1 

Paweł Błasiak MSF   

 

 

 

 

Kazimierz Biskupi 2010 

IV Rok. 

 

Zastosowanie Pisma Świętego w katechezie. 

 
 
Księga  Pisma  Świętego,  chociaŜ  na  pierwszy  rzut  oka  niczym  się  nie 

róŜni  od  innych  ksiąg  czy  ksiąŜek,  jakie  są  w  naszych  domach  jest  księgą 
niezwykłą. Jednak ta prawda o Biblii rozbija się o nasze niedowierzanie. Czy to 
rzeczywiście zmartwychwstały Jezus jest obecny pod postacią Pisma Świętego? 
Czy  nie  jest  ono  powszechnie  szanowaną  księgą,  ale  jedynie,  dlatego,  Ŝe 
opowiada  o  pradawnych  wydarzeniach  i  ludziach  sprzed  trzech  czy  dwóch 
tysięcy lat? A jednak nie Biblia jest czymś o wiele większym  niŜ tylko Księga 
dziejów Starego Przymierza i Dobrą nowiną o naszym odkupieniu. ChociaŜ tym 
teŜ właśnie jest. 

W  Piśmie  Świętym  rozbrzmiewa  głos  zmartwychwstałego  Jezusa.  Biblia 

jest  Księgą  Ŝycia.  W  Biblii  moŜemy  poznać  Jezusa  Chrystusa.  On  jest  wciąŜ 
obecny w Swoim Słowie tak bardzo bliskim dla kaŜdego z nas, szczególnie dla 
chrześcijanina  czy  katolika.  Św.  Hieronim  powiedział:  „Nieznajomość  Pisma 
Ś

więtego  jest  nieznajomością  Chrystusa”.  Te  słowa  powinny  być 

zawstydzeniem  dla  tych,  którzy  nie  znają  albo  słabo  znają  Pismo  Święte. 
Powinny teŜ motywować wszystkich do głębszego i częstszego czytania Biblii. 

W śpiewie przed ewangelią rozbrzmiewa niezwykłe zdanie: „Panie Jezu, 

daj nam zrozumieć Pisma, niech pała nasze serce, gdy do nas mówisz”. Jest ono 
piękną i wierną parafrazą słów, które wypowiedzieli uczniowie idący do Emaus: 
„I  mówili  nawzajem  do  siebie:  «Czy  serce  nie  pałało  w  nas,  kiedy  rozmawiał  
z  nami  w  drodze  i  Pisma  nam  wyjaśniał?»”  (Łk  24,32).  To  wielce 
zastanawiające,  Ŝe  zmartwychwstały  Jezus,  gdy  chciał  ich  przekonać  o  tym,  
Ŝ

e  Ŝyje  i  Ŝe  ma  im  do  przekazania  najwaŜniejszą  prawdę  o  swoim 

zmartwychwstaniu,  nie  posłuŜył  się  jakimiś  nadzwyczajnymi  formułami 
dowodowymi,  ale  Pismami.  Przytaczał  wybrane  przez  siebie  fragmenty, 
wyjaśniał  ich  prorocki  sens,  a  nade  wszystko  łączył  je  ze  swoją  osobą.  
Co  więcej,  staroŜytne  juŜ  wówczas  słowa  Pism  (Pięcioksięgu,  Proroków, 
Psalmów),  uczynił  własnymi  –  słowami  zmartwychwstałego.  To  przy  pomocy 
tych,  jakŜe  dobrze  znanych  im  słów,  zdań,  psalmów,  wyroczni  prorockich  
i  opowiadań  nawiązał  z  nimi  dialog.  Co  więcej,  to  właśnie  one  rozpaliły  ich 
serca. 

Usłyszeli  w  nich  głos  Jezusa  –  wskrzeszonego  z  martwych.  

Te Pisma (księgi Starego Testamentu) czekały całe wieki, aby zmartwychwstały 
Jezus mógł je uczynić swoimi – słowami, w których mógł rozbrzmiewać Boski 
głos Mesjasza. 

 

 

2 

Ten  sam  Boski  głos  zmartwychwstałego  Mesjasza  rozbrzmiewa  

w  Księgach  Nowego  Testamentu.  Najpierw  w  Ewangeliach,  w  których  dzięki 
zmartwychwstaniu  jak  Ŝywy  brzmi  głos  Jezusa  nauczającego,  pocieszającego 
 i  objawiającego  tajemnice  Królestwa.  A  następnie  w  listach  i  pismach,  które 
przez  apostołów  kieruje  do  swego  Kościoła.  Świadczy  o  tym  pierwsza  scena  
z  Księgi  Apokalipsy.  Apostoł  Jan,  –  gdy  doznał  zachwycenia  w  dzień  Pański, 
posłyszał,  „za  sobą  potęŜny  głos  jak  gdyby  trąby  mówiącej:,  «Co  widzisz, 
napisz  w  księdze  i  poślij  siedmiu  Kościołom:  do  Efezu,  Smyrny,  Pergamonu, 
Tiatyry, Sardów, Filadelfii i Laodycei». I obróciłem się, by widzieć, co za głos 
do  mnie  mówił;  a  obróciwszy  się,  ujrzałem  siedem  złotych  świeczników  
i pośród świeczników kogoś podobnego do Syna Człowieczego, obleczonego w 
szatę  do  stóp  i  przepasanego  na  piersiach  złotym  pasem.  (…)  W  prawej  swej 
ręce  miał  siedem  gwiazd  i  z  Jego  ust  wychodził  miecz  obosieczny,  ostry”  (Ap 
1,10-13.16).  

