Srogosz Postawy辳trukcyjne brutalizacja 偶ycia, nieuczciwo艣ci, terroryzm zagro偶eniem dla辪okracji


Przemys艂aw Srogosz praca na konkurs

na Sejm Dzieci i M艂odzie偶y

TEMAT:

„Postawy destrukcyjne: brutalizacja 偶ycia, nieuczciwo艣ci, terroryzm…- zagro偶eniem dla demokracji”

TERRORYZM

Jest kolejny, pi臋kny i s艂oneczny dzie艅 w centrum Jerozolimy. 呕ar i spiekota naturalna dla tej szeroko艣ci geograficznej zaczyna jednak coraz bardziej dokucza膰 艣piesz膮cym si臋 ludziom. Nikt nie ma czasu przystan膮膰 w cieniu, napi膰 si臋 wody ogl膮dn膮膰 si臋 dooko艂a i podziwia膰 kolejny dzie艅. Ka偶dy chce jak najpr臋dzej znale藕膰 si臋 w bezpiecznym domu z dala od tego niebezpiecznego miejskiego zgie艂ku, od zgie艂ku, kt贸ry coraz bardziej zaczyna przeradza膰 si臋 w grobow膮 cisz臋. M艂oda dziewczynka 偶egna si臋 z kole偶ankami i do艂膮cza do grupy przechodni贸w czekaj膮cych na autobus. Kobieta z zakupami przeklina niecierpliwego taks贸wkarza i tak偶e oczekuje na przybycie autobusu. Kilku m艂odych ludzi energicznie rozprawia o jutrzejszym egzaminie. I nagle nadchodzi czas, w kt贸rym ludzkie serca zamarzaj膮 ogarni臋te trwog膮, czas, kt贸ry dla jednych jest nowym i przera偶aj膮cym prze偶yciem, a dla drugich monotoni膮 dnia codziennego. Ci pierwsi ze spuszczona g艂ow膮 wracaj膮 do domu, zamykaj膮c si臋 szczelnie w czterech 艣cianach i usadowiwszy si臋 w mi臋kkich fotelach pr贸buj膮 telewizyjnymi bzdurami wypchn膮膰 te tragiczne zdarzenia ze swojej pami臋ci. Ci drudzy za艣 potrafi膮 prze艂ama膰 barier臋 strachu i nie艣膰 pomoc poszkodowanym. Momentem egzaminu dziel膮cego ludzi na te dwie grupy jest wielki huk, kt贸ry rozdziera miejski gwar i pozostawia po sobie g艂uch膮 cisz臋 nape艂nion膮 p艂aczem i lamentem. M艂oda dziewczynka nie艣wiadoma niebezpiecze艅stwa, kobieta, kt贸r膮 niefortunny los skaza艂 na podr贸偶 autobusem pu艂apk膮, grupka m艂odzie偶y nape艂niona nadziejami i ch臋ci膮 bezpiecznego dotrwania jutra - ci ludzie gin膮, padaj膮c niewinn膮 ofiar膮 terroryst贸w. Przypadkowe ofiary, kt贸re ponios艂y tak膮 sam膮 艣mier膰 jak pracownicy biurowca WTC czy podr贸偶uj膮cy madryckim metrem, a tak偶e uczniowie i ich rodzice szko艂y w Bies艂anie. Tylko, 偶e tutaj czy w innych krajach Trzeciego 艢wiata zdarza si臋 to nie 11 listopada, 11 marca czy 1 wrze艣nia, ale codziennie. Ka偶dego dnia na ulicach Izraela, Iraku czy Czeczenii gin膮 dziesi膮tki ludzi od kul i bomb zamachowc贸w. Mimo wszystko ludzie pr贸buj膮 tworzy膰 tam demokracje, pr贸buj膮 tworzy膰 tam normalne 偶ycie. Ale czy ma ono szans臋 rozwija膰 si臋 bez mocnych fundament贸w. Decydenci tego 艣wiata obiecuj膮 ludziom chleb i wolno艣膰, rzucaj膮c jednocze艣nie na nich grad bomb. Wielcy politycy wielkich pa艅stw obiecuj膮 obcym narodom suwerenno艣膰 i spok贸j, wprowadzaj膮c swoje wojska na obce tereny. Te dzia艂ania wywo艂uj膮 wiele kontrowersji, budz膮 w膮tpliwo艣ci. Jedna z nich kryje si臋 w pytaniach: Czy tak膮 metod膮 mo偶na zwalczy膰 terroryzm? Czy mo偶liwe jest zbudowanie pokoju si艂膮? Oto absurd wsp贸艂czesnego 艣wiata - przemoc ma pokona膰 przemoc.

