Symbolika roślin od antyku do współczesności

Kinga Fortuna, semestr I

Symbolika roślin od antyku do współczesności

Każda roślina ma swoją historie i swoją legendę, może opowiedzieć o obyczajach narodu i jego kulturze. W bardzo dawnych czasach nie układano bukietów, ulubionymi formami kwiatowych dekoracji były wianki i girlandy. Obyczaj dekorowania honorowych gości girlandami z kwiatów zachował się do naszych dni w Indiach, Birmie i innych krajach wschodnich, a także na Hawajach. W Persji i Turcji posyłano kwiaty, których nazwy rymowały się ze słowami wyrażającymi uczucia ofiarodawcy. Na przykład lilia, po arabsku „sambak” rymuje się ze słowem „iszak” oznaczającym tęsknotę i smutek.

Kwiaty miały, a gdzieniegdzie mają do dziś, swoje znaczenie i język. U starożytnych Greków roża oznaczała tęsknotę za przeszłym, za minioną młodością. Wyrazem niewinności i czystości była lilia. U Egipcjan lilia oznaczała krótkotrwałość życia, a także swobodę i nadzieję. We Francji była symbolem władzy królewskiej i wraz z margerytką weszła do herbu króla Ludwika IX. Japończycy uważają chryzantemę za symbol niebiańskiej światłości, a Włosi za symbol śmierci. Chińczycy na znak miłości ofiarowywali peonię, Anglicy niezapominajkę. Goździk we Francji był symbolem walki i rewolucji, a w Niemczech oznaczał wierność i stałość. W Belgii robotnicy w czasie strajków przypinali do bluz kwiaty chabrów. U wielu narodów fiołek oznaczał nieżyczliwość, dzwonek- gadatliwość, tulipany – dumę, orliki – niewdzięczność, niezabudka – stałość, a róża miłość.

W Japonii tradycyjny noworoczny bukiet składa się z gałązek sosny, symbolizującej długowieczność, pędów bambusa – symbolu szybkiego wzrostu i wytrzymałości na wszystkie przeciwności życia, oraz gałązek kwitnącej śliwy – wyrażającej życzenia radości i szczęścia.

Kamelie wróżą Japończykom nieszczęście, ponieważ z gałązek opadają całe kwiaty, a nie pojedyncze płatki. Kwitnienie odzieranych wiatrem wiśni ma charakter dramatyczny, ponieważ japońskie wiśnie są złudne jak życie: kwitną, lecz nie dają owoców.

Węgrzy w dniu swego święta narodowego obdarowują się czerwonymi tulipanami, narodowym kwiatem Niemców jest bławatek, Francuzów- fiołki, Japończyków chryzantemy lub kwiaty wiśni. Kwiaty polskie to kwiaty polne – maki, chabry, rumianki.

Ogólnie przyjęło się w symbolice roślin, ze kwiaty koloru czerwonego oznaczają miłość, różowe – sentyment i przyjaźń, białe – niewinność, żółte – zazdrość, fioletowe – smutek, pomarańczowe – nadzieję.

Kwiaty w pąkach, w jasnych kolorach symbolizują kobiecość, a kwiaty rozwinięte i ciemniejsze – męskość.

Również poszczególnym rodzajom kwiatów przypisuje się tradycyjnie różnorakie znaczenia. I tak:

barwinek to zwątpienie,

chmiel - odurzenie,

dziewanna - wyo­braźnia,

dalia - piękność,

pelargonia i kąkol - obojętność,

powój - zalotność,

koni­czyna - nadzieja,

lewkonia - przyjaźń,

malwa - nieczułość,

mirt - tęsknota,

na­sturcja - życzliwość,

oset - ostrożność,

akacja - miłość platoniczna,

jaśmin - mi­łość zmysłowa,

szarotka i lilia - niewin­ność,

irys - namiętność,

paproć - szcze­rość,

fiołek - skromność,

głóg - wesele,

bławatek - wierność,

kaczeniec - zdrada,

bluszcz - przywiązanie,

hiacynt - pomyśl­ność,

róża - wielka miłość,

konwalia - nieśmiałość uczuć,

goździki — pocałunek,

groszek - tkliwość,

bez - niepewność,

bratek — przyjaźń,

chryzantema — władczość,

dąb - siła,

narcyz - pewność siebie,

mimoza — delikatność,

niezapominajka - trwała pamięć,

mak - rycerskość,

peonia -dobrobyt,

malwa -ciekawość,

rumianek-zdrowie.

