Turystyka religijna,
Turystyka religijna,
pątnicza i
pątnicza i
pielgrzymkowa
pielgrzymkowa
Katarzyna Osińska
Katarzyna Osińska
turystyka religijna
turystyka religijna
•
g
g
ł
ł
ównym motywem są aspekty religijno-
ównym motywem są aspekty religijno-
poznawcze lub poznawcze,
poznawcze lub poznawcze,
•
święte miejsce nie stanowi na ogó
święte miejsce nie stanowi na ogó
ł
ł
celu pobytu
celu pobytu
lub podróży turystycznej, znajduje się ono na
lub podróży turystycznej, znajduje się ono na
trasie lub w punkcie docelowym podróży
trasie lub w punkcie docelowym podróży
odbywanej w celach innych niż religijne
odbywanej w celach innych niż religijne
•
uczestnictwo turystów w obrzędach
uczestnictwo turystów w obrzędach
religijnych i odwiedzanie sanktuarium nie
religijnych i odwiedzanie sanktuarium nie
podważa g
podważa g
ł
ł
ównego celu podróży i pobytu, tj.
ównego celu podróży i pobytu, tj.
celu religijno-poznawczego lub wy
celu religijno-poznawczego lub wy
ł
ł
ącznie
ącznie
poznawczego; (A.Jackowski)
poznawczego; (A.Jackowski)
turystyka pielgrzymkowa
turystyka pielgrzymkowa
(zwana również pątniczą)
(zwana również pątniczą)
podróż lub pobyt podejmowany wy
podróż lub pobyt podejmowany wy
ł
ł
ącznie z
ącznie z
pobudek religijnych (Jackowski)
pobudek religijnych (Jackowski)
pielgrzymka jest wyrazem podążania cz
pielgrzymka jest wyrazem podążania cz
ł
ł
owieka
owieka
za impulsem natury do prowadzenia życia
za impulsem natury do prowadzenia życia
koczowniczego, oznacza wyrzeczenie się przez
koczowniczego, oznacza wyrzeczenie się przez
jakiś okres pewnych wartości, znoszenie
jakiś okres pewnych wartości, znoszenie
niewygody, oddalenie od rodziny i przyjació
niewygody, oddalenie od rodziny i przyjació
ł
ł
,
,
zmęczenie, trud d
zmęczenie, trud d
ł
ł
ugiej drogi, akt wiary i
ugiej drogi, akt wiary i
pobożności, chęć samodoskonalenia; (A.
pobożności, chęć samodoskonalenia; (A.
Huerga)
Huerga)
(pielgrzymki piesze)
(pielgrzymki piesze)
•
pozareligijny, drugoplanowy motyw
pozareligijny, drugoplanowy motyw
ruchu pielgrzymkowego, zw
ruchu pielgrzymkowego, zw
ł
ł
aszcza
aszcza
międzynarodowego, jest ważny przy
międzynarodowego, jest ważny przy
podejmowaniu decyzji o podróży
podejmowaniu decyzji o podróży
Wspólne cechy migracji
Wspólne cechy migracji
pielgrzymkowych i czysto
pielgrzymkowych i czysto
turystycznych
turystycznych
dobrowolność przemieszczania się ludności,
dobrowolność przemieszczania się ludności,
dążących w czasie wolnym do osiągnięcia
dążących w czasie wolnym do osiągnięcia
przyjętych celów poza swoim codziennym
przyjętych celów poza swoim codziennym
otoczeniem, w okresie nie d
otoczeniem, w okresie nie d
ł
ł
uższym niż 356 dni
uższym niż 356 dni
korzystanie z infrastruktury turystycznej i
korzystanie z infrastruktury turystycznej i
ogólnej
ogólnej
sezonowość podróży
sezonowość podróży
korzystne przekszta
korzystne przekszta
ł
ł
cenia funkcjonalno-
cenia funkcjonalno-
przestrzenne miejscowości docelowych
przestrzenne miejscowości docelowych
troska o ochronę środowiska przyrodniczego
troska o ochronę środowiska przyrodniczego
wydatki finansowe związane z podróżą i pobytem
wydatki finansowe związane z podróżą i pobytem
(turystyka religijno-pielgrzymkowa)
(turystyka religijno-pielgrzymkowa)
Statystyka
Statystyka
ogólna liczba pielgrzymów na Jasną Górę –
ogólna liczba pielgrzymów na Jasną Górę –
1987 5 mln, w tym piesi – 5,4%, 1988 –
1987 5 mln, w tym piesi – 5,4%, 1988 –
piesi 6%
piesi 6%
w turystyce religijno-pielgrzymkowej w
w turystyce religijno-pielgrzymkowej w
Polsce uczestniczy ok. 6-7 mln osób
Polsce uczestniczy ok. 6-7 mln osób
rocznie, tj. blisko 5% chrześcijan
rocznie, tj. blisko 5% chrześcijan
pielgrzymujących na świecie
pielgrzymujących na świecie
Częstochowa 1994 – klasztor i miasto
Częstochowa 1994 – klasztor i miasto
odwiedzi
odwiedzi
ł
ł
o 4 mln turystów pielgrzymów,
o 4 mln turystów pielgrzymów,
ok. 77 tys. zagranicznych (2%), 175 tys.
