background image

Kalu Rinpoche - Cykl wykładów

WSTĘP  

Prawdziwa wschodnia duchowość jest już obecna na Zachodzie. Zapraszanie  do naszych

krajów wielu autentycznych Mistrzów spowodowało rozkwit  rozmaitych ośrodków służących

studiom i praktyce buddyzmu Wadżrajany.  Uczniowie oraz poszukujący mogą w nich pogłębiać

zrozumienie nauk tej  tradycji w możliwie najlepszych warunkach. 

 Wielce Czcigodny Kalu Rinpocze jest jednym z największych Lamów  zaszczycających Zachód

swoją obecnością. Urodził się w Tybecie w 1904  roku. Od najmłodszych lat był istotą

wyjątkową; od swego ojca - Lamy i  lekarza - otrzymał podstawy religijnego wykształcenia i

nauczył się  tradycyjnej tybetańskiej medycyny, w której osiągnął wielką biegłość.  Następnie

wstąpił do klasztoru Pelpung (Kham). Wyjątkowa łatwość  rozumienia i przyswajania świętych

pism pozwoliła mu w bardzo młodym  wieku uzyskać tytuł Khenpo (doktor buddyjskiej filozofii). 

 Po odbyciu tradycyjnego trzyletniego odosobnienia odszedł, by medytować  samotnie w górach

przez wiele, wiele lat, podobnie jak wielki święty z  XI wieku - Milarepa. Powróciwszy w końcu

do klasztoru rozwinął  niestrudzoną aktywność dla dobra wszystkich istot. Został mianowany 

głównym nauczycielem w centrach trzyletnich odosobnień całego  wschodniego Tybetu (Kham),

a obecnie jest uważany za jednego z  największych mistrzów tybetańskiej medytacji. Poza tym

posiadł doskonałą  znajomość tradycyjnej tybetańskiej medycyny. Utworzył centrum 

odosobnień we wschodnim Bhutanie, gdzie przebywał przez wiele lat na  prośbę królewskiej

rodziny. Założył również wiele centrów odosobnień w  Indiach. Jego główną siedzibą jest

obecnie Sonada w pobliżu Darjeeling w  północnych Indiach, gdzie kieruje klasztorem. Tam to

właśnie odnaleźli  go pierwsi ludzie przybywający z Zachodu, których przyciągnęło bogactwo 

wschodniej tradycji i kultury. 

 W połowie lat sześćdziesiątych przyjechali do Kalu Rinpocze ci, którzy  stali się jego

pierwszymi uczniami. Zafascynowani oddziaływaniem  wielkich Lamów, z czasem stawali się

coraz liczniejsi. Po kilku latach  najbardziej zaawansowani z pośród nich zapragnęli umożliwić

wszystkim  mieszkańcom Zachodu - podzielającym zainteresowanie wschodnią tradycją - 

prawdziwy kontakt z jej przedstawicielami. Wielcy Lamowie zostali  zaproszeni na Zachód. Ich

posłanie mądrości i współczucia zostało  usłyszane. W Europie i Stanach Zjednoczonych

powstawały buddyjskie  ośrodki. W 1974 roku, w samym sercu Francji, Wielce Czcigodny Kalu 

Rinpocze założył Kagju Ling. Od tego czasu Rinpocze rozwija niestrudzona  aktywność na

całym świecie. Dzięki swemu bezmiernemu współczuciu i w  odpowiedzi na wiele próśb

rozprzestrzenia naukę Buddy. 

 Kagju Ling od początku rozwija się jako centrum studiów, medytacji i  odosobnień, co

odpowiada przepisanym mu przez Kalu Rinpocze trzem  funkcjom. Rinpocze oddelegował tam

trzech Lamów - swoich uczniów - aby  go reprezentowali oraz aby zapewnić centrum

przewodnictwo świeckie i  duchowe. Czcigodny Lama Szierab Dordże kieruje całym ośrodkiem i

jest  wspomagany przez Czcigodnego Lamę Orgien Łangdy - mistrza rytuałów i  sztuki religijnej.

Czcigodny Lama Tenpa Gjatso prowadzi medytujących w  dwóch centrach trzyletnich

odosobnień, które pozwalają najbardziej  wyróżniającym się motywacjami uczniom uczestniczyć

w całości nauk  Wadżrajany i je praktykować. Aktywność Wielce Czcigodnego Kalu Rinpocze 

manifestuje się też we wznoszeniu czortenów (skr. stupa) - symbolicznych  monumentów, które

 1 / 2

background image

Kalu Rinpoche - Cykl wykładów

mają głęboki sens. 

 Istnieje osiem typów czortenów ; każdy upamiętnia jakieś wydarzenie z  życia Buddy.

Wewnątrz budowli znajduje się mała świątynia oraz liczne  relikwie i religijne formułki, które

sprawiają, że stupa ma bardzo  pozytywne oddziaływanie na otoczenie. Jedną z głównych

praktyk  związanych z czortenem jest jego okrążanie, podczas którego wyraża się  życzenia,

odmawia modlitwy, powtarza mantry. 

 Kalu Rinpocze założył także ponad dziesięć centrów trzyletnich  odosobnień w Europie i

Ameryce Północnej, nie licząc Azji. Oba aspekty  jego aktywności są obecne w Kagju Ling.

Budowa tradycyjnej świątyni jest  ogromnym wsparciem dla pobierania drogocennych nauk

himalajskiego  buddyzmu oraz wspomaga oddziaływanie dla dobra wszystkich istot. 

 Nauki zamieszczone w niniejszej książeczce zostały wygłoszone przez  Wielce Czcigodnego

Kalu Rinpocze w Kagju Ling w 1983 roku. Tematy tych  wykładów oraz ich układ tworzą obraz

tego, czym jest duchowa droga  tantrycznego buddyzmu. 

 Pierwsza nauka - o uniwersalnej miłości i współczuciu - rozwija główne  zasady, będące

podstawą Mahajany: przeniesienie uwagi z siebie i  skupienie jej na innych. Działa się wiec z

intencją dawania drugim  szczęścia doczesnego i duchowego, prowadząc ich drogą odkrywania

w sobie  natury Buddy - doskonałej i niezmiennej. 

 Druga nauka prezentuje naturę mantry, ich role i działanie. Mantry są  dźwiękowymi formułkami

używanymi w medytacji. Powtarzanie ich pozwala  urzeczywistnić jedność z bóstwem, którego

są wyrazem oraz otrzymać jego  błogosławieństwo. W umyśle praktykującego pojawiają się

wówczas duchowe  urzeczywistnienia i dzięki nim zbliżamy się do ścieżki stopniowej 

przemiany zwyczajnej istot w Istotę w pełni Przebudzoną. 

 I wreszcie trzecia nauka wprowadza w medytację Mahumdry, esencję umysłu,  owoc - dzięki

regularnej praktyce - bez skórki. Jest to ostateczny cel  każdej duchowej praktyki, najwyższe

urzeczywistnienie, poprzez które  uzyskiwany jest doskonały stan Buddy. 

 Niech książeczka ta trafi do wielu istot i przyniesie im światło Dharmy,  pochodnie rozjaśniającą

ścieżkę szczęśliwości. 

  WYKŁADY  

    1. 

Źródło  światowego pokoju: powszechna miłość i współczucie

  

    2. 

Natura,  moc i pożytek mantr 

  

    3. 

O Mahamudrze

  

  

 2 / 2