background image

Inicjatywy Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

    Szkolne „Sokrates Cafe” 

Prezentacja Projektu i Ksi

ąż

ki Christophera Phillipsa 

 

Materiały prasowe ksi

ąż

ki „Sokrates Café” opracowane przez wydawnictwo SZAFA 

Udost

ę

pnione dla  Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

www.wydawnictwoszafa.pl

, e-mail:  wydawnictwo@wydawnictwoszafa.pl

 

 

Projekt 

„SOKRATES CAFE”

 w prezentacjach prasowych. 

 

 

TIME 05 kwietnia 2005 r. 

 

Ka

ż

de pytanie jest dobre  

 

Grupy dyskusyjne oparte na metodzie sokratycznej 

wskrzeszaj

ą

 sztuk

ę

 konwersacji 

Anita Hamilton 

 

W kawiarni El Diablo  w Seattle  w powietrzu unosi si

ę

 gwar. Ale  to nie aromatyczne 

espresso, serwowane według kuba

ń

skiej receptury, jest tego przyczyn

ą

Jest 

ś

roda,  wczesny  wieczór.  W  czasie  gdy  wi

ę

kszo

ść

  stałych  bywalców  zatopiona 

jest w lekturze lub stuka w klawiatury laptopów, pi

ę

tna

ś

cie zebranych w kr

ę

gu osób 

prowadzi dyskusj

ę

 filozoficzn

ą

-  Kiedy  przemoc  jest  konieczna?-  pyta  jedna  z  nich.  Gdy  grupa  osi

ą

ga  podsycone 

kofein

ą

  intelektualne  wy

ż

yny,  kto

ś

  rzuca  kolejne  pytanie:  „Co  to  znaczy  dobrze 

prze

ż

y

ć

 

ż

ycie?”.  

Znana  jako  Socrates  Café  grupa  z  El  Diablo  jest  jedn

ą

  z  około  150  grup,  które 

zbieraj

ą

  si

ę

  w  kawiarniach,  ksi

ę

garniach,  czytelniach,  ko

ś

ciołach  i  klubach  w  całym 

kraju.  Zainicjowane  przez  byłego  dziennikarza  i  nauczyciela  Christophera  Philipsa, 

Socrates  Café  maj

ą

  za  zadanie  umo

ż

liwi

ć

  ludziom  rozmow

ę

  na  tematy  filozoficzne. 

Posługuj

ą

c si

ę

 metod

ą

 sokratyczn

ą

, zach

ę

caj

ą

 ich do rozwijania własnego widzenia 

ś

wiata  poprzez  stawianie  pyta

ń

  i  bycie  otwartym  na  przyj

ę

cie  nieoczekiwanych 

odpowiedzi.  

Zgodnie z sokratyczn

ą

 zasad

ą

ż

ż

ycie bezmy

ś

lne jest nic niewarte, Socrates Cafe 

stawiaj

ą

 na wymian

ę

 my

ś

li, a nie na zwalczanie pogl

ą

dów innych uczestników. 

-  Zamiast  si

ę

  przekrzykiwa

ć

,  cofamy  si

ę

  o  kilka  kroków  i  analizujemy  podstawowe 

ludzkie warto

ś

ci. Odpowiedzi na pytania czerpiemy z serca – mówi Phillips, którego 

ksi

ąż

ka  Sze

ść

  Pyta

ń

  Sokratesa  (Norton,  2004  r.)  wła

ś

nie  ukazała  si

ę

  na  rynku 

ameryka

ń

skim. 

background image

Inicjatywy Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

    Szkolne „Sokrates Cafe” 

Prezentacja Projektu i Ksi

ąż

ki Christophera Phillipsa 

 

Materiały prasowe ksi

ąż

ki „Sokrates Café” opracowane przez wydawnictwo SZAFA 

Udost

ę

pnione dla  Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

www.wydawnictwoszafa.pl

, e-mail:  wydawnictwo@wydawnictwoszafa.pl

 

 

