POSTULATY PSYCHOLOGII HUMANISTYCZNEJ

POSTULATY PSYCHOLOGII HUMANISTYCZNEJ

•

Upodmiotowienie sytuacji badawczej 

Upodmiotowienie sytuacji badawczej 

(badacz i badany 

(badacz i badany 

stanowią MY). Jest to warunek efektywnej komunikacji a w 

stanowią MY). Jest to warunek efektywnej komunikacji a w 

konsekwencji poznania badanego

konsekwencji poznania badanego

•

Dialog - 

Dialog - 

a nie manipulacja, w każdej sytuacji badawczej ludzie 

a nie manipulacja, w każdej sytuacji badawczej ludzie 

mogą przejawiać odmienne właściwości

mogą przejawiać odmienne właściwości

•

Komunikacja - 

Komunikacja - 

zakłada niezbędność komunikacji nie tylko z 

zakłada niezbędność komunikacji nie tylko z 

osobami badanymi ale także z odbiorcami rezultatów  badań 

osobami badanymi ale także z odbiorcami rezultatów  badań 

psychologicznych

psychologicznych

•

Łączenie psychologii jako nauki z psychologią jako 

Łączenie psychologii jako nauki z psychologią jako 

praktyką -

praktyką -

 np. psychoterapia

 np. psychoterapia

•

Uwzględnienie perspektywy badanego - 

Uwzględnienie perspektywy badanego - 

zachowanie 

zachowanie 

człowieka wyznaczone jest przez aktualny obraz rzeczywistości

człowieka wyznaczone jest przez aktualny obraz rzeczywistości

•

Odwołanie się do empatii - 

Odwołanie się do empatii - 

jako najbardziej efektywny kanał 

jako najbardziej efektywny kanał 

komunikacyjny

komunikacyjny

 

 

 

 

PSYCHOLOGIA HUMANISTYCZNA

PSYCHOLOGIA HUMANISTYCZNA

Psychologia hum. a priori odrzuca przekonanie o zewnętrznej 

Psychologia hum. a priori odrzuca przekonanie o zewnętrznej 

sterowności człowieka (typowe dla behawioryzmu) a postuluje - 

sterowności człowieka (typowe dla behawioryzmu) a postuluje - 

również a priori - założenie o wewnętrznym mechanizmie 

również a priori - założenie o wewnętrznym mechanizmie 

sterowania zachowaniem. Specyficzne dla psychologii hum.  jest 

sterowania zachowaniem. Specyficzne dla psychologii hum.  jest 

przeświadczenie o istniejącym w każdym człowieku potencjale 

przeświadczenie o istniejącym w każdym człowieku potencjale 

wewnątrz sterowności, który realizuje się tylko wtedy, gdy nie 

wewnątrz sterowności, który realizuje się tylko wtedy, gdy nie 

ma blokad zewnętrznych, wymuszających określone zachowania. 

ma blokad zewnętrznych, wymuszających określone zachowania. 

Nadrzędnym interesem człowieka jest jego rozwój , a siłą 

Nadrzędnym interesem człowieka jest jego rozwój , a siłą 

napędową rozwoju jest potrzeba samoaktualizacji. Narzędziem 

napędową rozwoju jest potrzeba samoaktualizacji. Narzędziem 

rozwoju jest przede wszystkim intuicja, a szczególnie dana 

rozwoju jest przede wszystkim intuicja, a szczególnie dana 

człowiekowi zdolność intuicyjnego rozpoznawania własnych 

człowiekowi zdolność intuicyjnego rozpoznawania własnych 

wewnętrznych impulsów. Człowiek chce się rozwijać i robi 

wewnętrznych impulsów. Człowiek chce się rozwijać i robi 

wszystko w tym kierunku. W toku rozwoju pojawiają się rozmaite 

wszystko w tym kierunku. W toku rozwoju pojawiają się rozmaite 

sprzeczności między wewnętrznymi i zewnętrznymi kryteriami 

sprzeczności między wewnętrznymi i zewnętrznymi kryteriami 

oceny danego zachowania.

oceny danego zachowania.

 

 

 

 

PSYCHOLOGIA HUMANISTYCZNA

PSYCHOLOGIA HUMANISTYCZNA

•

Wewnętrznym kryterium oceny zachowań jest

Wewnętrznym kryterium oceny zachowań jest

–

SAMOAKTUALIZACJA (czy zachowanie sprzyja, czy też nie 

SAMOAKTUALIZACJA (czy zachowanie sprzyja, czy też nie 

sprzyja samoaktualizacji)

sprzyja samoaktualizacji)

•

Zewnętrznym kryterium oceny  zachowań jest

Zewnętrznym kryterium oceny  zachowań jest

–

AKCEPTACJA -

AKCEPTACJA -

 Czy zachowanie zapewnia podmiotowi 

 Czy zachowanie zapewnia podmiotowi 

akceptację społeczną. Kierowanie się kryterium 

akceptację społeczną. Kierowanie się kryterium 

zewnętrznym jest często destruktywne dla rozwoju, 

zewnętrznym jest często destruktywne dla rozwoju, 

ponieważ blokuje możliwość najistotniejszych potrzeb

ponieważ blokuje możliwość najistotniejszych potrzeb

 

 

 

 

Teoria potrzeb i samoaktualizacji Abrahama 

Teoria potrzeb i samoaktualizacji Abrahama 

Maslowa

Maslowa

•

Teoria potrzeb

Teoria potrzeb

–

Mechanizmem sterującym ludzkimi zachowaniami są 

Mechanizmem sterującym ludzkimi zachowaniami są 

potrzeby pojmowane jako brak czegoś i stanowiące 

potrzeby pojmowane jako brak czegoś i stanowiące 

hierarchię od najprostszych biologicznych do bardzo 

hierarchię od najprostszych biologicznych do bardzo 

złożonych psychologicznych

złożonych psychologicznych

•

Teoria samoaktualizacji

Teoria samoaktualizacji

–

Samoaktualizacja jest specjalnym procesem stawania się 

Samoaktualizacja jest specjalnym procesem stawania się 

tym, kim się jest; dążeniem do wewnętrznej spójności, 

tym, kim się jest; dążeniem do wewnętrznej spójności, 

jedności z samym sobą, spełnienia swojego przeznaczenia 

jedności z samym sobą, spełnienia swojego przeznaczenia 

lub powołania

lub powołania