platończyk
plotyn, rozprawiając o opatrzności, wskazuje piękność kwiatów
i listków jako dowód, że od boga najwyższego, którego piękno
jest zrozumiałe, niewyrażalne, opatrzność ta schodzi aż ku tym
ziemskim i najniższym rzeczom.
wszystkie
one – jak twierdzi – jako marne i niezwykle szybko przemijające,
nie mogłyby mieć tak doskonale zharmonizowanych proporcji, jeśliby
nie otrzymały ich stamtąd, gdzie się znajduje dający się pojąć
aniezmienny
kształt, który naraz zawiera w sobie wszelkie cechy doskonałości.
gregory
bateson 1979
wielki
łańcuch bytu:
świat
został pozaczasowo stworzony wedle reguł logiki
dedukcyjnej.
najwyższy
umysł albo logos stoi u szczytu łańcucha dedukcyjnego.
poniżej
są aniołowie, potem ludzie, małpy, i tak dalej, aż do roślin i
kamieni.
konsekwencją
tego założenia, jest inne przekonanie, zgodnie z którym
„doskonalsze”
nigdy nie może powstać z „mniej doskonałego”.
przedmiot
naszych zajęć
wprowadzenie
do psychologii współczesnej poprzez historię psychologii oraz
dzieje myśli psychologicznej.
robert
d. kaplan:
słowo
'historia' w pierwotnym greckim sensie oznacza niekończącą się
opowieść, w której ludzkie społeczności ścierają się ze sobą
z powodu niedających się załagodzić różnic.
nędza
a-historyzmu?
współczesny
świat nie jest historią zainteresowany.
filozofowie
wieszczą koniec historii - francis fukuyama.
świadomość
historyczna przeciętnego człowieka jest niesłychanie uboga.
następuje
pozorna dygresja:
mtv2
- „the most wanted chart of all times”.
guy
debord 1988
dziedziną
historii było to, co pamiętane, wydarzenia o dalekosiężnych
następstwach. była to również nierozerwalnie związana z tymi
wydarzeniami wiedza, która miała trwać i ułatwiać zrozumienie,
choćby częściowe, nowych zjawisk – „dorobek o
nieprzemijającej wartości”, jak powiada tukidydes.
historia
była więc miarą prawdziwych nowości, ten zaś kto handluje
nowością, ma wszelkie powody, aby zniszczyć narzędzie
pozwalające ją mierzyć.
kwestie
definicyjne
możliwa
jest prezentacja różnych wersji historii myśli psychologicznej.
z
tej mnogości musimy wybrać i zrealizować tylko jedną.
takie
pojęcia, jak
nauka
historia
myśl
psychologiczna/psychologia
mogą
być różnie rozumiane i stosowane.
jak
można uprawiać
historię psychologii?
wielość
możliwych historii psychologii wynika z wielości możliwych
założeń
na temat tego co to jest:
historia
czy
dotyczy niepowtarzalnych zjawisk jednostkowych?
czy
z jej pomocą można odkryć jakieś tendencje i prawidłowości?
konrad
lorenz:
jednostka
czy zeitgeist?
czy
historia psychologii jest taka jaka jest, dzięki genialnym
jednostkom (la mettrie, babbage,
brentano, james, freud, turing, watson, skinner)? (personalizm)
czy
inaczej, proces historyczny jest obiektywny, zdeterminowany i gdyby
nie było tych konkretnych badaczy, to inni i tak głosiliby takie
same poglądy? (naturalizm)
Teoria
naturalistyczna sugeruje, że gdyby
Darwin umarł młodo, ktoś inny sformułowałby teorię ewolucji
w połowie XIX wieku, ponieważ intelektualny klimat sprzyjał
akceptacji takiego sposobu wyjaśniania pochodzenia gatunku
ludzkiego… (s. 18)
Uważam
za nonsensowne twierdzenie, iż nie jest ważne, który konkretny
człowiek będzie zaczątkiem zmiany. Właśnie
to bowiem sprawia, że przyszłość historyczna jest
nieprzewidywalna.
