PMP Wykład


PMP Wykład 17. 06.03.2009 r.

Uchwały org. mnar. w większości nie są wiążące, ale to nie znaczy, że nie odgrywają ważnej roli. Mają znaczenie dla prawa zwyczajowego i traktatowego.

Prawo zwyczajowe składa się z praktyki i opinio iuris. Uchwały mogą mieć znaczenie dla obydwu tych elementów. W przypadku praktyki uchwały mogą się przyczynić do jej intensyfikacji lub pobudzenia. Przez to mogą się przyczynić do jej ustabilizowania , wykrystalizowania, ale nie mogą nigdy praktyki państw zastąpić. Uchwały mogą mieć znaczenie dla świadomości prawnej - potwierdzają istnienie reguły prawnej (istnieni przekonania, że praktyka wyraża regułę prawnie wiążącą).

Większe znaczenie mają w odniesieniu do traktatów:

Zasady Ogólne Prawa (ZOP)

Statut MTS w ślad za Statutem STSM wskazuje, że jedną z podstaw orzekania są ZOP uznane przez narody cywilizowane. W doktrynie „uznane” oznacza, że one mają rangę prawa pozytywnego, bez tego „uznania” nie stanowiłyby źródła dla norm prawa mnar. „Uznane przez narody” ale ZOP ujawniają się w działalności sądów mnar. (ogólnych i arbitrażowych) - państwa przedstawiają swoje poglądy, ale decyzje należą do sądów. Istnieje problem czy sądy mnar. tylko potwierdzają istnienie zasad (mają charakter deklaratoryjny) czy raczej je tworzą (charakter konstytutywny)? Jest wiele argumentów za i przeciw (prof. podał dla zasygnalizowania istnienia takiego faktu ;-). Sądy powinny brać pod uwagę te ZOP, które są uznawane przez „narody cywilizowane” i wspólne dla nich. Z kryterium „cywilizacji” łączy się pytanie czy nadal ma ono znaczenie. Zwrot ten pojawił się już w 1907 r. wówczas było bardzo dużo kolonii i istniał podział na terytoria dorosłe do demokracji i nie. Nie wszyscy mogli uczestniczyć w tworzeniu norm prawa mnar. Jeszcze w 1945 r. wiele narodów pozostawało w systemie powiernictwa, więc wówczas kryterium cywilizacji miało znaczenie. Ówczesny świat charakteryzuje się wielokulturowością, więc nie chodzi o konkretną „cywilizację”, ale cywilizację ludzką, która w dużej mierze została narzucona przez kulturę Zachodu (demokracja, rządy prawa, poszanowanie praw jednostki). Te wartości mają pewne znaczenie w kontekście definiowania „narodów cywilizowanych”. Sąd mnar. nie będzie brał pod uwagę zasad prawa wewnętrznego Korei Północnej. Jest problem z państwami autorytarnymi - wówczas nie odrzucano ich całkowicie, ani reżimów demokracji ludowej z państw Europy Środkowo - Wschodniej. Kryterium ucywilizowania narodów jest zmienne, zależy od czynników politycznych, stanu systemu mnar. , aktualnie demokracja itd. są podstawą i zasadą prawa mnar z KNZ.

ZOP jako takie

Brak jednoznacznej definicji. W szczególności sporne jest to czy to są zasady prawa krajowego różnych państw (systemów prawnych) czy też mogą być to pewne zasady prawa mnar. (nawet nie naczelne, ale ogólniejsze reguły). Orzecznictwo mnar. podchodzi do tego w sposób zróżnicowany. Większość skłania się ku pierwszej tezie. Można przyjąć też takie stanowisko, że ZOP mogą mieć różne źródła, ale będą nimi przede wszystkim systemy prawne państw lub samo prawo mnar. (warunek, by ZOP nie były wprost wyznaczone, ale miały samodzielne znaczenie - uogólnienia wynikające z różnych norm prawa mnar. - zasada ciągłości państwa, zasada wyższości prawa mnar. nad prawem krajowym w postępowaniu przed sądami mnar., zasada wyczerpania dostępnych środków krajowych (jednostki lub państwa występujące w imieniu jednostki - opieka dyplomatyczna). Istnieją też wątpliwości czy za ZOP mogą być uznawane łacińskie zwroty prawnicze - lex retro non agit, nullum crimen, nulla poena sine lege poenali anteriori - chroni materialne uprawnienia jednostki. To są reguły techniczne związane z funkcjonowaniem każdego porządku prawnego - bardziej reguły rozumowania prawniczego niż ZOP.

