background image

 

 

Prof. dr hab Mariusz Jędrzejko

Wykład I

Istota i charakter 

patologii społecznej

background image

 

 

Ramy programu

• Wprowadzenie  w  istotę  oraz  socjologiczne  i 

pedagogiczne 

rozumienie 

zjawisk 

patologii 

społecznej, 

także 

postrzegania 

ich 

perspektywie holistycznej. 

• Przedstawienie 

patologii 

społecznej 

jako 

konsekwencji 

zaburzeń 

rozwoju 

społeczno-

ekonomicznego,  narastania  dysproporcji,  jak  ich 
uwarunkowań kulturowych. 

• Omówienie 

wybranych 

zjawisk 

patologii 

społecznej,  silnie  rozwijających  się  w  polskim 
społeczeństwie,  jak  również  interakcji  pomiędzy 
poszczególnymi przejawami patologii społecznej. 

• W każdym z wykładów opis zjawisk i analiza ujęta 

będzie  z  perspektywy  społecznej,  prawnej, 
etyczno-moralnej i zdrowotnej. 

background image

 

 

Literatura obowiązkowa:

R.

 

Merton, Teoria socjologiczna i struktura społeczna, 

Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa  197-222, 225-234, 
249-251)

A. Giddens, Socjologia, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 

2004 (227-237, 348-352)

Patologie społeczne, cz. I red. M. Jędrzejko, Wyd. Aspra JR, 

Warszawa 2006 (rozdział I).

Narkotyki i narkomania, red. W. Bożejewicz, M. Jędrzejko, 

Pedagogium 2007.

J. Hołówka, Etyka w działaniu, Prószyński i S-Ka, Warszawa 2002, 

s. 139-158.

M. Jarosz, Władza, przywileje, korupcja,  PWN, Warszawa 2004 

(176-198, 199-219)

B. Szacka, Wprowadzenie do socjologii, Oficyna Naukowa, 

Warszawa r. VIII

background image

 

 

Kryteria zaliczenia przedmiotu : 

•  Obecność na zajęciach (nieobecność na wykładzie 

wymaga indywidualnego zaliczenia zakres 
przedmiotowego) 

•  Znajomość wskazanej literatury; 

•  Przygotowanie prac zaliczeniowych zgodnie z  

wytycznymi wykładowcy (typologia zjawisk patologii 
społecznej, udział w programie badawczym nt. 
patologii społecznych); 

• Zaliczenie egzaminu pisemnego (1 pytanie opisowe, 

2 pytania szczegółowe).

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Dlaczego człowiek postępuje źle:

• … bo jest to następstwo grzechu (jesteśmy 

naznaczeni grzechem)?

•… 

bo jesteśmy z natury ułomni?

• … bo zło smakuje?

•… 

czynimy źle, bo nie rozumiemy swojego 

postępowania?

•… postępujemy źle bo takich zachowań się 

nauczyliśmy, bo nie rozróżniamy dobra od zła?

• … 

bo postrzegamy świat w wąskiej 

perspektywie?

•… bo kierują nami popędy a nie rozsądek?

• … 

bo ludziom złym lepiej się powodzi?

• …bo nie zadano nam właściwych wzorców?

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Czemu jest posłuszny 

człowiek?

Prof. Bogdan Suchodolski:

 Potrzebom domagającym się zaspokojenia lub organizacji 

praktycznej działalności czy surowym apelom „wewnętrznego 

głosu”?

 Człowieka charakteryzuje wewnętrzna sprzeczność:

 rozdroże: wchodzimy na nie z konieczności ale z wahaniem i 

niepokojem.

Oskar Wilde:

Na tym naszym świecie istnieją dwie tragedie: pierwsza 

polega na tym, że się nie osiąga tego czego się pragnie; 

druga na tym, iż właśnie się to osiąga. Ale tylko ta druga 

tragedia jest tragedia prawdziwą.

