Monograf – 08.XII.2011 r.

Co na temat wartođci można wywnioskować na podstawie się

Ingarden – „Czego nie wiemy o wartościach?”

autonomia bytowa w sensie Ingardena – byt w jakij by nie był sytuacji ontologicznej nie potrzebuje innych warunków by trwać.

Struktura analityczna

Wartości

nieaksjologiczne aksjologiczne

matematyczno-logiczne ekonomicznym

Z analiz wyłania się, że tradycyjny system dychotomii pojęciowych (wartość – fakt; opis – fakt; ) można traktowac jako pewnego rodzaju idealizację, model. A więc te rzeczy w realnej sytuacji są nie adekwatne.

Świat dychotomii jako świat momentów idealnych, które realnie nie występują ani w procesach poznawczych, aksjologicznych, etc.

Czy piękne czy czerwone posługujemy się tym samym „sposobem poznania” osadzonym w jakimś systemie wartościowania.

Wartość artystyczna

wartość estetyczna

wartość – gust

Panny z awinionu/

Między wartościami i opisami mamy raczej do czynienia z pewnym kontinuum, a nie biegunami.

Nazwa konkretna jakieś dobro, a nazwa abstrakcyjna jako pewna własność, a więc istniejące w czymśm

Wartość: 1) Dobro – Konkretne – jakieś dobre byty → dobro dodatnie, dobro ujemne 2) wartość abstarkcyjne, coś jest dobre. → pozytywne, negatywne