowem osobowość to toŜsamość jednostki.
Składniki osobowości tworzą strukturę zwartą i wielowymiarową i nie moŜna ich
oddzielać, poniewaŜ jedne wpływają na drugie.
Składnikami osobowości są:
1.
temperament,
2.
zdolności i uzdolnienia,
3.
uzdolnienia specjalne,
4.
potrzeby,
5.
zainteresowania,
6.
postawy.
Temperament, to zespół najbardziej stałych właściwości psychicznych człowieka,
przejawiających się w jego reakcjach emocjonalnych i motoryce (motoryczny-ruchowy), jest
to dynamiczny składnik osobowości uzaleŜniony od czynników wewnętrznych, a więc od
procesów pobudzania i hamowania.
WyróŜniamy następujące rodzaje temperamentów:
–
sangwinik, to człowiek zrównowaŜony i ruchliwy, łatwo dostosowuje się do
zmieniających się warunków Ŝycia, jest pogodny, odporny na przeciwności losu. Cechuje
go bogata mimika i Ŝywa gestykulacja,
–
flegmatyk, to człowiek zrównowaŜony i powolny, cechuje go mała ruchliwość, a jego
reakcje są powolne, wykazuje niechęć do zmiany warunków Ŝycia. Flegmatyk potrafi
pracować wytrwale. Nie uzewnętrznia swoich uczuć,
–
choleryk, to człowiek niezrównowaŜony, odznaczający się duŜą energią Ŝyciową, ale
jednocześnie brakiem opanowania, gwałtownością i wybuchowością,
–
melancholik – cechuje go mała ruchliwość, jest człowiekiem biernym, źle znosi wszelkie
zmiany, które mogą być źródłem zaburzeń nerwowych.
Temperament często decyduje o przystosowaniu jednostki do środowiska i przejawia się
we wszystkich jej działaniach.
Rola temperamentu w działaniu jest bardzo waŜna, ujawnia się przede wszystkim
w warunkach trudnych – w sytuacjach zagroŜenia, konfliktu, róŜnego rodzaju przeszkód
stojących na drodze do realizacji jakiegoś celu.
Z reguły występują dwa odmienne typy reagowania. Pierwszy, określany jako nastawienie
zadaniowe, oznacza pojęcie wyzwania i usunięcie lub uniknięcie przeszkody, natomiast drugi
typ reakcji, określany jako obronny, polega na rezygnacji z osiągnięcia celu i pojawieniu się
zachowań takich jak płacz, agresja.
Inteligencja jest to zdolność do przystosowania się do nowych warunków za pomocą
myślenia. Przeciętny poziom inteligencji wyraŜa się liczbą 100.
Ludzie róŜnią się między sobą poziomem inteligencji, te róŜnice wynikają zarówno
z cech wrodzonych jak i róŜnych przyczyn środowiskowych.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
25
Nie wszyscy ludzie osiągają tzw. normę rozwoju umysłowego i jest to przyczyną
zakłócenia nabywania doświadczenia. Dlatego wpływ inteligencji na rozwój psychiczny
człowieka, w tym na rozwój osobowości jest bardzo waŜny.
Zdolnościami nazywamy takie właściwości psychiczne, które warunkują pomyślne
rezultaty działania. Rozwijają się one pod wpływem określonych wrodzonych zadatków
fizjologiczno-anatomicznych. Wrodzone zadatki wpływają na rozwój zdolności, ale ich nie
wyznaczają. To one mają wpływ i umoŜliwiają rozwinięcie róŜnorodnych zdolności, np.
dobry wzrok moŜe być podstawą osiągnięć sportowych w łucznictwie lub strzelectwie itd.
Jednak posiadanie jakiejś jednej specyficznej zdolności, np. spostrzegawczości nie
zapewnia jeszcze dobrych wyników w danej dziedzinie działalności, potrzebny jest określony
zespół zdolności, które tę działalność umoŜliwiają i usprawniają. Ten zespół umoŜliwiający
skuteczne działanie to uzdolnienia np. uzdolnienia matematyczne lub organizacyjne.
WyŜszy stopień uzdolnień, to talent, najbardziej korzystne połączenie uzdolnień,
umoŜliwiające twórcze wykonywanie jakiejś działalności.
Jednak ani zdolności, ani uzdolnienia i talenty nie rozwijają się samorzutnie, poniewaŜ
osiągnięcie sukcesu zaleŜy od pracy nad ich rozwojem.
Potrzeby są czynnikiem dynamizującym działanie człowieka. Potrzeba powstaje na
podłoŜu zaburzenia równowagi między organizmem a środowiskiem i wynika często z braku
czegoś, co sprawia, Ŝe organizm nie moŜe normalnie funkcjonować. Pobudzanie potrzeby ma
miejsce wówczas, kiedy między oczekiwaniem jednostki a zaistniałą sytuacją powstaje
rozbieŜność. Człowiek dąŜąc do zlikwidowania rozbieŜności, zaspokaja swoje potrzeby.
Potrzeby dzieli się na dwie grupy:
1)
potrzeby pierwotne – biologiczne, to najbardziej elementarne potrzeby – pokarmu, wody,
tlenu, snu oraz potrzeba zachowania gatunku,
2)
potrzeby wtórne – psychiczne, to potrzeby społeczne i kulturalne, np. bezpieczeństwa,
kontaktu emocjonalnego, uznania, sukcesu, poznawcza, sensu Ŝycia.
Zainteresowania powstają w ścisłym związku z potrzebami i zdolnościami i wymagają
zaangaŜowania emocjonalnego i poznawczego.
Zainteresowania to specyficzne nastawienie poznawcze i emocjonalne na przedmioty
i zjawiska rzeczywistości, które ujawnia się w działaniu.
Na powstanie zainteresowań wpływają warunki środowiskowe, w których człowiek Ŝyje.
Ś
rodowisko moŜe wpłynąć zarówno na rozbudzenie zainteresowań jak i na ich tłumienie.
Im głębsze i bogatsze są zainteresowania jednostki, tym bardziej wzbogaca się jej Ŝycie
psychiczne i rozwija osobowość.
Postawy to sposoby zachowania się jednostek wobec przedmiotów i osób. Szerszą
definicję, jednocześnie wyjaśniającą to pojęcie, jest definicja T. Mądrzyckiego, która mówi,
Ŝ
e „Postawę moŜna określić jako ukształtowaną w procesie zaspokajania potrzeb,
w określonych warunkach społecznych, względnie zgodną i trwałą organizację wiedzy,
przekonań, uczuć, motywów oraz pewnych form działań i reakcji postaw” [9].
System postaw kształtuje się w ciągu całego Ŝycia człowieka i nie jest on niezmienny,
poniewaŜ człowiek niejednokrotnie musi dostosować się do wymagań społecznych i zmieniać
swoją postawę, co moŜe być takŜe źródłem wewnętrznego konfliktu i prowadzić do zaburzeń
kontaktów jednostki z grupą.
Ogólne postawy warunkujące stosunek człowieka do innych ludzi, do pracy, do samego
siebie, powiązane w całość, tworzą zespół postaw określanych jako charakter.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
26
Charakter człowieka kształtuje się od wczesnego dzieciństwa, a jednym z waŜniejszych
warunków rozwoju są określone działania wychowawcze.
Czynniki wpływające na kształtowanie się osobowości człowieka.
Osobowość rozwija się w trakcie Ŝycia jednostki. Człowiek od urodzenia nawiązuje
kontakty ze środowiskiem społecznym, co w decydujący sposób wpływa na kształtowanie się
osobowości – poznaje świat, rozwija swoje zdolności i zainteresowania, kształtuje potrzeby
i postawy.
Tymi czynnikami są:
1)
aktywność, czyli zdolność do zaspokajania potrzeb wyznaczonych przez biologiczne
właściwości organizmu, jak i przez warunki społeczne,
2)
role społeczne, czyli taki sposób zachowania, którego oczekuje od jednostki
społeczeństwo ze względu na miejsce, jakie zajmuje ona w grupie społecznej, poprzez
przyjęcie systemu reguł postępowania, np. rola ojca, nauczyciela, ucznia,
3)
osoby znaczące, czyli autorytety, wzory do naśladowania,
4)
podejmowanie wzorów poprzez:
–
empatię, wczuwanie się w stany psychiczne innych osób,
–
naśladowanie, zewnętrzne przejmowanie reguł postępowania,
–
modelowanie, przyjmowanie od osoby znaczącej (modelu) nie tylko określonych
form zachowania, ale równieŜ tendencje uczuciowo-motywacyjne,
–
identyfikację, upodobnienie się do osoby, z którą jednostka się utoŜsamia,
5)
kultura, zarówno materialna, czyli to wszystko, co człowiek stworzył w ciągu wieków,
jak i duchowa, czyli wiedza, ideały, normy, zwyczaje,
6)
oddziaływanie wychowawcze:
–
niezamierzone, przypadkowe, spontaniczne ukształtowane okazjonalnie poprzez
obserwacje róŜnych zachowań,
–
zamierzone, czyli proces celowych i zaplanowanych oddziaływań, ukierunkowanych
na efekt wychowawczy.
Obraz samego siebie
Na obraz samego siebie składa się całokształt wiedzy, wyobraŜeń, pojęć o własnej osobie,
a takŜe uczuciowy stosunek do samego siebie związany z samooceną. Jest to proces
długotrwały, poniewaŜ człowiek wchodząc w róŜne relacje społeczne, pełniąc coraz bardziej
zróŜnicowane role, analizując stosunek otoczenia do siebie, a takŜe swój stosunek do innych
ludzi poszerza i krystalizuje obraz samego siebie.
Na system wiedzy o sobie składają się:
1)
własny wygląd i fizyczne właściwości,
2)
umiejętności i zdolności,
3)
potrzeby i postawy,
4)
pozycja wśród ludzi,
5)
to, co mnie naleŜy się od innych.
Na obraz samego siebie składa się „Ja realne”, czyli sądy o tym, jaki jestem oraz „Ja
idealne”, czyli sądy o tym, jakim chciałbym być.
Ś
wiadomość tego, jakim się naprawdę chciałoby być często odbiega znacznie od wiedzy
o tym, jakim się jest. Ta rozbieŜność moŜe być albo powodem niskiej samooceny, albo wiązać
się z dąŜeniem do zbliŜenia się do modelu „Ja idealnego”.
Wiedza na temat własnej osoby dostarcza poczucia własnej wartości, niezbędnego dla
zaakceptowania przez jednostkę samej siebie.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
27
Samowiedza to wiedza zdobywana przez człowieka w procesie samopoznania. Obejmuje
ona trzy składniki:
1)
sądy opisowe, dotyczące zdarzeń i faktów z własnej bibliografii, np. chodzę dość często
do kina, interesują się informatyką,
2)
sądy wartościujące, dotyczące własnych czynności i przypisywanych sobie cech, np.
łatwo się wzruszam, chętnie pomagam innym,
3)
sądy o standardach osobistych, tj. odnoszące się do Ŝyczeń, aspiracji i pragnień
związanych z jakimś idealnym lub poŜądanym stanem, np. powinienem być bardziej
opanowany.
Jednak istota człowieka nie sprowadza się tylko do odpowiedzi na pytania jakim jestem,
kim jestem i kim pragnę być, ale kreowania siebie, do samorealizacji.
Samorealizacja, to proces doskonalenia siebie oraz działania zmierzające do
przekształcenia świata. Jeśli człowiek jest podmiotem swoich zachowań, autorem własnych
czynności, to jest jednocześnie sprawcą takich lub innych stanów rzeczy, a to sprzyja
umacnianiu się poczucia toŜsamości. Natomiast wszelkie sytuacje przymusu zewnętrznego,
zwalniają od odpowiedzialności, a im są one silniejsze, tym wyraźniej rysuje się tendencja do
przenoszenia odpowiedzialności za własne zachowania na innych i obarczenie ich
odpowiedzialnością. Uniformizmu (łac. uniformie’ jednokształtny) i anonimowość, którym
towarzyszy brak odpowiedzialności, prowadzą do zachowań skrajnie aspołecznych.
W toku rozwoju człowieka, kształtuje się teŜ system przekonań, który wyznacza nasz
stosunek do świata i samego siebie, a więc kształtuje się nasz pogląd na świat.
Pogląd na świat jest zbiorem przekonań powiązanych ze sobą i wewnętrznie spójnych
i kształtuje się na podstawie doświadczeń jednostki. Wypływa on albo z wiary, albo z wiedzy.
W pierwszym przypadku przyjęcie przekonań i poglądów następuje na podłoŜu uznawania
prawd i autorytetów bez dowodów naukowych, w drugim – podstawą jest naukowe
uzasadnienie.
Wymienione składniki osobowości nie rozwijają się niezaleŜnie od siebie, rozwój
jednych jest warunkiem kształtowania się drugich, im bogatsze doświadczenie człowieka, tym
bardziej jednolicie funkcjonuje i dojrzewa system właściwości charakterystycznych i trwałych
dla danej jednostki, nazywamy osobowością.
4.3.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Co oznacza pojęcie „osobowość”?
2.
Jakie są składniki osobowości?
3.
Jakie są typy temperamentów?
4.
Czy zdolności i uzdolniania są wrodzone i niezmienne, czy teŜ moŜna je kształtować?
5.
Jaka jest definicja inteligencji?
6.
Które z potrzeb psychicznych są najwaŜniejsze dla człowieka?
7.
Jak rozwijają się zainteresowania?
8.
Jak powstaje charakter?
9.
Jakie są składowe części obrazu samego siebie?
10.
Co oznacza pojęcie „samorealizacja”?
11.
Jakie występują róŜnice między „Ja realnym” a „Ja idealnym”?
12.
Jak powstaje obraz świata?
13.
Jakie składniki obejmuje samowiedza?
14.
Jak kształtuje się pogląd na świat?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
28
4.3.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Jaki typ temperamentu powinien posiadać pracownik ochrony. Uzasadnij dlaczego.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
wypisać cechy, jakie Twoim zdaniem powinien posiadać pracownik ochrony i uzasadnić
je,
3)
wybrać typ temperamentu,
4)
dokonać porównania i oceny,
5)
uzasadnić swój wybór,
6)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
–
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 2
Wymień i uzasadnij najwaŜniejsze potrzeby psychiczne człowieka. UłóŜ je w zaleŜności
od Twojej hierarchii wartości.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
zdefiniować pojęcie „potrzeby”.
3)
wyliczyć najwaŜniejsze potrzeby psychiczne człowieka,
4)
ułoŜyć je w zaleŜności od hierarchii wartości,
5)
uzasadnić układ w formie pisemnej,
6)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
–
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.3.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
scharakteryzować typy temperamentów?
2)
wymienić i uzasadnić najwaŜniejsze potrzeby człowieka?
3)
zdefiniować pojęcie „osobowości”?
4)
określić od czego zaleŜą zdolności człowieka?
5)
zdefiniować pojęcie „inteligencji”?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
29
6)
rozróŜnić zdolności od uzdolnień?
7)
wymienić części składowe obrazu samego siebie?
8)
zdefiniować pojęcie „charakteru”?
9)
odpowiedzieć na pytanie, jak kształtuje się pogląd na świat?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
30
4.4. Podstawowe pojęcia etyczne
4.4.1. Materiał nauczania
Terminy „etyka” i „moralność” stopniowo upodobniły się ze względu na pochodzenie
tych wyrazów poniewaŜ z grec. ethikos oznacza moralność.
Moralność jest to system norm, ocen, wzorów postępowania, które uznaje się za słuszne,
a etyka opisuje te wszystkie zjawiska.
Na moralność składają się:
1)
normy, czyli reguły i przepisy, wskazówki, zasady postępowania i mogą one występować
w formie:
–
kategorycznej jako nakazy i zakazy formułowane w sposób bezwzględny, nie
dopuszczające wyjątków (Dekalog) oraz mieć formę zaleceń sposobu rozstrzygania
konfliktu. W tradycyjnej moralności, opierającej się na autorytecie, normy mają
charakter bezwzględny,
–
hipotetycznej (przypuszczającej), gdzie norma jest akceptacją określonego celu, np.
jeśli chcesz cieszyć się szacunkiem ludzi, powinieneś Ŝyć uczciwie.
2)
oceny, czyli wydawanie sądu, Ŝe jakiś czyn jest naganny lub godny pochwały.
Oceniamy więc sam czyn, a nie człowieka, co nie znaczy, Ŝe ocena czynu nie moŜe
rzutować na ocenę człowieka, który dokonał tego czynu.
Poddajemy ocenie:
–
motywy,
–
intencje,
–
skutki.
Ocena stwierdza występowanie lub niewystępowanie w sensie obiektywnym jakiejś
specyficznej cechy dobra.
3)
wzory
postępowania,
ideały
zawarte
w
jakimś systemie, wzory osobowe
charakterystyczne dla systemu społecznej moralności,
4)
sankcje, czyli sposób reagowania grupy społecznej na przekraczanie norm bądź teŜ na ich
respektowanie. Sankcje moŜna podzielić na:
–
sankcje faktyczne (realne) to przekonanie, Ŝe osoba postępująca sprzecznie
z panującymi regułami będzie ukarana,
–
sankcje wyobraŜone, to sankcje o charakterze zmistyfikowanym, wyobraŜenie sobie,
Ŝ
e za postępowanie złe, naganne kara będzie w dalekiej przyszłości lub po śmierci.
Sankcje związane z przekraczaniem norm moralnych mogą występować w róŜnej postaci,
jako:
–
ocena negatywna,
–
pozbawienie jednostki jej uprawnień,
–
ignorowanie jednostki przez grupę,
–
wykluczenie jednostki przez grupę.
Do szczególnych sankcji naleŜy sankcja stosowana przez samą jednostkę, zwana
„wyrzutami sumienia”. Jest to negatywna samoocena jednostki, która pogwałciła reguły
społeczne. Jednostka występuje w tym przypadku jako oceniający i oceniany.
Moralność reguluje stosunki międzyludzkie, między jednostką a grupą, między jednostką
i grupą społeczną a instytucjami społecznymi, ocenia i reaguje sankcjami na nieprzestrzeganie
norm.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
31
Faktycznie treści nakazów, zakazów i ocen ujawniają się wtedy, kiedy odnosimy je do
konkretnych warunków. To powoduje, Ŝe mamy do czynienia z relatywizmem moralnym.
Termin „relatywizm moralny” (relatywny – względny z łac. relativus’ względny) ma
negatywne zabarwienie. Kiedy mówimy o relatywizmie moralnym, mamy na myśli taki stan
rzeczy, w którym przeciwstawne oceny, wartościowania czy teŜ sprzeczne normy są
jednakowo niesłuszne, a więc jest to sytuacja, w której nikt nie moŜe orzec, iŜ ma rację,
postulując jakieś zachowania czy oceniając czyjeś postawy. Szczególną formą tego rodzaju
relatywizmu jest przyjęcie zasady, zgodnie z którą w sensie moralnym kaŜdy ma rację „ze
swojego punktu widzenia”, przykładem moŜe być słynne Sienkiewiczowskie powiedzenie
„Jak Kali ukraść krowę, to jest dobrze, ale jak Kalemu ukraść krowę, to źle”. W ten sposób
ujawnia się zaleŜność moralności od innych pozamoralnych zjawisk społecznych.
WyróŜnia się trzy rodzaje relatywizmu moralnego:
1.
historyczny, ukazuje zmienność moralności w czasie, co znajdowało odbicie w systemach
prawnych, np. w XVI w. w Polsce zabójstwo chłopa przez szlachcica było karane
grzywną, a zabójstwo szlachcica przez chłopa karą śmierci. Sankcje zaleŜały więc od
przynaleŜności stanowej,
2.
relatywizm socjologiczny, róŜnorodność moralności w ramach określonych społeczeństw,
związanych z sytuacją, potrzebami i interesami określonych grup społecznych,
przykładem moŜe być tzw. moralność socjalistyczna;
3.
relatywizm kulturowy, związany z róŜnorodnością moralności w aspekcie geograficznym
w związku z odmiennością kultur, np. kultura Afryki czy Polinezji.
