background image

Omówienie - Pan Tadeusz Adama Mickiewicza 

 

Najwybitniejsze dzieło polskiego romantyka powstało w Paryżu, a praca nad nim trwała przez około dwa lata 

i została ukończona w  1834 r. Pomysł "poematu sielskiego" zrodził się zapewne w okresie pobytu Mickiewicza 
w  Wielkopolsce,  a  jego  realizacja  szła  opornie  przede  wszystkim  ze  względu  na  atmosferę  panującą  w  Paryżu 
i kłopoty osobiste. O owej atmosferze, od której uciekał w świat "lat dziecinnych", pisze poeta w Epilogu: 

 

    O tym-że dumać na paryskim bruku, 
    Przynosząc z miasta uszy pełne stuku 
    Przeklęstw i kłamstwa, niewczesnych zamiarów, 
    Zapóźnych żalów, potępieńczych swarów! 

 

Tu także wyraża najgłębsze swoje marzenie: 

 

    O gdybym kiedy dożył tej pociechy, 
    Żeby te księgi zbłądziły pod strzechy, 
 
Tworząc  poemat  wyrosły  ze  szczerej  tęsknoty  za  krajem,  który  mu,  dawno  niewidziany,  w  pamięci    "...zawsze 
zostanie/ Święty i czysty jak pierwsze kochanie". 
 

Treść utworu 

 

Miejscem  wydarzeń  jest  Soplicowo  i  jego  najbliższa  okolica  -  ziemie  litewskie  leżące  nad  Niemnem  (realna, 
określona geograficznie, zamknięta i uporządkowana określonymi punktami topograficznymi: dwór, sad, ogród, 
karczma, zaścianek, zamek, las. Swoisty mikrokosmos, centrum świata) 
 
Czas  fabuły  obejmuje:  pięć  dni  lata  1811  roku  oraz  jeden  wieczór  i  niecały  dzień  roku  1812.  Liczne  epizody 
sięgają do: wieku XVII: najazd szwedzki (ks. VI) i czasów Stanisława Augusta. 
 
Tłem  historycznym  wydarzeń  jest  epoka  napoleońska.  Gośćmi  na  zaręczynach  Zosi  i  Tadeusza  są  legionowi 
dowódcy:  Jan  Henryk  Dąbrowski,  Karol  Kniaziewicz,  Ludwik  Pac,  Kazimierz  Małachowski  (zgranie  rytmu 
historii i rytmu natury). 
 
Fabuła utworu toczy się wokół procesu o majątek (wątek główny). W chwili, gdy rozpoczyna się akcja konflikt 
zogniskował się wokół zamku. 
 
Historia konfliktu
 sięga roku, kiedy to w czasie wojny polsko-rosyjskiej, zwanej w poemacie "kościuszkowską", 
Rosjanie oblegali zamek magnata Horeszki. Wówczas to Jacek Soplica, zubożały szlachetka, kierując się chęcią 
osobistej  zemsty  zabija  Stolnika.  Targowiczanie  znaczną  część  dóbr  magnackich  nadają  jego  rodzinie,  a  resztę 
rozdzielają  między  wierzycieli. Nikt  wówczas nie  kwapił się z przyjęciem zamku,  którego remont  i utrzymanie 
wymagało  znacznych  nakładów  finansowych.  Wreszcie  romantyczny  "Panicz  bogaty,  krewny  Horeszków 
daleki",  bo  "po  kądzieli"  (po  matce),  upodobał  sobie  ruiny.  Wówczas  jednak  Sędzia  (brat  Jacka,    zarządzający 
majątkiem),  kierowany  wrodzonym  pieniactwem  niespodziewanie  równie  gorąco  zapragnął  pozostać  jego 
właścicielem. Rozpoczął się więc męczący proces. 
 
