Zdrowie na przestrzeni dziejow Nieznany

Zdrowie na przestrzeni dziejów

Starożytność, bogowie greccy

Pierwsze koncepcje zdrowia powstały w starożytnej Grecji. Liczni bogowie ingerowali w zdrowie ludzi, byli to Apollo, Artemida, Dionizos.

W VII w.p.n.e. miał miejsce kult Asklepiosa, boga medycyny. Posiadał on umiejętności wskrzeszania umarłych. Jego symbolem jest laska opleciona wężem.



Starożytność

IV w.p.n.e. Hipokrates, zwany ojcem medycyny europejskiej.

Jego zdaniem dobre samopoczucie (zdrowie) i złe samopoczucie (choroba), zależą od równowagi pomiędzy tym, co nas otacza (wiatr, temperatura, woda, gleba) a indywidualnym sposobem życia: odżywianiem, pracą, odpoczynkiem, zwyczajami.









Praktyka medyczna rozumiana była jako pomoc siłom natury w zdrowieniu.



Naczelna zasada Hipokratesa

primum non nocere”





Platon (427-347 p.n.e.)

Uważał, że dusza istnieje niezależnie od ciała ciało jako byt niższy jest zależne od niej. Wierzył, że istnieje wiedza racjonalna, wrodzona i wiedza zmysłowa niepewna i złudna. Celem człowieka są dobra idealne a dobra realne powinny być traktowane jako środki wiodące do niej.



Plutarch (50 – 125 n.e.)

W swoich zaleceniach warunkujących zachowanie zdrowia kładł nacisk na aktywność fizyczną i pracę.



Stoicy III w.p.n.e

Zdewaluowali wartość zdrowia fizycznego, wysuwając harmonię umysłową ponad wszystko. W tamtych czasach, sposób życia w zdrowiu i i radzeniu sobie w chorobie były miernikami poziomu kultury. Piękno i cnota stanowiły jedność, gimnastykę łączono z muzyką, tańcem i poezją, aby służyły ciału i duszy. Kolejność w postępowaniu leczniczym: dieta, leki, chirurgia.

Schemat uniwersalny Galena

Filozofowie grecko-rzymscy oraz lekarze tamtych czasów opierali swoje rozumowanie na tzw. schemacie uniwersalnym przedstawionych w dziełach Galena (129-199 n.e.). W określeniu zdrowia kładziono nacisk na zachowanie równowagi lub zaburzenie jej w części „stałej”organizmu oraz niestałej płynnej (psychicznej). Zachowanie zdrowia wymagało równowagi sześciu wartości: powietrza i światła, jedzenia i picia, ruchu i odpoczynku, snu i czuwania, wydzielania oraz wydalania oraz emocji.







Średniowiecze

Chrześcijaństwo wieków średnich interpretowało zdrowie nie tylko jako brak choroby i cierpienia, lecz jako zdolność do znoszenia tych przypadłości. Chorobę traktowano jako test religijny lub skutek grzechu (cierpienie jest cnotą). Ciało było naczyniem duszy (dbano o czystość).



Paracelsus (1493-1541)

Symbol przejścia od średniowiecza do czasów nowożytnych. W praktyce lekarskiej używał miedzi, rtęci, żelaza. Wprowadził zasadę dozowania leków oraz leczenia specyficznego.Poglądy na leczenie były zabarwione magią i astrologią.






Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Oświetlenie a?zpieczeństwo przewietrzania kopalń na przestrzeni dziejówZ
Oświetlenie a bezpieczeństwo przewietrzania kopalń na przestrzeni dziejów 5
Pomiar czasu na przestrzeni dziejów
Ideały wychowawcze ich zmienność na przestrzeni dziejów
Rola ojca w wychowaniu dziecka na przestrzeni dziejów, Dokumenty praca mgr
Techniczne i prawne aspekty wykonywania kary smierci w Polsce na przestrzeni dziejow, AM, rozne, med
Kanony piekna ciala na przestrzeni dziejow
Dzieje człowieka na przestrzeni dziejów Ziemi, Matura na 100%
FORMOWANIE MAPY POLITYCZNEJ NA PRZESTRZENI DZIEJÓW
Rola ojca na przestrzeni dziejów, Dokumenty praca mgr
38 splitterWyszczelski Lech Teorie wojenne i ich twórcy na przestrzeni dziejów
30 splitterWyszczelski Lech Teorie wojenne i ich twórcy na przestrzeni dziejów
O pochodzeniu i zmianie znaczenia wyrazu kobieta na przestrzeni dziejów, czyli jak zmieniała się
32 splitterWyszczelski Lech Teorie wojenne i ich twórcy na przestrzeni dziejów
34 splitterWyszczelski Lech Teorie wojenne i ich twórcy na przestrzeni dziejów
31 splitterWyszczelski Lech Teorie wojenne i ich twórcy na przestrzeni dziejów
35 splitterWyszczelski Lech Teorie wojenne i ich twórcy na przestrzeni dziejów