Elementarne normy moralne
Kiedy mówimy o elementarnych normach społecznych mamy na myśli wspólne wartości
w róŜnych systemach moralnego wartościowania. Obserwacja zwyczajów, obyczajów
i moralności, lektura dzieł literackich powstałych w róŜnych okresach historycznych dostarcza
informacji, Ŝe pewne dylematy moralne, konflikty, czyny i postawy wywoływały podobne
negatywne lub pozytywne reakcje moralne.
Odwaga, altruizm, sprawiedliwość zawsze budzą pozytywne skojarzenia, podczas gdy
małostkowość, egoizm, tchórzostwo wywołują emocje negatywne.
Kolejnym wspólnym, uniwersalnym problemem jest stosunek człowieka do przyrody. Nie
jest rzeczą przypadkową, Ŝe mimo wielu róŜnic kulturowych, politycznych istnieje zgodność
poglądów na zagadnienia ochrony środowiska naturalnego człowieka. Wszelkiego rodzaju
klęski, katastrofy Ŝywiołowe wywołują odruchy solidarności i przejawiają się nie tylko
w deklaracjach, lecz w realnej pomocy. A więc solidarność ogólnoludzka jest jedną
z elementarnych zasad moralnych.
By norma moralna spełniała kryterium uniwersalności powinna być:
–
trwała (przetrwać dłuŜej niŜ formacja ekonomiczno-społeczna),
–
dotyczyć wszystkich ludzi.
Do takich elementarnych norm naleŜą np. dotrzymywanie przyjaźni, opieka rodziców nad
dziećmi, nie zabijać dla przyjemności narodu, lekarz powinien nieść pomoc kaŜdemu
niezaleŜnie od statusu majątkowego, sytuacji społecznej czy postawy moralnej.
Występowanie tych norm jest przejawem ciągłości w rozwoju systemów moralnych.
Elementarne normy moralne mogą mieć zastosowanie w sytuacji konfliktu wartości,
kiedy przekroczenie jakiejś normy staje się koniecznością, a więc nie w kaŜdej sytuacji naleŜy
rozstrzygnąć konflikt na rzecz elementarnych norm moralnych, np. konflikt racji.
Przyjęcie określonego systemu moralnego, wartościowań pociąga za sobą określone
modyfikacje postaw, działań i decyzji, które są przedmiotem ocen moralnych. Moralność jest
więc integralnym elementem faktycznych stosunków międzyludzkich.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
32
Moralność a prawo
Wszystkie społeczeństwa sprawują wobec swoich członków kontrolę za pomocą róŜnych
ś
rodków oddziaływania. Nie ma takich społeczności, w których by nie funkcjonowały róŜnego
rodzaju i typu nakazy i zakazy, wzory postępowania, oceny, których ostateczną funkcją
byłoby sterowanie postępowaniem jednostek.
Jedną z najbardziej waŜnych form regulacji postępowania ludzi jest prawo, które takŜe
zawiera normy. Jednak pomiędzy prawem a moralnością zachodzą następujące róŜnice:
1)
moralność jest nieodłączną cechą wszystkich ludzkich społeczności, nie ma takich
społeczeństw, gdzie nie występowałaby moralność, prawo zaś powstało na określonym
etapie kształtowania się państwowości i stoi na straŜy ustanowionych przez siebie norm
prawnych. Z definicji prawa „jako zbioru norm Ŝycia społecznego, których realizację
zabezpiecza państwo” wynika, Ŝe prawo jest wtórne w stosunku do norm moralnych.
Twierdzi się nawet, Ŝe „prawo to minimum moralności”,
2)
prawo ma charakter czysto instytucjonalny, jest ono ustanowione i proklamowane
w sposób sformalizowany. Respektowanie prawa jest wymuszone przez organy ścigania
wymiaru sprawiedliwości a sankcje za przekroczenie prawa mają równieŜ charakter
instytucjonalny i wiąŜe się ze stosowaniem przymusu państwowego. Natomiast
przekroczenie norm moralnych pociąga za sobą jedynie sankcję opinii publicznej,
3)
prawo ma charakter jednolity, moralność nie.
Ocena prawna z punktu widzenia moralności była róŜna w róŜnych epokach, ale zawsze
sprowadzała się do pytania czy prawo jest słuszne czy nie, sprawiedliwe, czy niesprawiedliwe.
O tym czy tak jest decydują pewne generalne reguły, są to:
1)
wymóg właściwego ogłoszenia prawa, poniewaŜ ludzie muszą wiedzieć co jest
dozwolone a co zabronione;
2)
nie moŜe być w prawie norm sprzecznych,
3)
obowiązywać muszą jednakowe zasady, reguły, np. cięŜar dowodu spoczywa na
oskarŜycielu, nikt nie moŜe być sędzią w swojej sprawie, rozdzielenie funkcji
oskarŜenia, obrony, sądzenia itp.
Często jednak normy moralne przybierają postać zbliŜoną do norm prawnych a nawet
niczym się nie róŜnią od norm moralnych, np. normy moralne zawarte w Dekalogu
sankcjonowane są czasem jako normy prawne.
Zarówno prawo jaki i moralność dotyczą ludzkich zaniechań, stąd zaleŜność prawa od
moralności, jest ona następująca:
1)
przekroczenie normy moralnej nie jest przekroczeniem normy prawnej, np. kiedy
człowiek bogaty przechodzi obojętnie obok swych bliskich, którzy są w cięŜkiej sytuacji
materialnej,
2)
przekroczenie zasad moralnych jest jednocześnie przekroczeniem prawa, np.
przestępstwa kryminalne,
3)
przekroczenie prawa, które nie wywołuje negatywnych ocen moralnych świadczy o tym,
Ŝ
e prawo bywa niesprawiedliwe, a co za tym idzie nieskuteczne, np. niektóre rodzaje
prowokacji policyjnej,
4)
rozdzielenie sankcji moralnych i sankcji prawnych o czym świadczą klauzury generalne,
zwyczajowe, które w ściśle określonych przypadkach pozwalają na odstąpienie od
trzymania się litery prawa, np. sąd moŜe uchylić karalność czynu ze względu na znikomą
szkodliwość społeczną lub działanie w stanie wyŜszej konieczności (obrona konieczna).
Prawa człowieka jako prawa moralne
Prawa człowieka są wytworem moralnych, społecznych i politycznych uzgodnień, które
ludzie zawarli, by stworzyć warunki nieodzowne dla godnego Ŝycia.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
33
Prawa człowieka zapisane zostały w powszechnie znanych dokumentach jak Powszechna
Deklaracja Praw Człowieka z 1948 r., w preambule Karty Narodów Zjednoczonych
i w prawach UE, które zaaprobowały międzynarodowe zgromadzenia i stanowią wytyczną
działania światowych organizacji powołanych do Ŝycia po to, by zapobiegały łamaniu tych
praw.
W szczególności:
–
prawo do Ŝycia, wolności i bezpieczeństwa,
–
prawo zabraniające niewolnictwa,
–
prawo zabraniające tortur i poniŜania,
–
prawo równości wobec instytucji sprawiedliwości,
–
prawo do wolności myśli i sumienia i religii,
–
prawo do takich warunków, które pozwalają na pomyślność osobistą i rodziny, a na które
składają się poŜywienie, mieszkanie, opieka lekarska oraz nieodzowne świadczenia
społeczne,
–
macierzyństwo i dzieciństwo mają prawo do specjalnej troski i ochrony,
–
prawo do zapomogi w przypadku bezrobocia, choroby, kalectwa, wdowieństwa i starości,
–
prawo do pracy oraz godziwych jej warunków,
–
prawo do równej płacy za równą pracę,
–
prawo do wykształcenia,
–
prawo do czasu wolnego i płatnego urlopu,
–
prawo do swobodnego przemieszczania się w obrębie państw i pomiędzy nimi,
–
prawo do skutecznej obrony przed naruszeniem praw człowieka,
–
prawo godności.
Prawa te jako konieczne nie mogą być uzaleŜnione od jakichkolwiek czynników, takich
jak narodowość, czy rasa, płeć, wyznanie, poglądów politycznych, pochodzenie etniczne.
4.4.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Czy etyka i moralność znaczą to samo?
2.
Co oznacza pojęcie „ocena moralna”?
3.
Jak rozumiesz pojęcia „oceny moralnej” i „sankcji moralnej”?
4.
Jakie są rodzaje sankcji moralnych?
5.
Co oznacza termin „relatywizm moralny”?
6.
Jakie są elementarne normy moralne?
7.
Co było pierwsze moralność czy prawo?
8.
Czy ocena prawna to takŜe ocena moralna?
9.
Jakie są róŜnice między prawem a moralnością?
10.
Czym są „prawa człowieka” – zasadami prawa, czy zasadami moralnymi?
11.
Dlaczego powstały prawa człowieka?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
34
4.4.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
WskaŜ, które z praw człowieka są Twoim zdaniem najwaŜniejsze, uzasadnij dlaczego.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie prawa człowieka,
2)
wybrać te prawa, które Twoim zdaniem są najwaŜniejsze,
3)
wyjaśnić sens wybranych praw,
4)
uzasadnić wybór,
5)
odpowiedzieć na pytanie: Czy wierzysz w to, Ŝe prawa człowieka są w Polsce
przestrzegane.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
Deklaracja Praw Człowieka,
−
zestaw komputerowy z dostępem do Internetu,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 2
Podaj przykłady (najmniej 3) postępowania zgodnego z prawem ale negatywnie
ocenionego z punktu widzenia moralności.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać dokładnie materiał nauczania,
2)
odpowiedzieć na pytanie jaka jest róŜnica między prawem a moralnością,
3)
odpowiedzieć na pytanie jakie relacje zachodzą między prawem a moralnością,
4)
wyjaśnić znaczenie twierdzenia „sprzeczne z prawem”,
5)
podać przykłady i uzasadnić je,
6)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
−
notatki prasowe,
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
zestaw komputerowy z dostępem do Internetu,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 3
Podaj 3 przykłady relatywizmu moralnego.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
35
2)
wyjaśnić pojęcie „relatywizm moralny”,
3)
podać 3 przykłady,
4)
uzasadnić pisemnie, na czym polega relatywizm moralny w wybranych przykładach.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
odtwarzacz,
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.4.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
odróŜnić prawo od moralności?
2)
wymienić elementarne normy moralne?
3)
odpowiedzieć na pytanie jakie są wyznaczniki moralności?
4)
wyjaśnić pojęcia „norma moralna”, „sankcje”?
5)
odróŜnić sankcje moralne od sankcji prawnych?
6)
wyjaśnić pojęcie „relatywizmu moralnego”?
7)
zinterpretować prawa człowieka?
8)
uzasadnić konieczność przestrzegania prawa człowieka?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
36
4.5. Podstawowe zasady etyczne w pracy dotyczącej ochrony
osób i mienia
4.5.1. Materiał nauczania
Prawie we wszystkich zawodach obowiązują zasady etyki zawodowej. KaŜda z nich łączy
w sobie elementy etyki ogólnej, akceptowanej powszechnie, ze specyficznymi elementami
określonego zawodu. Tak więc zasady etyki pracownika ochrony muszą być oparte na
normach moralnych obowiązujących społeczeństwo, a szczegółowe zasady wynikające ze
specyfiki tego zawodu nie mogą być z nimi sprzeczne.
Etyka zawodowa pracownika ochrony, to po prostu przełoŜenie na konkretne reguły
postępowania, reguł moralnych, dotyczących zachowania w określonych sytuacjach w czasie
wykonywania obowiązków zawodowych.
Etyki zawodowe są konieczne i mają ogromne znaczenie w wielu zawodach, np. lekarza,
Ŝ
ołnierza, policjanta, gdyŜ są związane z tym, co stanowi dla człowieka najwyŜsze dobro –
Ŝ
ycie, zdrowie, godność. Specyfika zawodu pracownika ochrony, którego zadaniem jest
ochrona tych wartości, nakazuje, by ludzie, którzy równieŜ mają do czynienia z bronią, mogą
stosować środki przymusu bezpośredniego, znali zasady, którymi powinni się kierować.
Znajomość zasad etyki zobowiązujących pracownika ochrony ułatwi rozwiązywanie
wielu sytuacji konfliktowych, które są w tym zawodzie nieuniknione. Etyka zawodowa jest
teŜ w jakimś sensie równieŜ uzupełnieniem norm prawnych, poniewaŜ tam, gdzie występują
luki w prawie czy przepisach słuŜbowych, zalecone jest odwoływanie się do doświadczenia,
podejmowania decyzji zgodnie z sumieniem i własnym rozumieniem dobra i zła.
O ile etyka ogólna wskazuje, jak Ŝyć godnie, by nie utracić człowieczeństwa, to celem
etyki zawodowej pracownika ochrony jest takŜe zachowanie godności człowieka, ale
w konkretnych sytuacjach wynikających z pracy.
Podstawowymi zasadami są niewątpliwie przepisy prawne i słuŜbowe, one wyznaczają
zakres obowiązków zawodowych, jednak istnieją jeszcze czynniki, które wymagają oceny
i podjęcia decyzji przez samego pracownika ochrony.
Tymi czynnikami są:
–
normy moralne ogólnospołeczne, obyczajowe i zwyczajowe,
–
wola przełoŜonego i pracodawcy wyraŜona w poleceniach i sugestiach,
–
rodzaj przedmiotu ochrony,
–
warunki lokalne,
–
stopień zagroŜenia przestępczego,
–
ś
rodowiskowe układy międzyludzkie,
–
stopień solidarności i zaufania między pracownikami.
Dlatego pracownik ochrony powinien charakteryzować się następującymi cechami,
–
wraŜliwością,
–
odpowiednim poziomem kultury,
–
zdolnością do refleksji moralnej,
–
uczciwością,
–
obiektywizmem,
–
solidarnością zawodową,
–
profesjonalizmem,
–
poszanowaniem lokalnych zwyczajów.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
37
Tych cech nie da się wyegzekwować za pomocą przepisów prawa czy poleceń
słuŜbowych, są to bowiem kategorie moralne i naleŜą do etyki zawodowej i to ona jest
wyznacznikiem sposobu wykonywania czynności zawodowych.
Bardzo waŜną kategorią moralną jest zdolność do samooceny, a specyfika tego zawodu
wymaga właśnie, by przyszły pracownik potrafił ocenić siebie, dokonując oceny cech swojej
osobowości, takich jak:
–
odporność na pokusy nielegalnego czy niezgodnego z zasadami uczciwości osiągania
korzyści materialnych,
–
odwaga,
–
zdolność do poświęceń,
–
zdolność do podejmowania szybkich decyzji,
–
odporność na stres w sytuacjach konfliktowych,
–
zdolność do podejmowania ryzyka,
–
opanowanie,
–
odpowiedzialność.
Właściwa ocena osobowości jest bardzo waŜna, poniewaŜ pracownik ochrony naraŜony
jest na róŜnorodne sytuacje zagroŜenia, obcowanie z osobami powodującymi zagroŜenia dla
chronionych wartości i to moŜe spowodować, np. nadmierną nie ukrywaną podejrzliwość,
wobec kaŜdego obywatela, co w rezultacie podrywa wzajemne zaufanie między pracownikiem
ochrony a obywatelem, czy przejmowanie elementów subkultury jakiegoś środowiska –
brutalność, wulgaryzmy językowe, Ŝargon środowiskowy.
Jest to złe pojmowanie zasady obowiązującej w policji i słuŜbach ochrony: wczuwanie
się w rolę przeciwnika – przestępcy, zamachowca, złodzieja.
Znajomość zwyczajów, języka tych środowisk jest oczywiście konieczna, ale w sensie
instrumentalnym (pomoc w pracy), by móc skutecznie przeciwdziałać, ale nie naleŜy
rozumieć tej zasady dosłownie i stosować na co dzień w Ŝyciu prywatnym i słuŜbowym.
O sposobie wykonywania zawodu pracownika ochrony decyduje więc postawa moralna,
jego wraŜliwość, uczciwość, umiejętność zastosowania zasad moralnych w kaŜdej sytuacji
konfliktowej.
Obok technicznej sprawności zawodowej postawa moralna jest równieŜ waŜna.
Podstawowe zasady etyczne obowiązujące pracownika ochrony
1)
wszelka praca związana z ochroną osób i mienia ma być zgodna z obowiązującym
prawem;
2)
w toku tej pracy naleŜy przestrzegać praw człowieka i bezwzględnie zachowywać ludzką
godność;
3)
w kaŜdym przypadku lojalność osoby chronionej pozostanie przy interesach chronionych;
4)
w razie konieczności wyrządzenia komuś dolegliwości (np. sprawcy w trakcie jego
zatrzymania), dolegliwość ta zawsze będzie ograniczona do niezbędnego minimum;
5)
w toku wykonywania słuŜby ochronnej, bezwzględnie zachowana będzie bezstronność
i dąŜenie do prawdy;
6)
pracownik ochrony dba o swoje kwalifikacje – wiedzę i umiejętności – gdyŜ brak
profesjonalizmu jest moralnie naganny;
7)
wolno poświęcić dobro mniejszej wagi dla ratowania dobra wyŜszej wartości tylko
wówczas, gdy zamierzony efekt byłby niemoŜliwy do osiągnięcia w inny sposób.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
38
Poszanowanie godności człowieka a uprawnienia do uŜycia środków przymusu
bezpośredniego
KaŜdy pracownik ochrony ma prawo stosowania środków przymusu, które z natury
rzeczy są sprzeczne z prawami i wolnościami obywatelskimi.
Sprzeczne z prawem wykorzystywania tych środków nie tylko narusza konstytucyjne
prawa obywatelskie, ale takŜe pociąga za sobą odpowiedzialność karną pracownika ochrony.
Ś
rodki przymus bezpośredniego, są to środki, których pracownicy ochrony uŜywają, by
wymusić zachowanie zgodne z prawem osoby, wobec której są stosowane. Są one
następujące:
–
siła fizyczna w postaci chwytów obezwładniających oraz innych technik obrony,
–
kajdanki,
–
wielofunkcyjne pałki ochronne,
–
psy obronne,
–
paralizatory elektryczne,
–
broń gazowa i ręczne miotacze gazu.
Uprawnienia pracowników ochrony
Pracownik ma prawo:
1)
ustalenia uprawnień osób do przebywania na obszarach i obiektach chronionych,
legitymowania ich, sprawdzania przepustek,
2)
wezwania nieuprawnionych osób do opuszczenia obiektu lub obszaru,
3)
ujęcia osób stwarzających bezpośrednie zagroŜenie Ŝycia i zdrowia, a takŜe chronionego
mienia i ujętą osobę przekazać Policji,
4)
stosowania środków przymusu bezpośredniego,
5)
uŜycia broni palnej.
Ś
rodki przymusu bezpośredniego i broń palna, mogą być stosowane tylko podczas
konwojowania wartości pienięŜnych i innych przedmiotów wartościowych i niebezpiecznych
(np. materiały wybuchowe lub toksyczne), w przypadku gwałtowanego zamachu na
konwojowane wartości lub osoby je ochraniające.
Stosowanie środków przymusu bezpośredniego zawsze godzi w godność człowieka,
jednak w sytuacjach ekstremalnych, kiedy występuje niebezpieczeństwo utraty zdrowia
a nawet Ŝycia, kiedy pracownik ochrony naraŜa się sam oraz innych, sprawa godności
człowieka wydaje się być sprawą drugorzędną.