Niedziela,  Dzień  Pański  to  dzień  zmartwychwstania  –  uprzywilejowany 

czas, w którym zmartwychwstały Jezus – Syn Człowieczy przemawia do swego 
Kościoła,  który  trzyma  w  swej  potęŜnej  prawicy.  Jan  słuchał  uwaŜnie  tego 
głosu,  a  następnie  zapisał  w  słynnych  listach  do  siedmiu  Kościołów.  Podobnie 
zmartwychwstały  Jezus  mówi  najpierw  do  Szawła,  następnie  do  apostoła 
narodów Pawła. Przez jego listy dociera do nas dzisiaj głos Pana! 

Nie  miejmy,  zatem  wątpliwości  o  potrzebie  katechezy  biblijnej  

i  katechizacji  za  pomocą  Słowa  BoŜego.  To  Ŝywe  Słowo  BoŜe  zapisane  
na kartach Pisma Świętego jest wciąŜ Ŝywe i skuteczne. 

 

„śywe,  bowiem  jest  słowo  BoŜe,  skuteczne  i  ostrzejsze  niŜ  wszelki  miecz 

obosieczny,  przenikające  aŜ  do  rozdzielenia  duszy  i  ducha,  stawów  i  szpiku, 
zdolne osądzić pragnienia i myśli serca”(Hbr 4,12)  

 
Sam Bóg mówi do nas na kartach Pisma Świętego. 
  
 Jednak,  aby  w  słowach  Pisma  uczniowie  mogli  odkryć  obraz  Jezusa, 

obraz najwaŜniejszych wydarzeń Jego Ŝycia, musieli otrzymać specjalną pomoc 
–  światło  BoŜe.  Aby  Zmartwychwstały  Pan  „oświecił  ich  umysły”.  Ten 
wspaniały  dar  BoŜego  światła,  które  jest  potrzebne  do  tego,  aby  człowiek 
oczami  ciała  i  oczami  wiary  (ducha)  i  widział  Mesjasza.  Bez  niego  oczy 
człowieka pozostają na uwięzi (jak uczniów idących do Emaus) albo w ogóle są 
zawiązane.  Wówczas  nie  jest  on  w  stanie  czytać  księgę  objawienia  BoŜego  
i  widzieć  w  niej  Boga.  O  tym  zdumiewającym  zjawisku  mówi  prorok  Izajasz:, 
„Bo  Pan  spuścił  na was  sen  twardy,  zawiązał  wasze oczy  wieszczków  i  zakrył 
wasze  głowy  jasnowidzów.  KaŜde  objawienie  jest  dla  was  jakby  słowami 
zapieczętowanej  księgi.  Daje  się  ją  temu,  który  umie  czytać,  mówiąc:  «Czytaj 

 

3 

ją,  prosimy».  On  zaś  odpowiada:  «Nie  mogę,  bo  ona  jest  zapieczętowana  ». 
Albo  dają  księgę  takiemu,  który  nie  umie  czytać,  mówiąc:  «CzytajŜe  to»,  a  on 
odpowiada:«Nie umiem czytać»” (29,10-11).  

Bez  rozumienia  Pisma  człowiek  pozostaje  ślepy.  Takie  było  głębokie 

przekonanie pierwszych chrześcijan. Wierzyli oni, Ŝe Pismo jest światłem, które 
wskazuje drogę: słowa proroków – pisze św. Piotr – są jak „lampa, która świeci 
w ciemnym miejscu” (por. 2 P 1,19). Jezus dodaje, Ŝe oprócz światła, które jest 
w słowie BoŜym, potrzebne jest jeszcze światło zmartwychwstania. W Nim ma 
ono  swe  źródło.  To  ono  ostatecznie  pozwala  oczom  człowieka  widzieć  –  tak  
w  Piśmie  (ST)  jak  i  w  Ewangelii  (NT)  –  wyraźny  obraz  i  obecność  Jezusa  – 
Mesjasza. 

Zatem  dzisiaj  na  katechezie  przyjmijmy  z  Wiarą  i  głębokim  szacunkiem 

słowa  zapisane  w  Piśmie  Świętym.  Kościół  daje  nam  Biblię  i  jest  ona  bardzo 
blisko kaŜdego chrześcijanina. 

Abyśmy  jednak  mogli  przyjąć  i  zrozumieć  Słowo  BoŜe  potrzebujemy 

pomocy  Ducha  Świętego,  dlatego  przed  kaŜdym  otwarciem  Biblii  w  celu 
katechizacji  w  całej  wspólnocie,  której  będzie  rozbrzmiewało  Słowo  BoŜe 
wspólnie  módlmy  się  i  prośmy  Ojca  przez  Jezusa  Chrystusa,  aby  posłał  nam 
swego  Ducha  Świętego  i  oświecił  nas  tak  abyśmy  zrozumieli  Pisma,  przyjęli 
usłyszane Słowo BoŜe sercem czystym i dobrym i aby przez nasza wytrwałość 
przyniosło Ono w nas plon stokrotny.