IFiS UP studia stacjonarne, semestr jesienny, rok akademicki 2009/2010

NAZWA PRZEDMIOTU w języku polskim w języku angielskim	Historia doktryn społecznych i politycznych History of social and political thought
IMIĘ, NAZWISKO, TYTUŁ NAUKOWY WYKŁADOWCY	dr Katarzyna Haremska
DANE KONTAKTOWE do wiadomości studentów i administracji	[e-mail]
FORMA ZAJĘĆ (wykład, wykład z elementami konwersatorium, konwersatorium, seminarium, ćwiczenia, warsztaty)	ćwiczenia
TYP PRZEDMIOTU - obowiązkowy - fakultatywny ograniczonego wyboru - fakultatywny	WYPEŁNIA DZIAŁ DYDAKTYKI
ROK STUDIÓW	Filozofia, SUM, st. stacjonarne, I rok
LICZBA GODZIN W SEMESTRZE	15 godzin
LICZBA GODZIN W TYGODNIU	2 godziny co dwa tygodnie
FORMA ZALICZENIA: -zaliczenie na ocenę (ZO) -egzamin (E)	Zaliczenie na ocenę
METODY I FORMY OCENY PRACY STUDENTA -egzamin pisemny -test pisemny, -egzamin ustny, -praca semestralna, -aktywność na zajęciach, -inne; ewentualnie udział procentowy różnych form; UWAGA: bierna obecność na zajęciach nie jest wystarczającą formą zaliczenia; pierwszy semestr przedmiotów całorocznych powinien mieć własną formę lub formy zaliczenia)	Ćwiczenia kończą się kolokwium zaliczeniowym, sprawdzającym znajomość tekstów dyskutowanych na zajęciach oraz zadanych do samodzielnej analizy. Każde pytanie punktowane jest w przedziale 0-1. Pytania mają formę mieszaną, z przewagą pytań otwartych. Przy ustalaniu oceny uwzględniana jest również aktywność studenta na zajęciach. Ocena zależy od: -punktacji uzyskanej z kolokwium zaliczeniowego (maksymalnie 13 punktów) -punktacji uzyskanej za aktywność na ćwiczeniach (maksymalnie 3 punkty). Warunkiem przystąpienia do kolokwium jest uregulowana sprawa nieobecności na ćwiczeniach. Zajęcia można opuścić dwukrotnie. Kolejne nieobecności należy zdać w terminie do kolokwium. Nieobecność na połowie lub większości zajęć uniemożliwia uzyskanie zaliczenia. Kolokwium zaliczeniowe z ćwiczeń odbywa się przy okazji egzaminu.
WYMAGANIA WSTĘPNE	Ukończony kurs Filozofii społecznej i politycznej. Umiejętność samodzielnej interpretacji tekstów źródłowych z zakresu myśli społecznej.
CELE PRZEDMIOTU oraz TREŚCI MERYTORYCZNE PRZEDMIOTU	Celem kursu jest zapoznanie studentów z głównymi doktrynami społeczno-politycznymi oraz wykształcenie umiejętności pogłębionej, krytycznej refleksji nad współczesnymi propozycjami ideologicznymi.

OPIS PRZEDMIOTU

1. Konserwatyzm Platon, Państwo, różne wyd., ks.VIII.

2. Konserwatyzm A. Bloom, Umysł zamknięty, Poznań 1997, str. 27 - 69.

3. Konserwatyzm M. Oakeshott, O postawie konserwatywnej, w: tegoż, Wieża Babel i inne eseje, Warszawa 1999.

4. Konserwatyzm R. Legutko, Dlaczego nie lubię liberalizmu, w: „Europa” nr 9/48 (2 III 2005).

5. Liberalizm J. St. Mill, O wolności, różne wyd., rozdz. II.

6. Liberalizm A.Rand, Cnota egoizmu, Poznań 2000, s. 5-40.

7. Liberalizm M. N. Rothbard, Etyka wolności, Warszawa 2010, cz. III.

8. Liberalizm F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu, Kraków 2004, rozdz. V.

9. Socjalizm K. Marks, F. Engels, Manifest Partii Komunistycznej, różne wyd., rozdz. I-II.

10. Socjalizm W. Lenin, Państwo a rewolucja, różne wyd.

11. Socjalizm S. Żiżek, Rewolucja u bram, Kraków 2006, s. 31-48.

12. Socjalizm H. Marcuse, Człowiek jednowymiarowy, Warszawa 1991, rozdz. Nowe formy kontroli.

13. Podsumowanie L. Kołakowski, Jak być konserwatywno-liberalnym socjalistą?, w: tegoż, Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, różne wyd.

1