Cho

ć

  idea  grup  dyskusyjnych  opartych  na  nauczaniu  my

ś

liciela  z  V  wieku  przed 

Chrystusem  mo

ż

e  wydawa

ć

  si

ę

  cokolwiek  przestarzała,  jednak  Socrates  Café  to 

zadziwiaj

ą

co  rozległy  i  zró

ż

nicowany  ruch.  Spotkania  odbywaj

ą

  si

ę

  wsz

ę

dzie:  od 

rezerwatu  Navajo  w  Arizonie  do  terminalu  na  lotnisku  w  Providence.  Aktywnie 

działaj

ą

ce  grupy  powstały  w  wi

ę

zieniach,  domach  starców  i  schroniskach  dla 

bezdomnych.  W  ostatnich  miesi

ą

cach  powstały  grupy  w  Afganistanie,  Finlandii  i 

Hiszpanii.  

Wspólny  mianownik?  -  Przychodz

ą

  tutaj  ludzie,  którzy  znajduj

ą

  przyjemno

ść

  w 

my

ś

leniu - mówi Fred Korn, 65-letni emerytowany profesor filozofii, który uczestniczy 

ś

rodowych  spotkaniach  w  El  Diablo.  -  Poza  uczelniami  nie  ma  zbyt  wiele 

mo

ż

liwo

ś

ci, by spotka

ć

 si

ę

 z innymi lud

ź

mi, którzy chcieliby podyskutowa

ć

 o ideach - 

dodaje. 

Według  Phillipsa  grupy  dyskusyjne  wnosz

ą

  o  wiele  wi

ę

cej  ni

ż

  mo

ż

e  da

ć

  udana 

rozmowa  dwóch  osób.  -  To  demokracja  tworz

ą

ca  si

ę

  w  bardzo  naturalny  sposób  - 

twierdzi Philips.- Jedynie w grupie ludzie mog

ą

 nauczy

ć

 si

ę

, jak działa

ć

 wspólnie, nie 

jako jednostki, ale jako społeczno

ść

Aby  zapobiec  prowadz

ą

cej  w 

ś

lep

ą

  uliczk

ę

  argumentacji,  problemy  rozwa

ż

ane  w 

Sokrates  Cafe  umieszczane  s

ą

  w  szerszym  filozoficznym  kontek

ś

cie.  Na  przykład 

zamiast  stawia

ć

  pytanie  o  celowo

ść

  inwazji  na  Irak  przez  Stany  Zjednoczone  i  ich 

sojuszników,  grupa  rozwa

ż

a  pytanie:  „Czym  jest  wojna?”.  Zamiast  toczy

ć

  boje  o  to, 

czy  homoseksualne  pary  powinny  mie

ć

  prawo  do  legalizacji  zwi

ą

zków,  stawia  si

ę

 

pytanie: „Co to jest doskonałe mał

ż

e

ń

stwo?”. 

44-letni  obecnie  Phillips  wpadł  na  pomysł  takich  spotka

ń

  w  czasie,  gdy  studiował 

filozofi

ę

  polityczn

ą

  w  College  of  William  and  Mary  w  Williamsburgu.  Kilka  razy  w 

tygodniu  grupka  studentów  spotykała  si

ę

  z  ulubionym  profesorem  w  pobliskiej 

knajpie.  Cz

ę

sto  zdarzało  si

ę

ż

e  do  za

ż

artych  dyskusji  przył

ą

czali  si

ę

  inni  go

ś

cie.  - 

Pomy

ś

lałem  sobie  wtedy,  czy

ż

  nie  byłoby  cudownie,  gdyby  te  wspaniałe  dyskusje 

trwały bez ko

ń

ca? - mówi Phillips. 