ok. 77 tys. zagranicznych (2%), 175 tys.
pielgrzymów pieszych (4,4%)
pielgrzymów pieszych (4,4%)
W 2005 roku Jasną Górę nawiedziło
W 2005 roku Jasną Górę nawiedziło
ok. 4,5 mln pielgrzymów i turystów z
ok. 4,5 mln pielgrzymów i turystów z
74 krajów
74 krajów
W 253 pieszych pielgrzymkach
W 253 pieszych pielgrzymkach
uczestniczyły 165 624 osoby. W
uczestniczyły 165 624 osoby. W
uroczystościach maryjnych 3 maja
uroczystościach maryjnych 3 maja
oraz 15 i 26 sierpnia brało udział
oraz 15 i 26 sierpnia brało udział
ponad 330 tys. ludzi.
ponad 330 tys. ludzi.
Podzia
Podzia
ł
ł
pielgrzymek
pielgrzymek
indywidualne lub grupowe
indywidualne lub grupowe
piesze lub autokarowe
piesze lub autokarowe
o zasięgu międzynarodowym,
o zasięgu międzynarodowym,
krajowym, ponadregionalnym i
krajowym, ponadregionalnym i
regionalnym
regionalnym
Zarys historyczny
Zarys historyczny
Pielgrzymowanie jako przejaw
religijności znany był już w
starożytności (Starożytny Egipt,
Grecja czy Rzym)
w kulturach Bliskiego Wschodu
istniały tradycyjne dni, w których
pielgrzymowano (np. do Jerozolimy
w czasach biblijnych na święto
Paschy)
Tradycja żydowska przejęta została
przez chrześcijan, którzy
pielgrzymowali już w czasach
starożytnych do Ziemi Świętej.
Czasów wczesnego średniowiecza
sięga europejska tradycja
pielgrzymowania do grobu św.
Jakuba Apostoła w Hiszpanii i
grobów apostołów Piotra i Pawła w
Rzymie
Polska – tradycje pielgrzymek
Polska – tradycje pielgrzymek
sięgają czasów pogańskich
sięgają czasów pogańskich
XI w. – początki pielgrzymek
XI w. – początki pielgrzymek
chrześcijańskich
chrześcijańskich
pielgrzymi – katolicy obrządków
pielgrzymi – katolicy obrządków
ł
ł
acińskiego i wschodniego
acińskiego i wschodniego
pielgrzymują również wyznawcy
pielgrzymują również wyznawcy
prawos
prawos
ł
ł
awia, islamu i judaizmu
awia, islamu i judaizmu
Kult religijny
Kult religijny
•
wszelkie zachowania i praktyki
wszelkie zachowania i praktyki
religijne czynione wobec istoty bądź
religijne czynione wobec istoty bądź
przedmiotu kultu
przedmiotu kultu
•
cel - wyjednanie przychylności od
cel - wyjednanie przychylności od
istot boskich, sił natury czy duchów
istot boskich, sił natury czy duchów
przodków
przodków
•
formy kultu - modlitwa, ofiary,
formy kultu - modlitwa, ofiary,
rytualne tańce, śpiewy
rytualne tańce, śpiewy
•
z kultem religijnym nierzadko wiążą
z kultem religijnym nierzadko wiążą
się pielgrzymki do miejsc uznawanych
się pielgrzymki do miejsc uznawanych
za święte (sanktuariów).
za święte (sanktuariów).