Dylemat człowieka:

Człowiek między heroizmem a hedonizmem (szczęście 

powszechne)

background image

 

 

Człowiek a patologie i dewiacje

Dobro 

      Zło

Lepsze 

      Gorsze

?

!

background image

 

 

Człowiek a patologie i dewiacje

Dobro 

      

Zło

Lepsze 

       

Gorsze

• Wymaga pracy

• Wymaga wstrzemięźliwości

• Wymaga odwagi

• Wymaga wytrwałości

• Przynosi owoce po czasie

• Widoczne z perspektywy czasu

• Wymaga asertywności

• Łatwe

• Zaspokaja pożądanie

• Pozbawione odwagi

• „Lekki owoc”

• Natychmiastowe, łatwiejsze

• Szybkie, jednorazowe

• Przyjemniejsze

background image

 

 

Między złem a patologią

Zło jako przedmiot badań

Zło – choroba – medycyna

Zło – cierpienie – psychologia

Zło – grzech – etyka, teologia

Zło – przestępstwo – prawo

Zło (społeczne )

 – wojny, 

terroryzm, wyzysk,  bezrobocie, 

patologie – nauki społeczne

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Przyczyny obecności zła 

w życiu człowieka

 

natura zła

 

– brak obecności dobra

Wypadek samochodowy – brak wiedzy o przepisach, nadmierna 

pewność siebie, brawura

Przestępstwo – wzorce środowiskowe, sytuacja bytowa, stan pod 

wpływem narkotyku

Niepowodzenie w nauce – brak systematyczności, lenistwo, brak 

wsparcia w nauce

 

zło nie istnieje w samodzielnej pozytywnej 

postaci bytowej

 nie ma formy ani istnienia

 

nie ma wzorcowej przyczyny istnienia zła

 zło jest realnym zaprzeczeniem dobra

Zasadniczą przyczyną występowania zła 

(patologii) jest niedoskonałość człowieka

background image

 

 

„Wybuchy” zła: 

Sprawcą człowiek:

 

wojny, 

terroryzm, narkomania, prostytucja, 

korupcja, mobbing, agresywne 

subkultury

Sprawcą człowiek i natura:

huragany, zmiany klimatyczne, 

globalne ocieplenie

Sprawcą natura:

trzęsienia ziemi, tsunami

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Zło jest zawsze brakiem jakiegoś dobra, które w danym 

bycie powinno się znajdować, jest niedostatkiem. Nigdy 

jednak nie jest całkowitą nieobecnością dobra.

Św. Augustyn, Jan Paweł II

Problem do przemyślenia:

Czy człowiek bez 

ograniczeń może 

stanowić co jest dobre, a 

co jest złe?

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Jeśli może to:

• 

może stanowić o tym kto jest dobry a kto 

jest zły

• 

może podejmować wszelkie decyzje wobec 

tego co dobre a co jest złe

• może decydować. o losie tego co dobre a co 

złe

może zdecydować, że:

 ludzi złych można unicestwić

 ludzi myślących inaczej można izolować

 pewne grupy ludzi można izolować i 

unicestwiać

background image

 

 

Człowiek a patologie i dewiacje

Patologie - odwieczny problem człowieka

 

alkoholizm (od Noego)

 narkotyzowanie się – 4000 lat (Egipt, Babilonia)

  prostytucja – starożytne Grecja i Rzym, Babilonia

 szajki złodziejskie – starożytność

 niewolnictwo – od zarania zorganizowanych dziejów 

 subkultury – XIX wiek

 korupcja – Kodeks Hammurabiego

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Co jest patologiczne – co jest 
normalne?

Normalne 

– zachowania normalne to takie, które nie 

odbiegają od powszechności,
są najczęstsze, powszechne oraz akceptowane społecznie.

To co odbiega od normalności

 – jest nienormalne, 

anormalne, odmienne, patologiczne

Normalność określają kryteria:

 Społeczne

 Kulturowe

 Historyczne

Kryteria normalności i nienormalności mogą się 
zmieniać:

 w długiej perspektywie czasowej (wieki)

 w krótkiej perspektywie czasowej (pokolenie, kilka lat)

Nie ma patologicznych społeczeństw, nie ma patologicznych kultur. 