Druga w膮tpliwo艣膰 dotyczy intencji wielkich mocarstw. Czy rzeczywi艣cie ingerencja w sprawy polityczne obcego pa艅stwa podyktowana jest tylko szlachetnymi ideami, g艂osz膮cymi prawa do wolno艣ci, sprawiedliwo艣ci i 偶ycia w 艣wiecie demokratycznym? Obca ingerencja zawsze b臋dzie budzi膰 podejrzenia i my, Polacy, si臋gaj膮c w nieodleg艂膮 histori臋 naszego narodu powinni艣my doskonale ten problem rozumie膰. Oto 17 IX 1939 roku - wojska radzieckie wkraczaj膮 na tereny Polski, oto rok 1940 roku-Zwi膮zek Radziecki zajmuje kraje nadba艂tyckie i uzyskuje dzi臋ki temu szerszy dost臋p do morza oraz doskona艂e tereny strategiczne do przysz艂ej walki z Rzesz膮. Sp贸jrzmy na wydarzenia w Iraku. Czy Stanom Zjednoczonym zale偶y tylko na demokracji w Iraku? Czy pomagaj膮c gn臋bionym re偶imem Husajna Amerykanie kierowali si臋 tylko dobrem Irakijczyk贸w? Przyduszenia podwa偶aj膮 jednoznaczno艣膰, poniewa偶 na terenie Iraku znajduj膮 si臋 ogromne pok艂ady ropy naftowej. Na tym surowcu, b臋d膮cym podstaw膮 gospodarki, ameryka艅skie firmy mog膮 znacznie si臋 wzbogaci膰. Dlatego Bush przeprowadza wybory, kt贸re pozwoli艂yby Stanom na dokonanie olbrzymich transakcji, a dzi臋ki temu gospodarka USA zyska艂aby wi臋cej ni偶 kiedykolwiek w swojej historii.

Takich przyk艂ad贸w interesownej pomocy wielkich mocarstw mo偶na znale藕膰 wiele, przegl膮daj膮c r贸wnie偶 podr臋cznik historii. Nie jest ona z pewno艣ci膮 w艂a艣ciwym sposobem budowania demokracji na 艣wiecie, a kraje si艂膮 przywracane do zasad rz膮d贸w ludu staja si臋 miejscem krwawych wojen. Wiem jednak, 偶e ingerencja w Iraku zatrzyma艂a fal臋 terroru zasian膮 przez Husajna i jego bezwzgl臋dne rz膮dy. Nie staj臋 po stronie terroru, zamachowc贸w terroryst贸w, szkolenia m艂odych ch艂opc贸w na morderc贸w, bezprawia, jednak偶e okazuje si臋, 偶e pomoc mo偶e wywo艂a膰 tragiczne w skutkach konflikty wewn臋trzne, kt贸rych ofiarami s膮 bardzo cz臋sto niewinni. Takie s膮 skutki budowania demokracji w pa艅stwach Azji, Afryki i Ameryki Po艂udniowej.

Znaczn膮 rol臋 w polityce mi臋dzynarodowej odgrywa r贸wnie偶 Rosja. Prezydent Putin kt贸ry na 艂amach Europy i 艣wiata chce by膰 wzorem demokraty, wspiera finansowo i militarnie Iran i Kore臋 P贸艂nocn膮, pchaj膮c tym samym te pa艅stwa ku wojnie z ich s膮siadami. Rosja p艂acz膮ca po zamachach w teatrze, na Dubrowce, w moskiewskim metrze i w P贸艂nocnej Osetii finansuje kolejnych zamachowc贸w, kt贸rzy wysadza膰 si臋 b臋d膮 w innych cz臋艣ciach 艣wiata, przynosz膮c tyle samo b贸lu i cierpienia. Czy takie dzia艂ania mo偶na uzna膰 za sprzyjaj膮ce demokracji?