1.
1.
pielgrzymi
pielgrzymi
2.
2.
ludzie wierzący, zwiedzający również
ludzie wierzący, zwiedzający również
miejsca kultów innych religii
miejsca kultów innych religii
3.
3.
turyści religijnie obojętni, zwani też
turyści religijnie obojętni, zwani też
turystami świeckimi
turystami świeckimi
Wyjazdy dwóch ostatnich grup
Wyjazdy dwóch ostatnich grup
mogą być rozpatrywane w
mogą być rozpatrywane w
kontekście
kontekście
turystyki religijnej
turystyki religijnej
jak i w
jak i w
kontekście
kontekście
turystyki kulturowej
turystyki kulturowej
Migracje religijne
Migracje religijne
m
m
ł
ł
odzieży katolickiej w
odzieży katolickiej w
Polsce
Polsce
pielgrzymki krajowe i zagraniczne
pielgrzymki krajowe i zagraniczne
m
m
ł
ł
odzieżowe spotkania na Lednicy pod
odzieżowe spotkania na Lednicy pod
Bramą Tysiąclecia
Bramą Tysiąclecia
Światowe Dni M
Światowe Dni M
ł
ł
odzieży w różnych
odzieży w różnych
miejscach na świecie
miejscach na świecie
„
„
religijne wędrówki” po górach
religijne wędrówki” po górach
po
po
ł
ł
ączone często z rekolekcjami
ączone często z rekolekcjami
pobyty m
pobyty m
ł
ł
odzieży na obozach i oazach o
odzieży na obozach i oazach o
charakterze religijnym organizowane
charakterze religijnym organizowane
przez duszpasterstwa akademickie,
przez duszpasterstwa akademickie,
zakony, parafie
zakony, parafie
Jamna – woj. ma
Jamna – woj. ma
ł
ł
opolskie
opolskie
organizowane od 1992
organizowane od 1992
obowiązuje regu
obowiązuje regu
ł
ł
a:
a:
ora et labora –
ora et labora –
pracują w polu, lesie, a także modlą
pracują w polu, lesie, a także modlą
się
się
wędrówki po górach, jazda konna
wędrówki po górach, jazda konna
Geografia religii
Geografia religii
dział geografii kultury badający
dział geografii kultury badający
związki pomiędzy przestrzenią a
związki pomiędzy przestrzenią a
religią, a w szczególności:
religią, a w szczególności:
rozmieszczeniem miejsc świętych
rozmieszczeniem miejsc świętych
(hierotopografia), szlakami
(hierotopografia), szlakami
pielgrzymkowymi, krajobrazem
pielgrzymkowymi, krajobrazem
sakralnym, wpływem religii na
sakralnym, wpływem religii na
rozwój miejscowości-sanktuariów i
rozwój miejscowości-sanktuariów i
gospodarki, turystyką religijną, itp.
gospodarki, turystyką religijną, itp.
Miejsce święte
Miejsce święte
miejsce uznawane przez wyznawców
miejsce uznawane przez wyznawców
danej religii za święte, uświęcone
danej religii za święte, uświęcone
obecnością istoty boskiej lub świętego,
obecnością istoty boskiej lub świętego,
mające magiczną moc, do którego
mające magiczną moc, do którego
pielgrzymują wierni.
pielgrzymują wierni.
modlitwa odmówiona w takim miejscu
modlitwa odmówiona w takim miejscu
uznawana jest przez wiernych za
uznawana jest przez wiernych za
mającą szczególną, cudowną moc np.
mającą szczególną, cudowną moc np.
dokonywania uzdrowień czy nawróceń.
dokonywania uzdrowień czy nawróceń.
