background image

Test 

Druga połowa XVIII wieku 

Test podsumowujący rozdział I 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

Imię i nazwisko 

 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   

. . . . . . . . . . . . . . . 

Data 

 

 

Klasa 

 
1. Czytaj uważnie tekst i zadania. 
2. W zadaniach 1., 3., 5., 7., 9., 11. oraz 12. znajdują się cztery odpowiedzi: A, B, C, 
D. Wybierz jedną z nich i zamaluj kratkę z odpowiadającą jej literą w karcie 
odpowiedzi. 
3. Jeżeli się pomylisz, błędne zaznaczenie otocz kółkiem. 
4. Rozwiązania zadań 2., 4., 6., 8., 10. oraz od 13. do 20. zapisz czytelnie i starannie 
w wyznaczonych miejscach. Pomyłki przekreślaj. 
5. Przy każdym poleceniu podano liczbę punktów, jaką można uzyskać za właściwą 
odpowiedź. Za rozwiązanie całego testu możesz otrzymać maksymalnie 41 punktów. 
 
 
Tekst do zadań od 1. do 14. 
 
Czesław Miłosz 
Oświecenie 
Fragment książki „Historia literatury polskiej” 
 
 

Jeśli  renesans  nazywamy  złotym  wiekiem  literatury  polskiej,  to  krótki,  ale 

intensywny okres oświecenia jest pod wieloma względami łączącym  to, zdawałoby 
się,  zagubione  dziedzictwo  z  literaturą  epoki  współczesnej.  Odrodzenie  kulturalne 
zbiegło  się  z  panowaniem  ostatniego  króla  polskiego,  Stanisława  Augusta 
Poniatowskiego,  i  z  tej  to  przyczyny  mówimy  o  okresie  stanisławowskim.  W 
rzeczywistości jednakże sytuacja kraju była już taka, że ludzie oświecenia ze swymi 
szerokimi poglądami i śmiałymi ideami nie byli w stanie zmienić biegu wypadków. 
Ale  zarówno  w  dziedzinie  edukacji,  jak  i  literatury,  pojmowanych  przez  nich  jako 
narzędzia  zaangażowania  politycznego  i  społecznego,  odcisnęli  oni  decydujące 
piętno na losach narodu. [...] „Ludzi  oświecenia” nie było  wielu.  Toczyli nierówną 
walkę  z  powodu  zawziętego  oporu  szerokich  mas  klasy  rządzącej,  szlachty,  która 
wierna „sarmatyzmowi” sprzeciwiała się wszelkim nowościom. [...] 

„Książę  poetów”,  jak  nazywali  go  współcześni,  Ignacy  Krasicki  był  pod 

wieloma  względami  typowym  człowiekiem  oświecenia.  [...]  Jako  poeta  wpłynął 
głównie  na  oczyszczenie  języka,  co  na  jakiś  czas  uporządkowało  chaotyczne 
bogactwo  baroku.  Powrócił  w  pewnej  mierze  do  jasnego  i  prostego  języka 
Kochanowskiego [...]. Pracowity, literaturę pojmował jako szczególne powołanie, a 
mianowicie jako interwencję moralisty w ludzkie sprawy. [...] 

[...] spośród wierszy Krasickiego najtrwalsze okazały się te, które znajdują się 

w  jego  „Bajkach  i  przypowieściach”  (1779).  W  nich  szczególnie  czuje  się  „lekkie 
pióro”  człowieka  oświecenia.  Ambicją  pisarza  tej  epoki  nie  było  silenie  się  na 
formułowanie  jakiejś  nowo  odkrytej  prawdy,  ale,  skoro  rozum  jest  powszechny, 
podanie  przyjętej  przez  wszystkich  mądrości  w  pięknej  formie.  Tak  więc  Krasicki 
bez  wahania  zapożyczał  tematy  do  swoich  bajek  z  ogromnego  zasobu  literatury 
fabulistycznej, od Ezopa¹ poczynając, a na współczesnych mu Francuzach kończąc. 
[...]  Filozofia  Krasickiego  jest  sucha  i  trzeźwa.  Jego  świat  jest  światem,  w  którym 

background image

zwyciężają  silni,  a  słabi  przegrywają  według  pewnego  niezmiennego  porządku, 
przyjmowanego  bez  protestu  takim,  jaki  jest.  Składnikiem  osiemnastowiecznego 
myślenia  wydaje  się  pewien  cynizm,  a  niektóre  z  bajek  są  nawet  okrutne.  [...]  Oto 
parę przykładów bajek Krasickiego: 
 
„Furman i motyl” 
Ugrzązł wóz, ani ruszyć już się nie mógł w błocie; 
Ustał furman, ustały i konie w robocie. 
Motyl, który na wozie siedział wtenczas prawie, 
Sądząc, że był ciężarem w takowej przeprawie, 
Pomyślił sobie: „Litość nie jest złym nałogiem”. 
Zleciał i rzekł do chłopca: „Jedźże z Panem Bogiem!”. 
 