Z wątkiem tym nierozerwalnie związane są: dzieje Jacka Soplicy, który konflikt wywołał. Wraz z rozwojem akcji 
pojawia  się  kolejny  wątek  -  pogmatwane  losy  miłości  Tadeusza  i  Zosi  przeplatające  się  z  "polowaniem" 
Telimeny na męża. Watek poboczny stanowi spór o charty.  
 
 

Księga I Gospodarstwo. 

Tadeusz  po  dziesięciu  latach  nauki  w  Wilnie  wraca  do  Soplicowa,  do  domu  stryja.  W  swoim  dawnym  pokoju 
widzi przez chwilę dziewczynę. 
W Soplicowie jest wielu gości, którzy przyjechali tu w związku z procesem granicznym między Sędzią a Hrabią 
Horeszką  o  zamek,  dawną  siedzibę  Horeszków.  W  czasie  wieczerzy  w  sieni  zamku,  sędzia  wygłasza  mowę 
o grzeczności, a Podkomorzy o modzie. 
Tadeusz flirtuje z daleką krewną, Telimeną, którą uznał za ową przelotnie widzianą piękność. 
Myśliwi,  Asesor  i  Rejent,  spierają  się  o  zalety  swych  chartów.  Spór  ma  być  rozstrzygnięty  następnego  dnia 
w czasie polowania na zające. Uczta dobiega końca. 
W  nocy  do  Sędziego  przybywa  ksiądz  Robak,  bernardyn,  z  wiadomościami  ze  świata  pogrążonego  w  wojnach 
napoleońskich. 

background image

 

Księga II Zamek. 

Rano  ruszono  na  polowanie.  Spóźniony  Hrabia  zatrzymuje  się  w  zamku  i  słucha  opowiadania  Gerwazego 
o śmierci  właściciela rezydencji, Stolnika. Zastrzelił  go podczas  napadu Moskali Jacek Soplica (brat Sędziego), 
któremu Stolnik Horeszko odmówił ręki swej córki . Hrabia obiecuje, że nie odstąpi Soplicom Zamku. 
Polowanie nie rozstrzyga sporu o charty. Towarzystwo wraca do dworu na śniadanie. 
Kłótnia Asesora i Rejenta zamienia się w kolejny zakład; znudzona Telimena proponuje grzybobranie. 
 

Księga III Umizgi 

Hrabia  skrada  się  do  sadu  i  obserwuje  tajemniczą  dziewczynę  wśród  dzieci  i  ptactwa  ;  rozmowa  z  nią 
rozczarowuje go, więc kieruje się do lasu, gdzie mieszkańcy Soplicowa zbierają grzyby .  
Sędzia  w  "Świątyni  dumania"    rozmawia  z  Telimeną  o  przyszłości  Tadeusza  i  Zosi  Horeszkówny,  jej 
wychowanicy.  Jacek  Soplica,  łożący  pieniądze  na  wychowanie  Zosi,  życzy  sobie,  by  młodzi  się  pobrali. 
Telimena jest przeciwna temu. 
Hrabia zachwyca się urodą Telimeny i rysuje rozmawiających. Potem rozmawia z nią na temat  piękna włoskiego 
krajobrazu; Tadeusz potępia ich zachwyty, podkreślając piękno litewskich rejonów . 
Powrót do domu. Gajowy przynosi wiadomość, że w lesie pojawił się niedźwiedź. 
 

Księga IV Dyplomatyka i łowy. 

Tadeusza budzi "zjawisko w papilotach", w którym młodzieniec rozpoznaje wcześniej widzianą piękność. 
W  karczmie    ksiądz  Robak  opowiada  drobnej  szlachcie  o  Napoleonie,  stara  się  im  podsunąć  myśl 
o zorganizowaniu powstania na Litwie . Przerwał rozmowę, bowiem dostrzegł Tadeusza pędzącego na polowanie 
i pośpieszył za nim. 
W puszczy  trwa polowanie, w czasie którego ranny niedźwiedź atakuje Tadeusza i Hrabiego . Ratuje ich celny 
strzał Robaka . 
Polowanie kończy koncert Wojskiego na rogu  i suty poczęstunek . W drodze Wojski snuje opowieść o Domejce 
i Dowejce. 
 

