Podstawy historii sztuki 9 marca 11

Historia sztuki 9 marca 2011

Białostocki
„samo pojęcie sztuka nie ma desygnatu co oznacza ze używa się go jako skrótu myślowego w celu określenia obszernej sfery życia społecznego, związanej z istnieniem przedmiotów zwanych dziełami sztuki, ludzi którzy te przedmioty wytwarzali zwanych, artystami, ludzi którzy je zamawiali, nabywali, używali, zwanych odbiorcami, oceniali, przypisywali im wartości (krytyków) i wreszcie instytucji, które ustalały zasady wytwarzania dzieł sztuki lub normy, którym powinny odpowiadać (akademie)”

Janette Winterson,
„Sztuka jest obcym miastem, którego języka nie rozumiemy”
„Sztuka nie chce ani dostarczac przyjemności, ani irytować; jej celem jest poszerzanie potencjału emocji” Eseje o sztuce.

Interpretacja (odczytywanie dzieła)

Specyfikacja przedmiotu – co decyduje z zaliczeniu przedmiotów do kategorii dzieł sztuki?

- satysfakcja estetyczna („dzieło wówczas budziło upodobanie, gdy jest ukształtowanie odpowiadało pewnym historycznie i geograficznie zmiennym, normom smaku i jakości wykonania”)
- intencja twórców przedmiotu
- wyjątkowoś (nowatorstwo)

Współcześnie – dzieło sztuki a przedmiot artystyczny?
Na ile to co wykracza poza sztukę należy badać zgodnie z regułami historii sztuki.
Umiejętność widzenia pozwala interpretować sztukę i reklamę. Wybrane reklamy można traktować jako sztukę.

Van Gogh, Droga z cyprysami i gwiazdą
Katedra Notre-Dame w Reims, Francja, XIIIw.

United colors of benetton.
1992, fot. Franco Zecchin/Magnum, pomysł: O. Toscani.

MATERIALNA OBECNOŚCI SZTUKI

David Freedberg, Potęga wizerunków. Studia z historii i teorii odziaływania, Wyd. UJ, Kraków 2005
Magia obrazów.

Katarzyna Kobro, Akt dziewczęcy, 1948

Katarzyna Kozyra
Piramida zwierząt, 1993 – czterej muzykanci z Bremy.
Łaźnia, 1997 –

Mit sztuki jako coś, co jest duchowe, wyższe, czyste i wzniosłe.
A sztuka propagandowa?

Sztuka a obscena
Lynda Nead, Akt kobiecy. Sztuka obscena i seksualność)
Problem pompejskich fresków.

Fresk z Pompei

David Freedberg „Potęga wizerunków”

Negowany:

Charakterystyczna dla nie-intelektualnego rodzaju odbierania obrazów jest relacja „ożywiania”.
Figuracja Wenus jako konkretna żywa piękna i naga kobieta.
Według Freedberga istnieje „poznawsza relacja między patrzeniem a ożywianiem”

To właśnie z tej relacji, z życiowego doświadczenia człowieka obrazy czerpą swoją „potęgę”.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Posdtawy historii sztuki marca 11
Podstawy historii sztuki 23 lutego 2011, Nauka, Kulturoznawstwo, Semestr II
Historia sztuki 2 marca 2011
005 Historia sztuki wczesnochrześcijańskiej i bizantyjskiej, wykład, 11 09
Historia Sztuki-Pojecia Podstawowe, ARCHITEKTURA
11. HEINRICH WOLFFLIN, metodologia historii sztuki
Postawy historii sztuki 30 marca 2011, Nauka, Kulturoznawstwo, Semestr II
Historia sztuki nowoczesnej polskiej malarstwo 07 11
004 Historia sztuki wczesnochrześcijańskiej i bizantyjskiej, wyklad, 11 09
historia sztuki poziom podstawowy
005 Historia sztuki wczesnochrześcijańskiej i bizantyjskiej, wykład, 11 09
Historia sztuki nowoczesnej powszechnej 07 11
Historia sztuki nowoczesnej powszechnej 21 11
Historia architektury i sztuki (14 11 2009)
HISTORIA SZTUKI NOWOŻYTNEJ POLSKIEJ, WYKŁAD X, 20 01 11
Małgorzata Janiak Informacja naukowa w historii sztuki, czyli encyklopedie online jako podstawowe ź
HISTORIA SZTUKI NOWOŻYTNEJ POLSKIEJ, WYKŁAD VI, 18 11 10
HISTORIA SZTUKI NOWOŻYTNEJ POSLKIEJ, WYKŁAD V, 4 11 10

więcej podobnych podstron