A Chwalba Historia Polski cz 2 skrypt


5. Kościół katolicki.

Na kościół zasadniczy wpływ wywarł józefinizm.

Credo Józefa II- Sprawą cesarza jest bronić Kościoła i rządzić nim, sprawą papieża jest modlić się.

Następni cesarze i regenci byli przywiązani do przywilejów Korony.

Mianowali biskupów 3 obrządków katolickich w Galicji: rzymskiego, greckiego, ormiańskiego.

Decydowali o korespondencji między biskupami a Rzymem, wyrażali zgodę na ogłaszanie dokumentów kościelnych i wysyłanie pieniędzy do St. Apostolskiej, decydowali o zwoływaniu synodów kościelnych.

Oddali im w zarząd kościelny diecezje.

Kościół w filozofii politycznej józefinizm był ubezwłasnowolniony, a politycznie i administracyjnie podlegał Wiedniowi.

Miał stanowić duchowe i administracyjne ramię systemu zarządzania krajem.

Proboszczów traktowano jak urzędników państwowych, którzy mieli umacniać propaństwowe postawy wśród wiernych, przekazywać i uzasadniać polecenia cywilnej zwierzchności. Mieli za to otrzymywać pensje z tzw. funduszu kościelnego.

Mieli współtworzyć wizerunek cesarza i uczyć parafian wierności i lojalności w stosunku do monarchii.

Jednocześnie księża, zgodnie z filozofią oświeceniową, mili upowszechniać oświatę na wsi, w tym wiedzę rolniczą, troszczyć się o higienę i opiekę zdrowotną.

Mieli nawoływać do pracowitości i sumienności.

Po 1815 system józefiński złagodniał.

Można było używać łaciny, zaprzestano likwidowania zakonów.

W 1800 władze cywilne zażądały, by w kalendarzach św. Stanisław nie był nazywany patronem Polski, ale Galicji.

W sprowadzanych z Częstochowy modlitewnikach urzędnicy cenzury wycinali karty zawierające wezwanie litanii „Królowo Korony Polskiej”.

Sposobem na wzmocnienie pozycji metropolity lwowskiego wobec poddanych, a jednocześnie znakiem świadczącym o jego silnym podporządkowaniu Kornie, było obdarzenie go w 1817 tytułem prymasa Galicji i Lodomerii.

Tytuł ten posiadał charakter państwowy, a nie kościelny, co dawało metropolicie rzymskokatolickiemu [pierwszeństwo wśród metropolitów innych obrządków katolickich.

1821 łacińska archidiecezja lwowska przybrała ostateczny kształt organizacyjny.

W jej skład weszły 2 biskupstwa- przemyskie i tarnowskie. Po wcieleniu Krakowa do Galicji doszła powiększana diecezja krakowska, która w 1880 otrzymała odrębny status tzw. biskupstw wyjętych, bezpośrednio podlegających Rzymowi.

6. Aktywność literacka i kulturalna grekokatolików.

Galicja Wschodnia- grekokatolicy i rzymskokatolicy.

Kościół greckokatolicki był słaby, był wyznaniem pogranicza.

Wymagał pomocy ze strony Wiednia. Silny i lojalny mógł być barierą przed wpływami Rosji i prawosławia.

Księża uniccy mieli od 1774 możliwość studiowania w wiedeńskiej akademii teologicznej- Barbareum oraz w Rzymie.

1808 powstała metropolia halicka ze stolicą we Lwowie, co było decyzją polityczna, oznaczającą uniezależnienie się Lwowa od rosyjskiego Kijowa.

Na uniwersytecie lwowskim powołano studium filozoficzno- teologiczne- Studium Ruthenicum.

Wzmacnianie cerkwi unickiej pod względem materialnym, duszpasterskim i kulturowym spowodowało umacnianie się wśród części unickich duchownych austrofilizmu.

Pracę wśród unitów w Galicji poprzedziły studia księży z zakresu kultury i języka ruskiego.

1816 staraniem kanonika Iwana Mohylnyckiego utworzono w Przemyślu towarzystwo skupiające seminarzystów i duchownych greckokatolickich, które rozpoczęło działalność wydawniczą.

l.30 19 w.- przełom w aktywności tego duchowieństwa pod wpływem polskiego i europejskiego romantyzmu.

1837 w Peszcie wydano Rusałkę dniestrową, napisana w języku ludu ruskiego i wydana w neocyrylicy.

Z czasem cerkiew unicka uległa podziałowi.

Część księży z inteligencją świecką współpracowała z Wiedniem i działa na rzecz pogłębienia ukraińskiej świadomości narodowej, część była temu przeciwna i zaczęła się orientować na Rosję.