Znajomość tej „mowy kwiatów" pozwa­lała kiedyś układać całe listy w bukietach. „Powiedz to kwiatami" jest zwrotem do dziś używanym w Ameryce. Na przykład miłość najpełniej wyraża hiacynt, akacja i jaśmin. Podarowanie komuś bukiecika fiołków oznacza skromność ciche uwiel­bianie, narcyzy i żonkile - tęsknotę i pew­ność uczuć. Konwalie, stokrotki i fiołki to kwiaty młodych i zakochanych. Anemony są kwiatami wiecznej młodości i piękna. Tulipany wyrażają uznanie i przyjaźń. Storczyki - kaprys, podziw i płomienną burzę namiętności.

Wiele powiedzą róże, gerbery, azalie, frezje, jako posłańcy najlepszych uczuć. Kwiaty - piękne i barwne - od niepamięt­nych czasów pośredniczyły w przekazywa­niu uczuć. Uznanie, wdzięczność, przy­jaźń, miłość — te wszystkie i inne jeszcze uczucia można wyrazić za pośrednictwem kwiatów. Kto jednak nie chce odkryć swej miłości, niech nie ofiarowuje kwiatów czerwonych.

Kwiatom nie oparła się nawet astrologia, przypisując im znaczenie magiczne i uzna­jąc niektóre z nich za szczęśliwe.

 Dla osób urodzonych pod znakiem:

Barana 21 III - 20 IV szczęśliwy jest fiołek

Byka 21 IV-21 V- słonecznik

Bliźniąt 22 V - 21 VI - narcyz

Raka 22 VI - 23 VII - konwalia

Lwa 24 VII - 23 VIII - róża

Panny 24 VIII - 23 IX - orchidea

Wagi 24 IX - 23X - goździk

Skorpiona 24 X - 22 XI – bez

Strzelca 23 XI - 21 XII - mak

Koziorożca 22 XII - 20 I - stokrotka

Wodnika 21 I-18 II- mimoza

Ryb 19 II - 20 III - jaśmin

 

Symbolika roślin jest bardzo złożona i wieloznaczna, zawiera tajemnicę cyklicznego odradzania się przyrody i obietnicę nieśmiertelności, ale wiele ziół, kwiatów i krzewów kryje również niezrozumiałe dla człowieka, często niebezpieczne moce. Za pomocą roślin można zarówno leczyć jak i truć, przynosić ulgę w cierpieniu i rzucać uroki. Nie bez przyczyny w tradycyjnej kulturze wiedza botaniczna była ściśle związana ze sferą magii i czarów a zielarz, znachor czy ludowy lekarz był równocześnie szeptunem, odczyniającym chorobę tak za pomocą magii jak i zielarstwa.

Źródło - Joanna Szendel „Układanki roślinne”


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Barok, NAUKA, polski, Polski od średniowiecza do współczesności
Jak zmieniała się rola kościoła od średniowiecza do współczesności
resocjalizacja od historii do współczesności
Średniowiecze, NAUKA, polski, Polski od średniowiecza do współczesności
Renesans, NAUKA, polski, Polski od średniowiecza do współczesności
20 - lecie wojenne, NAUKA, polski, Polski od średniowiecza do współczesności
jezyk polski, Obraz Żyda i motywy żydowskie w literaturze, Żydzi i stosunki polsko - żydowskie od oś
kolęda od Karpińskiego do współczesności, Kultura ludowa
Oświecenie, NAUKA, polski, Polski od średniowiecza do współczesności
Romantyzm, NAUKA, polski, Polski od średniowiecza do współczesności
Ziołolecznictwo od oświecenia do współczesności, Szkoła PSWIS, Ziołolecznictwo
Rodzina na przestrzeni wiekow od starozytnosci do wspolczesnosci
Rozwoj teorii literatury od starozytnosci do wspolczesnosci, TEORIA LITERATURY

więcej podobnych podstron