Księga V Kłótnia. 

Telimena snuje plany matrymonialne wobec Tadeusza i przygotowuje Zosię do wejścia w świat. Przedstawia ją 
myśliwym, którzy właśnie wrócili do domu. 
Tadeusz poznaje Zosię; gdy dochodzi do sprzeczki z zazdrosną Telimeną, opuszcza salę. 
Młodzieniec przypadkowo spotyka Telimenę w "Świątyni dumania" i ratuje ją z opresji . 
Wieczerza  w  zamku.  Tadeusza  gniewa  kokieteria  Telimeny  i  umizgi  Hrabiego  do  Zosi.  Pojawia  się  Gerwazy, 
zostaje  wywołana  kłótnia,  która  przeradza  się  w  bójkę.  Goście  Sędziego  wychodzą,  a  Gerwazy  i  Hrabia 
postanawiają zorganizować zajazd na Sopliców . 
 

Księga VI Zaścianek.  

Sędzia wysyła Woźnego z pozwem do sądu grodzkiego przeciwko Hrabiemu i Gerwazemu, jednak po rozmowie 
z Robakiem zgadza się odstąpić od skargi. 
Protazy  dociera  do  zamku  i  odczytuje  pozew.  Tu  przybywa  także  Robak.  Dowiadują  się,  że  Hrabia  na  czele 
zbrojnych ruszył do zaścianka Dobrzyńskich. 
Dobrzyn. Szlachta udaje się na naradę do Maćka nad Maćkami. 
 

Księga VII Rada. 

Narada w Dobrzynie. Pojawia się Gerwazy i opacznie tłumaczy słowa Robaka o "wymiataniu śmieci". 
Jankiel i Maciek nad Maćkami próbują uspokoić podburzoną szlachtę. 
Nadjeżdża Hrabia, wszyscy udają się do karczmy, by później ruszyć w stronę dworu. 
 

Księga VIII  Zajazd. 

Wieczorem po rozmowie  o  dziwnych znakach  na  niebie  goście  idą spać . Ksiądz Robak  wyznaje Sędziemu, że 
jest jego bratem i prosi, by w razie jego śmierci kontynuował pracę nad przygotowaniem do powstania na Litwie. 
Tadeusz myśli o ucieczce przed miłosnymi komplikacjami do wojska. Spotyka Telimenę, która robi mu wyrzuty, 
że ją uwiódł, a teraz odtrąca. Młodzieniec, dochodząc do wniosku, że nie ma prawa stawać na drodze Hrabiemu 
i Zosi, postanawia się utopić. 
Tadeusz nad stawem wpada w ręce Hrabiego, który po chwili opanowuje dwór. 
Do Soplicowa nadjeżdża szlachta i urządza ucztę; Protazy ucieka, zdobywcy zasypiają. 
 

Księga IX Bitwa. 

Nocą nadjeżdżają Moskale i wiążą śpiącą szlachtę . 
Rano  przybywa  ksiądz  Robak  i  namawia  rosyjskich  oficerów  na  obficie  zakrapiane  śniadanie.  Przebrana 
za chłopów szlachta uwalnia więźniów. 
Rozpoczyna  się  bitwa  z  Moskalami,  w  czasie  której  Tadeusz  odznacza  się  celnością  strzałów,  a  Robak 
poświęceniem (ratuje życie Gerwazemu, a sam zostaje ranny) . 
Porażka Moskali. 
 
 

background image

 

Księga X Emigracja. Jacek. 

