Wojciech Jaźniewicz

Rok V

Klasa I LO

Katecheza

Temat:Pozachrześcijańskie świadectwa o Jezusie.

Cel ogólny: Uczniowie winni przez zapoznanie się ze starożytnymi, poza-chrześcijańskimi dokumentami utwierdzić się w przekona­niu o historyczności Jezusa oraz zrozumieć, dlaczego staro­żytni pisarze tak mało okazali Mu zainteresowania.

treść	metody, środki dydaktyczne, formy pracy
1. Czy Jezus istniał? Cel: Uczniowie winni w sobie wzbudzić mo­tywację do zajęcia się problemem histo- ryczności Jezusa. Katecheta pyta uczniów prowokująco: — Czy Jezus istniał? Następnie przeprowadza pogadankę, pod­czas której uczniowie winni odpowiedzieć, czy i gdzie zetknęli się z tego rodzaju wąt­pliwościami. Informuje również, że jakkol­wiek dla chrześcijan odpowiedź na to pyta­nie jest jednoznaczna, to jednak byli pisarze, zwłaszcza w XIX wieku, którzy zaprzeczali historyczności Jezusa. Ukazuje, że wobec tych trudności należy gruntowniej przyjrzeć się temu problemowi, tym bardziej, że przez cały rok katechetyczny osoba Jezusa Chry­stusa i Jego nauka będą stanowiły przedmiot wspólnych refleksji.	Pogadanka
2. Starożytni autorzy niechrześcijańscy o Jezusie Cel: Uczniowie powinni zapoznać się ze sta­rożytnymi dokumentami niechrześcijań­skimi potwierdzającymi historyczność Jezusa. Katecheta wprowadza uczniów do zajmo­wania się problemem historyczności Jezusa. Stwierdza, że historyczność jakiejś postaci potwierdzają dokumenty pochodzące z cza­sów bliskich życiu danej osoby. Powstaje py­tanie: — Czy posiadamy tego rodzaju dokumenty odnośnie do osoby Jezusa Chrystusa? Katecheta dzieli uczniów na pięć grup, przydzielając każdej z nich do analizy z podręcznika teksty źródłowe. W pracy grupowej ucznio­wie mają podać informacje o autorach i o treści ich świadectwa na interesujący nas temat. Zadanie do pracy zapisuje w formie pytania na tablicy: Kto i co mówi o Jezusie? W trakcie relacji z pracy grupowej ucznio­wie zapisują na tablicy w formie haseł uzy­skane wyniki.	Wprowadzenie do pracy w grupach. Praca w grupach. Relacja z pracy grupowej.
3. Czy mało napisali starożytni o Jezusie? Cel: Uczniowie winni zrozumieć, dlaczego starożytne dokumenty niechrześcijań­skie tak mafo mówią o Jezusie. Nawiązując do pierwszej części omawianej jednostki, katecheta stawia pytanie: — Czy przekazane nam przez starożytnych pisarzy niechrześcijańskich informacje w wystarczający sposób potwierdzają hi-storycznow. Jezusa? W rozmowie z uczniami katecheta ukazu­je, że na podstawie analizowanych dokumen­tów historyczność Jezusa nie budzi wątpli­wości (teza utrzymywana dziś powszechnie przez historyków), jakkolwiek są one dosyć skąpe. Katecheta zachęca uczniów, aby sami odkryli, —Dlaczego starożytni autorzy niechrześci­jańscy tak mało mówią o Jezusie? Uczniowie winni dostrzec, że skąpe wiado­mości o Jezusie są wynikiem małego zainte­resowania się Nim, zarówno ze strony Ży­dów (był uważany za fałszywego proroka), jak i Rzymian (Palestyna była podrzędną prowincją). Odczytaniem modlitwy z podręcznika katecheta kończy spotka­nie katechetyczne.	Krótki wykład. Modlitwa na zakończenie.