Latem 1996 roku zrezygnował z pracy jako dziennikarz i poprowadził swoje pierwsze 

Socrates Café w ksi

ę

garni Borders w Wayne. Miesi

ą

c pó

ź

niej na spotkanie przyszła 

tylko  jedna  osoba  -  kobieta  o  imieniu  Cecylia.  -  Rozwa

ż

ali

ś

my  we  dwójk

ę

  problem: 

„Czym jest miło

ść

?” i zakochałem si

ę

 - mówi Phillips. Pobrali si

ę

 w 1998 roku, cztery 

background image

Inicjatywy Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

    Szkolne „Sokrates Cafe” 

Prezentacja Projektu i Ksi

ąż

ki Christophera Phillipsa 

 

Materiały prasowe ksi

ąż

ki „Sokrates Café” opracowane przez wydawnictwo SZAFA 

Udost

ę

pnione dla  Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

www.wydawnictwoszafa.pl

, e-mail:  wydawnictwo@wydawnictwoszafa.pl

 

 

lata  temu  oddali  swój  dobytek  na  przechowanie  i  od  tego  czasu  nieustannie 

podró

ż

uj

ą

, promuj

ą

c ksi

ąż

ki Phillipsa i pomagaj

ą

c w organizowaniu nowych grup na 

terenie  USA.  Dwie  pierwsze  ksi

ąż

ki  Phillipsa:  Socrates  Café  (Norton,  224  s)  i  The 

Philosophers’  Club  (Tricycle  Press;  44  s)  -  ta  ostatnia  ma  zach

ę

ca

ć

  dzieci  do 

zadawania pyta

ń

 - ukazały si

ę

 w 2001 roku. 

Nastrój,  ton  i  przedmiot  dyskusji  jest  za  ka

ż

dym  razem  inny,  w  zale

ż

no

ś

ci  od 

bior

ą

cych w niej udział osób. Temat wybierany jest zazwyczaj w drodze głosowania i 

ka

ż

dy  mo

ż

e  zgłosi

ć

  swój  pomysł.  Uczestnicy  Sokrates  Cafe  w  El  Diablo,  w 

wi

ę

kszo

ś

ci  ludzie  w 

ś

rednim  wieku,  rozwa

ż

ali  problem:  „Czy  na  krajach,  które  s

ą

 

wy

ż

ej  rozwini

ę

te,  spoczywa  wi

ę

ksza  odpowiedzialno

ść

,  je

ś

li  chodzi  o  działanie 

zgodne  z  etyk

ą

?”.-  Czy  działanie,  którego  naród  dokonuje  we  własnym  interesie, 

mo

ż

e  w  ogóle  by

ć

  moralne?  -  pyta  40-letni  Matt  Waller,  autor  ksi

ąż

ek  o  tematyce 

technicznej.  -  Odpowiadam.  Nie!  -  W  takim  razie  zadajmy  sobie  pytanie,  jaka  jest 

natura  tego,  co  nazywamy  własnym  interesem?  -  ripostuje  Steve  Crawford  (50), 

malarz  pokojowy.  – 

Ż

aden  naród  nie 

ż

yje  w  pró

ż

ni,  a  ju

ż

  z  pewno

ś

ci

ą

  nie  w 

dzisiejszych czasach.  

Po  dwóch  godzinach  dyskusji  nie  doszło  do 

ż

adnej  konkluzji,  ale  nie  o  to  przecie

ż

 

chodziło.  -  To  jest  jak  gimnastyka  umysłu  -  mówi  Margaret  Friedman,  (35)  pisarka  i 

agentka nieruchomo

ś

ci. 

Podczas  spotkania  Socrates  Café  w  Nowym  Jorku,  które  odbywa  si

ę

  w  wielkim 

oszklonym  atrium  Sony  Plaza  na  Manhatanie,  dialog  przyjmuje  ton  zdecydowanie 

akademicki.  Siedmiu  m

ęż

czyzn  i  jedna  kobieta,  zebrani  w  ten  deszczowy  wieczór 

wokół stołu z marmurowym blatem, rozwa

ż

aj

ą

 problem zainspirowany przez pisarza 

Ayn  Randa.  -  Czy  zasady  etyczne  mog

ą

  by

ć

  wywiedzione  obiektywnie?  -  pyta  Al 

Ostroff  (76),  artysta  i  pisarz.  -  Kant  powiedziałby  z  pełnym  przekonaniem, 

ż

e  tak  - 

odpowiada 53-letni Evan Sinclair, pracownik marketingu. - Platon uwa

ż

ałby inaczej - 

protestuje prawnik Larry Hui (43). 