Uprawnienia do stosowania wymienionych środków są ściśle określone w przepisach
prawa, a etyka zawodowa wyznacza równieŜ granice ich stosowania, to generalna zasada
zapoŜyczona z etyki Ŝołnierskiej „Nic ponad bojową konieczność”.
Jednak w uzasadnionych przypadkach przymus fizyczny, choć narusza godność
człowieka, jest konieczny, prawnie i moralnie dopuszczalny. Zaniechanie w określonych
sytuacjach stosowania przymusu bezpośredniego moŜe być potraktowane jako zaniedbanie
obowiązków słuŜbowych.
Podjęcie decyzji o zastosowaniu tych środków nie powinno budzić wątpliwości
moralnych
pracownika
ochrony,
poniewaŜ
działania
te
zostały
sprowokowane
niebezpiecznym zachowaniem obywatel.
Inną kwestią jest granica, której przekroczyć nie wolno stosując przymus fizyczny.
Przepisy prawa nie określają dokładnie tej granicy, w kaŜdym konkretnym przypadku decyzja
zaleŜy od indywidualnej decyzji pracownika ochrony, jego doświadczenia, umiejętności
przewidywania i oceny sytuacji.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
39
Moralnie naganne jest świadome przekraczanie tej granicy, gdyŜ naduŜywanie przymusu
będzie traktowane jako naruszenie godności osobistej człowieka i będzie podlegać karze.
Natomiast nigdy nie będzie naruszenia tego kardynalnego prawa, jeŜeli nawet najostrzejszy
ś
rodek przymusu bezpośredniego będzie uŜyty w słusznej i uzasadnionej sytuacji i bez
przekroczenia koniecznej granicy.
Ten moralny nakaz poszanowania godności człowieka w kontekście działań pracownika
ochrony odnosi się do wszystkich, takŜe do przestępców dokonujących zamachów na
chronione dobro, ale jeśli tak jest, to nie ulega wątpliwości, Ŝe w stosunku do uczciwych
obywateli prawo to musi być przestrzegane szczególnie restrykcyjnie. Chodzi tu o najczęściej
wykonywaną przez pracownika ochrony czynność legitymowania. I choć wydawałoby się, Ŝe
jest to czynność błaha, która nie powoduje Ŝadnych dolegliwości, nigdy nie sprawia
przyjemności legitymowanemu, uwaŜa on, Ŝe została naruszona jego anonimowość, a takŜe
czuje się jak podejrzany (przecieŜ nie legitymuje się bez powodu), stąd brak akceptacji.
Ludzie mają wówczas uczucie, Ŝe jego godność i uczciwość zostałyby zakwestionowane. Na
tym tle często dochodzi do konfliktów i tylko od pracownika ochrony, jego postawy, taktu
moŜe zostać załagodzony. ToteŜ, by nie wywoływać niepotrzebnych zadraŜnień, sposób
legitymowania powinien być przeprowadzony stanowczo ale uprzejmie.
Zasady stosowania środków przymusu bezpośredniego
Zasady te to dyrektywy wynikające z przepisów prawa i wymagane jest ich bezwzględne
przestrzeganie.
Są one następujące:
1.
Zasada zagroŜenia. Pracownik ochrony powinien wezwać osobę do zachowania zgodnego
z prawem oraz uprzedzić ją, Ŝe w razie niepodporządkowania się wezwaniu zostaną uŜyte
wobec niej środki przymusu bezpośredniego. Odstąpienie od powyŜszego wezwania jest
moŜliwe tylko wówczas, gdy zwłoka groziłaby niebezpieczeństwem dla Ŝycia lub
zdrowia pracownika ochrony, innej osoby lub chronionego mienia. Środki przymusu
bezpośredniego mogą być stosowane wyłącznie wobec osób uniemoŜliwiających
wykonanie przez pracownika ochrony zadań określonych w ustawie.
2.
Zasada proporcjonalności. Pracownik ochrony moŜe stosować środki przymusu
bezpośredniego, odpowiadające potrzebom wynikającym z istniejącej sytuacji,
a jednocześnie niezbędne go osiągnięcia podporządkowania się wezwaniu do określonego
zachowania. Środki przymusu bezpośredniego powinny być stosowane w taki sposób, by
moŜliwie najmniej naruszały dobra osobiste osoby (godność) w do której zostały podjęte.
3.
Zasada ochrony niektórych kategorii osób. Środków przymusu bezpośredniego, takich jak
pałki obronne wielofunkcyjne, psy obronne, paralizatory elektryczne, broń gazowa
i ręczna, miotacze gazu nie stosuje się wobec kobiet w widocznej ciąŜy, osób
w podeszłym wieku oraz widocznej niesprawności. Ponadto kobiecie cięŜarnej, wobec
której uŜyto środka przymusu bezpośredniego (np. siłę fizyczną), pracownik ochrony
musi niezwłocznie zapewnić badanie stanu zdrowia przez lekarza.
4.
Zasada niezbędności. Pracownik ochrony odstępuje natychmiast od stosowania środków
przymusu bezpośredniego, gdy osoba wobec której uŜyto tego środka podporządkowała
się poleceniom.
5.
Zasada udzielania pomocy osobom poszkodowanym. Osobie, u której na skutek uŜycia
ś
rodka przymusu bezpośredniego nastąpiło pogorszenie stanu zdrowia, pracownik
ochrony jest obowiązany natychmiast udzielić pierwszej pomocy przedmedycznej,
a w razie potrzeby lub na jej prośbę – podjąć niezwłocznie działanie w celu zapewnienia
pomocy lekarskiej. Obowiązek niezwłocznego wezwania lekarza występuje wówczas,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
40
gdy nastąpiła śmierć lub podejrzenie śmierci wobec osoby, w stosunku do której
zastosowano środek przymusu bezpośredniego.
6.
Zasada ewidencjonowania przypadku uŜycia środka. KaŜdy przypadek zastosowania
ś
rodka przymusu bezpośredniego oraz jego okoliczności dokumentuje się w ewidencji
prowadzonej przez wewnętrzną słuŜbę ochrony. Wpis do ewidencji powinien zawierać:
–
dane personalne osoby, w stosunku do której zastosowane środek przymusu,
–
datę, godzinę i miejsce zastosowania środka przymusu bezpośredniego,
–
przyczynę, rodzaj i skutek zastosowania środka przymusu bezpośredniego,
–
numer licencji, imię i nazwisko pracownika ochrony,
–
informacje o udzieleniu pierwszej pomocy przedmedycznej i jej zakres.
7.
Zasada powiadomienia o zastosowaniu środka przymusu bezpośredniego. Obowiązek
powiadomienia występuje wówczas, gdy:
–
nastąpiło pogorszenie zdrowia osoby,
–
nastąpiła śmierć osoby,
–
nastąpiła szkoda w mieniu.
Pracownik ochrony powinien wówczas powiadomić o zdarzeniu bezpośredniego
przełoŜonego oraz najbliŜszą jednostkę Policji, zabezpieczyć, w miarę moŜliwości, ślady na
miejscu zdarzenia i nie dopuścić na to miejsce osób postronnych do czasu przybycia Policji
oraz ustalić, w miarę moŜliwości, toŜsamość świadków zdarzenia.
4.5.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Co oznacza termin „etyka zawodowa”?
2.
Dlaczego etyki zawodowe są konieczne?
3.
Czy znajomość zasad zawodowych pomaga w rozwiązywaniu konkretnych sytuacji?
4.
Czy etyka to takŜe normy prawne?
5.
Co wyznacza zakres obowiązków zawodowych pracowników ochrony?
6.
Jakimi cechami winien wyróŜniać się pracownik ochrony?
7.
Co oznacza termin „samoocena”?
8.
Jak dokonać samooceny?
9.
Czy znajomość zwyczajów środowiska pracy pomaga w wypełnianiu obowiązków?
10.
Jakie są podstawowe zasady etyczne pracownika ochrony?
11.
Co oznacza pojęcie „poszanowanie godności człowieka”?
12.
Jakie są środki przymusu bezpośredniego?
13.
Jakie prawa ma pracownik ochrony?
14.
W jakich okolicznościach naleŜy stosować środki przymusu bezpośredniego?
15.
Kiedy najczęściej dochodzi do konfliktów?
16.
Jakie są zasady uŜycia środków przymusu bezpośredniego?
4.5.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
W materiale szkoleniowym przedstawiono następującą sytuację. W supermarkecie
klientka otworzyła opakowanie drogiego kremu, rozejrzała się i odstawiła pudełko na półkę.
Zachodzi podejrzenie kradzieŜy. Pracownik ochrony nie czekając na podejście klientki do
kasy, prowadzi ją na zaplecze. Okazało się ze kradzieŜy nie było. Dokonaj analizy
przedstawionej sytuacji.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
41
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
Odpowiedzieć na szereg pytań:
1)
Co wzbudziło podejrzenia pracownika ochrony?
2)
Jak zachował się pracownik ochrony?
3)
Czy zachowanie pracownika ochronny było profesjonalne?
4)
Czy doszło do naruszenia godności osobistej?
5)
Jak zachował się pracownik ochrony, gdy okazało się, Ŝe podejrzenie było
nieuzasadnione?
Kiedy juŜ dokonasz dokładnej analizy sytuacji, wyciągnij wnioski i przedstaw je
w formie opisowej.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 2
Przedstaw dwie sytuacje, które miały miejsce w pracy, a w których doszło do naruszenia
godności osobistej.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przedstawić sytuacje w formie krótkiego opisu,
2)
dokonać analizy opisanych sytuacji,
3)
wymienić w punktach jakie zachowania wskazują na naruszenie prawa do godności,
4)
dokonać oceny zachowań pracownika (pracowników) ochrony,
5)
przedstawić do oceny wykonane ćwiczenie w formie pisemnej.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 3
Dokonaj interpretacji drugiej zasady stosowania środków przymusu bezpośredniego.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie tekst tej zasady,
2)
odpowiedzieć na pytanie, co oznacza stwierdzenie „określone zachowanie”,
3)
wyjaśnić sformułowanie „środki przymusu bezpośredniego powinny być stosowane
w taki sposób, by moŜliwie najmniej naruszały dobra osobiste osoby”,
4)
odpowiedzieć na pytanie, dlaczego tę zasadę nazwano „zasadą proporcjonalności”.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
−
zestaw komputerowy z dostępem do Internetu,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
42
4.5.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
dokonać właściwej oceny sytuacji konfliktowej?
2)
zastosować zasady etyki zawodowej w praktyce?
3)
dokonać samooceny?
4)
zinterpretować zasady uŜywania środków przymusu bezpośredniego?
5)
zastosować w róŜnych okolicznościach środki przymusu
bezpośredniego?
6)
określić na czym polega profesjonalne zachowanie?
7)
wskazać podstawowe zasady etyczne pracownika ochrony?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
43
4.6. Analiza waŜniejszych procesów społecznych
4.6.1. Materiał nauczania
Socjologia jest nauką, która wyjaśnia najwaŜniejsze procesy społeczne. Według
J. Szczepańskiego, przedmiotem zainteresowań socjologii są „zjawiska i procesy tworzenia
róŜnych form Ŝycia zbiorowego, struktury róŜnych form zbiorowości ludzkich, zjawiska
i procesy zachodzące w tych zbiorowościach
1
”.
Tak więc przedmiotem zainteresowań socjologii jest całokształt warunków w jakich Ŝyje
i rozwija się współczesne społeczeństwo.
Podstawowymi warunkami rozwoju społecznego są:
1)
podstawy ekonomiczne, praca,
2)
kultura,
3)
styczności i więzi społeczne,
4)
stosunki społeczne,
5)
zbiorowości społeczne,
6)
zmiana, rozwój, postęp społeczny.
Podstawy ekonomiczne. Praca
Produkcja dóbr materialnych czyli praca stanowi stałą i niezbędną podstawę Ŝycia
społecznego. Praca jednostki jest więc procesem społecznym, który ma wpływ na motywy,
przebieg, intensywność i wyniki pracy społeczeństwa.
Proces pracy zawiera trzy podstawowe elementy:
–
celową działalność człowieka,
–
przedmiot, który człowiek przekształca w procesie pracy,
–
narzędzia, którymi posługuje się w toku pracy.
Z definicji pracy wynikają podstawowe załoŜenia socjologii pracy, które są następujące:
–
praca jest czynnością społeczną,
–
praca zaspokaja potrzeby biologiczne, ekonomiczne i kulturalne,
–
ś
rodki realizacji celów pracy i metody są wyznaczone przez strukturę i kulturę grupy, do
której naleŜy jednostka,
–
konieczność współpracy wielu jednostek i grup rozproszonych w czasie i przestrzeni
(planowa współpraca, koordynacja wysiłku i kierownictwo).
To właśnie dzięki działalności człowieka zawdzięczmy wszystko, czym obecnie
dysponujemy i będziemy w przyszłości dysponować. Są to wartości nieprzemijające,
a wynikają stąd, Ŝe:
1)
praca umoŜliwia ekspansję i rozwój ludzkości,
2)
stała się podłoŜem kultury i podstawą wytwarzania nieograniczonej ilości dóbr słuŜących
zaspokajaniu potrzeb człowieka,
3)
bazą statyczności, kontaktów międzyludzkich,
4)
bazą porozumienia, czego bezpośrednim skutkiem jest wykształcenie i rozwój mowy
ludzi,
5)
podstawą kooperacji i organizacji, a więc tworzenia się więzi społecznych,
6)
przesłanką konfliktów i podziałów społecznych, a tym samym zdarzeń historycznych,
7)
z uwagi na konflikty społeczne, praca jest źródłem istnienia władzy,
8)
jest źródłem rozwoju nauki i wiedzy ludzkiej.
1
J. Szczepański, Elementarne pojęcia socjologii. Warszawa 1965, s. 9.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
44
Produkując, ludzie oddziaływają nie tylko na przyrodę, lecz takŜe wzajemnie na siebie
poprzez współdziałanie, wchodząc w określone związki i stosunki. W ten sposób praca
z konieczności jest wykonywana w zespołach, co prowadzi do zjawiska podziału pracy, który
polega na tym, Ŝe następuje podział czynności pracy zgodnie z wymaganiami procesu
technologicznego, do stosunków między ludźmi pracującymi; organizowania pracy, podziału
wytworzonych dóbr itp.
Stosunki produkcji stanowią więc nie tylko ekonomiczną, ale i społeczną podstawę Ŝycia
ludzi. Są one złoŜone i skomplikowane, to w ten właśnie sposób powstaje złoŜona struktura
zaleŜności między ludźmi. Poprzez wzajemne oddziaływanie w toku pracy powstają więc inne
formy Ŝycia zbiorowego, stosunków pozaprodukcyjnych, które są unormowanymi
wzajemnymi układami oddziaływań. Na ich podstawie rozwijają się róŜne instytucje
regulujące Ŝycie społeczne i zaspokajające inne potrzeby, słowem umoŜliwiają rozwój innych
dziedzin Ŝycia społecznego.
Kultura
Kultura to całokształt materialnego i duchowego dorobku ludzkości. W tym znaczeniu do
kultury naleŜy kaŜdy przedmiot wytworzony przez człowieka, kaŜda myśl, jaka zrodziła się
w jego umyśle.
Z definicji wynika, Ŝe kulturę moŜna podzielić na:
–
kulturę materialną, którą czasem nazywana jest cywilizacją, a więc zbiór wytworów
zaspokajających materialne potrzeby, takie jak przedmioty codziennego uŜytku, narzędzia
pracy itp.,
–
kulturę duchową, dąŜenie do ideałów (dobro, piękno), zespoły idei, obyczajów, instytucji
(kino, teatr, biblioteka) i przedmiotów (obrazy, rzeźby).
Tak więc do kultury zaliczymy to wszystko, co zostało wytworzone przez człowieka
i oddziałuje na rozwój społeczeństwa, tworzy osobowość człowieka, ustanawia wartości,
tworzy modele instytucji i systemów społecznych i przekazuje je następnym pokoleniom.
MoŜemy więc wyróŜnić pewne dziedziny kultury, które odpowiadają potrzebom
indywidualnym i zbiorowym, są to:
–
gospodarka i wszystkie z nią związane formy działania,
–
instytucje regulujące Ŝycie zbiorowe (prawo, państwo, obyczaje),
–
wiedza i nauka,
–
ideologie,
–
sztuka,
–
religia.
Mają one wpływ na Ŝycie jednostek i społeczeństw, który dokonuje się róŜnymi drogami:
1)
przez socjalizację (uspołecznienie) i kształtowanie osobowości jednostki,
2)
przez tworzenie i ustanawianie wartości,
3)
przez wzory działania i wzory postępowania,
4)
przez stwarzanie modeli i instytucji społecznych.
Socjalizacja i kształtowanie osobowości to przystosowanie się do Ŝycia w zbiorowości,
polegające na uczeniu człowieka i wprowadzeniu go do kultury, umoŜliwiające mu
porozumienie i inteligentne działanie i przez ten właśnie proces kultura kształtuje nowych
członków społeczeństwa.
Kultura ustanawia system wartości oraz kryteria określające te wartości, które są waŜnym
wyznacznikiem postępowania jednostek, a dąŜenie do nich wpływa w zasadniczy sposób na
stosunki między nimi. Wartości są regulatorem ludzkich dąŜeń i postępowania, pozwalają na
ocenę postępowania innych ludzi i słuŜą jako podstawa oceny społecznej, przydatności
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
45
członków grup, a więc wyznaczają zasady hierarchii i określają zasady współŜycia
zbiorowego.
Wartości są motywem zbiorowym i kształtują się z reguły bardzo długo między innymi są
to: tolerancja, dobro, prawda, sprawiedliwość, wolność, honor itp.
System wartości wyznacza wybór środków zaspokajania potrzeb, interesów, wyznacza
preferencje w dąŜeniach. Natomiast o tym, jak jednostka zachowuje się w określonych
sytuacjach, jak je rozwiązuje, by nie popaść w konflikt, jak rozwiązuje konflikty, decydują
ustalone wzory postępowania. Są to pewne schematy stosowane w określonych sytuacjach i to
one umoŜliwiają porozumienie, czynią zrozumiałymi zachowania innych oraz pozwalają
oddziaływać skutecznie na innych ludzi. Niektóre z nich zostały sformalizowane, np. przepisy
regulujące ruch drogowy, regulaminy wojskowe, sposób zwracania się do władz itp. Ustalone
wzory umoŜliwiają wzajemne przystosowanie.
Wpływ kultury na Ŝycie społeczne odbywa się przez ustalenie modeli zachowań,
instytucji, przedmiotów, dzieł sztuki itp.
Model, to pewien poŜądany schemat, z którym związane są pewne wartości i które naleŜy
naśladować i powtarzać, są to np. style w sztuce, czy modele decydujące o organizacji
instytucji. Stanowią one podstawę porównań i ocen.
Kultura poprzez swoje wzory, normy tworzy ramy, w których odbywa się proces
wzajemnego oddziaływania ludzi.
Kultura, tak jak kaŜde zjawisko społeczne rozwija się, podlega zmianom. Dokonują one
na skutek kontaktów z kulturą innych społeczeństw. Zjawisko to nosi nazwę dyfuzji kultury.
Tego typu kontakty, jak współpraca, wymiana kulturowa, wpływają korzystnie na zmiany
w kulturze społeczeństw, poniewaŜ skracają historyczną drogę naturalnego rozwoju, jaką dane
społeczeństwo musiałoby przejść, by wytworzyć dany element kultury oraz pozwalają na
wzbogacenie własnej kultury.