„Jagnię i wilcy” 
Zawżdy znajdzie przyczynę, kto zdobyczy pragnie: 
Dwóch wilków jedno w lesie nadybali jagnię. 
Już go mieli rozerwać; rzekło: „Jakim prawem?” 
– „Smacznyś, słaby i w lesie”... Zjedli niezabawem. 
 

1

 Ezop – grecki bajkopisarz starożytny. 

 
1. Złotym wiekiem literatury polskiej określano 

 1 p. 

A. antyk. 
B. średniowiecze. 
C. renesans. 

D. barok. 
 
2. Podaj czas trwania oświecenia w Polsce  1 p. 
 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
3. Oświecenie nazywa się często okresem stanisławowskim, ponieważ 

 1 p. 

A. przypada na czasy panowania Stanisława Augusta Poniatowskiego. 
B. w tym okresie najpopularniejszym imieniem było imię Stanisław. 
C. takie było zalecenie króla. 
D. przypada na czasy tuż po panowaniu Stanisława Augusta Poniatowskiego 
 
4. O jakich zdarzeniach historycznych jest mowa w zdaniu: W rzeczywistości 
jednakże sytuacja kraju była już taka, że ludzie oświecenia ze swymi szerokimi 
poglądami i śmiałymi ideami nie byli w stanie zmienić biegu wypadków
? Wymień 
przynajmniej dwa. 

2 p. 

 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
5. Współcześni nazywali Ignacego Krasickiego 

 1 p. 

A. królem poetów
B. księciem pisarzy
C. księciem poetów
D. królem artystów
 

background image

6. Określ stosunek ludzi oświecenia do szlachty wiernej sarmatyzmowi.  1 p. 
 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
7. Według Ignacego Krasickiego zadaniem artystów było  1 p. 
A. uświadamianie ludziom, co jest dobre, a co złe. 
B. tworzenie wielkich dzieł historycznych. 
C. realizowanie własnych marzeń. 
D. opisywanie życia codziennego. 
 
8. Jakie cechy utworów Ignacego Krasickiego sprawiły, że zalicza się go do wielkich 
twórców literatury polskiej? Podaj dwie z nich. 

2 p. 

 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
9. Dzięki czemu poeta uzyskał zwięzłość tekstu „Furman i motyl”?  

 1 p. 

A. Odpowiedzi A i B są właściwe. 
B. Wprowadził wypowiedź wierszowaną. 
C. Zrezygnował ze szczegółowego opisu postaci na rzecz przedstawiania zdarzeń. 
D. Zastosował dialog. 
 
10. O której z przytoczonych bajek można powiedzieć, że jest okrutna? Uzasadnij 
swoją odpowiedź. 

2 p. 

 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
11. Jagnię z bajki „Jagnię i wilcy” charakteryzuje się 

1 p. 

A. mądrością. 
B. odwagą. 
C. prawością. 
D. naiwnością. 
 
12. Alegorią nazywamy 

1 p. 

A. zestawienie przedmiotów lub zjawisk będących przenośniami. 
C. obraz mający poza dosłownym sens przenośny, jednoznacznie ustalony. 
B. każdą metaforę. 
D. krótki utwór wierszowany o zwierzętach. 
 
13. Jak brzmi przesłanie bajki „Jagnię i wilcy”? Podaj numer wersu, w którym autor 
je zamieścił.  2 p. 
 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 

background image

14. Co oznacza frazeologizm mieć lekkie pióro?  

 1 p. 

 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
15. Podkreśl pojęcia związane z epoką oświecenia. Wyjaśnij jedno z nich.  

2 p. 

 

racjonalizmteocentryzmempiryzmkonceptyzm 

 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
16. Narysuj wykres zdania złożonego: Zawżdy znajdzie przyczynę, kto zdobyczy 
pragnie
. Nazwij zdania składowe.   2 p. 
 
 
 
 
 
 
 
 
1 – . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
2 – . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
17. Uzupełnij tekst  3 p. 
 
Pieśń patriotyczna będąca hymnem Polski powstała w roku. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
Nosi ona tytuł . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Autorem słów jest . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
18. Wyjaśnij krótko, jak rozumiesz sformułowanie społeczeństwo informacyjne.   1 p. 
 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
19. Wśród podanych propozycji podkreśl tytuł gazety oświeceniowej. 

1 p. 

 

„Wiedza i Życie”, „Zabawy Przyjemne i Pożyteczne”, „Cogito”,  

„Merkuriusz Polski” 

 
20. Napisz rozprawkę na temat: Bawić i uczyć to zadanie artystów nie tylko epoki 
oświecenia
. Twoja praca nie powinna być krótsza niż dwadzieścia linijek. 

14 

p. 
 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  

background image

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
 
Karta odpowiedzi
 
 

Numer 

zadania 

1. 

3. 

5. 

7. 

9. 

11. 

12. 

 
 

Odpowiedzi