Za ZOP można, by uznać pewne reguły prawne, które czerpią swoją moc z prawa naturalnego lub z moralności - zasada słuszności. MTS przyswoił zasadę słuszności (wyrok w sprawie Tunezja - Libia z 1982 r. dotyczącej podziału szelfu kontynentalnego - stwierdził, że słuszność to koncepcja prawna, która bezpośrednio wynika z idei sprawiedliwości, będące zasadą ogólną stosowaną bezpośrednio jako prawo - uznana za ZOP - pozytywizacja słuszności - nie zmienia faktu, że treść słuszności nadal pozostaje otwarta na normy nadal nie będące normami prawnymi (Mik: prawo czerpie siłę z prawa naturalnego; ZOP są typowo w prawie lub te, które są otwarte i czerpią treść z systemu niepozytywnego - naturalnego). Zasada słuszności ma znaczenie przy podziale terytorium, ale też w innych (słuszny proces jednostki; sposób korzystania z rzek; w przypadku praw o odpowiedzialności państw mówi się o słusznym odszkodowaniu; występuje też w prawie mnar. gospodarczym - WTO - preferencje na rzecz państw rozwijających się).

Jakie cechy musi mieć zasada ogólna, by uznać ja za źródło praw mnar.?

ZOP mogą wyrastać z różnych dziedzin prawa krajowego - prawo cywilne lub prawo rodzinne czy karne. W 1979 r. ETPC rozstrzygał sprawę Marcks - belgijka; urodziła córeczkę z wolnego związku; prawo belgijskie dopuszczało powstanie więzi prawnej między dzieckiem a matką, tylko jeśli matka uznała dziecko - dziennikarka skierowała pytanie do Trybunału - ten porównując prawo rodzinne różnych państw doszedł do wniosku, że istnieje prawo mater semper certa est - matka zawsze pewna - automatycznie za więzami biologicznymi idą więzy prawne - dzisiaj ta reguła nie jest tak oczywista - problem macierzyństwa zastępczego (in vitro) itd. Treść takiej zasady mogłaby ulec dziś zmianie na skutek postępu technologicznego lub rewolucji poglądów społecznych (prędzej jest tak z zasadami proceduralnymi niż materialnymi). ZOP odgrywają dużą rolę przed MTK - np. dotyczące pojęcia gwałtu (MTK analizował różne porządki prawne, ale w sposób przypadkowy i bez głębszej analizy - brak pewności czy jest ZOP czy jest definicją stworzoną tylko na potrzeby Trybunału).

Akty jednostronne

W praktyce pojawiły się przypadkowo, kiedy państwa lub org. mnar. działając indywidualnie składają oświadczenie bądź swoim zachowaniem wskazują jednostronnie, że zobowiązują się (czują się związane) pewną regułą zachowania. O istnieniu aktów jednostronnych jako źródło zobowiązań mnar. rozstrzygał MTS w sprawie z 1974 r. Australia i Nowa Zelandia przeciwko Francji - próby nuklearne na atolu Murroa. Uznał, że może być tak, że państwo jednostronnie formułuje zobowiązania, którymi ogranicza swoje postępowania. Jest ono złożone wobec innych podmiotów. Powinno być złożone publicznie. Kluczowe znaczenie ma wyrażony w oświadczeniu zamiar związania się. Akt ma charakter jednostronny, więc nie trzeba jego akceptacji. Później tą sprawę podejmuje MTS w sprawie Nikaragui 1986 i wyrok z 1986 w sprawie Burkina Faso przeciwko Mali - Deklaracje jednostronne mogą powodować różne skutki prawne - dowód prawdziwości faktów lub dowód, że te fakty wiążą się z państwem i mogą być mu przypisane , mogą być również dowodem pozwalającym na odpowiednią kwalifikację prawną tych faktów. W drugiej sprawie MTS stwierdził: Zamiar, który ma kluczowe znaczenie nie może być rozumiany w sposób subiektywny, ale obiektywny - o zamiarze dowiadujemy się z tekstu oświadczenia i oceny MTS (ona jest decydująca).

Akt jednostronny powinien:

Przykłady aktów: przyrzeczenie, zrzeczenie się praw, protest, uznanie, zawłaszczenie - dotyczy tylko rzeczy niczyjej.

KPM pracował przez lata nad tą problematyką. W konsekwencji przyjęła wytyczne:



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
pmp wykład podmioty 2011 2012
pmp wykład 03 15
PMP Wykład#
pmp wykład 02 15
PMP Wykład
PMP Wykład 7
PMP Wykład
PMP Wykład'
PMP Wykład' i(
PMP Wykład 8
PMP wykłady
PMP Wykłady 1-21, studia prawnicze, 4 rok, prawo miedzynarodowe publiczne
PMP Wykład
PMP Wykład
PMP Wykład&
PMP Wykład)
PMP Wykład
PMP Wykład 2
PMP Wykład"
PMP Wykład

więcej podobnych podstron