W procesie dyfuzji kultury łatwiej jednak przenikają elementy kultury materialnej niŜ
niematerialne, trudniej adaptowane są zwłaszcza wartości światopoglądowe czy normy
moralne z nich wynikające. Elementy kultury materialnej nie zagraŜają bowiem danemu
systemowi kultury, do którego przenikają. Natomiast zmiana systemu kulturowego wywołuje
określoną dezintegrację społeczną, dezintegrację osobowości, poniewaŜ dokonuje się za
pomocą postaw ludzi.
Kultura masowa – pop-kultura (kultura popularna) to przeciwieństwo kultury wysokiej.
Kultura masowa o której tak często mówimy z niechęcią a nawet z pogardą nie jest
zjawiskiem wyłącznie współczesnym. Narodziła się jako wtórny produkt rewolucji
przemysłowej wraz z industrializmem i urbanizacją.
Najogólniej rzecz biorąc, kulturę masową moŜna określić jako „kompleks norm i wzorów
zachowania o bardzo rozległym zakresie zastosowania”
2
.
Typowe wytwory kultury masowej to: filmy, reklamy, piosenki, komiksy, gry
komputerowe itp.
Tak więc pojęcie kultury masowej odnosi się do zjawisk przekazywania wielkim masom
odbiorców identycznych lub analogicznych treści.
By powstała kultura masowa niezbędnym było powstanie społeczeństwa masowego oraz
ekspansji środków masowego przekazu. To właśnie one zapewniają najszerszy zasięg
jednolitym, sformalizowanym treściom i wytwarzają socjologiczne warunki recepcji
(przyjmowania).
Sztukę masową nie tworzy się lecz produkuje (sztuka jest towarem) musi ona być tania,
rozchodzić się szeroko, zaspokajać snobizm.
2
A. Kłoskowska, Kultura masowa, PWN, Warszawa 1980, s. 95.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
46
Taka sztuka jest pozbawiona cech indywidualności, poniewaŜ produkuje się ją według
recept, brak jej równieŜ oryginalności i spontaniczności.
Równie waŜną cechą kultury masowej jest eliminowanie zagadnień kontrowersyjnych,
unikanie tych tematów, które mogłyby zrazić odbiorcę oraz poszukiwanie najbardziej
uniwersalnych treści, poniewaŜ najwaŜniejszą rzeczą jest dotarcie do milionowych
zbiorowości.
NajwaŜniejszą jej funkcją jest funkcja rozrywkowa, a co za tym idzie ograniczenie innych
funkcji, np. zadań oświatowych i informacyjnych. Zakres informacji w radiu i telewizji kurczy
się, a wydarzenia polityczne przedstawia się jako sensację.
Wątki kultury masowej podporządkowane są zasadzie zainteresowania ludzkimi
sprawami i odgrywają istotną rolę w dziedzinie przekazywania modeli, ustalania wspólnych
wartości moralnych, wzmagania interakcji społecznej. Dlatego opierają się na załoŜeniu, Ŝe
forma przekazu musi być zrozumiała, bo odbiorcą są przewaŜnie ludzie o elementarnym
wykształceniu. Dlatego forma przekazów słownych charakteryzuje się prostotą składni,
słownictwo jest ubogie, unika się pojęć abstrakcyjnych, terminów naukowych, rzadko
uŜywanych zwrotów.
Najbardziej uniwersalnym narzędziem komunikowania społecznego kultury masowej stał
się obraz (to dlatego czasem na jej określenie mówi się kultura obrazkowa). To on stanowi
stały składnik reklamy, jest środkiem przekazywania wszelkiego rodzaju informacji. Jego
szczególną cechą jest to, Ŝe nie stanowi juŜ odbicia ludzkiej myśli, nie zmusza do
intelektualnego wysiłku. Bo teŜ nie o to chodzi. Działalność producentów masowej kultury
podporządkowana jest prawom rynku, a więc nastawiona na zysk.
Organizatorzy i manipulatorzy ustalają kryteria formalne i treściowe, twierdząc, Ŝe
w rzeczywistości jest odwrotnie, to nie gust „człowieka z ulicy” decyduje o formie i treści ich
wytworów, a właśnie wyspecjalizowana grupa menaŜerów, która w ten sposób kształtuje gust
i smak społeczeństwa masowego.
By oddać sprawiedliwość, trzeba przyznać, Ŝe twórcy kultury masowej nie rezygnują
z włączenia do szerokiego rozpowszechniania treści kultury wysokiej, np. opracowanie
klasyki literatury w formie komiksów, czy tanie serie kieszonkowe lub wykorzystanie muzyki
klasycznej do celów komercyjnych (przykładem moŜe być „Grupa Mozarta”). Są one
wprowadzone do obiegu w taki sam sposób jak produkty kultury masowej, poprzez
analogiczne formy reklamy. W ten sposób zaciera się granica między „dobrą” literaturą,
muzyką a „złą” masową i to jest najbardziej charakterystyczna cecha współczesnej kultury.
Tak więc charakterystyczne cechy kultury masowej są następujące:
1)
sformalizowanie (jednakowe treści);
2)
urzeczowienie dróg przekazu (brak bezpośrednich relacji między twórcą a odbiorcą
kultury);
3)
sposobem komunikowania (środki masowego przekazu);
4)
konkurencyjność (nastawienie na zysk);
5)
dostarczanie rozrywki;
6)
konsumpcyjny stosunek do zdobyczy kultury;
7)
demokratyzacja kultury;
8)
uniwersalizacja zasięgu wytworów kultury.
Natomiast socjologiczne aspekty tej kultury to:
–
stworzenie społeczeństwa masowego,
–
utrata autonomii,
–
manipulowanie ludźmi,
–
rozrywka,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
47
–
substytut (zastępstwo) realnych przeŜyć społecznych, powiązań i kontaktów
międzyludzkich,
–
odpowiedź na ucieczkę od trudnej rzeczywistości.
JednakŜe są i pozytywne cechy, zwłaszcza tych dziedzin kultury masowej, które
poświęcone są zaspokajaniu zainteresowań sprawami codziennego Ŝycia. W ten sposób
kultura masowa staje się:
–
ź
ródłem nauki moralnej,
–
wiedzy o Ŝyciu,
–
reguluje zasady stosunków międzyludzkich,
–
wyjaśnia elementarne fakty współŜycia społecznego,
–
kształtuje modele stosunków rodzinnych i towarzyskich,
–
jest czynnikiem ogólnej więzi społecznej,
–
ź
ródłem przeŜyć emocjonalnych.
Są to tylko niektóre z aspektów i funkcji socjologicznych kultury masowej, poniewaŜ nie
są one łatwe do zdefiniowania i sformułowania jako niepodwaŜalne twierdzenia, gdyŜ kultura
masowa wywołuje skrajne opinie, ma swoich zwolenników i przeciwników.
Styczność i więzi społeczne
Więzią społeczną nazywamy całość stosunków i zaleŜności zachodzących między ludźmi
w zbiorowościach. Odbywają się one w przestrzeni i czasie bezpośrednio lub pośrednio. Jest
to pierwszy warunek powstawania więzi społecznych. DostrzeŜenie jakichś cech u spotkanych
ludzi rodzi zainteresowanie, które moŜe być wzajemne lub jednostronne. Zainteresowanie jest
pierwszym elementem łączności psychicznej, drugim porozumienie, które polega na
uświadomieniu przyczyn zainteresowania, na uznaniu tego zainteresowania za dopuszczalne
i sensowne, poŜyteczne.
Łączność psychiczna moŜe przekształcić się w styczność społeczną, co oznacza
spotykanie się i wzajemne oddziaływanie, poprzez wymianę wartości. Jest to więc pewien
układ, w którym zaangaŜowane są przynajmniej dwie osoby, jakaś wartość, która staje się
podstawą styczności i jakieś wzajemne oddziaływania.
Styczności mogą być:
–
przelotne,
–
trwałe,
–
prywatne,
–
publiczne,
–
osobiste,
–
rzeczowe,
–
bezpośrednie,
–
pośrednie.
Są on waŜnym czynnikiem Ŝycia społecznego. Brak styczności bezpośrednich osobistych,
trwałych jest wyrazem izolacji społecznej, czyli osamotnienia. Jest to zjawisko ujemne,
charakterystyczne dla współczesnych społeczeństw masowych.
Wzajemne oddziaływanie to systematyczne i trwałe działania, skierowane na
wywoływanie odpowiedniej reakcji spotykających się osób, jest to układ działań co najmniej
dwóch osobników, lub dwóch zbiorowości, lub jednostek i zbiorowości. Na wzajemnych
oddziaływaniach polega Ŝycie społeczne.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
48
Natomiast działania społeczne to te działania, które zmierzają do zmian postaw, dąŜeń
jednostek czy zbiorowości, za pomocą czynności, środków i metod przy pomocy których
osoba lub grupa osób zmierza zmodyfikować te zmiany.
Czyny te zmierzają do takiego zmodyfikowania postaw, Ŝeby doprowadziły do
zaspokajania określonych potrzeb i interesów. Od doboru metod i środków działania zaleŜy
skuteczność działania, które moŜe być:
–
negatywne, przejawiające się w postaci środków represji wobec zachowań niepoŜądanych
(apozycja)
–
pozytywne, poprzez nakłanianie, by wywołać zachowania poŜądane (akomodacja).
Wzajemne oddziaływania prowadzą do powstawania trwałych stosunków społecznych
czyli stanu wzajemnej zaleŜności. To system unormowanych wzajemnych oddziaływań
między dwoma partnerami na gruncie określonej platformy. To element, który skupia ludzi
w zbiorowości, to właśnie trwałe i unormowane stosunki stanowią istotny skład grup
społecznych i zbiorowości społecznych.
Instytucje społeczne
Trwałość stosunków społecznych, od których zaleŜy byt zbiorowości, powoduje
wytwarzanie swoistego systemu kontrolnego, czyli róŜnego rodzaju instytucji.
Instytucje, to zespoły urządzeń, w których pewni ludzkie, wybrani członkowie grup,
otrzymują uprawnienia do wykonywania czynności określonych publicznie i impersonalnych
(między osobami) dla zaspokojenia istniejących potrzeb i regulowania zachowań innych
członków grupy. Stąd funkcje instytucji w Ŝyciu społecznym, takie jak:
1)
stworzenie członkom zaspokajania ich róŜnego rodzaju potrzeb,
2)
regulowanie działań członków w ramach stosunków społecznych, tzn. zapewniają
wykonywanie czynności poŜądanych i dokonują represji zachowań niepoŜądanych,
3)
zapewniają ciągłość Ŝycia społecznego przez utrzymanie i kontynuację czynności
publicznych impersonalnych,
4)
dokonują integracji dąŜności, działań i stosunków jednostek i zapewniają wewnętrzną
spójność zbiorowości.
Wszystkie instytucje moŜemy podzielić na:
–
nieformalne (np. gangi),
–
formalne (instytucje Ŝycia społecznego).
Ze względu na zadania jakie mają do spełnienia dzielimy instytucje na:
1)
ekonomiczne (np. zakłady przemysłowe, usługowe, banki, giełda itp.),
2)
polityczne (rząd, parlament, policja, partie polityczne),
3)
wychowawcze i kulturalne (rodzina, szkoła, instytucje naukowe i artystyczne),
4)
socjalne (dobrowolne zrzeszenia, społeczności lokalne),
5)
religijne.
Instytucje społeczne tworzą spójny system i to ciągłość tego systemu decyduje o trwaniu
i sile zbiorowości jako całości. Są one takŜe elementem składowym systemu kontroli
społecznej.
System kontroli społecznej opiera się na następujących podstawach:
–
powszechnym w danej grupie uznaniu kultury i jej kryteriów wartości,
–
wpojeniu przez wychowanie wzorów postępowania, działań i reagowania na nie w sposób
uznany w grupie za dopuszczalny,
–
mechanizmach wewnętrznych osobowości człowieka,
–
systemie instytucji formalnych i nieformalnych.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
49
Elementy tego systemu to:
–
zwyczaj, ustalony sposób zachowania w pewnych sytuacjach, który nie spotyka się
z negatywnymi reakcjami grupy, ustalają się w drodze tradycji, np. zwyczaje związane
z obchodami świąt kościelnych,
–
obyczaj, ustalony sposób postępowania, z którym grupa wiąŜe pewne oceny moralne
i którego naruszenie wywołuje sankcje negatywne. Związane są z systemem wartości
uznawanych przez grupę, poniewaŜ nierespektowanie ich podwaŜa wewnętrzną spójność
grupy,
–
sankcje formalne i nieformalne. Sankcje formalne, to reakcje instytucji formalnych czyli
(sądów, prokuratury), nieformalne, to zdziwienie, zgorszenie, potępienie.
Rozwarstwienie społeczne i nierówności społeczne
Rozwarstwienie społeczne wynika z pozycji róŜnych grup i udziału w podziale dochodu
społecznego. Tak więc warstwy społeczne to zbiory ludzi, którzy uznają siebie i są uznawane
przez innych za społecznie wyŜsze lub niŜsze ze względu na zajmowane pozycje społeczne.
W kaŜdej zbiorowości istnieją warstwy wyŜsze i niŜsze, a podstawą tego oddzielenia jest
kryterium posiadania, poziomu kulturowego, stylu Ŝycia.
Warstwy społeczne to grupy połączone pewną więzią wewnętrzną, poczuciem
przynaleŜności, mają w róŜny sposób zarysowaną zasadę odrębności, która znajduje wyraz
w przybieraniu postaw wyŜszości lub niŜszości we wzajemnych oddziaływaniach między
członkami warstw.
Współcześnie, kiedy rozpadły się klasy społeczne, gdyŜ własność środków produkcji stała
się dostępna wszystkim (poprzez posiadanie akcji) własność prywatna przekształcona
w kapitał akcyjny (podział na klasy był wynikiem posiadania środków produkcji) moŜemy
mówić nie o klasach a o warstwach społecznych i niwelowaniu róŜnic społecznych. RóŜnice
te niweluje równieŜ postęp techniczny w produkcji, co prowadzi do zróŜnicowania ludności
robotniczej na róŜne kategorie wyspecjalizowanych i wykwalifikowanych pracowników.
RównieŜ powstanie klasy tzw. średniej (pracownicy umysłowi o róŜnym poziomie
wykształcenia i kwalifikacji) i jej dominacja sprzyjało zniwelowaniu klas i powstanie warstw
społecznych. Jeszcze innym czynnikiem jest duŜa ruchliwość społeczna rozumiana jako
awans społeczny. Całe pokolenia przechodzą do innych grup społeczno-zawodowych niŜ te,
do których naleŜeli ich rodzice, ale i degradacja społeczna, np. w Polsce po transformacji
ustroju bezrobocie, które stworzyło rzeszę bezdomnych i które pociągnęło za sobą róŜnorodne
niekorzystne skutki społeczne.
Jednak postęp w dziedzinie określania nienaruszalnych i niezbywalnych praw człowieka
oraz w zakresie gwarancji i realizacji tych praw spowodował zniesienie ekstremalnych
przejawów nierówności społecznych. Te strukturalne rozwiązania nie tylko wykluczają
absolutną biedę (np. zasiłki dla bezrobotnych), ale i wiele innych form uprzywilejowania
i upośledzenia społecznego.
Innym waŜnym czynnikiem jest szereg uregulowań prawnych, przyznających
pracownikom np. prawa do strajku, umowy zbiorowe, które pozwalają ograniczyć konflikty
nie tylko w sferze gospodarczej ale i politycznej.
Te przeobraŜenia społeczno-gospodarcze oraz rozwiązania ustrojowe doprowadziły do
dekompozycji dawnej struktury klasowej na rzecz wzrostu znaczenia w strukturze
społeczeństwa grup społeczno-zawodowych i warstw społecznych.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
50
4.6.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Jakie są najwaŜniejsze warunki rozwoju społecznego?
2.
Czym jest praca dla człowieka?
3.
Jaka jest definicja kultury?
4.
Jaki wpływ na Ŝycie człowieka ma kultura?
5.
Na czym polega socjalizacja?
6.
Jaki system wartości składa się na kulturę?
7.
Jaki jest wpływ kultury na Ŝycie społeczne?
8.
Co oznacza pojęcie „dyfuzja kultury”?
9.
Jakie są charakterystyczne cechy kultury masowej?
10.
Dlaczego moŜliwe było powstanie kultury masowej?
11.
Co oznacza pojęcie „więzi społeczne”?
12.
Jakie są więzi społeczne?
13.
Na czym polega wzajemne oddziaływanie?
14.
Co to są działania społeczne?
15.
Jaką rolę w Ŝyciu społeczeństw pełnią instytucje społeczne?
16.
Na czym polega rozwarstwienie społeczne?
17.
Dlaczego obecnie mówimy o warstwach społecznych a nie o klasach społecznych?
4.6.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Wyjaśnij, dlaczego praca jest czynnością społeczną?
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać dokładnie materiał nauczania,
2)
odpowiedzieć na następujące pytania:
a)
Na czym polega proces pracy?
b)
Jakie wartości są związane z pracą?
c)
Dlaczego praca jest społeczną podstawą Ŝycia ludzkiego?
d)
Jakie formy Ŝycia zbiorowego powstają w toku pracy?
3)
zebrać informacje,
4)
odpowiedzieć pisemnie na pytanie postawione w ćwiczeniu, odwołując się równieŜ do
własnych doświadczeń,
5)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
zestaw komputerowy z dostępem do Internetu,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
51
Ćwiczenie 2
Odpowiedz na pytanie: Czy Twoim zdaniem, kultura masowa ma zły wpływ na
społeczeństwo, czy jednak jej powstanie to dobrodziejstwo?
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać materiał nauczania,
2)
wymienić typowe produkty kultury masowej,
3)
scharakteryzować je,
4)
podać argumenty, które bronią tej formy Ŝycia społecznego,
5)
podać przykłady,
6)
odpowiedzieć w formie pisemnej na postawione pytanie.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
zestaw komputerowy z dostępem do Internetu,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.6.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
wymienić najwaŜniejsze warunki rozwoju społecznego?
2)
zdefiniować pojęcie kultury?
3)
rozróŜnić kulturę wysoką od kultury masowej?
4)
scharakteryzować kulturę masową?
5)
wyjaśnić jaka jest rola pracy w Ŝyciu człowieka?
6)
wyjaśnić pojęcie „więzi społeczne”?
7)
wymienić rodzaje więzi społecznych?
8)
określić, na czym polega rozwarstwienie społeczne?
9)
określić rolę instytucji społecznych?
10)
wyjaśnić na czym polega kontrola społeczna?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
52
4.7. Zbiorowości społeczne. Grupy
4.7.1. Materiał nauczania
Zbiorowości społeczne to termin, który określa wszystkie skupienia ludzi, w których
wytworzyła się i utrzymuje, nawet na bardzo krótki okres, pewna więź społeczna.
Wśród zbiorowości wyróŜniamy:
–
grupy społeczne,
–
warstwy społeczne,
–
tłum,
–
publiczność.
Grupy społeczne
Grupa społeczna, to co najmniej dwie osoby które mają bezpośredni kontakt, poczucie
wspólnego celu, normy, zaleŜą od siebie i tworzą spójną strukturę.
Ludzie tworzą grupy, poniewaŜ mają potrzebę stowarzyszania się, przynaleŜności i więzi
emocjonalnej (afiliacji), brania i dawania, wsparcia (akceptacja, troska, pomoc) i ambicje
realizowania trudnych przedsięwzięć, którym sami nie potrafimy sprostać.