Miejsca święte w Polsce
Miejsca święte w Polsce
przedchrześcijańskie: Góra Chełmska, Odry,
przedchrześcijańskie: Góra Chełmska, Odry,
Góra Polanowska, Rowokół, Wieżyca, Łysa
Góra Polanowska, Rowokół, Wieżyca, Łysa
Góra, Ślęża, Węsiory...
Góra, Ślęża, Węsiory...
chrześcijaństwo:
chrześcijaństwo:
katolicyzm: Częstochowa (Jasna Góra), Święty
katolicyzm: Częstochowa (Jasna Góra), Święty
Krzyż, Ludźmierz, Gidle, Gniezno, Gostyń -
Krzyż, Ludźmierz, Gidle, Gniezno, Gostyń -
Święta Góra, Góra Świętej Anny, Kraków-
Święta Góra, Góra Świętej Anny, Kraków-
Łagiewniki, Kalwaria Zebrzydowska, Kalwaria
Łagiewniki, Kalwaria Zebrzydowska, Kalwaria
Pacławska, Licheń, Miechów, Oświęcim,
Pacławska, Licheń, Miechów, Oświęcim,
Niepokalanów, Pakość, Panewniki, Święta Lipka,
Niepokalanów, Pakość, Panewniki, Święta Lipka,
Wambierzyce, Warszawa
Wambierzyce, Warszawa
prawosławie: Grabarka
prawosławie: Grabarka
judaizm: Kraków-Kazimierz, Leżajsk
judaizm: Kraków-Kazimierz, Leżajsk
Łysa Góra
Łysa Góra
Łysa Góra - w okresie
Łysa Góra - w okresie
wczesnego średniowiecza
wczesnego średniowiecza
ośrodek kultu
ośrodek kultu
pogańskiego.
pogańskiego.
Przekazy kronikarzy
Przekazy kronikarzy
mówią o trzech
mówią o trzech
bóstwach, które miały
bóstwach, które miały
być czczone na górze.
być czczone na górze.
Wybudowanej na tym
Wybudowanej na tym
miejscu świątyni
miejscu świątyni
chrześcijańskiej nadano
chrześcijańskiej nadano
wezwanie Trójcy Świętej.
wezwanie Trójcy Świętej.
Do dziś istnieją legendy o
Do dziś istnieją legendy o
odbywających się na
odbywających się na
szczycie góry sabatach
szczycie góry sabatach
czarownic.
czarownic.
Pogański wał kultowy na Łysej Górze
Częstochowa (Jasna
Częstochowa (Jasna
Góra)
Góra)
Tradycje pielgrzymek
Tradycje pielgrzymek
do Częstochowy
do Częstochowy
sięgają XIV w., obecnie
sięgają XIV w., obecnie
co roku przybywa 4 – 5
co roku przybywa 4 – 5
mln osób
mln osób
zespół klasztorny
zespół klasztorny
zakonu paulinów w
zakonu paulinów w
Częstochowie. Na
Częstochowie. Na
Jasnej Górze znajduje
Jasnej Górze znajduje
się obraz Matki Bożej
się obraz Matki Bożej
z Dzieciątkiem
z Dzieciątkiem
Zaplecze hotelarsko -
Zaplecze hotelarsko -
us
us
ł
ł
ugowe
ugowe
Przy klasztorze
Przy klasztorze
działa hotel
działa hotel
Dom
Dom
Pielgrzyma
Pielgrzyma
(ponad
(ponad
800 miejsc
800 miejsc
noclegowych)
noclegowych)
przyjmujący gości
przyjmujący gości
przez cały rok, a
przez cały rok, a
także
także
Hale
Hale
Noclegowe
Noclegowe
(700
(700
miejsc) czynne od
miejsc) czynne od
maja do października
maja do października
Wierni zgromadzeni na Błoniach Jasnogórskich
Lednica
Lednica
spotkania m
spotkania m
ł
ł
odzieży
odzieży
katolickiej,
katolickiej,
zapoczątkowane w
zapoczątkowane w
maju 1997 roku w
maju 1997 roku w
wigilię święta
wigilię święta
Zesłania Ducha
Zesłania Ducha
Świętego przez
Świętego przez
dominikana Ojca
dominikana Ojca
Jana Górę
Jana Górę
1997 – 15 tys. osób
1997 – 15 tys. osób
1998 – 30 tys. osób
1998 – 30 tys. osób
2000 – 80 tys. osób
2000 – 80 tys. osób
Przejście młodzieży przez
Bramę Trzeciego Tysiąclecia
W nocy odbywa się nabożeństwo. Jego
W nocy odbywa się nabożeństwo. Jego
nieodłącznym elementem jest śpiew,
nieodłącznym elementem jest śpiew,
taniec, występy baletu, procesje
taniec, występy baletu, procesje
przedstawicieli określonych zawodów.