Patologiczni mogą być pojedynczy ludzie, patologią mogą być objęte grupy ludzi. 

background image

 

 

POSTĘPOWANIE 

PORZĄDNEGO 

CZŁOWIEKA –

 

PRAWIDŁOWE, ZGODNE Z 

NORMAMI I OCZEKIWANIAMI 

SPOŁECZNYMI

POSTĘPOWANIE 

DEWIANTA, CZŁOWIEKA 

PATOLOGICZNEGO

 –

 

NP.  PRZESTĘPCY

NIEPRAWIDŁOWE Z PUNKTU 

WIDZENIA NORM SPOŁECZNYCH 

– PONIEWAŻ JEST SPRZECZNE Z 

NORMAMI PRZYJĘTYMI 

W SZERSZEJ KULTURZE 

ALE PRAWIDŁOWE  

Z PUNKTU WIDZENIA 

STANDARDÓW, 

JEGO SUBKULTURY

Norma i

 

brak normy

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Człowiek między normą a brakiem normy 

Norma:

 

Praca

Szanuj pracę
Pracuj aktywnie – będziesz żył lepiej
Pomagaj innym – będzie się tobie lepiej pracowało

Brak normy: 

Bezrobocie:

Bierz każdą pracę
Nie narzekaj – na twoje miejsce znajdą się inni
Nie interesuj się innymi – myśl o sobie

Patologie 

i zjawiska negatywne

• bezrobocie

• mobbing

• frustracje

• pracoholizm

• napięcia

• strach

background image

 

 

  Normy są kulturowe

  Normy są historyczne

  Normy są zmienne

Przestrzegamy takich norm jakie 

towarzyszyły nam w procesie 

socjalizacji i wychowania

Podstawowych norm dostarcza 

rodzina, szkoła, środowisk 

rówieśnicze

Cechy norm:

background image

 

 

Normy i sankcje:

Norma

 - to kanon postępowania akceptowany w 

społeczeństwie (państwie) przestrzegamy tych 

norm, w których zostaliśmy wychowania  

przestrzegamy tych norm, które uznajemy za 

własne

 przestrzegamy tych norm, które nam sprzyjają

Każdej normie towarzyszą sankcje i zachęty

Sankcja

  - to reakcja na działanie niezgodne z 

normami (sankcje formalne i nieformalne, sankcje 

prawne, moralne)

Prawo 

 - to norma określona przez rząd (władzę), to 

sankcja formalna

background image

 

 

Niedostosowanie społeczne

INTERES SPOŁECZNY

 

Zjawisko złożone

Zjawisko 

związane 

z rzeczywistością 

społeczną 

Zjawisko 

wielopostaciowe

Zjawisko 

zmienne

kulturowo

i historycznie

Szkodzi:

• stosunkom społecznym;

• relacjom interpersonalnym;

• rozwojowi społecznemu

• rozwojowi ekonomicznemu

• pozycji grupy 
społecznej

• rodzinie

• ogranicza 
szanse 
rozwojowe

• sprzyja 
rozwojowi
patologii

• wywołuje szkody 
zdrowotne
(somatyczne i psychiczne)

background image

 

 

Pojęcie patologii społecznej

Dewiacja pierwotna  i   wtórna

Dewiacja pierwotna – zachowania będące skutkiem negatywnego oddziaływania społecznego. 
Jednostka działa (lub zaniechuje działania), w sposób odbiegający od norm, co określane jest w  
społeczeństwie jako zachowanie dewiacyjne. Reakcją społeczną jest potępienie lub kara.

Dewiacja wtórna – reakcja człowieka będąca odpowiedzią na społeczną reakcję ma jego dewiację. 
Jednostka uznana za dewianta przyjmuje na trwałe (na dłużej) te normy, które są społecznie 
potępiane.