KaŜdą grupę charakteryzują typowe elementy:
–
wielkość,
–
role (zestaw oczekiwanych zachowań, zachowania stereotypowe),
–
status, prestiŜ przypisywany pewnej pozycji, jaką pokładamy w innych ludziach,
–
spójność, czyli stała więź łącząca członków grupy i utrudnianie dostępu do niej innym,
–
interpretacja (ścisłe powiązanie polegające na wspólnym działaniu związanym z celami
grupy),
–
zadania, czyli cele grupy ukierunkowane na osiągnięcie konkretnego celu,
–
zmiany okresowe, przeobraŜenia, jakim podlega grupa wraz z upływem czasu,
–
normy, opisują jak określone standardy intelektualne i standardy zachowań znajdują
zastosowanie w grupie,
–
Ŝ
argon (specyficzny język tworzony przez grupy), powoduje on, Ŝe grupa jest
hermetyczna i ludzie z zewnątrz nie mogą się do niej przyłączyć.
Uczestnictwo w grupie pozwala jednostce zaspokoić wiele potrzeb.
Przyczynami przyłączenia się do grupy jest:
–
atrakcyjność,
–
podobieństwa np. zbieŜność przekonań, postaw,
–
bliskość geograficzna, związana z tym Ŝe kontaktujemy się np. z osobami z jednej
dzielnicy.
Proces wyboru grupy przez jednostkę, przyłączenia się do niej, zaangaŜowanie nazywamy
socjalizacją.
Grupy dzielimy na:
–
formalne,
–
nieformalne.
Grupy formalne to te, które rozwinęły instytucje formalne, formalny system kontroli
i organizacji. NaleŜą do nich rodzina, grupy celowe takie jak: grupy polityczne, kulturalne,
sportowe, polityczne itp.
Charakterystyczne cechy grupy:
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
53
–
członkowie, ich cechy i funkcje w grupie,
–
ciągłość grupy,
–
zadania grupy,
–
ś
rodki słuŜące realizacji zadań grupy,
–
mechanizmy prospołeczne wytwarzane dla realizacji zadań,
–
czynniki utrzymujące spójność wewnętrzną grupy,
–
instytucje i system kontroli społecznej,
–
wzory wzajemnych działań,
–
wzory zachowań,
–
normy regulujące skutki między członkami,
–
instytucje i środki regulowania styczności i stosunki z innymi grupami.
Struktura grupy to organizacja wewnętrzna w grupie z podziałem ról, zadań
i zróŜnicowanym statusem.
Podział ról, to wykonywanie oczekiwanych czynności przez poszczególnych członków
grupy i przestrzeganiu ustalonych wzorów zachowań. Z rolami związane są określone prawa
i obowiązki, a całość tych praw i obowiązków określa pozycję jednostki w grupie w stosunku
do innych jej członków. Układ pozycji członków grupy tworzy mikrostrukturę (najmniejszych
elementów składowych) grupy.
Pozycja społeczna, czyli status społeczny, to stopień uznania, jakim cieczy się wykonanie
danej roli w grupie.
Zadania grupy stanowią sens jej istnienia w oczach innych grup i zbiorowości. Zadania te
traktowane są czasem jako szczególna misja. Realizacja zadań nazywana jest wolą zbiorową
grupy. Jest to suma dąŜeń członków grupy do zrealizowania zadania zbiorowego. Wola ta
moŜe przejawiać się w działaniach zinstytucjalizowanych, przekazywanych poszczególnym
instytucjom lub przejawia się w działaniach poszczególnych członków grupy. W tej zbiorowej
woli przejawia się solidarność i odpowiedzialność grupy.
I tak grupami formalnymi są – rodzina, grupy celowe tworzone do realizowania
określonych celów (grupa architektów), ekonomiczne (grupy pracownicze), polityczne (partie
polityczne), kulturalne (zrzeszenie aktorów ZASP), naukowe (Towarzystwo Przyjaciół Nauk),
instytuty naukowe, sportowe (PZPN), dobroczynne (Wielko Orkiestra Świątecznej Pomocy)
itp.
Grupy nieformalne, powstają spontanicznie, są spersonalizowane tzn. uzaleŜnione od
cech osobowych jej członków, a ośrodkami tych grup są przywódcy.
Specyficzną grupą społeczną są grupy młodzieŜowe, które nazywamy „subkulturą
młodzieŜową”.
„Subkultura – to względnie spójna grupa społeczne pozostająca na marginesie
dominujących tendencji w Ŝyciu społecznym, wyraŜająca swą odrębność poprzez negowanie
lub nie w pełni akceptowanie utrwalonych w danym społeczeństwie wzorów kultury
i demonstrowanie własnego stylu bycia, którego widocznym przejawem moŜe być ubiór,
fryzura, tatuaŜ, słownictwo, preferencje muzyczne lub inne przedmioty wskazujące na
przynaleŜność do grupy”
3
.
PrzynaleŜność do tej specyficznej grupy jest wyrazem buntu przeciwko autorytetom,
a normy i wartości grupy przeciwstawiane są normom i wartościom powszechnie
akceptowanym oraz snobizm, bo jest to modne.
3
Zarówno definicję subkultury, jak i cechy poszczególnych grup podaję za K. Dymek Balcerek. Ucieczki
w subkultury młodzieŜowe. Wyd. Politechnika Radomska, Radom 1999.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
54
Rodzaje subkultur
Techno – grupę tę łączy zamiłowanie do muzyki techno, niechęć do wszystkiego, co
naturalne. Ubierają się w winylowe stroje ozdobione błyskotkami, noszą kolczyki w róŜnych
miejscach, uwielbiają party nazwane Mayday (imprezy dla kilku tysięcy osób, odbywają się
w starych halach fabrycznych). UŜywają narkotyków, nie są agresywni wobec ludzi, ale dla
rozładowania napięcia niszczą samochody. Bywalcy techno cierpią na psychozy, urojenia,
bezsenność, mają zaburzenia emocjonalne.
Graunge (coś brudnego, brzydkiego). Patronem gaunge’owców był James Marrison z The
Doors, obecnie idolem jest wokalista Pearl Jamu, Eddzie Vedder. Charakteryzują się tym, Ŝe
noszą długie włosy, nie myją się, nic ich nie interesuje, Ŝyją z dnia na dzień, a do szkoły
chodzą bo muszą. Lubią imprezy, gdzie duŜo pije się, filozofują, nie znoszą obowiązków. To
samotnicy. WyróŜniają się wyglądem, który przypomina bezdomnych – kilka warstw ubrań,
obszerne dŜinsy, buty glanopodone, na głowie wełniana czapka. To, Ŝe niczego nie oczekują
od losu sprawia, Ŝe nie są agresywni.
Skate’owcy pojawili się wraz ze sprzedaŜą deskorolek. Strój skate’owca składa się
z dresowej bluzy z kapturem, luźnego, długiego T-schirtu z emblematami firm produkujących
deski, luźnych spodni z obniŜonym kroczem, specjalnie przystosowanych trampek oraz czapki
noszonej daszkiem do tyłu. Noszą biŜuterię i okulary o opływowym kształcie.
Poza deską nic ich nie interesuje. Starają się wzorować na zachodnim stylu Ŝycia,
słuchają techno, rap i punk rocka. Piją w małych ilościach piwo, wódkę, palą haszysz coraz
częściej biorą amfetaminę. Na ogół nie są agresywni, ale nie lubią kresowców.
Rolkowy – rollerzy – rolkarze, jeŜdŜą na łyŜworolkach, wywodzą się ze skat’ów.
Popisują się odwagą i brawurą jeŜdŜąc między samochodami.
Ich ubiór to wzorowane na amerykańskim wojsku spodnie z licznymi kieszeniami, noszą
plecaki, a w nich buty na zmianę. Włosy krótkie, na głowie chustka – bandanka. Noszą
rękawiczki z obciętymi palcami.
Oni równieŜ starają się wzorować na zachodnim stylu Ŝycia.
Stosują uŜywki, ale są to przewaŜnie energizery. Nie wykazują agresji.
Dresowcy – dresiarze, ubierają się w markowe dresy Adidasa, Reeboka, Nike lub
w „podróbki” powyŜszych firm.
Dopełnieniem stroju jest obuwie sportowe. Czapka z daszkiem, określona jako „Jaksa”.
Chętnie noszą biŜuterię – grube łańcuchy, sygnety, złote zegarki. Czasem tworzą
młodzieŜowe gangi.
Wewnątrz grupy są zorganizowani, nie uznają słabszych jednostek. Na czoło grupy
z reguły wysuwają się jednostki agresywne, brutalne, ich słownictwo jest wulgarne. Lubią się
bić, uŜywając noŜy, kijów baseballowych.
Wolny czas spędzają w pubach, dyskotekach, parkach. Kradną.
Nie wyznają Ŝadnej filozofii, prócz jednej – wszystko im się naleŜy bez ograniczeń.
Sharpowcy czyli Skinheadzi, jest to bardzo agresywna grupa.
Dbają o higienę, duŜo ćwiczą.
Nie lubią spoufalać się z „hołotą”.
Uczą się tylko tego, czego chcą, głównie filozofii i historii.
Noszą charakterystyczne poplamione spodnie bardzo obcisłe i glany z białymi
sznurówkami. Ulubione akcesoria to kije baseballowe i kastety. Golą głowy.
Nie zaŜywają narkotyków, a nawet są im przeciwni.
Są bardzo agresywni.
Raperzy – ubierają się w za duŜe spodnie dŜinsowe, jaskrawe szelki, obszerne bluzy,
noszą czapki baseballowe daszkiem do tyłu, sportowe buty do kostek.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
55
Rave (z ang. pędzić, szaleć) ubierają się w spodnie ogrodniczki, czapki w stylu
komandosów. Preferują muzykę techno. Ich filozofia Ŝyciowa, to taniec do upadłego.
Yuppie – młodzi miejscy profesjonaliści. Kompetentni, sprawni, eleganccy. Atrybutem
ich stroju są czarne aktówki.
Szalikowcy, to subkultura fanów piłkarskich. Struktura tej subkultury jest podobna dla
kibiców róŜnych druŜyn. Na samym dole znajdują się zwykli szalikowcy, nad nimi zaś stoją
hoolsi (chuligani). By zostać hoolsem trzeba zaliczyć odpowiednią liczbę wyjazdów na
mecze.
Nie mają one Ŝadnej ideologii. Walczą z kibicami wrogich druŜyn.
NajwaŜniejsze dla nich jest bycie w grupie, a aktywność ma charakter zbiorowy. Łączy
ich wspólny styl, ryt zachowania, skandowanie, strój, język. Emocje wyładowują po meczu
w postaci agresji. Są uzbrojeni w kastety, noŜe, brzytwy, łańcuchy.
Szalikowcy tworzą bojówki, która daje im poczucie wartości i sens Ŝycia. W grupie czują
się potrzebni i bezpieczni.
Nienawiść jest dla nich czymś niezbędnym. Muszą mieć wrogów i Ŝyją po to, by walczyć.
Agresywna grupa broni ich przed resztą świata.
Sataniści – wyznawcy szatana propagujący kult zła i grzechu jako sposobu przetrwania.
Grupa ta ma wyjątkową symbolikę, obrzędowość i obyczajowość.
W załoŜeniach ruchu satanistycznego eksponowane są trzy podstawowe wartości:
1)
słowo – jako przekaz informacji mającej na celu sugestywne przekazywanie określonych
treści ideologicznych ruchu;
2)
zasada pobłaŜliwości – która jest zabiegiem socjotechnicznym polegającym na zacieraniu
granicy między dobrem a złem, prawdą a kłamstwem,
3)
muzyka i melodia – jako przekaz emocji i treści.
Ruch satanistyczny ma swoje rekwizyty są to czerwone wino, zwierzęca krew; symbole –
odwrócony krzyŜ, czaszki, szkielet; znaki przynaleŜności; rytualne przysięgi; obrzędy –
czarne msze odprawiane w cmentarnych kaplicach.
Jest to grupa kryminogenna, która przeradza się w zorganizowaną przestępczość
i charakteryzuje się szeregiem dewiacji przejawiających się w orgiach seksualnych,
narkomanii, znęcaniu się w trakcie składania ofiar.
Zbiorowości oparte na podobieństwie zachowań
Zbiorowości to szereg luźnych tworów społecznych, które niekiedy rozwijają zdolności
do działań, nie posiadają one zinstytucjonalizowanej więzi wewnętrznej, wyróŜniają się
jedynie podobieństwem zachowań ich członków. Są to:
–
tłum,
–
publiczność.
Tłum jest przelotnym zgromadzeniem większej ilości ludzi na jakiejś przestrzeni,
reagujących spontanicznie na te same podniety (bodźce) w podobny lub identyczny sposób.
Łączy ich więź psychiczna złoŜona z podobnych emocji i poglądów.
Tłum nie ma ustalonych norm organizacyjnych ani zespołu norm moralnych. W tłumie
dochodzą do głosu silne prymitywne niczym niehamowane popędy.
Rodzaje tłumów:
–
agresywny,
–
uciekający,
–
nabywający,
–
ekspansywny (demonstrujący).
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
56
Tłum agresywny to tłum polujący na jednego człowieka, by go zlinczować, terroryzujący
– znany z pogromów i innych aktów terroru, skierowany przeciw pewnej kategorii osób czy
grup, jest to takŜe tłum walczący, który występuje w czasie zaburzeń, strajków.
Tłum uciekający występuje w czasie paniki ogarniającej zbiegowisko czy publiczność
niezorganizowaną, kiedy to duŜa ilość osób rzuca się na oślep, kierując się jedynie strachem
i instynktem samozachowawczym.
Tłum nabywający to te zbiorowości, które szturmują sklepy, szturmują banki w czasie
kryzysu, rabują magazyny w okresach głodu.
Tłum ekspresywny, to taki, który daje wyraz swoim poglądom, zbiera się po to, by
wyrazić swój protest lub aprobatę, uwielbienie lub potępienie jakiegoś polityka, aktora itp.
Dla zjawiska jakim jest tłum charakterystyczne są następujące cechy psychiczne:
–
dezindywidualizacji, częściowego zaniku indywidualnych cech osobowości, stąd
skłonność do naśladownictwa,
–
zanik refleksyjności (tłum nie myśli),
–
poczucie solidarności, co powoduje osłabienie poczucia waŜności norm etycznych
i prawnych,
–
zmniejszenie poczucia odpowiedzialności za podejmowane czyny.
Uczestnicy tłumu działają tak, jak ludzie znajdujący się pod wpływem sugestii, dlatego
właśnie uŜywa się terminu „psychoza tłumu”.
Ta sugestia działa silniej lub słabiej zaleŜnie od treści podniet wywołujących reakcję, ale
takŜe od konkretnej sytuacji i cech indywidualnych jej członków.
Warunki sprzyjające działaniu tej sugestii są następujące:
–
istniejące uprzednio trwałe podstawy i przekonania (łatwo jest zbuntować np. ciągle
niezadowolonych),
–
przekonania i skłonności zgodne z hasłami skłaniającymi tłum do działania,
–
młody wiek i brak doświadczeń społecznych,
–
niski poziom inteligencji,
–
brak silnej woli,
–
brak zdecydowanych poglądów.
Wpływ tłumu na jednostkę jest przelotny, a więź łącząca tłum ulega zanikowi pod
wpływem innych emocji. ToteŜ metody zwalczania tłumu opierają się na wykorzystaniu
mechanizmów psychicznych takich samych jak mechanizmy skupiające tłum, na technice
pobudzania i manifestowania.
Publiczność natomiast to zupełnie inna forma Ŝycia zbiorowego.
WyróŜnia się dwa rodzaje publiczności.
1)
publiczność zebraną,
2)
publiczność niezebraną.
Publiczność zebrana moŜe występować w kilku postaciach, jako:
–
publiczność zebrana przypadkowo, czyli zbiegowisko,
–
publiczność intencjonalna, np. kinowa, teatralna, to publiczność , która ma podobne
oczekiwania lub zainteresowania.
Cechami charakterystycznymi publiczności jest podobna reakcja ludzi, podobieństwo ich
postaw i gotowość do działania, a więc występują podobne zjawiska jak w tłumie, dlatego
niektóre rodzaje publiczności mogą przekształcić się w tłum manifestujący lub terroryzujący.
Publiczność niezebraną stanowią natomiast np. widzowie tych samych programów
telewizyjnych, czytelnicy tych samych magazynów.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
57
Publiczność niezebrana jest wielką ilością ludzi o identycznych poglądach,
zainteresowaniach, ludzi Ŝyjących „koło siebie”, a mimo to zachowujących się podobnie. Te
zachowania odnoszą się oczywiście tylko do niektórych spraw, np. mody, poglądów
społecznych i politycznych religii.
Nie występują tu zjawiska charakterystyczne dla tłumu, czy publiczności zebranej.
Natomiast reakcje publiczności niezebranej stają się podłoŜem wytwarzania się podobnych
poglądów, gotowości do przyjmowania pewnych treści informacyjnych w sposób
bezkrytyczny, co moŜe być zaląŜkiem przyjmowania ideologii i tworzenia ruchów
społecznych.
4.7.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Co oznacza termin „zbiorowości społeczne”?
2.
Jaka jest definicja grupy społecznej?
3.
Jakie cechy charakteryzują grupy społeczne?
4.
Co daje jednostce przynaleŜność do grupy?
5.
Co jest przyczyną przyłączenia się do grup?
6.
Jakie są rodzaje grup społecznych?
7.
Jak powstają grupy nieformalne?
8.
Co oznacza termin „subkultura młodzieŜowa”?
9.
Dlaczego powstają grupy nieformalne?
10.
Jakie są cechy grup nieformalnych?
11.
Jaka jest róŜnica między tłumem a publicznością?
12.
Czym charakteryzuje się tłum?
13.
Czego wynikiem jest powstanie subkultur młodzieŜowych?
4.7.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Wymień róŜnice występujące między grupą społeczną a tłumem.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
wypisać charakterystyczne cechy grup społecznych,
3)
wypisać cechy, którymi charakteryzuje się tłum,
4)
podać róŜnice,
5)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 2
Zostałeś oddelegowany do ochrony stadionu w czasie waŜnego meczu. Na kogo
i dlaczego zwrócisz szczególną uwagę?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
58
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
wypisać:
–
jakie reakcje publiczności przyciągnęły uwagę,
–
na kogo zwróciłeś szczególną i dlaczego,
3)
wyjaśnić dlaczego te zachowania wzbudziły Twój niepokój,
4)
opisać swoje spostrzeŜenia i własne reakcje,
5)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy i uzupełnić go o uwagi i spostrzeŜenia kolegów.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 3
Dokonaj analizy grupy, do której naleŜysz (moŜe to być Twoja grupa).
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
ustalić podział ról w grupie,
2)
przedstawić zadania,
3)
prawa i obowiązki,
4)
ustalić i określić swoją pozycję w grupie,
5)
określić i uzasadnić czy jest to grupa formalna czy nieformalna,
6)
przedstawić opracowane ćwiczenie w formie pisemnej.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.7.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
odróŜnić grupy społeczne od tłumu?
2)
scharakteryzować grupy społeczne?
3)
scharakteryzować subkultury młodzieŜowe?
4)
podać przyczyny przyłączania się ludzi do grup?
5)
podać cechy grup nieformalnych?
6)
rozróŜnić pojęcia „tłum” i „publiczność”?
7)
scharakteryzować strukturę grup społecznych?
8)
odróŜnić grupy formalne od nieformalnych?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
59
4.8. Komunikacja interpersonalna
4.8.1. Materiał nauczania
Komunikacja interpersonalna to po prostu porozumienie się ludzi, jej istotą jest
obcowanie z ludźmi
Celem komunikacji interpersonalnej (międzyosobowej) jest:
−
poznanie siebie,
−
poznanie świata zewnętrznego,
−
nawiązywanie i podtrzymywanie bliskich związków,
−
przekonywanie i wpływ na innych,
−
przyjemność i zabawa,
−
pomaganie innym.