Tymczasem w chicagowskim schronisku dla bezdomnych kobiet, zwanym Deborah’s 

Place, dyskusja nabiera bardziej osobistego charakteru wywołanego tematem: „Jaka 

jest  rola  odwagi  w  miło

ś

ci?”.  -  Odwaga  potrzebna  jest  do  tego,  by  odej

ść

  – 

rozpoczyna  dyskusj

ę

  jedna  z  kobiet.  Inna  przyznaje:  -  Kiedy  miałam  21  lat  i 

zakochałam si

ę

 w 19-latku, było to najtrudniejsze wyzwanie w moim 

ż

yciu.  

background image

Inicjatywy Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

    Szkolne „Sokrates Cafe” 

Prezentacja Projektu i Ksi

ąż

ki Christophera Phillipsa 

 

Materiały prasowe ksi

ąż

ki „Sokrates Café” opracowane przez wydawnictwo SZAFA 

Udost

ę

pnione dla  Witryny Edukacji Filozoficznej CODN 

www.wydawnictwoszafa.pl

, e-mail:  wydawnictwo@wydawnictwoszafa.pl

 

 

Zainaugurowana  trzy  lata  temu  pytaniem:  „Dlaczego  złe  rzeczy  spotykaj

ą

  dobrych 

ludzi?”,  kafejka  w  schronisku  działa  do  dzi

ś

.  -  Ju

ż

  samo  słuchanie  i    udział  w 

spotkaniach  pomogły  mi  si

ę

  rozwin

ąć

  i  zadba

ć

  o  siebie,  do  czego  wcze

ś

niej  nie 

byłam  zdolna  -  mówi  Jackie  Grayer  (51),  rezydentka  Deborah’s  Place,  stała 

uczestniczka dyskusji. 

Cho

ć

  Phillips  jest  przekonany, 

ż

e  projekt  Sokrates  Cafe  mo

ż

e  przynie

ść

  korzy

ść

 

ka

ż

demu,  najbardziej  lubi  spotyka

ć

  si

ę

  z  dzie

ć

mi.  W  ostatni  wtorkowy  poranek 

spotkał  si

ę

  z  siódemk

ą

  dzieci  w  wieku  od  6  do  16  lat  z  dzieci

ę

cego  szpitala  w 

Oakland w Kalifornii. Ubrane w kolorowe szpitalne stroje dzieci z pocz

ą

tku były zbyt 

onie

ś

mielone, by odpowiada

ć

 na stawiane im pytania. Nie zraziło to jednak Philipsa. 

Po kilku 

ż

artach na temat swojej niemodnej fryzury i paru prostych pytaniach, takich 

jak: „Ile jest cztery plus trzy?” i: „Czy lubicie rysowa

ć

?”, rozgrzał w ko

ń

cu audytorium i 

przygotował do trudniejszych zagadnie

ń

 dotycz

ą

cych prawdy, kłamstwa i sekretów. - 

Kiedy lepiej zatai

ć

 prawd

ę

? - zapytał skupionych ju

ż

 słuchaczy. - Kiedy kłamstwo jest 

dobre?  –  podj

ę

ła  temat  10-letnia  Mariela,  chora  na  astm

ę

.  –  Na  przykład  kiedy 

próbujesz pomóc komu

ś

 w ucieczce z niewoli - odpowiedziała. 

-  Filozofia  jest  niezwykle  wa

ż

na  dla  dzieci  w  ka

ż

dym  wieku,  poniewa

ż

  daje  im 

mo

ż

liwo

ść

 kształtowania ich własnego kodeksu moralnego, zobaczenia jasno kim s

ą

 

i  kim  chciałyby  zosta

ć

  …  Tu  nie  chodzi  o  to,  by

ś

my  znale

ź

li  jakie

ś

  ostateczne 

odpowiedzi, lecz by

ś

my na te tematy nieustannie my

ś

leli - powiedział pó

ź

niej Philips. 

Pytanie za pytaniem.