Dewiacja

    –     devio     –     zboczenie z drogi

Patologia

        –     patos       -            choroba

Dewiacja

 to zachowanie lub stany traktowane jako „odmieńcze” – 

nie spełniające stereotypów zachowań, w sensie negatywnym lub 

pozytywnym.

Dewiacja negatywna – potępienie

Dewiacja pozytywna - akceptacja

Maria Łoś definiuje dewiację jako zachowania lub stany rzeczy 
traktowane jako „odmieńcze” – nie spełniające stereotypowych 
oczekiwań – w sensie negatywnym bądź pozytywnym.
 
Podobnie traktuje pojęcie dewiacji J. Kwaśniewski, określając je jako 
wszystkie zachowania jednostkowe lub zbiorowe, które wykraczają 
poza obszar społecznej obojętności i wywołują potępienie (repulsję) 
lub też silną aprobatę (apulsję). To pierwsze można nazwać dewiacją 
negatywną, drugie – mianem dewiacji pozytywnej
. 

background image

 

 

Pojęcie patologii i dewiacji społecznej 

E. Durkheim: 

wszystko, co normalne, jest wprawdzie pożyteczne 

lub przynajmniej konieczne, ale nie wszystko, co 

pożyteczne jest normalne 

Zachowania normalne

Dewiacje, patologie

Dewiacje, patologie

kontrola społeczna nakłada kaganiec tej „bestii ludzkiej” 

i zmusza ją do przestrzegania norm

background image

 

 

Patologie jako wynik konfliktu i buntu

Jednostka

oczekiwania

możliwości

Innowacja 

bunt

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Teza Emila Durkheima:

Wszystko co jest normalne, jest wprawdzie pożyteczne lub 
przynajmniej konieczne, ale nie wszystko co jest pożyteczne jest 
normalne.

Anomia

 – stan beznormia, zanik uznania wszelkich norm 

społecznych, brak poczucia związku z nimi.

Normy społeczne są zmienne

. Mogą ewoluować mogą się 

zmieniać gwałtownie.

Durkheim twierdzi, że źródła dewiacji tkwią w naturze człowieka -  

człowiek ma naturę zwierzęcą i egoistyczną

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Teoria Roberta Mertona:

Źródła dewiacji tkwią w społeczeństwie

- Anomia to załamanie zdarzające się strukturze 
kulturowej, występujące zwłaszcza wtedy, kiedy istnieje 
silna rozbieżność pomiędzy normami i celami kulturowymi 
a społecznie ustrukturowanymi możliwościami działania 
członków grupy zgodnie z tymi normami.

Według Mertona struktura społeczna to hierarchia społeczna, 
społecznie zorganizowany system zależności

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Teoria Travisa Hirshiego:

jednostka zachowuje się dewiacyjnie w przypadku, gdy 

więzi z porządkiem konformistycznym zostaną w jakiś 
sposób naruszone lub zerwane

- teoria Hirshiego jest teorią kontroli społecznej

Cztery komponenty więzi społecznej:

• PRZYWIĄZANIE

• ZAANGAŻOWANIE

• ZAABSORBOWANIE

• PRZEKONANIE

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Teoria Maurice LeBlanca:

- zachowanie dewiacyjne jednostki zależy 
od przebiegu jej socjalizacji

Leblanc wyróżnia w etiologii zachowań dewiacyjnych cztery 
typy zmiennych:

• PRZYWIĄZANIE

• ZAABSORBOWANIE

• POWŚCIAG WEWNĘTRZNY 

• POWŚCIĄG ZEWNĘTRZNY

background image

 

 

Patologie społeczne      a       wykluczenie i marginalizacja

Bieda
Nierówne szanse startu życiowego
Niskie status społeczny
Niska wiedza
Niepełnosprawność
Rasa – narodowość – wyznanie
Bunt
Wycofanie