Inni ulegli polonizacji.

7. Konkordat ze Stolicą Apostolską.

Wiosna Ludów skłoniła Kościół i dynastię do szukania warunków trwałego porozumienia.

Patenty cesarskie z 1850- Kościół dzięki nim odzyskał poważna część utraconej wolności.

1855 konkordat ze stolicą Apostolską to potwierdził.

Patenty zniosły ograniczenia w komunikowaniu się biskupów z papieżem, poddały nadzorowi władz kościelnych nauczycieli szkół ludowych, a duchownej cenzurze wszelkie druki szkodliwe dla religii i moralności.

W gimnazjach z katolicką większością nauczyciele mieli być tego samego wyznania.

Nominacje na biskupów nadal należały do monarchy.

Patenty i konkordat umocniły lojalizm Kościoła instytucjonalnego w Galicji w stosunku do Wiednia i rządowej administracji..

1863 concordia łacinników i grekokatolików- na co mieli wpływ papieże, utrudniała ona zmianę obrządku.

Zmiana wyznania- tylko za zgodą Stolicy Apostolskiej.

ROSYJSKI (ZIEMIE ZABRANE) 1795-1850 (1853).

Zagarnęła 62% Rzeczypospolitej- 6 mln ludzi

Współczesne dawne ziemie zaboru rosyjskiego należą do 5 państw:

Ukrainy, Białorusi, Łotwy, Litwy, Polski (tylko wschodnie powiaty woj. Podlaskiego, kiedyś białostockiego).

Petersburg nazywał je: Krajem Południowo- zachodnim/Mała Ruś (Kijowszczyzna) i krajem Północno- zachodnim (Litwa i Białoruś).

  1. Podział administracyjny. Służby cywilne i wojskowe.

Najwyższa władza cywilna w guberni- gubernator cywilny. Podporządkowany był

ministerstwu sprawa wewnętrznych.

Nad guberniami- generałgubernatorstwo: jedno ze stolicą w Kijowie, drugie w Wilnie.

Sądy były polskie.

Ziemie zaboru rosyjskiego uzyskały najlepsze warunki do rozwoju polskiej kultury,

oświaty, języka, gospodarki.

  1. Szkolnictwo.

Oznaczało to przekazanie władzy nad szkolnictwem w ręce Polaków. Językiem

wykładowym uniwersytetu i pozostałych szkół był polski.

Uniwersytetowi, kierowanemu przez rektora Jana Śniadeckiego, podlegało całe

szkolnictwo.

Stał się on centrum badań naukowych Ziem Zabranych i głównym ośrodkiem polskiej

kultury.

Ukazywały się polskie gazety: „Kurier Litewski”, „Dziennik Wileński”, „Tygodnik Wileński”-

redagowany przez Joachima Lelewela, ukazały się w nim w 1818 pierwsze poezje Adama

Mickiewicza, „Wiadomości Brukowe”.

Działał tu też polski teatr.

l.30 19 w. narodził się kresowy mit, którego tworzywem były wielkie osiągnięcia kultury, literatury i sztuki.

Na kresach, na pograniczu kulturowym istniały dogodne warunki do formowania się talentów i twórców.

1818 szkoły guberni kijowskiej włączono do charkowskiego okręgu naukowego.

1829 z części wileńskiego utworzono odrębny białoruski okręg naukowy.

Uniwersytet, szkoły średnie, swobody obywatelskie stwarzały dogodne warunki do działań

nielegalnych.

1816-1830 na Ziemiach Zabranych powstało 39 różnych związkowi kółek.

Towarzystwo Filomatów (z gr. Przyjaciół nauk)- założone przez 6 studentów, związanych z wileńską masonerią.

Zajmowali się kształceniem osobowości, siły woli, umiejętności intelektualnych i literackich.

Swojemu działaniu nadawali charakter sekretny, by zabezpieczyć się przed nadzorem dorosłych.

Sprawy polityczne i religijne zostały wyłączone z obszaru zainteresowań członków.

1819 pojawiły się głosy za rozszerzeniem zainteresowań na sprawy ustrojowe, na zagadnienia historii ojczystej, co swój poetycki wyraz znalazło w Mickiewiczowskiej Odzie do młodości.

Rozszerzali oni szybko swą działalność, tworząc organizacje filialne.

Założyli Towarzystwo Pożytecznej Zabawy, czyli Promienistych, a po jego rozwiązaniu w 1820 Związek Filaretów, przyjaciół cnoty, dzielności moralnej.

1822 ukaz carski zakazał istnienia jakichkolwiek związków tajnych.

Śledztwo uniwersyteckie powstrzymało rozwój ruchu młodzieżowego.