Zrywa  się  burza  .  Drogi  zostają  zalane,  mosty  zerwane,  więc  wieść  o  walce  nie  może  rozejść  się  zbyt  szybko. 
Trwa  narada  u  Sędziego.  Kapitan  Rykow  obiecuje  świadczyć  w  śledztwie,  że  bitwa  została  wywołana 
przypadkowym strzałem majora Płuta. Najaktywniejsi w walce muszą uciekać do Księstwa Warszawskiego. 
Tadeusz  oznajmia  Sędziemu,  że  poślubi  Zosię,  gdy  odznaczy  się  czynami  wojennymi  .  Zosia  na  pożegnanie 
wręcza mu obrazek św. Genowefy i relikwiarzyk , Telimena przypina Hrabiemu wstęgę.  
Spowiedź  Robaka.  Śmiertelnie  ranny  ksiądz  wyznaje  Gerwazemu,  że  jest  Jackiem  Soplicą  i  opowiada  mu  swe 
dzieje. Gerwazy wybacza mu .   
Przybywa posłaniec z wieścią, że Francja wypowiedziała Rosji wojnę. Jacek Soplica umiera. 
 

Księga XI Rok 1812. 

Wiosna 1812 roku .  Na Litwę wkraczają wojska napoleońskie, a z nimi uciekinierzy, teraz polscy żołnierze. 
W  Soplicowie  zatrzymują  się  generałowie  Dąbrowski,  Kniaziewicz,  Małachowski,  Giedrojć  i  Grabowski. 
Odbywa się rehabilitacja ś.p. Jacka Soplicy . 
W Soplicowie odbywają się zaręczyny Tadeusza i Zosi, Asesora i Hreczeszanki, Rejenta i Telimeny. 
Rozstrzyga się spór o charty. 
Zosia pojawia się w stroju narodowym , Telimena zaś spóźnia się. 
 

Księga XII Kochajmy się. 

Uczta. Goście podziwiają serwis Wojskiego , służba podaje staropolskie potrawy . 
Pojawia się Telimena z Rejentem ubranym w strój francuski, co wywołuje oburzenie. 
Tadeusz i Zosia uwalniają swoich włościan od pańszczyzny. 
Koncert Jankiela . 
Tańce rozpoczynają się polonezem, który prowadzi w pierwszej parze Podkomorzy z Zosią . 
 

Kompozycja i charakterystyka gatunku 
 

Utwór jest dziełem łączącym cechy wielu gatunków literackich: 

  gawędy szlacheckiej (narrator przyznaje się do niewiedzy, wprowadza nawiasowe uwagi, w których chwali 

lub gani bohaterów przyjmując punkt widzenia jednego z nich), 

  baśni (przypisywanie przyrodzie cudowności, np. opis matecznika, ogrodu, astronomii Wojskiego), 
  powieści  psychologicznej  (wszechwiedzący  narrator  ukazuje  psychiczne  i  społeczno-historyczne  czynniki 

wpływające na działania bohaterów), 

  poezji lirycznej (narrator zamienia się w podmiot liryczny wyrażający swoje uczucia. Tu: oda), 
  parodii romansu (miłosne perypetie Tadeusza i Telimeny), 
  powieści historycznej (opisy wydarzeń wojennych), 
  poematu heroikomicznego (sceny walki z Moskalami) 

 

Łączy tragizm  (spowiedź Jacka Soplicy) z  komizmem (rada w zaścianku, zaloty Hrabiego  do Zosi), realizm 

(opis uczty) z liryzmem (opisy przyrody). 

Nie można więc nazwać "Pana Tadeusza" epopeją w rozumieniu czysto teoretycznym. Poemat ten stał się nim 

dzięki temu, że za takową zechciał go uznać naród.  
 