BRUTALIZACJA 呕YCIA

W krajobraz wsp贸艂czesnych miast wpisa艂y si臋 sceny, kt贸re wielu jego mieszka艅c贸w przera偶aj膮, wywo艂uj膮c strach. Oto w bramach, w zau艂kach ulic, parkach spotka膰 mo偶na grupki nastolatk贸w, kt贸rzy pij膮 piwo, pal膮 papierosy, niekiedy zaczepiaj膮 wulgarnie przechodni贸w. Dlaczego tak si臋 dzieje? Dlaczego ci m艂odzi ludzie w taki spos贸b sp臋dzaj膮 czas? Dlaczego s膮 agresywni? Czy jest to jedynie ich wina? Moim zdaniem nie. Przemiany w Polsce z pewno艣ci膮 spowodowa艂y zmian臋 moralno艣ci spo艂ecznej, spowodowa艂y te偶 upadek rodziny, w kt贸rej ci ludzie mogliby znale藕膰 schronienie i oparcie w ci臋偶kich momentach swego m艂odego 偶ycia. Rzeczywisto艣膰 jest smutna - 艣mierdz膮ca moczem brama zast臋puje ciep艂o rodzicielskiej mi艂o艣ci i wsp贸lnie sp臋dzone chwile z rodzin膮. Inna przyczyn膮 niszcz膮c膮 ich 偶ycie jest nuda. M艂odzie偶, nie maj膮c alternatywy, si臋ga po alkohol, u偶ywki oraz wpada na g艂upie pomys艂y, kt贸re najcz臋艣ciej ko艅cz膮 si臋 藕le dla nich samych. Problem upadku warto艣ci w艣r贸d m艂odych Polak贸w powinien powa偶nie zaniepokoi膰 polityk贸w, bo metalowe po艂amane cz臋艣ci starego placu zabaw to za ma艂o dla nastolatka. Rz膮dz膮cy powinni do艂o偶y膰 wszelkich stara艅, aby tym m艂odym ludziom zapewni膰 godne warunki do rozwijania swej wiedzy i postawy obywatelskiej.

Brutalizacja 偶ycia niszcz膮cy demokracj臋 i problem ten dotyczy wszystkich narod贸w europejskich. Mieszka艅cy „starego kontynent” szczyc膮 si臋 zasadami humanizmu, wysokim rozwojem kultury, a jednocze艣nie odwo艂uj膮 si臋 w swoich pseudoartystycznych dzie艂ach do najprymitywniejszych instynkt贸w. Bezwzgl臋dno艣膰 przenoszona jest za pomoc膮 gier komputerowych, prasy, telewizji i Internetu. Ludzko艣膰 zbija na tym fortun臋. Media apeluj膮 o ostro偶no艣膰, napominaj膮 o wzro艣cie przest臋pczo艣ci, dziennikarze prowadz膮 dysputy na antenie rozmy艣laj膮c nad zmian膮 obecnej sytuacji, a zaraz po programie emitowana jest reklama nowej gry, w kt贸rej g艂贸wnym celem bohatera jest wyr偶ni臋cie w pie艅 wszystkiego, co si臋 rusza. Uwa偶am, 偶e w艂a艣nie filmy i gry stanowi膮 jedn膮 z przyczyn brutalizacji 偶ycia, wzrostu przest臋pczo艣ci oraz og贸lnego zepsucia moralnego spo艂ecze艅stwa. Koszty demokracji? Okazuje si臋, ze na tego typu grach, filmach mo偶na si臋 nie藕le wzbogaci膰, a w pa艅stwie demokratycznym obowi膮zuj膮 zasady wolnego wyboru i wolnego rynku. Dlaczego z tego prawa nie mog膮 skorzysta膰 producenci?