Przesłuchiwania objęły też kadrę nauczająca wraz z rektorem Józefem Twardowskim.

1822 do związków należało 22% studentów.

Śledztwo osobiście prowadził senator Mikołaj Nowosilcow.

Dwaj główni oskarżeni- Tomasz Zan i Jan Czeczot- zostali skazani na więzienie.

Pozostałych zesłano w głąb Cesarstwa. Wśród nich znajdował się Adam Mickiewicz.

Kary spotkały tez wykładowców wileńskiej uczelni. Lelewela usunięto. Czartoryski podał się do dymisji. Zarząd przeszedł w ręce Nowosilcow.

  1. Wojsko.

Sztandary Korpusu zdobiła Pogoń Litewska na piersiach dwugłowego orał rosyjskiego.

Komenda była polska.

Polacy odczytywali to jako wstęp do planowego kiedyś wskrzeszenia Wielkiego Księstwa

Litewskiego albo do powołania wspólnie z Królestwem rozległego Królestwa Polskiego.

Rekruci z Litwy byli kierowani w głąb Rosji, a rosyjscy na Litwę.

Stopniowo polskich oficerów zastępowali rosyjscy.

To m.in. uniemożliwiło akces Korpusu do powstania.

1831 Korpus został przekształcony w rosyjską I Armię.

  1. Kościół rzymskokatolicki. Likwidacja cerkwi Unickiej w 1839.

  1. Klęska powstania listopadowego i spisku Szymona Konarskiego okazała się wygodnym pretekstem do wszczęcia przez rząd rosyjski zdecydowanych kroków przeciwko katolicyzmowi, zwłaszcza przeciwko cerkwi unickiej.

  1. W momencie rozbiorów ziemie dawnej Rzeczypospolitej zamieszkiwali głownie unici, oprócz nich rzymscy katolicy i prawosławni.

Prawosławni byli w Rosji uprzywilejowani, przez co dyskryminowano pozostałe wyznania.

Pod groźba kary nie można było przejść z prawosławia na inne wyznanie.

Rosja- łaciński katolicyzm był naznaczony grzechem herezji, a polski w szczególności, herezji

bowiem dopuścił się lud słowiański, który nie poszedł śladem innych Słowian (Rosjan).

  1. Po 1795 biskupom ograniczono możliwość bezpośredniego komunikowania się ze Stolicą

Piotrową.

Bulle papieskie nie mogły być ogłaszane bez zgody rządu.

  1. Zwierzchność nad rzymskimi katolikami przejęło powołane w 1801 Rzymskokatolickie Kolegium Duchowne, któremu podlegali też unici.

Kolegium zajmowało się sądownictwem duchownym, przydzielało beneficja kościelne.

Duchowni byli kontrolowani, ograniczono im swobodę poruszania się po kraju.

Podjęto próby cenzurowania kazań. Zamknięto niektóre świątynie.

  1. Na czele Kościoła katolickiego obrządku łacińskiego na Ziemiach Zabranych stał mianowany przez Petersburg bez uzgodnienia z Rzymem arcybiskup mohylewski.

Pierwszym arcybiskupem został Stanisław Bogusz- Siestrzeńcewicz.

Prowadził on politykę koscielną zgodną z interesami Rosji.

  1. Cerkiew unicka od początku była dyskryminowana i stopniowo likwidowana.

Proces likwidacji rozpoczęła Katarzyna II, a zakończył Mikołaj I.

Na polecenie Mikołaja I zlikwidowano zakony bazyliańskie, które skupiały elitę unicką i

jednocześnie z powodu ich zlatynizowania i spolonizowania, był y dla Petersburga niewygodne.

Pretekstem stała się współpraca niektórych zakonników z powstaniem listopadowym.

1833 unickie sanktuarium i centrum pielgrzymkowe w Poczajowie otrzymali prawosławni.

Proboszczów mianował rząd. Wybrani biskupi uniccy pracowali nad wyczyszczeniem liturgii,

praktyk religijnych z wpływów rzymskich.

Wprowadzili ikonostasy, czyli przegrody pokryte ikonami, oddzielające ołtarz od nawy.

Władze zlikwidowały seminaria i unicką Akademię Duchowną w Połocku.

1839 akt zjednoczenia z Cerkwią prawosławną.

Opór przeciwko likwidacji był stosunkowo słaby. Nie wszędzie na Kresach unia miała czas i

okoliczności by się mocniej ukorzenić.

Po kasacie obrządku unickiego pozostał jeszcze obrządek rzymski, lecz był on poza Litwą o

wiele słabszy od prawosławia.

  1. Klęska powstania listopadowego była dobrą okazją do osłabienia katolicyzmu łacińskiego na Ziemiach Zabranych.

1840 bez zgody Rzymu diecezję łucką połączono z żytomierską.