Nie jest to łatwy proces, poniewaŜ trzeba posiadać odpowiednie umiejętności
komunikacyjne, są to:
−
umiejętność przesyłania czytelnych komunikatów,
−
słuchania,
−
zbierania potrzebnych informacji, by zrozumieć przekazy między ludźmi.
Komunikacja między ludźmi przebiega na dwóch poziomach:
1)
werbalnym,
2)
niewerbalnym.
Komunikacja werbalna, to posługiwanie się mową (łac. verba – słowo).
Przebiega ona w następujący sposób:
ź
ródło
→
wiadomość
→
kodowanie
→
kanały
→
odbiorca
→
odkodowanie
Ź
ródłem jest jednostka, która chce przekazać komuś swoją myśl, poniewaŜ wszelka
komunikacja zaczyna się od powstania w czyjejś głowie pewnej idei i zaleŜna jest od emocji,
wartości, uprzedzeń, doświadczeń oraz wiedzy, np. działanie w stanie emocjonalnego stresu
powoduje, Ŝe brak nam słów, mówimy chaotycznie i bezładnie, co oczywiście utrudnia nam
komunikację. Ogranicza ją teŜ zbyt mały zakres wiedzy.
Jeśli juŜ wiemy, co chcemy przekazać, musimy sformułować przekaz (wiadomość) za
pomocą kodu, którym operuje zarówno nadawca jak i odbiorca (czyli mówienie tym samym
językiem), by nie doszło do zabawnych, a czasem przykrych sytuacji.
Kanał komunikacji, to sposób przekazywania – listownie, telefonicznie, co wyklucza
komunikację niewerbalną, choć niezupełnie, poniewaŜ nowe technologie (przekaz satelitarny)
pozwalają na jednoczesną komunikację werbalną i niewerbalną, moŜemy więc nie tylko
mówić, ale i patrzeć na drugą osobę.
Odbiorca, to cel przekazu i by porozumienie było moŜliwe, musi on przełoŜyć usłyszane
słowa na idee, czyli dokonać ich odkodowania.
Odkodowanie , to zrozumienie tego, co przekazuje nadawca, moŜe to być:
−
towarzyska pogawędka,
−
relacjonowanie faktów,
−
wypowiadanie opinii,
−
pytania.
Komunikacja niewerbalna to wszystkie zachowania towarzyszące wypowiedzi, a więc
mimika, motoryka ciała, ton głosu.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
60
Poprzez te niewerbalne sygnały ujawniają się emocje i pozycje dominacji lub zaleŜności
wobec partnera. Zachodzi ono w określonym kontekście. To samo zachowanie moŜe być
róŜnie interpretowane zaleŜnie od sytuacji.
Funkcje zachowań niewerbalnych są następujące:
−
informatyczna, dostarczają specyficznych rodzajów informacji, których zwykle nie
moŜna przekazać ani odebrać z przekazów werbalnych, np. trzymanie głowy w obu
rękach oznacza straszliwy ból głowy,
−
definiowania i wspierania przekazów werbalnych, np. wskazywanie komuś drogi, nie
tylko słownie, ale pokazanie jednocześnie kierunku ręką,
−
wyraŜania emocji i postaw, np. złość, gniew, intonacja głosu, dotyk,
−
definiowanie relacji, tzn. kodowaniu i dekodowaniu przekazów, np. kontakt wzrokowy,
gesty dostarczają informacji na temat stopnia intymności pomiędzy ludźmi,
−
kształtowania i kierowania wraŜeniami, która polega na tym, Ŝe kiedy ludzie po raz
pierwszy spotykają się lub rozmawiają, szybko usiłują zdefiniować, określić
i konstruować wzajemną społeczną i osobowościową charakterystykę.
Kiedy przekazy werbalne i niewerbalne są wzajemnie zgodne, wzmacniają się
i komunikat staje się bardziej czytelny.
Bardzo waŜną rolę w komunikacji odgrywa sztuka słuchania.
NaleŜy stwierdzić, Ŝe większość ludzi nie potrafi słuchać, a przecieŜ istnieją wymierne
korzyści wynikające z uwaŜnego słuchania, są to:
−
słuchanie łagodzi nieporozumienia,
−
słuchanie umoŜliwia współpracę,
−
słuchanie pomaga przy podejmowaniu decyzji,
−
słuchanie podbudowuje pewność siebie.
Istnieją cztery sposoby, by nie słuchać nadawcy:
1)
niesłuchanie, oznacza brak zgody na to, by ktoś do nas przemawiał, w ten sposób
budujemy zaporę dla wszystkich nadawanych przekazów i radykalnie przerywamy
komunikację;
2)
słuchanie ignorujące, to udawanie, Ŝe się słucha, podczas gdy nasze myśli krąŜą wokół
innych spraw;
3)
słuchanie selektywne (wybiórcze), słuchamy tylko tych treści, które chcielibyśmy słyszeć.
Często jest więc tak, Ŝe dwie osoby słuchające tej samej wypowiedzi mogą usłyszeć co
innego, poniewaŜ przyjmują tylko te treści, które są dla nich wygodne,
4)
słuchanie przez pryzmat własnego ja, polega na tym, Ŝe przykładamy własną miarę do
wszystkiego, co mówi druga osoba, „bierzemy do siebie”, poniewaŜ nie potrafimy
spojrzeć na świat inaczej, jak przez pryzmat własnych doświadczeń. Nie dopuszczamy do
siebie Ŝadnych stwierdzeń niezgodnych z naszymi poglądami.
Słuchanie jest więc procesem, który składa się z kilku elementów:
1)
słyszenie, to automatyczny, fizjologiczny proces odbierania bodźców dźwiękowych,
2)
uwaŜanie, to zjawisko psychologiczne polegające na tym, Ŝe koncentrujemy naszą
ś
wiadomą uwagę na tym, czego słuchamy;
3)
zrozumienie, przypisanie określonym słowom znaczeń, ściśle odpowiadającym
znaczeniom zamierzonym przez nadawcę przekazu;
4)
zapamiętywanie, jak duŜo zapamiętaliśmy z tego, co usłyszeliśmy.
Słuchanie jest więc procesem, ale takŜe i sztuką, dlatego naleŜy jej się uczyć.
Istnieją cztery sposoby słuchania:
1)
słuchanie dla przyjemności, to słuchanie muzyki, transmisji sportowych itp. które
dostarczają na róŜnego rodzaju wraŜeń, ale i korzyści intelektualnych;
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
61
2)
uwaŜne, wnikliwe słuchanie (słuchanie aktywne), wymaga ono pewnej dozy wysiłku.
Jego celem jest analiza, interpretacja, zrozumienie i zapamiętanie przekazywanych treści.
3)
słuchanie krytyczne, jest niezbędne wówczas, gdy podejrzewamy, Ŝe mamy do czynienia
z tendencyjnym i jednostronnym źródłem informacji. WaŜnym elementem jest
obiektywna ocena tego, co słyszymy,
4)
słuchanie empatyczne, to taki sposób słuchania, który pozwala na wczucie się w sytuację
mówiącego. Empatia wymaga obok znajomości własnych emocji, umiejętności trafnego
odczytywania sygnałów niewerbalnych, takich jak ton głosu, gesty, wyraz twarzy. Zdarza
się, Ŝe słowa nie zgadzają się z informacjami, a na prawdziwe emocje wskazuje nie to, co
mówi dana osoba, ale w jaki sposób mówi.
Empatia jest moŜliwa równieŜ dzięki naszej wyobraźni, poniewaŜ samymi zmysłami
nigdy nie bylibyśmy w stanie w pełni odebrać tego, co czuje druga osoba. Dzięki wyobraźni
moŜna doświadczyć przeŜyć podobnych do tych, które są udziałem obserwowanej osoby.
Osoby o dobrze rozwiniętej umiejętności rozumienia innych, są wyczulone na sygnały
emocjonalne i umieją uwaŜnie słuchać.
W związku z tym, Ŝe w przebiegu komunikacji występuje wiele zakłóceń blokujących
odbiór, moŜe się zdarzyć, Ŝe nie usłyszymy wszystkiego dokładnie, waŜne jest więc
stwierdzenie nadawcy, czy to co zostało powiedziane, zostało równieŜ zrozumiane. Aby się
o tym przekonać, naleŜy poprosić o informacje zwrotne.
Są dwa rodzaje informacji zwrotnych:
1)
ukierunkowujące, są one przekazywane w trakcie komunikacji. To komentarze w trakcie
trwania wykładu;
2)
informacje podsumowujące, przekazywane po wypełnieniu jakiegoś zadania. Są to
równieŜ przekazy zwrotne, czyli uwagi ze strony słuchaczy wypowiadane w trakcie
rozmowy i które dowodzą zrozumienie przekazu lub zawierają prośbę o rozwinięcie
stawianych twierdzeń.
Wskazówki jak poprawnie formułować i nadawać komunikaty zwrotne, które poprawiają
styl słuchania [8].
1.
Mów w sposób jasny i konkretny.
2.
Poprzyj swój komentarz faktami.
3.
Rozdziel problem od osoby.
4.
Spróbuj złagodzić wymowę negatywnych informacji.
5.
Umieść negatywną uwagę pomiędzy pochlebnymi stwierdzeniami.
6.
Postaraj się tak przedstawić sytuację, aby zarysowane problemy wydawały się dotyczyć
obu stron.
7.
Wybierz odpowiedni czas.
8.
Formułuj przekaz we właściwy sposób.
Bądź uprzejmy i pełen szacunku. Zaprezentuj swój profesjonalizm.
Zasadą dobrej komunikacji jest przyciąganie uwagi, by to co mówimy dotarło do ludzi,
a jej najwaŜniejszą cechą jest troska o wywołanie u siebie i innych postawy asertywnej. Bycie
asertywnym oznacza:
–
mówienie wprost o tym, czego chcemy, co czujemy, bądź czego potrzebujemy, ale nie
kosztem innych,
–
racjonalne i dojrzałe zachowanie,
–
zdolność negocjacji i wypracowanie kompromisów,
–
dąŜenie do tego, by nas usłyszano, nawet jeśli to oznacza powtórzenie wiadomości,
–
ś
wiadomość tego, Ŝe jest się godnym szacunku oraz świadczące o tym postępowanie,
–
przekazanie innym, Ŝe posiadasz swój cel.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
62
Bariery w komunikacji interpersonalnej
Proces komunikowania jest procesem złoŜonym, a występujące w nim trudności to
bariery. Termin ten oznacza, Ŝe efektywne komunikowanie interpersonalne moŜe tracić część
swojej skuteczności i znaczenia, kiedy pojawiają się niekorzystne czynniki lub kiedy
komunikujący się myślą lub zachowują się w sposób niepoŜądany. Z reguły powstają na
skutek działań osób komunikujących się. Są to:
–
polaryzacja,
–
etykietowanie,
–
pomieszanie faktów i wniosków,
–
przesadna pewność siebie,
–
statyczna opinia i ocena,
–
klasyfikowanie i nieodróŜnianie.
Polaryzacja to skłonność do patrzenia na świat i opisywania go w kategoriach
przeciwieństw: dobry – zły, uczciwy – nieuczciwy, inteligentny – głupi, szlachetny –
nieszlachetny. Są to postawy skrajne, oscylują od jednego bieguna do drugiego. Pośrodku nie
ma nic. Jest to bardzo uproszczony obraz świata.
Etykietowanie, to skłonność do postrzegania ludzi, zdarzeń zgodnie z tym, jak się o nich
mówi i ocenia, a nie według tego jakimi są naprawdę. Ludzie, którzy w ten sposób postrzegają
ś
wiat, są podatni na sugestie, manipulowanie, oddziaływanie autorytetów. Tę słabość
wykorzystują specjaliści od reklamy.
Pomieszanie faktów i wniosków, to skłonność do formułowania opinii i wniosków na
podstawie własnych wyobraŜeń, domysłów, a nie w oparciu o prawdziwe fakty.
Przesadna pewność siebie, to zakładanie, Ŝe wiemy wszystko, jesteśmy nieomylni i tym
samym zamykamy się na świat i nie jesteśmy przygotowani na coraz to nowe informacje.
Statyczna opinia i ocena, to nic innego jak brak dostosowania do dynamicznych
przeobraŜeń, które dokonują się w otaczającym nas świecie, wiara w rzeczywistość, która juŜ
nie istnieje.
Klasyfikowanie i nieodróŜnialnie, czyli stereotypy, stałe i niezmienne obrazy myślowe
pewnych grup, w których kaŜdą jednostkę przynaleŜną do grupy traktuje się bez
uwzględniania jej indywidualnych cech. Są to uproszenia, które przewaŜnie nie odpowiadają
prawdzie. Klasyfikowanie polega więc na przypisywaniu określonych cech i wartościowaniu
oraz na wykorzystywaniu pewnych etykiet i określeń jako właściwych i trafionych (np.
Amerykanie są naiwni jak dzieci) w określeniu do kaŜdej jednostki przynaleŜnej do danej
grupy.
Konflikty interpersonalne
Konflikty są naturalną częścią wzajemnych kontaktów i nie wszystkie mają charakter
destrukcyjny. Osoba umiejąca się skutecznie komunikować potrafi:
–
przewidzieć konflikt,
–
przygotować się do niego,
–
zaradzić mu.
Konflikt interpersonalny rozgrywa się pomiędzy bliskimi osobami: męŜem i Ŝoną,
przyjaciółmi, rodzeństwem, rodzicami i dziećmi (konflikt pokoleń) i przysparza najwięcej
problemów, poniewaŜ występują związki uczuciowe. Takie konflikty mają negatywne
i pozytywne aspekty.
Negatywne aspekty to negatywne nastawienie stron konfliktu, wyzwolenie negatywnych
emocji, do utraty energii, która mogłaby być wykorzystana do innych korzystnych działań, do
izolowania się, ukrywania swoich uczuć, przeŜyć.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
63
Pozytywne aspekty konfliktu to przede wszystkim konieczność przeanalizowania
problemów i wypracowania rozwiązania, następuje wówczas uaktywnienie naszej inwencji
twórczej. Konflikt między grupami działa mobilizująco, jest takŜe okazją do oszacowania
swojej siły, zakresu władzy i moŜliwości.
Strategie rozwiązywania konfliktu
Konflikt oczywiście jest łatwiej wywołać niŜ go rozwiązać. Jest on stałym elementem
rzeczywistości. Jest teŜ pewną wartością, poniewaŜ zapobiega sytuacji, bezmyślnej akceptacji,
ugodowości a takŜe stymuluje tworzenie nowych regulacji oraz przyzwolenia na zmiany.
Strategie postępowania są następujące:
1.
unikanie, poniewaŜ dla wielu osób są one czymś gorszącym i dlatego robią wszystko, by
go uniknąć. Konflikt jednak istnieje i niewiele pomoŜe ignorowanie go, problem sam się
nie rozwiąŜe. Techniki stosowane w celu uniknięcia konfliktu to:
–
odmowa uczestniczenia w konflikcie lub zaprzeczenie jego istnienia,
–
wycofanie się,
–
minimalizowanie (bagatelizowanie problemu),
–
rozładowanie (potraktowanie z humorem),
–
załagodzenie (próba niedopuszczenia do jego rozwoju),
2.
przeczekanie, to taktyka wymijająca, pozwalająca przeczekać, aŜ opadną emocje, co
umoŜliwia minimalne porozumienie,
3.
konfrontacja, konflikt jest walką, której skutkiem będzie zwycięstwo jednej strony
i przegranie drugiej, czasem tracą obie strony lub obie zwycięŜają a konflikt pozostaje.
Skuteczność postępowania w sytuacji konfliktowej
4
1.
Przedstaw swoje stanowisko w sposób otwarty i uczciwy.
2.
Reaguj na przekazy przeciwnika w sposób otwarty.
3.
Czuj się odpowiedzialny za własne sądy i emocje.
4.
Nazwij rzeczywiste powody, które są przyczyną trudności.
5.
Prezentuj empatyczne zrozumienie.
6.
Uzewnętrznij uczucie.
7.
Unikaj oceniania i zachowań drugiej strony.
8.
WyraŜaj swoje uczucia spontanicznie.
9.
Bądź gotowy na zmianę stanowiska.
10.
Znajdź wspólną platformę porozumienia.
11.
Potraktuj to doświadczenie w kategoriach pozytywnych.
12.
Przedstaw wobec drugiej osoby i istniejącego między wami związku pozytywne uczucia.
13.
Pamiętaj o zasadzie równości.
14.
Bądź aktywnym uczestnikiem jako mówca i jako słuchacz.
4.8.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Co oznacza pojęcie komunikacja interpersonalna?
2.
Na jakich poziomach przebiega komunikacja między ludźmi?
3.
Jak przebiega komunikacja werbalna?
4
Porady podaję za: W. Głodowski, Komunikowanie interpersonalne. Wyd. Hausa Communication, Warszawa
2001, s. 246.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
64
4.
Na czym polega komunikacja werbalna?
5.
Na czym polega informacja zwrotna?
6.
Dlaczego słuchanie jest sztuką?
7.
Jakie są przyczyny tego, Ŝe nie umiemy słuchać?
8.
Jakie są metody słuchania?
9.
Co oznacza pojęcie asertywność?
10.
Jakie bariery występują w komunikacji interpersonalnej?
11.
Na czym polega konflikt interpersonalny?
12.
Jakie są negatywne aspekty konfliktów interpersonalnych?
13.
Jakie są strategie rozwiązywania konfliktów?
14.
Co oznacza pojęcie „empatia”?
4.8.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Opisz, w jaki sposób przekaŜesz komunikaty werbalne i niewerbalne, by wyrazić
następujące emocje: strach, gniew, niechęć.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
wyjaśnić jak przebiega komunikacja werbalna,
2)
wyjaśnić na czym polega komunikacja niewerbalna,
3)
obok wymienionych w ćwiczeniu stanów emocjonalnych wypisać zwroty lub zdania,
które je ilustrują,
4)
określić sposób ich wypowiedzenia (intonację głosu),
5)
opisać za pomocą jakich gestów lub motoryki ciała je wyrazić,
6)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
−
odtwarzacz,
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 2
WskaŜ, jakie zastosowanie mają pojęcia „informacja zwrotna”, „empatia” w przytoczonej
niŜej sytuacji.
Jesteś pracownikiem ochrony w niewielkim markecie. Starsza Pani zwraca się do Ciebie
o pomoc, jest bardzo zdenerwowana. UwaŜa, Ŝe nie wypełniasz naleŜycie swoich
obowiązków, poniewaŜ szafka, do której schowała torbę z zakupami jest otwarta i torba
zniknęła, a ona przecieŜ posiada od niej klucz. Okazało się jednak, Ŝe Starsza Pani
zapomniała, iŜ to w poprzednim sklepie, w identycznej szafce, zostawiła swoje zakupy.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
wyjaśnić pojęcie „empatii”,
2)
wyjaśnić, na czym polega informacja zwrotna,
3)
opisać, w jaki sposób zachowa się, by uspokoić Starszą Panią,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
65
4)
ułoŜyć listę pytań, które powinien zadać,
5)
uporządkować uzyskane informacje,
6)
odpowiedzieć na pytanie postawione w ćwiczeniu,
7)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.8.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
zdefiniować pojęcie „komunikacja interpersonalna”?
2)
rozróŜnić komunikację werbalną od niewerbalnej?
3)
odpowiedzieć na pytanie, dlaczego słuchanie jest sztuką?
4)
wymienić bariery w komunikacji interpersonalnej?
5)
zdefiniować pojęcie konfliktu?
6)
wyliczyć negatywne aspekty konfliktu?
7)
podać strategie rozwiązywania konfliktów?
8)
rozróŜnić zachowania asertywne od empatii?