Ukazuje bowiem: 

  bohaterskie czyny wybitnych postaci, 
  rysuje wielobarwną panoramę życia, 
  bohaterem zbiorowym uczyniony  w nim został naród polski, 
  ukazuje  przełomowy  moment  w  życiu  owego  narodu:  zwaśniona  społeczność  rodowa  jednoczy  się 

przeciwko narodowemu wrogowi, przy czym chłopi podniesieni zostają do godności członków narodu, 

  znajdujemy w nim spolszczone aluzje do tradycyjnego wzorca eposu - liczne inwokacje, w tym do Ojczyzny 

i do Matki Boskiej, co odzwierciedla charakterystyczny dla społeczności kult, 
 

Utwór napisany został:  

  trzynastozgłoskowcem ze średniówką po siódmej sylabie, o parzystych rymach;  
  wierszem stychicznym umożliwiającym epicką rozlewność i potoczystość opowieści; 
  językiem  plastycznym,  eksponującym  ruch  i  barwę;  z  charakterystyczną  dla  Mickiewicza  hiperbolizacją 

opisywanych zjawisk; 

  dzięki nadaniu przyrodzie cech ludzkich, a ludziom - cech świata zwierząt, roślin i zjawisk natury - obydwie 

przestrzenie  przenikają  się  nawzajem  tworząc  duchową  jedność  (np.  bitwa  po  której  następuje  burza;  opis 
dwu stawów i spotkanie pokłóconych kochanków) 

 

background image

Bohaterowie 

Soplicowie: 
Sędzia  -  dobry  Polak,  dbający  o  zachowanie  tradycji,  mądry  rozważny,  troszczy  się  o  poddanych  i  o 

gospodarstwo, 

Jacek Soplica (jego zmarła żona pojawia się tylko  w  opowiadaniu Jacka (ks. X));  występuje  w przebraniu jako 

Ksiądz  Robak  -  ubogi  szlachcic,  przystojny,  pełen  fantazji,  odważny,  początkowo  hulaka,  potem  ofiarny, 
bezinteresowny bernardyn, poświęcił życie sprawie narodowej, wyzbył się egoistycznych ambicji, 

Tadeusz  -  syn  Jacka,  niedoświadczony  młodzieniec,  patriota,  obowiązek  wobec  ojczyzny  przedkłada  nad 

małżeństwo 

Wojski Hreczecha - daleki krewny, wspaniały organizator polowań i gawędziarz, 
Telimena  -  zwana  przez  Tadeusza  "ciocią",  pokrewieństwo  wątpliwe,  "dojrzała"  kobieta,  która  udaje  młodą, 

sprzyja cudzoziemszczyźnie, ma "romantyczną duszę", 

Woźny Protazy Brzechtalski, - Woźny trybunału, bardzo kocha swoją pracę, z namiętnością przegląda stare księgi 

sądowe, 

Podkomorzy - docenia waleczną postawę młodzieży, ośmiesza cudzoziemszczyznę, świetny dyplomata, 
Rejent Bolesta, Asesor - wiecznie gotowi do sporów goście Sopliców 
Horeszkowie: 
Stolnik  (zabity  przez  Jacka  Soplicę)  -  bogaty  magnat,  wyrachowany  polityk,  dla  zysków  politycznych 

wykorzystał Jacka i poświęcił Ewę, 

Ewa - z woli ojca poślubiona Wojewodzie, zmarła na Syberii, 
Zosia - córka Ewy, młoda panienka, prawie dziecko, wzór cnót, skromna, odrzuca obce mody, akceptuje pomysł 

uwłaszczenia chłopów, 

Hrabia - daleki krewny, światowiec, podróżnik, miłośnik malarstwa, wrażliwy, angażuje się w pomoc ojczyźnie, 
Gerwazy  -  klucznik  Horeszków,  zażarty  wróg  Sopliców,  przebiegły,  sprytny,  potrafi  manipulować  szlachtą, 

ale też wielkoduszny, przebacza swemu wrogowi 

 

Problematyka 

W “Panu Tadeuszu”  Mickiewicz dokonuje swoistego sądu nad dawną Polską. Oskarża szlachtę o: 