przedstawicieli określonych zawodów.
Zwiększanie frekwencji m.in.. w
Zwiększanie frekwencji m.in.. w
Muzeum Pierwszych Piastów na
Muzeum Pierwszych Piastów na
Lednicy, w Wielkopolskim Parku
Lednicy, w Wielkopolskim Parku
Etnograficznym w Dziekanowicach, w
Etnograficznym w Dziekanowicach, w
Biskupinie i w Gnieźnie
Biskupinie i w Gnieźnie
Kalwaria Zebrzydowska
Kalwaria Zebrzydowska
miasto w woj. małopolskim, zostało
miasto w woj. małopolskim, zostało
założone na początku XVII wieku obok
założone na początku XVII wieku obok
ufundowanego w 1602 r. sanktuarium
ufundowanego w 1602 r. sanktuarium
pasyjno-maryjnego na górze Żar
pasyjno-maryjnego na górze Żar
naturalne warunki terenu zostały
naturalne warunki terenu zostały
wykorzystane pod budowę zespołu
wykorzystane pod budowę zespołu
kaplic i kościołów tworzących
kaplic i kościołów tworzących
kalwarię, gdzie można było zyskać
kalwarię, gdzie można było zyskać
odpust bez konieczności
odpust bez konieczności
podróżowania do Jerozolimy.
podróżowania do Jerozolimy.
Zespół ten został w
Zespół ten został w
1999 wpisany na
1999 wpisany na
listę światowego
listę światowego
dziedzictwa
dziedzictwa
kulturalnego i
kulturalnego i
przyrodniczego
przyrodniczego
UNESCO. Obecnie
UNESCO. Obecnie
pielgrzymuje tu
pielgrzymuje tu
rocznie około 1
rocznie około 1
mln wiernych,
mln wiernych,
którzy wędrują po
którzy wędrują po
tzw.
tzw.
Dróżkach
Dróżkach
.
.
Sanktuarium Pasyjno-
-Maryjne w Kalwarii Zebrzydowskiej
Licheń Stary
Licheń Stary
Obecnie jedno z
Obecnie jedno z
większych sanktuariów
większych sanktuariów
maryjnych w Polsce
maryjnych w Polsce
(rocznie ok. 1,5 mln
(rocznie ok. 1,5 mln
pielgrzymów i turystów),
pielgrzymów i turystów),
prowadzone przez księży
prowadzone przez księży
marianów. Miejsce kultu
marianów. Miejsce kultu
religijnego Matki Boskiej
religijnego Matki Boskiej
Bolesnej.
Bolesnej.
od połowy XIX w. ośrodek
od połowy XIX w. ośrodek
pielgrzymkowy o
pielgrzymkowy o
znaczeniu ogólnopolskim.
znaczeniu ogólnopolskim.
Widok ogólny na bazylikę
Grabarka
Grabarka
góra położona obok
góra położona obok
wsi o tej samej nazwie
wsi o tej samej nazwie
w województwie
w województwie
podlaskim, powiecie
podlaskim, powiecie
siemiatyckim. Jest
siemiatyckim. Jest
najważniejszym
najważniejszym
miejscem kultu
miejscem kultu
religijnego dla
religijnego dla
wyznawców
wyznawców
prawosławia w Polsce,
prawosławia w Polsce,
tak jak dla katolików
tak jak dla katolików
jest nim Jasna Góra.
jest nim Jasna Góra.