9)
stwierdzić na czym polega umiejętność komunikowania się?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
66
4.9. Sytuacje trudne
4.9.1. Materiał nauczania
Człowiek nie jest w stanie zaspokoić wszystkich swoich potrzeb. Utrudniają mu to róŜne
przeszkody, zarówno wewnętrzne, jak i te, które tkwią w nim samym. Pokonanie przeszkód
zaleŜy od tego, jak silna będzie motywacja. Zdarza się jednak, Ŝe nie wszystkie przeszkody
moŜna przezwycięŜyć. Niektóre wady organiczne uniemoŜliwiają ich wykonanie, np. jąkanie
ograniczy wykonywanie pewnych zawodów, chociaŜ zdarza się, Ŝe silna motywacja moŜe
spowodować osiągnięcie celu (takim klasycznym przykładem jest Demostenes, który dzięki
uporczywym ćwiczeniom przezwycięŜył wadę wymowy i został słynnym mówcą). Czasem
jest łatwiej pokonać przeszkody zewnętrzne, czasem wewnętrzne, jednak wszystkie
przeszkody, zarówno te, które pokonujemy, jak i te, których pokonanie przerasta nasze
moŜliwości, zakłócają naturalny tok działania.
Sytuacje, w których zostaje naruszona równowaga między potrzebami, działaniami
i warunkami działania, nazywamy sytuacjami trudnymi.
RozróŜniamy sytuacje:
−
obiektywne, czyli takie, które przekraczają znacznie stopniem trudności warunki
normalne dla działania,
−
subiektywne, występujące wtedy, gdy mimo naturalnych warunków człowiek nie moŜe
zaspokoić swoich potrzeb
W psychologii wyróŜnia się pięć typów sytuacji trudnych, są to:
1)
deprymacje, czyli sytuacje, w których człowiek jest pozbawiony podstawowych
elementów do funkcjonowania np. pozbawienie tlenu, wody, pokarmu, snu lub
niezbędnych potrzeb społecznych i psychicznych takich, jak osamotnienie,
pokrzywdzenie, ale takŜe zanik wartości i związana z nim utrata sensu Ŝycia;
2)
przeciąŜenia, to sytuacje, w których trudności wykonywania zadania są na granicy
wytrzymałości fizycznych, umysłowych, czy wytrzymałości nerwowej człowieka.
Działanie przebiegające na przez dłuŜszy czas w sytuacji przeciąŜenia prowadzi do
zmęczenia, zniechęcenia i wyczerpania;
3)
utrudnienia, to wszystkie sytuacje, w których moŜliwość wykonania zadania zostaje
zmniejszona wskutek braku przedmiotów lub informacji potrzebnych do działania, są to,
np. brak odpowiednich narzędzi lub przerwanie łączności. Specyficznym rodzajem
przeszkód są przeciwdziałania, czyli czynne próby uniemoŜliwienia danej czynności;
4)
zagroŜenia, zachodzące wówczas, kiedy istnieje prawdopodobieństwo utraty czegoś, co
jest cenne dla jednostki, np. zdrowia, Ŝycia, pozycji społecznej, czy dobrej opinii;
5)
sytuacje konfliktowe, zachodzące wówczas, gdy z dwóch celów działania człowiek musi
wybrać jeden, a ten wybór uniemoŜliwia realizację drugiego celu. Konfliktowi
towarzyszy napięcie emocjonalne, rosnące wraz z długością okresu wahania co do
wyboru. Ten konflikt dotyczy jednostki i jest konfliktem motywacyjnym.
Opisywane sytuacje trudne, oczywiście zakłócają czynności człowieka.
Ludzie zachowują się róŜnie w sytuacjach trudnych. Jedni, konsekwentnie realizują cel,
inni rezygnują z dalszego działania.
Jednocześnie nie kaŜdą sytuację trudną człowiek jest w stanie przezwycięŜyć, poniewaŜ
deprymacje, przeciąŜenia czy zagroŜenia mogą wynikać z warunków zewnętrznych,
niezaleŜnych od jednostki.
Sytuacje trudne, w których na drodze do obranego celu spotykamy przeszkody,
nazywamy frustracjami.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
67
Frustracje, to reakcja organizmu na przeszkodę, zespół przykrych emocji, powstałych
w wyniku niemoŜności osiągnięcia celu. Te przeszkody to np. zdarzenia, okoliczności, czy
ludzie, którzy uniemoŜliwiają osiągnięcie celu.
Prawidłowym działaniem powinna być albo próba ominięcia przeszkody, albo rezygnacja
z osiągnięcia celu lub znalezienie celu zastępczego, jednak zdarza się, Ŝe zamiast działania
zmierzającego do osiągnięcia celu pojawiają się reakcje rozładowujące napięcie nerwowe,
mechanizmy obronne, które jednak nie zmniejszają sytuacji frustracyjnej. Są to reakcje
obronne typu:
−
agresji,
−
fiksacji,
−
regresji,
−
ucieczki.
Agresja moŜe przejawiać się fizycznie lub werbalnie, to wrogość, gniew, agresja słowna.
Fiksacja jest reakcją na cofanie się w działaniu do bardziej pierwotnych form zachowania
(są to często zachowania przypominające reakcje z okresu dzieciństwa).
Ucieczka, nie tylko w sensie fizycznym, ale takŜe i w sensie psychologicznym (ucieczka
do źródła lęku)
Mechanizmy obronne niejednokrotnie mają charakter nieświadomy i właśnie na tym
polega ich rola obronna.
Opisane reakcje na sytuacje frustracyjne nie powodują zaspokojenia potrzeb i w efekcie
wpływają dezorganizująco na zachowanie się człowieka. Jednak oczywistym jest, Ŝe nie
moŜemy uniknąć wszystkich sytuacji frustrujących, natomiast powinniśmy uczyć się
umiejętności pokonywania trudności tak, by sytuacja trudna nie stawała się przeszkodą nie do
pokonania.
Stres (z ang. nacisk, napór), to zaburzenia procesów regulacji organizmu na skutek
przeciąŜenia systemu nerwowego pod wpływem sytuacji trudnej. A więc jest to odpowiedź
organizmu na szkodliwe bodźce oraz reakcja na fizyczne lub psychiczne wymagania stawiane
jednostce. Stres powoduje napięcia fizjologiczne, które mogą być korzystne dla organizmu.
albo niekorzystne i przyczynić się do choroby.
Sytuacje wywołujące stres mogą być róŜnorodne, moŜna do nich zaliczyć te rodzaje
sytuacji trudnych, które wiąŜą się z zagroŜeniem bezpieczeństwa jednostki, mogą to być
równieŜ utrudnienia i nieporozumienia.
Stres mogą wywołać zarówno bodźce bardzo silne, jak i bodźce słabe, jednostajne
i długotrwałe np. lęk o Ŝycie, długotrwała choroba, złe oceny itp.
W stanie stresu występuje wzrost pobudzenia emocjonalnego o charakterze negatywnym.
Działanie, które ma doprowadzić do przezwycięŜenia stresu jest jednak mniej sprawne
i występuje wówczas zakłócenie oceny sytuacji.
Zdarzają się jednak i takie sytuacje, gdy stres mobilizuje jednostkę do działania, wówczas
przebiega ono sprawniej i lepiej niŜ w normalnej sytuacji.
Tak więc procesy motywujące mogą doprowadzić do próby przezwycięŜenia stresu, ale
w przypadkach skrajnych, moŜe nastąpić całkowity zanik tendencji motywacyjnych. Zjawisko
to występuje wówczas, kiedy sytuacja stresowa jest sytuacją ekstremalną i nie ma Ŝadnej
nadziei na jej przezwycięŜenie.
Według J. Reykowskiego stres występuje w trzech fazach [10]:
1)
faza mobilizacji, w której pod wpływem negatywnych bodźców (stresorów, czynników
wywoływanych przez stres) następuje ogólna mobilizacja procesów fizycznych, czyli
sprawniejsze i bardziej oryginalne myślenie, polepszenie pamięci;
2)
faza rozstrojowa, w której wskutek przedłuŜającego się stanu stresu dochodzi do
pogorszenia poziomu czynności umysłowych, zachowań, schematycznego działania;
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
68
3)
faza destrukcyjna, w której Ŝadna czynność nie jest wykonana poprawnie, a człowiek nie
potrafi dokonać realnej oceny sytuacji, faza ta wiąŜe się z gwałtownym obniŜeniem
procesów motywacyjnych.
Specyficzne dla stresu zmiany występują w dwóch formach:
1)
działania słuŜące dla zwalczania stresu, występujące w fazie mobilizacyjnej,
2)
działania o charakterze obronnym w fazie rozstrojenia i destrukcji.
Najbardziej charakterystyczne objawy stresu to np. objawy fizyczne takie jak-
przyspieszony puls, palpitacje serca, podwyŜszone ciśnienie krwi, zaburzenia snu, reakcje
psychologiczne, lęk, irytacja, złość, przewraŜliwienie, płacz, agresja, depresja, nerwowość,
problemy z koncentracją; zmiany w zachowaniu, nerwowy śmiech, naduŜywanie alkoholu,
niekontrolowana agresja, konfliktowość.
Obrona przed stresem wiąŜe się z rezygnacją z celów, które człowiek stawiał sobie przed
zaistnieniem sytuacji stresowej, wówczas zmianie ulegają procesy motywacyjne i do głosu
dochodzą mechanizmy obronne, które pozwalają na nadanie innego znaczenia sytuacji
stresowej, są one szkodliwe dla jednostki.
Prawidłowe reakcje na stres to te, które zmierzają do jego przezwycięŜenia. ToteŜ w toku
procesu wychowania naleŜy wpływać na zwiększenie odporności na stres i wyuczenie takiego
działania, które pozwoli na przezwycięŜenie stanu stresu.
Strategia antystresowa polega na:
1)
uświadomieniu problemu poprzez:
−
zauwaŜenie symptomów reakcji stresowej,
–
określenie źródeł stresu.
2)
przeciwdziałaniu poprzez wypracowanie obrony przed stresami:
–
wpływanie na stresory,
–
dystansowanie się od stresorów,
–
uodpornienie od stresorów.
3)
kontroli stresu, tzw. hartowaniu organizmu poprzez zdrowy tryb Ŝycia:
–
racjonalne odŜywianie,
–
zwalczanie uŜywek,
–
uprawianie sportów,
–
zainteresowania i pielęgnowanie jakiegoś hobby,
–
relaks,
–
modyfikacja tzw. monologu wewnętrznego – pozytywne myślenie,
–
asertywność.
Właściwie źródłem stresu moŜe być wszystko, co nas otacza, kaŜdy fragment
rzeczywistości i zaleŜy to od indywidualności człowieka (kaŜdy z nas posiada katalog
stresorów).
Mogą to być stresory związane z:
–
Ŝ
yciem prywatnym, np. samopoczucie, samorealizacja, wiara, sumienie, itp.,
–
Ŝ
yciem rodzinnym (np. potrzeby emocjonalne, wartości kulturowe, tradycja, wychowanie,
–
Ŝ
yciem zawodowym, np. warunki pracy, rodzaj pracy, relacje interpersonalne, rozwój
zawodowy,
–
ś
rodowiskiem zewnętrznym, np. klimat, hałas, pośpiech, natłok informacyjny.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
69
4.9.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Jakie sytuacje określamy sytuacjami trudnymi?
2.
Jakie są rodzaje sytuacji trudnych?
3.
Czego wynikiem są sytuacje trudne?
4.
Ile i jakie typy wyróŜnia się sytuacji trudnych?
5.
Jakie róŜnice występują między frustracją a stresem?
6.
Które z sytuacji trudnych są łatwiejsze do przezwycięŜenia – deprywacje czy
utrudnienia?
7.
Co oznacza pojęcie „sytuacja konfliktowa”?
8.
Jakie reakcje obronne występują przy frustracjach?
9.
Jakie sytuacje wywołują stres?
10.
Co oznacza pojęcie „stresory”?
11.
Jakie są skutki stresu?
12.
Jakie są objawy stresu?
13.
Na czym polega strategia antystresowa?
14.
Jaką funkcję pełnią mechanizmy obronne?
4.9.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Będziesz pracownikiem ochrony, Twoja praca jest związana z róŜnymi sytuacjami
stresowymi, wymień najmniej trzy takie sytuacje, obok wypisz jakie mechanizmy obronne
powinny być uruchomione, by je przezwycięŜyć.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
podać przykłady sytuacji stresowych,
3)
krótko je scharakteryzować,
4)
wymienić mechanizmy obronne,
5)
sporządzić tabelę i uzupełnić ją,
6)
opisać w formie opowiadania jedną z przytoczonych sytuacji,
7)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
Uwaga! MoŜesz przeprowadzić wywiad z doświadczonym pracownikiem ochrony.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika,
−
prosty system do nagrywania.
Ćwiczenie 2
Otrzymałeś stypendium i masz do wyboru studia za granicą lub studia w kraju. Co
wybierzesz?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
70
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
odpowiedzieć na następujące pytania:
–
Jak rozwiąŜesz ten konflikt?
–
Jakie motywy skłoniły Cię do dokonania wyboru jednej z moŜliwości?
–
Jakie emocje wywołał ten konflikt?
–
Czy wybór był trudny i dlaczego?
2)
przedstawić swoje rozwaŜania w formie pisemnej?
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.9.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
podać przykłady sytuacji trudnych?
2)
wyliczyć typy sytuacji trudnych?
3)
określić róŜnice między frustracją a stresem?
4)
zdefiniować pojęcie stresu?
5)
podać przykłady sytuacji stresowych?
6)
wymienić mechanizmy obronne?
7)
wymienić reakcje obronne?
8)
scharakteryzować strategię antystresową?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
71
4.10. Konflikty. Negocjacje. Dyskusja
4.10.1. Materiał nauczania
Konflikt, to inaczej antagonizm, sprzeczność interesów i poglądów oraz potrzeb
i motywów (z łac. conflictus – zderzenie). Jego źródłem jest przewaŜnie brak umiejętności
wzajemnego komunikowania się stron.
By powstał konflikt muszą być „sprzyjające” warunki, są to:
1)
nieprzystosowaność celów,
2)
wystrzeganie moŜliwości zakłócenia lub zablokowania działań podmiotu.
Nieprzystosowaność celów oznacza, Ŝe występuje sprzeczność interesów, ktoś musi
wygrać, a ktoś przegrać, poniewaŜ obydwie strony nie mogą uzyskać tego, czego pragną.
Jedna ma poczucie przewagi nad drugą.
Natomiast spostrzeganie moŜliwości zakłócenia to nic innego jak przeszkadzanie
w działaniu, uniemoŜliwienie osiągnięcia zwycięstwa bez względu na to, czy działający ma
rację.
Konflikty są nieuchronne, poniewaŜ niemoŜliwe jest, by jednostki podejmując interakcję
myślały w ten sam sposób. Poza tym jeśli konflikt nie zostanie w porę rozpoznany
i rozstrzygnięty, pozostaje w ukryciu, doprowadzi do zakłóceń w funkcjonowaniu grupy.
Ź
ródłami konfliktu oprócz wymienionych na wstępie nieprzystosowaności celów oraz
spostrzeganie moŜliwości zakłóceń działań są równieŜ:
−
ograniczone zasoby, np. jakaś instytucja posiada pewną kwotę do dyspozycji i musi
wybrać, komu ją przydzielić i ile,
−
niezgodność charakterów, rasa religia, pochodzenie,
−
donoszenie (pojawiające się w grupach formalnych, takich jak zespoły pracownicze),
−
dyskryminacja,
−
rozdzielność między władzą a autorytetem ( władza nie zawsze cieszy się autorytetem),
−
brak uzgodnień w zakresie statusu (chodzi o ponoszenie odpowiedzialności)
Te przykłady dotyczą konfliktów wewnątrzgrupowych, ale mogą się takŜe rozgrywać na
płaszczyźnie relacji międzygrupowych, np. typowym przykładem konfliktu spowodowanego
„donoszeniem” jest obecna wojna w Iraku. Nie ulega więc wątpliwości, Ŝe konsekwencje
konfliktów są negatywne.
Konflikt sprzyja równieŜ pojawieniu się w relacjach między ludźmi negatywnych emocji,
które nie sprzyjają ich rozwiązaniu.
Fazy konfliktu.
1.
Konflikt utajony, zachodzi wtedy, kiedy pojawiają się warunki sprzyjające sporom, ale
nie zostały jeszcze rozpoznane.
2.
Spostrzegany konflikt, pojawia się wówczas, gdy jedna ze stron dostrzega potencjalne
ź
ródło zatargu.
3.
Konflikt odczuwalny, który polega na tym, Ŝe wzrasta napięcie między stronami, lecz nie
dochodzi jeszcze do otwartej walki.
4.
Konflikt manifestowany, kiedy strony angaŜują się w działania, toczą ze sobą walkę.
5.
Konflikt zakończony, to czas kiedy następuje napięcie we wzajemnych stosunkach.
Rozpoczynający się konflikt wykazuje z reguły tendencje do narastania i intensywności
(eskalacji). Eskalacja konfliktu dokonuje się na trzech poziomach. Początkowo jest to jakaś
drobna kwestia, a narastając zatacza coraz większe kręgi i drobny początkowo problem urasta
do ogromnych rozmiarów, bo zaczyna dotyczyć coraz powaŜniejszych spraw.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
72
W pierwszym etapie konflikt zazwyczaj dotyczy dwóch osób, które później gromadzą
wokół siebie zwolenników, co prowadzi do wyłonienia się przeciwnych obozów. W ten
sposób eskalacja dotyczy:
−
liczby i ogólności,
−
spornych kwestii,
−
liczby zaangaŜowanych osób.
Szczególnym rodzajem konfliktów są dylematy społeczne, np. wybór między korzyścią
indywidualną, a dobrem grupy, czy dobrem społecznym; doraźnym interesem jednostki,
a długodystansowym dobrem grupy, który polega na tym, Ŝe współpraca zaowocuje dopiero
w dalszej perspektywie i to juŜ wymaga wyrzeczeń ze strony jednostki. Rywalizacja
przyniesie zyski, ale będzie krótkotrwała i w ostatecznym rozrachunku skończy się stratami.
Słowem dylematy społeczne to niezgodność między tym, co jest najlepsze dla jednostki,
a tym, co jest najlepsze dla grupy.
Jeśli juŜ doszło do konfliktu naleŜy podjąć działania, które pomogą go rozwiązać
w sposób korzystny dla obu stron.
By nie dopuścić do eskalacji konfliktu naleŜy go rozpoznać i storpedować w fazie
wstępnej. Czasem jest to niemoŜliwe, wówczas naleŜy, opierając się na źródle problemu
zmienić:
−
kwestię stanowiącą przedmiot sporu,
−
osoby,
−
relację,
−
strukturę organizacyjną i kontekst.
Ta strategia polega na tym, Ŝe dokonuje się przewartościowania problemu, usunięciu
z grupy „konfliktowych jednostek” lub włączeniu do niej innych ludzi, prowadzenie
negocjacji oraz zaangaŜowanie osób trzecich.
W sytuacjach konfliktowych poŜądany jest specjalny i skuteczny sposób komunikacji
między ludźmi. Takim sposobem jest model DESC opracowany przez Bower i Bowera
w 1976 r.
Składa się on z czterech kroków:
1)
opisu, nazwaniu problemu i opisu zachowań, bez odgadywania cudzych myśli i intencji;
2)
ekspresji, czyli przedstawienia swoich uczuć jako reakcji na zachowanie przeciwnika, bez
jego atakowania,
3)
konkretyzacja, konkretne i bezpośrednie oznajmienie własnych oczekiwań w stosunku do
przeciwnika,
4)
konsekwencje, czyli przedstawienie przewidywanych skutków konfliktu oraz skutków
jego rozwiązania.