 

dumę  i  pychę  (Stolnik  poświęcił  szczęście  córki,  bywał  bezwzględny  w  kaptowaniu  zwolenników 

i odrzucaniu  niepotrzebnych  już  stronników;  ponad  wszystko  cenił  sobie  dumę  rodową  i  wpływy.  Ginie 
zamordowany przez Jacka porwanego szalonym gniewem do którego go wcześniej sprowokował), 
 

warcholstwo (Jacek nie zna granic swojej fantazji kawalerskiej; Gerwazy prowokuje bójkę w zamku), 

 

anarchię (brak autorytetu władzy, rozpędzanie sejmików - opis serwisu Wojskiego), 

 

przedkładanie  prywaty  ponad  interes  publiczny  (Gerwazy  niszczy  plany  Robaka,  Jacek  zabija  Stolnika, 

gdy ten broni się przed Moskalami, Sędzia przyjmuje majątek Horeszki z rąk zaborcy) 
 

kłótliwość 

Jednocześnie poeta idealizuje obraz przeszłości narodowej: 

  ekspiacja Jacka (walką z bronią w ręku, przywdzianiem sukni mnisiej i działalnością emisariusza odkupił 

dawne  grzechy;  dwukrotnie  własną  piersią  osłania  "ostatniego  Horeszkę"  i  Gerwazego;  umiera  w  wyniku 
odniesionych ran szczerze wyznawszy swe winy Gerwazemu i bratu; symbol odrodzenia narodu) 

  rezygnacja  z  zemsty  i  przebaczenie  (postawa  umierającego  stolnika,  który  wybacza  Jackowi,  reakcja 

Gerwazego na spowiedź Jacka), 

  umiłowanie  kraju  ojczystego  (Tadeusz  wysławiający  piękno  litewskiej  przyrody;  udział  Horeszki 

w wojnie  o  konstytucję    maja;  reakcja  szlachty  na  wieść  o  Napoleonie;  koncert  Jankiela;  przywiązanie 
do tradycji i obyczaju - Soplicowo centrum polszczyzny; gotowość do służby ojczyźnie) 

  solidarność wobec zagrożenia bytu narodowego (przekształcenie się zajazdu w bitwę z Moskalami), 
  młode pokolenie realizujące idee wolności i równości (uwłaszczenie chłopów przez Tadeusza i Zosię) 

 

W  efekcie  tych  zabiegów  “Pan  Tadeusz”  przedstawia  obraz  szlacheckiego  raju,  w  którym  życie  toczy  się 

w harmonii  z  naturą,  a  historia  nie  jest  siłą  niszczącą.  Dominuje  mit  kraju  lat  dziecinnych  i  idealizacja  natury. 
Humor  osłabia  tragizm  i  zmienia  groźne  wady  w  śmiesznostki.  Brak  w  tekście  zapowiedzi  klęski  wyprawy 
Napoleona na Moskwę. 

Swoiste  mitologizowanie  Polski  szlacheckiej,  świadomość  odchodzenia  w  zapomnienie  tego  wszystkiego, 

co stanowiło  istotę  świata  szlacheckiego,  podkreśla  przymiotnik  “ostatni”  (Woźny,  Wojski,  Stolnik,  Gerwazy, 
Podkomorzy, Hrabia, reprezentanci szlachty zaściankowej; zajazd, uczta, serwis, polonez itp.) 
 
 
 
 

background image

Soplicowo centrum polszczyzny 
 

Kultywowanie  obyczajów  szlacheckich  jest  w  poemacie  dowodem  na  przywiązanie  do  tradycji  narodowej, 
a zatem dowodem najwyższego patriotyzmu: 

  głębokie  poszanowanie  stanowiska,  wieku  i  płci  (mowa  Wojskiego  o  grzeczności,  sposób  siadania 

i wstawania od stołu, kolejność mówienia), 

  kultywowanie “prostych” domowych zachowań, 
  tradycyjne podtrzymywanie dawnych rycerskich zajęć (polowanie), 
  poszanowanie włościan i Żydów, 
  strój (kontusz, żupan).