Odbudowana cerkiew po pożarze z 1990 roku
Salezjańska Pielgrzymka
Salezjańska Pielgrzymka
Ewangelizacyjna (SPE)
Ewangelizacyjna (SPE)
•
pielgrzymka młodzieży na Jasną Górę
pielgrzymka młodzieży na Jasną Górę
organizowana przez katolickie
organizowana przez katolickie
Salezjańskie Wspólnoty Ewangelizacyjne
Salezjańskie Wspólnoty Ewangelizacyjne
•
trwa od 31 lipca do 15 sierpnia każdego
trwa od 31 lipca do 15 sierpnia każdego
roku. Startuje ze Szczańca - wsi w
roku. Startuje ze Szczańca - wsi w
województwie lubuskim
województwie lubuskim
•
trasa liczy około 365 km. Pielgrzymi
trasa liczy około 365 km. Pielgrzymi
SPE
SPE
otrzymują charakterystyczne błękitne
otrzymują charakterystyczne błękitne
chusty.
chusty.
głównym celem pielgrzymki jest
głównym celem pielgrzymki jest
ewangelizacja
ewangelizacja
ludzi napotkanych
ludzi napotkanych
na swojej drodze.
na swojej drodze.
średnio 20-25 km dziennie, śpiew,
średnio 20-25 km dziennie, śpiew,
modlitwa i specjalne, poświęcone
modlitwa i specjalne, poświęcone
tematom wiary konferencje
tematom wiary konferencje
ewangelizacja (śpiew, taniec), która
ewangelizacja (śpiew, taniec), która
odbywa się na ulicach i rynkach
odbywa się na ulicach i rynkach
miast, w których pielgrzymi nocują.
miast, w których pielgrzymi nocują.
Piesza Pielgrzymka Młodzieży
Piesza Pielgrzymka Młodzieży
Różnych Dróg
Różnych Dróg
•
coroczne sierpniowe pielgrzymki do
coroczne sierpniowe pielgrzymki do
Częstochowy od 1979 r.
Częstochowy od 1979 r.
•
Na początku uczestniczyli w nich tylko hipisi.
Na początku uczestniczyli w nich tylko hipisi.
przedstawiciele innych grup subkulturowych
przedstawiciele innych grup subkulturowych
sprzeciwiających się społeczeństwu
sprzeciwiających się społeczeństwu
konsumpcyjno-komercyjnemu oraz tzw.
konsumpcyjno-komercyjnemu oraz tzw.
młodzież poszukująca
młodzież poszukująca
•
Pierwsze trzy pielgrzymki - część
Pierwsze trzy pielgrzymki - część
pielgrzymki młodzieży akademickiej.
pielgrzymki młodzieży akademickiej.
•
Od 1982 r. pielgrzymka samodzielna, co
Od 1982 r. pielgrzymka samodzielna, co
roku wychodząca z innej miejscowości.
roku wychodząca z innej miejscowości.
Bibliografia
Bibliografia
„
„
Turystyka”, W
Turystyka”, W
ł
ł
adys
adys
ł
ł
aw Gaworecki Polskie
aw Gaworecki Polskie
Wydawnictwo Ekonomiczne, Warszawa
Wydawnictwo Ekonomiczne, Warszawa
2007
2007
„
„
Turystyka w humanistycznej
Turystyka w humanistycznej
perspektywie”, pod redakcją Marka
perspektywie”, pod redakcją Marka
Kazimierczaka, AWF im Eugeniusza
Kazimierczaka, AWF im Eugeniusza
Piaseckiego w Poznaniu, 2004
Piaseckiego w Poznaniu, 2004
„
„
Polska. Geografia atrakcji turystycznych”,
Polska. Geografia atrakcji turystycznych”,
Zygmunt Kruczek, Porksenia, Kraków 2005
Zygmunt Kruczek, Porksenia, Kraków 2005
„
„
Pielgrzymowanie”, Antoni Jackowski,
Pielgrzymowanie”, Antoni Jackowski,
Wydawnictwo Dolnośląskie, Wroc
Wydawnictwo Dolnośląskie, Wroc
ł
ł
aw 1998
aw 1998