Ten schemat postępowania, według którego moŜna się komunikować w sytuacji
konfliktowej jest bardzo przydatny i przynosi pozytywne efekty.
Negocjacje.
Dobrym sposobem na rozwiązanie konfliktów, zmianę relacji wewnątrz grupy są
negocjacje.
Negocjacje (rokowania, pertraktacje) polegają na uzgodnieniu stanowiska storn biorących
udział w konflikcie (lub określonej sprawie)
Negocjacje nie są walką, to poszukiwanie wspólnej płaszczyzny porozumienia,
a podstawowym warunkiem jest wzajemne zaufanie stron.
Podstawowe reguły negocjacyjne, obowiązujące obie strony są następujące:
1.
oddzielenie ludzi od problemów. Chodzi o to, Ŝe nie moŜna kierować się sympatią czy
antypatią do ludzi, którzy przedstawiają problem, poniewaŜ to problem jest waŜny, nie
ludzie,
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
73
2.
skoncentrowanie na interesach, a nie na stanowiskach, NaleŜy zadawać takie pytania,
które pomagają zrozumieć jakie interesy stoją za propozycjami, stanowiskami, ofertami
strony przeciwnej. Przedstawić własne prawdziwe motywacje i róŜne warianty
rozwiązania problemu,
3.
znaleźć moŜliwości przynoszące korzyści obu stronom. Jest to moŜliwe dzięki
identyfikowaniu wspólnych interesów obu stron oraz łączeniu róŜnych interesów,
4.
stosowanie obiektywnych kryteriów. Dyskutowane kwestie negocjacji powinny
koncentrować się wokół wspólnego poszukiwania sprawiedliwych i racjonalnych
kryteriów.
Etapy skutecznych negocjacji.
1.
Ustalenie sposobu postępowania, które polega na: ustaleniu tematyki rozmów, porządku
spotkania (w jakiej kolejności będą omawiane poszczególne problemy), sposoby
prowadzenia i zapisywania ustaleń, czasu trwania spotkania oraz zasad dotyczących
komunikowania się.
2.
Nazwanie interesów – swoich, drugiej osoby, wspólnych oraz sprzecznych. Nazwanie
interesów własnych i partnera słuŜy określeniu motywów postępowania.
3.
Zdefiniowanie problemów. Problem powinien być zdefiniowany jednym zdaniem,
wyraŜonym w formie pytania. NaleŜy równieŜ określić granice negocjowanych
problemów.
4.
Poszukiwanie rozwiązań, które polega na tym, Ŝe najpierw formułuje się pomysły
rozwiązań, następnie je się analizuje i na końcu weryfikuje. Negocjacje kończy się
podjęciem decyzji- wyborem rozwiązania, które zachowuje interesy obu stron.
Dyskusja
Dyskusja polega na wymianie informacji i konfrontacji opinii, których celem jest
wyjaśnienie lub rozwiązanie problemu. Polega ona na wybieraniu rozwiązania i drogi
postępowania wobec róŜnych poglądów i odmiennych celów. To sztuka wyraŜania swojego
zdania, argumentacji i stosunku do przekonań innych ludzi.
Dyskusja moŜe przebiegać tylko wówczas, kiedy uczestnicy dysponują dostateczną
wiedzą z zakresu przedmiotu dyskusji i kiedy róŜnią się poglądami. To konfrontacja róŜnych
opinii, postaw.
UmoŜliwia ona doskonalenie poprawności myślenia i ścisłości wyraŜania własnych
sądów.
Prawidłowy przebieg dyskusji zaleŜny jest od:
−
umiejętności formułowania problematyki dyskusji,
−
stopnia przygotowania uczestników,
−
sprawności przebiegu i atmosfery,
−
umiejętności jej prowadzenia oraz podsumowania i wyciągania wniosków.
Kierowanie przebiegiem dyskusji
1.
Wprowadzenie, ustalenie przedmiotu dyskusji.
2.
Wzbudzenie dyskusji.
3.
Utrzymanie kierunku dyskusji, która polega na kontrolowaniu i usuwaniu wątków nie
związanych z tematem dyskusji oraz czuwaniem nad tym, by wypowiedzi uczestników nie
przeradzały się w monolog.
4.
Nadzór nad formalną stroną dyskusji, by dyskusja nie przerodziła się w niekontrolowaną
wyminę zdań, myśli czy wręcz kłótni.
5.
Zebranie rezultatów dyskusji.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
74
Rodzaje dyskusji
1.
Dyskusja związana z wykładem, która ma na celu wyjaśnienie wątpliwości słuchaczy co
do tez i sformułowań zawartych w wykładzie oraz uzyskanie informacji zwrotnej
dotyczącej zrozumienia przekazywanych treści. Składa się ona z czterech części:
−
przeprowadzenia wykładu i pytań stawianych przez wykładowcę;
−
wprowadzenie do dyskusji. Pytania uzupełniające słuchaczy i udzielania na nie
odpowiedzi przez wykładowcę;
−
dyskusja plenarna. Ustalenie odpowiedzi na postawione pytania;
−
podsumowanie dyskusji i ocena przebiegu dyskusji.
2.
Dyskusja okrągłego stołu (forum ekspertów) polega na swobodnej wymianie poglądów.
Jej charakterystyczną cechą jest nieformalność i swoboda wszystkich dyskutantów. Jej
głównym załoŜeniem jest szczera, bezpośrednia wymiana poglądów na jakiś temat, a jej
efektem powinno być zbliŜenie stanowisk róŜnych grup interesów biorących udział
w dyskusji i osiągnięcie kompromisu zwanego konsensusem. Tego typu dyskusja
organizowana jest wówczas, gdy mamy do czynienia z daleko idącą róŜnorodnością
i rozbieŜnością poglądów uczestników dyskusji.
3.
„Burza mózgów” jest to technika grupowego samodzielnego i twórczego myślenia. Istota
„burzy
mózgów”
polega
na
znalezieniu
jak
największej
ilości
róŜnych
niekonwencjonalnych pomysłów rozwiązania jednego i tylko jednego problemu. Pomysł
zgłoszony przez jedną osobę ma pobudzić twórcze myślenie innych. Warunkiem jest
pełna swoboda formy zgłaszania pomysłów i propozycji rozwiązań.
4.
Dyskusja panelowa. „Panel” oznacza zespół dyskutantów, specjalistów albo wybraną
grupę przedstawicieli większego audytorium, którzy zabierają głos w jego imieniu.
Metoda ta charakteryzuje się tym, Ŝe przy stole dyskusyjnym zasiadają uczestnicy
dyskusji oraz prowadzący w roli przewodniczącego, jest takŜe audytorium, które nie tylko
się przysłuchuje, ale bierze takŜe udział w dyskusji (tego typu dyskusje bardzo często
prowadzone są w telewizji).
Dyskusję panelową organizuje się w taki sposób, Ŝe kaŜdy z ekspertów (panelistów)
przedstawia swój punkt widzenia na problem, który jest przedmiotem dyskusji.
5.
Dyskusja konferencyjna. Ten rodzaj dyskusji stosuje się, gdy problem jest bardzo
skomplikowany o szerokim zasięgu tematycznym, nie rokujący nadziei na rozwiązanie
drogą zwykłej dyskusji zespołowej. Dlatego dzieli się uczestników na grupy i przydziela
kaŜdej z nich jeden temat do opracowania. Sprawozdania z pacy poszczególnych grup
składają się na przegląd całości zagadnienia i wariantów rozwiązania problemu.
6.
Dyskusja Plakatowa – Metaplan. Jest to ciekawa forma dyskusji, wymaga jednak
starannego przygotowania, przede wszystkim materiałów takich, jak – tablice, do których
przytwierdzone będą kartki; arkusza szarego papieru, kilkudziesięciu kartek w trzech
kolorach o róŜnych kształtach, kompletu pisaków, szpilek i pinesek.
Do arkusza papieru przypiętego na tablicy przyczepia się temat dyskusji, zapisany
duŜymi literami w „chmurce” i mniejsze kartki, z uwagami wszystkich dyskusji (uwagi,
myśli powinny być zapisane w formie równowaŜników zdań). W ten sposób powstanie
plakat z naklejonymi kartkami w trzech kolorach i róŜnych kształtach. Po zakończeniu
dyskusji kartki zostaną uporządkowane i przyklejone do papieru. Powstaje plakat.
Na koniec są formułowane wnioski, które powinny być odpowiedzią na postawione
pytanie lub problem
Plakatów moŜe być kilka, stworzą one szeroki obraz problemów i propozycji do
rozwiązania.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
75
Warunkiem efektywności kaŜdego z tych rodzajów dyskusji jest jasne określenie
celów, umiejętne sformułowanie problemów, właściwy przebieg dyskusji, umiejętny
sposób jej prowadzenia oraz podsumowanie z wyciągnięciem wniosków.
4.10.2. Pytania sprawdzające
Odpowiadając na pytania, sprawdzisz, czy jesteś przygotowany do wykonania ćwiczeń.
1.
Co to jest konflikt?
2.
Co jest źródłem konfliktów?
3.
Jakie są rodzaje konfliktów?
4.
Jakie są fazy konfliktu?
5.
Co oznacza po jęcie „eskalacja”?
6.
Na czym polegają dylematy społeczne?
7.
Jakie są sposoby rozwiązywania konfliktów?
8.
Na czym polega sposób komunikacji między ludźmi zwany DESC?
9.
Co to są negocjacje?
10.
Jakie są podstawowe reguły negocjacji?
11.
Jakie są etapy negocjacji?
12.
Jakie są reguły dyskusji?
13.
Od czego zaleŜy prawidłowy przebieg dyskusji?
14.
Jakie są rodzaje dyskusji?
15.
Jakie są najwaŜniejsze cechy dyskusji?
4.10.3. Ćwiczenia
Ćwiczenie 1
Wyjaśnij, dlaczego czasem dochodzi do konfliktu między nauczycielami a uczniami.
Sposób wykonania ćwiczenia
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
wyjaśnić na czym polega istota konfliktu,
3)
podać przykłady sytuacji konfliktowych,
4)
opisać je,
5)
wyjaśnić na czym polega sprzeczność interesów w tym konflikcie,
6)
odpowiedzieć pisemnie na postawione w ćwiczeniu pytanie i wyciągnąć wnioski,
7)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
–
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
Ćwiczenie 2
RozwiąŜ potencjalny konflikt, do którego doszło w Twojej klasie, stosując model DESC.
Sposób wykonania ćwiczenia
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
76
Aby wykonać ćwiczenie, powinieneś:
1)
przeczytać uwaŜnie materiał nauczania,
2)
odpowiedzieć na pytanie, na czym polega stosowanie metody DESC,
3)
wymyślić przyczynę konfliktu między jednostką a grupę,
4)
scharakteryzować konflikt,
5)
scharakteryzować poszczególne kroki rozwiązywania tego konfliktu,
6)
wyciągnąć wnioski,
7)
zaprezentować ćwiczenie na forum grupy,
8)
poddać pod dyskusję sposób rozwiązywania konfliktu.
WyposaŜenie stanowiska pracy:
−
papier formatu A4, przybory do pisania,
−
literatura zgodnie z punktem 6 poradnika.
4.6.4. Sprawdzian postępów
Czy potrafisz:
Tak
Nie
1)
zdefiniować pojęcie konfliktu?
2)
wymienić źródła konfliktów?
3)
wymienić rodzaje konfliktów?
4)
podać sposoby rozwiązywania konfliktów?
5)
zdefiniować pojęcie negocjacji?
6)
wymienić reguły obowiązujące podczas dyskusji?
7)
wymienić rodzaje dyskusji?
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
77
5.
SPRAWDZIAN OSIĄGNIĘĆ
INSTRUKCJA DLA UCZNIA
1.
Przeczytaj uwaŜnie instrukcję.
2.
Podpisz imieniem i nazwiskiem kartę odpowiedzi.
3.
Zapoznaj się z zestawem zadań testowych.
4.
Test zawiera 20 zadań. Do kaŜdego zadania dołączone są 4 moŜliwe odpowiedzi. Tylko
jedna jest prawidłowa
5.
Udzielaj odpowiedzi na załączonej karcie odpowiedzi, stawiając w odpowiedniej rubryce
znak X. W przypadku pomyłki naleŜy błędną odpowiedź zaznaczyć kółkiem, a następnie
ponownie zakreślić odpowiedź prawidłową.
6.
Pracuj samodzielnie, bo wtedy będziesz miał satysfakcję z wykonanego zadania.
7.
Jeśli udzielenie odpowiedzi będzie Ci sprawiało trudność, wtedy odłóŜ jego rozwiązanie
na później i wróć do niego, gdy zostanie Ci wolny czas.
8.
Na rozwiązanie masz 35 minut.
Powodzenia!
Materiały dla ucznia:
–
instrukcja,
–
zestaw zadań testowych,
–
karta odpowiedzi.
ZESTAW ZADAŃ TESTOWYCH
1.
Psychologia jest nauką o
a)
rozwoju świadomości człowieka.
b)
osobowości człowieka.
c)
powstawaniu procesów psychicznych.
d)
istocie psychiki człowieka.
2.
Najprostszymi procesami psychicznymi są
a)
spostrzeganie.
b)
wraŜenia.
c)
pamięć.
d)
myślenie.
3.
Złudzenia naleŜą do procesów
a)
spostrzegania.
b)
wraŜeń.
c)
skojarzeń.
d)
spostrzegań polisensorycznych.
4.
Procesy emocjonalne to
a)
emocje i uczucia.
b)
tylko uczucia.
c)
przeŜycia.
d)
przeŜycia i uczucia.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
78
5.
Osobowością nazywamy
a)
cechy charakteru.
b)
toŜsamość jednostki.
c)
wybitną indywidualność.
d)
właściwości wrodzone.
6.
Która z cech charakteryzuje sangwinika
a)
powolność.
b)
pracowitość.
c)
ruchliwość i pogoda ducha.
d)
bierność.
7.
Zdolność to
a)
wrodzone zadatki fizjologiczno-anatomiczne.
b)
talent.
c)
twórcze wykorzystywanie moŜliwości fizjologiczno-anatomicznych zadatków.
d)
rozwijanie wrodzonych cech fizjologiczno-anatomicznych.
8.
Empatią nazywamy
a)
szczególny stosunek do drugiego człowieka polegający na wczuwaniu się w jego
stany psychiczne.
b)
naśladowanie wzorów.
c)
identyfikacja z drugą osobą.
d)
sposób bycia.
9.
Charakter to
a)
zespół postaw warunkujących stosunek człowieka do ludzi.
b)
zespół postaw warunkujących stosunek człowieka do ludzi i pracy.
c)
zespół postaw warunkujących stosunek człowieka do ludzi, pracy i samego siebie.
d)
zespół postaw kształtowanych w procesie wychowania.
10.
Sankcja to
a)
kara.
b)
sposób reagowania na przekraczanie norm moralnych.
c)
negatywna ocena postępowania.
d)
kara i nagroda.
11.
Czy prawdą jest, Ŝe
a)
normy moralne i normy prawne znaczą to samo.
b)
normy moralne są pochodną norm prawnych.
c)
normy prawne są zaleŜne od norm moralnych.
d)
wykluczają się.
12.
Etyka zawodowa jest
a)
zbiorem zasad moralnych obowiązujących ludzi określonych zawodów.
b)
zbiorem reguł moralnych dotyczących postępowania określonych grup zawodowych.
c)
zbiorem reguł postępowania określonych grup zawodowych.
d)
przełoŜeniem reguł moralnych na konkretne reguły postępowania określonych grup
zawodowych.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
79
13.
Co wyznacza zakres obowiązków zawodowych pracownika ochrony
a)
przepisy prawne.
b)
przepisy prawne i słuŜbowe.
c)
wola przełoŜonego i pracodawcy.
d)
warunki ustalone przez przełoŜonych i pracodawców.
14.
Kultura masowa jest wynikiem
a)
narodzin społeczeństwa masowego.
b)
ekspansji środków masowego przekazu.
c)
demokratyzacji społeczeństwa.
d)
narodzin społeczeństwa masowego i jego demokratyzacji.
15.
Mówimy o warstwach społecznych a nie o klasach społecznych, poniewaŜ
a)
nastąpił niebywały postęp społeczny.
b)
zmieniło się kryterium posiadania.
c)
zmienił się sposób myślenia ludzi.
d)
nastąpiła zmiana terminologii.
16.
Grupa społeczna to
a)
zbiorowość społeczna.
b)
warstwa społeczna.
c)
nieformalna zbiorowość społeczna.
d)
formalna zbiorowość społeczna.
17.
Komunikacja interpersonalna to
a)
porozumiewanie się ludzi.
b)
umiejętność przesyłania czytelnych komunikatów.
c)
nawiązywanie i podtrzymywanie bliskich związków.
d)
rozmowa.
18.
Stereotypy to
a)
utarty, szablonowy sposób myślenia.
b)
konserwatyzm.
c)
uproszczony sposób rozumowania.
d)
uproszczony sposób wartościowania.
19. Tłum jest
a)
publicznością.
b)
przelotnym zgromadzeniem ludzi,
c)
zbiegowiskiem.
d)
demonstrującą grupą ludzi.
20. Dylematy społeczne to
a)
konflikt racji.
b)
konflikt sprzeczności interesów.
c)
antagonizm między grupami społecznymi.
d)
wybór między korzyścią indywidualną a doborem grupy.
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
80
KARTA ODPOWIEDZI
Imię i nazwisko..........................................................................................
Nawiązywanie kontaktów społecznych
Zakreśl poprawną odpowiedź.
Nr
zadania
Odpowiedź
Punkty
1
a
b
c
d
2
a
b
c
d
3
a
b
c
d
4
a
b
c
d
5
a
b
c
d
6
a
b
c
d
7
a
b
c
d
8
a
b
c
d
9
a
b
c
d
10
a
b
c
d
11
a
b
c
d
12
a
b
c
d
13
a
b
c
d
14
a
b
c
d
15
a
b
c
d
16
a
b
c
d
17
a
b
c
d
18
a
b
c
d
19
a
b
c
d
20
a
b
c
d
Razem:
„Projekt współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego”
81
6.
LITERATURA
1.
Dymek-Balcerek K.: Ucieczki subkulturowe z grupy. Politechnika Radomska, Radom
1999
2.
Dębiński Z., Miziołek Z.: Portret pamięciowy – podstawy rysopisu człowieka.
Wyd. Centralnego Laboratorium Kryminalistycznego KGP, Warszawa 1992
3.
Głogowski W.: Komunikowanie interpersonalne. Hausa Comunication, Warszawa 2001
4.
Hamer H.: Psychologia społeczna. Delfin, Warszawa 2005
5.
Kłoskowska A.: Kultura masowa. PWN, Warszawa 1990
6.
Kultura Masowa, wybór i przekład Cz. Miłosza. Wydawnictwo Literackie, Kraków 2002
7.
Leigh A.: Komunikacja doskonała. REBIS, Warszawa 1999
8.
Olster C.K.: Grupy. Zysk i spółka, Poznań 2002
9.
Pilecka Wł, Rutkowska G. Wrona L. (red.): Podstawy psychologii. WNAP, Kraków 2004
10.
Przetacznik-Gierowska H., Makieło-JarŜa G.: Podstawy psychologii ogólnej. WSiP,
Wrszawa 1989
11.
Trzeciak W.: Socjologia pracy. Politechnika Radomska, Radom 2000
12.
Turowski J.: Socjologia. T.N. KUL, Lublin 1994
13.
Włodarski Z., Matczak A.: Wprowadzenie do psychologii. WSiP, Warszawa 1987
14.
Vardy P., Grosch P.: Etyka. Zyski i spółka, Poznań 1995