NIEUCZCIWO艢膯

Nieuczciwo艣膰? Czy le偶y ona w naturze cz艂owieka? Przez sw膮 wieczno艣膰 mo偶e wydawa膰 si臋 niepokonana. Przyjrzyjmy si臋 jednak politykom. Media prawie codziennie dostarczaj膮 informacji o kolejnych aferach, odkrywaj膮c niemoralno艣膰 rz膮dz膮cych, decydent贸w. Czy los Rywina, P臋czaka, Jagie艂艂y zmieni polska rzeczywisto艣膰 polityczn膮? W naszym kraju szerzy si臋 korupcja i z艂odziejstwo. Najwi臋ksza kl臋sk膮 w naszym demokratycznym ustroju jest padaj膮cy i truj膮cy si臋 w艂asnym jadem wymiar sprawiedliwo艣ci. Jak mo偶na okre艣li膰 nasze s膮downictwo niezawis艂ym i sprawiedliwym, skoro latami toczy si臋 sprawa FOZZ-u, a m艂odego ch艂opaka zamyka si臋 za podrobienie legitymacji szkolnej, poniewa偶 jego pi臋cioosobow膮 rodzin臋 nie sta膰 na bilety? W takim wypadku nazwanie naszego s膮downictwa sprawiedliwym budzi w膮tpliwo艣ci. Jak w takich warunkach ludzko艣膰 ma walczy膰 z n臋kaj膮cym j膮 od wiek贸w problemem oszustwa, skoro nie potrafi si臋 nawet przygotowa膰 w pe艂ni do tej walki? Nieuczciwo艣膰 jest czynnikiem nap臋dzaj膮cym wszystkie postawy destrukcyjne, niszczy wolno艣膰, jest przyczyn膮 spo艂ecznego z艂a, a towarzyszy nam na ka偶dym kroku. Niepokoj膮ce jest jednak jej rozprzestrzenianie si臋 w pa艅stwie demokratycznym, niepokoj膮ce jest jej akceptowanie i traktowanie jako sposobu na zapewnienie sobie bogatego 偶ycia. Dzisiaj ju偶 nawet pi臋cioletnie dzieci si臋gaj膮 po oszustwo, kiedy nie potrafi膮 poradzi膰 sobie w inny spos贸b. Ucz膮 si臋 one wtedy, 偶e jest to najlepszy 艣rodek na wszystkie trudno艣ci i nie zawahaj膮 si臋 go u偶y膰 na wi臋ksza skal臋, kiedy b臋d膮 doros艂e. A spo艂ecze艅stwa nie potrafi膮 temu zaradzi膰.

EPILOG

Z jednej strony ludzko艣膰 chce szerzy膰 wolno艣膰 i demokracj臋, a z drugiej niszczy j膮 w艂asn膮 g艂upot膮 i uleg艂o艣ci膮. Op艂akuje 艣mier膰 tysi臋cy ludzi pogrzebanych pod gruzami WTC i gra w gry, kt贸rych bohater za punkt honoru postawi艂 sobie porwanie i rozbicie samolotu pe艂nego ludzi. Oburzona jest wielkimi aferami politycznymi i gospodarczymi a sama k艂amie, kradnie i oszukuje.

Jak mo偶emy zmieni膰 otaczaj膮cy nas zepsuty 艣wiat? Jak mo偶emy szerzy膰 wolno艣膰 i demokracj臋? Odpowied藕 jest prosta. Zacznijmy od samych siebie. Sp贸jrzmy na w艂asn膮 postaw臋 i sta艅my si臋 wzorem dla innych w walce z postawami destrukcyjnymi. Tylko wtedy b臋dziemy mogli nazwa膰 si臋 cz臋艣ci膮 wysoko rozwini臋tej cywilizacji, przestrzegaj膮cej prawa ka偶dego cz艂owieka.

Przemek Srogosz



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
'Half Life', czyli p贸艂 偶ycia przed monitorem zagro偶enia medialne foliogramy gim modul 3 lekcja 5
Bohaterowie S. 呕eromskiego w zderzeniu z brutalno艣ci膮 偶ycia, nauka, 偶eromski
Postawa wobec 偶ycia cz艂owieka renesansu w 艣wietle Fraszek Ko, J臋zyk polski
Terroryzm zagro偶eniem dla szk贸艂
CZ艁OWWIEK XX WIEKU postawa wobec 偶ycia, Szko艂a, J臋zyk polski, Wypracowania
14 Postawy wobec 偶ycia jako naczelne cele wychowania, Piel臋gniarstwo, moje
'Half Life', czyli p贸艂 偶ycia przed monitorem zagro偶enia medialne foliogramy gim modul 3 lekcja 5
Ka偶dy jest jednocze艣nie faktem i exemplum Jakie postawy wobec 偶ycia pr贸buje ustali膰 Gustaw Herling G
Werter i Giaur, dwaj bohaterowie romantyczni, dwie postawy wobec 偶ycia
Na podstawie zacytowanych pie艣ni Horacego okre艣l, jakie postawy wobec 偶ycia zawar艂 w nich autor (odw
Bunt jako przejaw postawy wobec 偶ycia,rozwi艅 temat odwo艂uj膮c si臋 do wybranych przyk艂ad贸w z literatur
Stany zagrozenia zycia w gastroenterologii dzieciecej

wi臋cej podobnych podstron