Osłabienie kościoła służyło osłabieniu siły polskiej wspólnoty na Ziemiach Zabranych.

Próbowano też rozerwać łączność rzymskiej wiary i polskości, gdyż Kościół i Polacy byli tym

samym przeciwnikiem tym celu nakazano w 1842 używanie języka rosyjskiego podczas

konsystorzy kościelnych, a od 1843 także w seminariach duchownych.

  1. Władza wobec społeczeństwa (stanowego).

  1. Wobec szlachty posiadającej.

    1. Autokratyczny monarcha panujący w Rosji musiał mieć jakieś oparcie poza cerkwią, była nim szlachta posiadająca, niezależnie od jej wyznania czy języka.

    1. W Inflantach tamtejsza szlachta niemiecka i szwedzka szybko się pogodziła z rosyjskim panowaniem i stanowiła silne oparcie dla rządu.

Podobnie było ze szlachtą tatarską i rumuńską.

    1. Po rozbiorach władze podjęły wysiłek zasymilowania polskiej szlachty ze stanem szlacheckim Cesarstwa i z państwem.

Władze nie miały wyboru, na Ziemiach Zabranych nie było innej szlachty poza polską.

Największe dobra posiadała polska arystokracja, w tym targowickiej proweniencji.

W „państwie tulczyńskim” Szczęsnego Potockiego mieszkało ponad 100 tys.

chłopów. Jeszcze więcej w dobrach Branickich.

Szlachta polska z tytułu wyznania czy języka nie była dyskryminowana, przynajmniej

do powstania listopadowego.

Władze starały się by była silna, bo tylko taka gwarantowała potęgę państwa na

zachodzie imperium.

Posiadała te same obowiązki i przywileje co rosyjska, zachowała pewne przywileje z

czasów Rzeczypospolitej (m.in. sądowe). Mogła sprawować urzędy ziemskie i brać

udział w sejmikach szlacheckich.

Urzędnikami szlacheckimi mogli zostać jedynie ci, którzy m.in. odbyli 10 lat służby w

armii albo w służbach cywilnych.

Podział stanu szlacheckiego stał się faktem. W nowej sytuacji osłabła dawna

solidarność szlachecka. Pozycja urzędników szlacheckich była coraz mniej wdzięczna,

władze wyręczały się nimi w trudnych sprawach. Przeprowadzali oni weryfikację

drobnej szlachty, sprawowali opiekę nad rusyfikowanymi po 1840 szkołami,

zajmowali się organizowaniem dostaw rekrutów do punktów zbornych.

Szlachta była politycznie pasywna, intelektualnie zachowawcza.

Władze zażądały na piśmie od szlachty polskiej udowodnienia przynależności do

uprzywilejowanego stanu przed urzędem- Heroldią.

  1. Wobec chłopów.

    1. Los chłopów na Ziemiach Zabranych uległ pogorszeniu, natomiast władza pana została wzmocniona. Posiadał on w swoich dobrach pełnię władzy administracyjnej, wykonawczej i z reguły sądowniczej. Ustalał wysokość i charakter powinności chłopskich, był arbitrem w sprawach małżeńskich.

Był panem życia i śmierci swoich poddanych, miał własnych strażników dworskich i

leśnych.

    1. W l.40. 19 w. władze rządowe postanowiły ulżyć ludności chłopskiej, nie z sympatii do niej, ale na przekór polskiej szlachcie.

1847 wprowadzono ukaz o inwentarzach. Zawierały one wykaz powinności

obowiązujących w każdym majątku i każdego chłopa. Dziedzic nie mógł już

powiększać obciążeń.

  1. Wobec miast i Żydów.

1) Po 1840 zdecydowanie wprowadzano w miastach prawo rosyjskie.

Mieszczanie zostali podzieleni tak jak w Rosji na 5 kategorii, z których najwyższa- obywatele

honorowi- została wyłączona ze stanów płacących podatki.

2) W miastach rządowych nadal mogły istnieć ciała samorządowe.

Zachowano sądy miejskie.

3) Szczególne obciążenia spoczywały na Żydach.

1804 zaliczono ich do stanów miejskich.

Mogli też zajmować się rolnictwem.

4) Obowiązywały ich jednak pewne ograniczenia w wyborach do rad miejskich. Żyd nie mógł być

prezydentem. Nie mógł kandydować do rad miejskich Wilna, Grodna, Kijowa.

Od 1802 obowiązywał zakaz kupowania przez Żydów posiadłości ziemskich.

Od czasów zaborów Żydzi mogli mieszkać tylko w strefie osiedlenia. