Sartre, Teoria Literatury (filologia polska)


Sartre: „Czym jest pisanie”?

1 czy S. mówi jednorodnie o literaturze?

Nie, osobno bierze pod uwagę poezję i prozę.

2, Do czego porównuje poezję?

-do sztuk pięknych (malarstwo, rzeźba , muzyka). Jednak różnicuje je forma i materia. Tony barwy czy kształty są znakami. Nie odsyłają do czegoś, co byłoby wobec nich zewnętrzne. Królestwem znaków jest proza.

3, Czym różni się podejście słowa zwykłego człowieka od podejścia poety?

Postawa poetycka charakteryzuje się tym, ze dla poety słowa to rzeczy; słowo poetyckie staje się mikrokosmosem. Nie potrafią używać słowa jako pewnego aspektu świata- poeta widzi w nim słowny obraz jednego z jego aspektów. Nazwa nie jest ważna wobec rzeczy, która to jest istotna. Poeta nie używa słów- on im służy. Dla ludzi natomiast słowa są jednoznaczne, zrozumiałe, skonwencjonalizowane, są narzędziami do użycia, ich znaczenie jest oswojone (dla poety słowa są dzikie, oswaja ich znaczenia).

4 Czy skupienie uwagi na słowa ma sens?

Nie ma celu praktycznego. Poeta, malarz i muzyk, zatrzymuje się nad słowem, kontempluje słowa bezinteresownie.

5 Czy poeci milczą?

Nie mówią ani nie milczą.

6, Co tzn. milczeć?

Tzn. odmawiać mówienia , a więc jednak mówić. Milczenie autora jest subiektywne, to nieobecność słów poprzedzająca mowę, przezywanie milczenia natchnienia. Tymczasem milczenie wywołane przez czytelnika to tylko przedmiot.

7. Jak poeci rozpatrują język?

Poeci odmawiają używania języka. Nie nawiązują nic. Rozumieją język jako szczególny rodzaj narzędzia służącego do poszukiwania prawdy. Język jest przedłużeniem zmysłów poety, które przedłużają jego działanie na świecie. Jest strukturą należącą do świata zewnętrznego. Cały język jest zwierciadłem wszechświata, pułapką do chwytania umykającej rzeczywistości.

8. Co to jest znaczenie?

Znaczenie nadaje wyrazom jedności, która czyni z nich słowa; bez niej rozpadłyby się na dźwięki i pociągnięcia pióra. Znaczenie to właściwość każdego słowa, analogiczna do np. wyrazu twarzy.

9. Kryzys języka.

Kryzys języka to kryzys poetycki. Przejawia się w depersonalizacji pisarza w obliczu słów. Pisarz nie potrafi się nimi posługiwać, rozpoznawał je tylko połowicznie.

10. Czym jest pisanie dla prozaika?

Prozaik posługuje się słowami, wykorzystuje ich znaczenie. Słowa są przede wszystkim nie przedmiotem, ale oznaczeniami przedmiotów. Powinny prawidłowo wskazywać rzecz lub pojęcie. Prozaik to człowiek mówiący, a mówienie jest działaniem. Prozaik wybrał działanie przez odsłanianie. Pisarz ma za zadanie uczynić tak, żeby każdy musiał poznać świat, wziąć za niego odpowiedzialność, żeby nikt nie mógł uznać się za niewinnego. Celem języka jest dla niego komunikacja. Proza jest podstawą umysłu. Pisarz musi o czymś pisać. Jego zadaniem jest udostępnienie swoim czytelnikom przesłań.

11. Co łączy poetę i prozaika?

Ruch ręki kreślącej litery. Nie ma komunikacji między ich światami.

12. Pytanie do prozaika główne: po co piszesz?

Inne pytania z tekstu:

W co się angażujesz? Na jaki temat i dla czego wymaga on opisania? Czy masz coś do powiedzenia? Co by się stało, gdyby cały świat czytał to, co piszesz? Jaki aspekt świata chcesz odsłonić? Jaki zmiany chcesz wnieść przez te odsłonięcie?

13. Jaka jest relacja poeta-świat?

Poeta jest wyalienowany przez słowa, które są dla niego dzikie, są barierą odgraniczającą go od rzeczywistości.

Uwaga w tym pytaniu konieczne będą odp. Na pytania3, 8.

14. Co jest zabronione poecie? - zaangażowanie

15. Jak szeroko rozumie prozę Sartre?

Proza ma charakter utylitarny(użytkowy). Jest to wypowiedź, całe piśmiennictwo, a nie tylko proza artystyczna.

16. Jaki jest cel prozy?

Celem prozy jest odkrywanie prawdy o autorze-człowieku. Sartre traktuje przesłanie drugorzędnie. Autor w prozie odsłania sytuacje sobie samemu i innym, by ją zmienić. Ważne: autor odsłania się zawsze w tekście w sposób mimowolny, np. przez ideologię.

17. Jaki ma być styl prozy?

Ma być przejrzysty- nie może skupiać się na formie, musi pozostać niedostrzeżony. Temat generuje styl. Styl stanowi o wartości prozy.

18. Jak ujawnia się piękno?

Ukrywa się, dzieła przez perswazję. Jest subtelną, niewidoczną siłą, nie przymusza, lecz nakłania niepostrzeżenie.

19. Z kim Sartre porównuje poetę?

Z malarzem(tworzy barwę), muzykiem(dźwięk)- podczas gdy poeta(słowo). Łączy ich „KONTEMPLACJA, czyli wewnętrzne i bezinteresowne, skupienie na przedmiocie.” Tu skupienie poety: na słowie.

20. Jaka jest relacja poeta- tworzywo?

Artysta przekształca tworzywo, buduje coś nowego. Poeta czyni to przez kontemplację słów. Poeci prowadzą doświadczenia na słowach, tworzą nowe konteksty.

22. Relacja prozaik-tworzywo?

Pisarz nie przewiduje ani nie przypuszcza, pisarz- projektuje. Jego zadaniem jest kontrolowanie określonych znaków. Tworzony przez niego przedmiot jest poza jego zasięgiem, nie jest stworzony dla niego.(Myślę, że tzn., że nie może go czytać, przeżywać jak przeciętny czytelnik, bo wie, co jest dalej i nic go nie zaskoczy, nie może przewidywać). W porównaniu z działalnością twórczą, wytwór staje się nieistotny.

23.Co to jest akt twórczy?

Akt twórczy jest to tylko niepełny i abstrakcyjny moment tworzenia dzieła. Projektowanie swoich emocji na papier by przedłużyć ich znikanie. Akt twórczy zmierza do tego by poprzez kilka przedmiotów, które tworzy lub odtwarza uchwycić świat w całości.

24. Jaka jest motywacja twórczości?

Potrzeba poczucia się istotnym w odniesieniu do świata i tworu. Wprowadzenie ładu tam gdzie go nie było, narzucenie rozmaitości rzeczy jasność umysłu.

25. Co to jest czytanie?

Czytanie jest syntezą postrzegania i tworzenia, ustanawia zarówno istność podmiotów jak i istność przedmiotu. Czytanie to szereg hipotez, snów, i następujących po nich przebudzeń, nadziei i zawodów. Czytelnik stale wybiega w przewidywaną przyszłość. Tworzenie może się ostatecznie dokonać jedynie w czytaniu. Jest faktem wielkoduszności między czytelnikiem autorem, każdy z nich ma do drugiego zaufanie, każdy na drugiego liczy i wymaga od niego tyleż ile wymaga od siebie.

26. Jak może istnieć sztuka? Dlaczego książki chcą być czytane?

Może istnieć tylko dla i przez innych czynność pisania, zakłada czynność czytania a do dwóch wiążących się ze sobą faktów potrzebne są dwa odrębne podmioty. Książki chcą być czytane żeby osiągnąć pełnie istnienia. Potrzeba czynności czytania, aby przedmiot literacki się pojawił, trwa tak długo jak długo trwa czytanie.