Ale,
oczywiście, jest
ważne,
kto zapoczątkowuje trend. Gdyby zamiast Darwina był to Wallace,
mielibyśmy dziś zupełnie inną teorię ewolucji. W
wyniku Wallace’owskiego porównania procesu doboru naturalnego do
silnika parowego z regulatorem Watta cały ruch cybernetyczny mógłby
się pojawić 100 wcześniej. (s. 65-64)
esencjalizm
vs konwencjonalizm
nauka
dwa stanowiska:
to
czym jest nauka zostało przesądzone raz na zawsze: czyli
niezależne od czasu i miejsca, np.
logiczny
pozytywizm.
nauka
jest synchronicznie i diachronicznie zmienna, a więc
konwencjonalna, np.
szkoła
socjologiczno-historyczna.
teza
o jedności nauki:
wszystkie
zdania nauki można wyrazić w jednym języku, wszystkie stany
rzeczy są jednego rodzaju, wszystkie poznawalne są za pomocą
jednej metody
rudolf
carnap
przyrodę
się opisuje i wyjaśnia, natomiast człowieka się rozumie
wilhelm
dilthey
nauki
idiograficzne
versus
nauki
nomotetyczne
wilhelm
windelband
nauki
analityczno-empiryczne versus
nauki
hermeneutyczno-krytyczne
jürgen
habermas
jak
uprawiać historię psychologii?
psychologia:
czy
mamy do czynienia z jedną czy z wieloma psychologiami?
jest
to sytuacja analogiczna do poprzedniej:
czy
da się w wielości szkół, wątków, teorii i koncepcji wytropić
ujawnianie
się jakiejś jednej psychologii
czy też nie jest to możliwe.
jacob
r. kantor
interesujące globalne spojrzenie na dzieje myśli psychologicznej:
jak psychologia stawała się nauką przyrodniczą, a ściślej,
historię tego,
jak
myśl psychologiczna stawała się behawiorystyczna.
jacob
r. kantor
przedbehawiorystyczny
i
behawiorystyczny
okres w rozwoju każdej nauki.
Astronomia
w swoim przed-behawiorystycznym okresie była astrologią.
Chemia
w fazie przed-behawiorystycznej była alchemią.
behawioryzmy…
dzieje
myśli psychologicznej:
behawioryzm
pierwotny, archaiczny
(myśl
starożytnej grecji).
anty-behawioryzm
(myśl
średniowieczna)
pre-behawioryzm
(początki
czasów nowożytnych).
proto-behawioryzm
(behawioryzm
watsona).
ryszard
stachowski: wiele
możliwych psychologii
Wprawdzie
ostało się słowo „psychologia”, ale użyte w liczbie
pojedynczej nie odzwierciedla już ogromnej rozbieżności poglądów
na jej przedmiot badań i wynikającą stąd wielość metod badania,
różnorodności zainteresowań naukowych i badawczych psychologów,
niejednomyślności w określaniu celu i zadań psychologii, a nawet
podziałów w obrębie specjalizacji naukowej i zawodowej, co musiało
doprowadzić do przyjętego powszechnie wniosku, że nie
ma jednej psychologii.
jeszcze
inne możliwości
można
pomyśleć sobie historię psychologii, jako chronologię
najbardziej znaczących eksperymentów
psychologicznych
ale
też można przedstawić historię myśli psychologicznej jako
historię:
metodologii
psychologii
fundamentalnych
sporów metodologicznych, merytorycznych i metateoretycznych
historia
myśli psychologicznej jako historia przedmiotów psychologii:
dusza
procesy
(zjawiska) duszy
umysł
świadomość
nieświadomość
zachowanie
procesy
psychiczne
ludwig
pongratz
rezultat: wiele
możliwych historii psychologii
twórców
psychologii i myśli psychologicznej.
tekstów
(źródeł).
poglądów,
koncepcji, teorii.
wydarzeń
znaczących („kamieni milowych”).
głównych
idei psychologicznych.
niezbywalnych
problemów (pytań charakterystycznych dla psychologii).
instytucji
i organizacji.
zastosowań.
teraz
my…
cel
naszych zajęć
prezentacja
najważniejszych kierunków i szkół psychologicznych, jako:
1.
raczej „projektów badawczych”
(i. lakatos), czyli:
różniących
się od siebie i stale ewoluujących strategii poznawania człowieka
niż
tylko zestawu ustalonych poglądów na jego psychikę.
2.
charakterystykaprzełomowych
momentów
mających kluczowy wpływ na dzieje myśli psychologicznej.
pokazanie,
że:
ujęcie
mentalistyczne, pierwszoosobowe
(the
first person data psychology)
oraz
fizykalistyczne,
trzecioosobowe
(the
third person data psychology),
stanowią
dwie podstawowe perspektywy badawcze psychologii.
ewolucja
psychologii:
to
przejście od ujęcia (zasadniczo) pierwszoosobowego do ujęcia
(zasadniczo) trzecioosobowego.
teza
główna
psychologia
współczesna powstała w wyniku rozwoju oraz wzajemnego wpływania
na siebie trzech wielkich tradycji badawczych:
tradycji
świadomościowej
(mentalistycznej,
pierwszoosobowej),
tradycji
nieświadomościowej (pośredniej,
mentalistyczno-fizykalistycznej).
tradycji
obiektywnej (fizykalistycznej,
trzecioosobowej).