Alkoholizm
Nikotynizm

Bezrobocie

Przestępczość
Mobbing

Narkomania

Korupcja
Shopping

Sekty

Infoholizm

Prostytucja

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

NARKOMANIA

WOJNA

CZŁOWIEK I SPOŁECZEŃSTWO POSIADAJĄ OGRANICZONE I 

RÓŻNE ŚRODKI PRZECIWDZIAŁANIA ZŁU ORAZ PATOLOGII

WYCHOWANIE
EDUKACJA
PROFILAKTYKA
DZIAŁANIA PRAWNE - PRZECIWDZIAŁANIE

POLITYKA MIĘDZYNARODOWA
SOJUSZE
WYCHOWANIE

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Zło i patologia jako następstwo wykolejenia społecznego

Zwichnięta socjalizacja

 – czynnikiem 

etiologicznym zachowań dewiacyjnych 

są niedostatki w socjalizacji dziecka 

(błędy wychowawcze rodziców)

Demoralizacja 

(przyczyną demoralizacji 

jest wpływ - na jednostkę prawidłowo 

wychowaną – innej obyczajowości, 

kultury, o wartościach różnych od tych 

przekazywanych w procesie socjalizacji. 

Jednostka przyjmuje nowe wartości ale 

nie potrafi się do nich w pełni 

przystosować

Socjalizacja podkulturowa

 – ma miejsce przy prawidłowo 

przebiegającej socjalizacji, jednak normy i wartości 

wpajane jednostce są sprzeczne z ogólnie przyjętymi w 

społeczeństwie

Czesław Czapów – Pedagogika resocjalizacyjna, Warszawa 1971.

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Siła oddziaływania zła - patologii

W małej grupie

(silniejsze, bardziej widoczne, 

tworzy większe zagrożenia)

W dużej grupie

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Człowiek i odpowiedzialność

JESTEŚMY ODPOWIEDZIALNI:

 PRZED SOBĄ

• ZA SIEBIE

• PRZED INNYMI

• ZA KONSEKWENCJE SWOICH CZYNÓW

Roman Ingarden – Książeczka o człowieku, Warszawa 1970

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Wnioski:

• współcześnie rośnie liczba czynników patologicznych i 
dewiacyjnych

• 

„szansa” na spotkanie z nimi jest wyższa

• część patologii społecznych jest destygmatyzowana

• 

istnieje wysoki stopień społecznej obojętności wobec 

„drobnego” zła

• istnieje zróżnicowanie do podejścia oceny patologii społecznej

• 

istnieje silny związek przycznowo-skutkowy pomiędzy różnymi 

przejawami patologii społecznej

• wielu ludzi ma problem z oceną tego co jest dobre a co jest złe

• 

dla wielu zło jest środkiem osiągania dobra

• zło i dobro są oceniane w wąskiej perspektywie (moje dobro, 
moje zło)

• 

zło/patologia jest wielopostaciowe

background image

 

 

Pojęcie patologii społecznej - podsumowanie

Patologie i dewiacje są nieodłączną częścią życia społecznego

Rozwój patologii i dewiacji determinują głównie czynniki 

społeczno-ekonomicze i kulturowe

Rozwojowi patologii sprzyjają nierówności społeczne, 

marginalizacja 

i wykluczenie

Patologie – są z natury negatywne

Dewiacje – mogą być negatywne  lub pozytywne

Patologie – to zjawiska, zachowania, typy funkcjonowania

 nie akceptowane społecznie

Patologie indywidualne (grupowe) i instytucjonalne

Patologie – zjawisko zmienne w czasie (jakościowo i ilościowo) 

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Nie ma ludzi z natury złych

są tylko ludzie, którzy 

nie doświadczyli 

w wystarczającym zakresie 

owoców dobra

.

background image

 

 

Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła

Temat następnego wykładu

Historyczne i 

współczesne teorie 

patologii i dewiacji 

społecznej 

Literatura do zapoznania się przed 

wykładem:

Patologie i dewiacje społeczne 

red. M. Jędrzejko, rozdz. I autorstwa 

dr Marty Petrykowskiej


Document Outline