27.Co to jest przesłanie?

To dusza przetworzona w przedmiot.

28. Co to jest literatura czysta?

Sztuka czysta to sztuka brudna, subiektywność podawana jako coś obiektywnego, wieczna nauka, udzielana jakby wbrew woli, którzy nauczają, wypowiedź równoważna milczeniu, rozum maskujący szaleństwo.

29.Jakich kontrowersyjnych prozaików wymienia Sartre?

Rimbaud, Patterne Berlichon, Pascal

30. Do jakiego zawodu porównuje Sartre krytyka literackiego, jak ich traktuje?

Ma do nich stosunek ironiczny. Twierdzi, że to nieudolni pisarz, którym nie dopisało szczęście i którzy uciekają od rzeczywistości. Porównuje krytyka do strażnika cmentarnego. Książki to groby a trupy to zmarli pisarze. Biblioteka to cmentarz.

31. Co to są wartości?

Są to ludzkie wzruszenia, które nie mogą nikogo poruszyć, przeszły od rzędów wzruszeń egzemplarycznych.

32.Zażuty Rastra względem krytyków.

Pasjonują ich jedynie sprawy sklasyfikowane, zamknięte spory, wydarzenia, których zakończenie jest znane. Nigdy nie podejmują spraw niepewnych i współczesnych. Nie interesują go przedstawione tematy z minionych epok, które łatwo podsumować po kilku wiekach.

33, Czym jest literatura dla krytyka?

Ogromną tautologią, którą dodatkowo mnoży.

34. Czym zajmuje się krytyk ?

Czytaniem w taki sposób „Czytanie to kontakt z zaświatom, jest to jakby rodzaj opętania, oddaje zmarłym(pisarzom) swoje ciało, aby mogli ożyć.

35. Jakie jest dzieło?

Nie do wyczerpania i nie do przeniknięcia.

36. Czym jest sens?

Nie jest sumą słów, ale ich ograniczoną całością. Od samego początku sens nie jest zawarty w słowach, bo to on właśnie pozwala pojąć znaczenie poszczególnych słów.

37. Jak istnieje dzieło?

Istnieje ściśle na poziome zdolności czytelnika.

38. Co to jest intencja?

Intencja to nieustanne wychodzenia poza napisane słowo. Są wszędzie i nigdzie, nie znajdują się w żadnym określonym miejscu lektury, wymyślił ją czytelnik.

39, Co tzn. pisać?

Tzn. apelować do czytelnika, by odsłanianiu, jakie podjąłem przy pomocy języka, nadal istnieje obiektywnie.

Jutro dośle resztę, przepraszam dużo tego



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Sartre(2), Teoria Literatury (filologia polska)
G-owi˝ski, Teoria Literatury (filologia polska)
G-owi˝sk1, Teoria Literatury (filologia polska)
SZTUKA JAKO PRAKTYKA SAMOCELOWA, Teoria Literatury (filologia polska)
kulturowa teoria literatury (1), filologia polska - metodologia badań humanistycznych
Go-aszewska, Teoria Literatury (filologia polska)
Uspe˝ski, Teoria Literatury (filologia polska)
chmielowski, Teoria Literatury (filologia polska)
Jung, Teoria Literatury (filologia polska)
tatarkiewicz i ingarden, Teoria Literatury (filologia polska)
Ernst Cassirer, Teoria Literatury (filologia polska)
TEORIA LITERATURY, Filologia polska I rok II st, Teoria literatury
teoria literatury, filologia polska
W-adys-aw Panas, Teoria Literatury (filologia polska)
Jakie s- rytmy naturalne, Teoria Literatury (filologia polska)
G-owi˝ski, Teoria Literatury (filologia polska)
Romantyczne ujęcie wartości literackich, 4. Filologia polska I ROK II STOPNIA, Teoria Literatury, Ro

więcej podobnych podstron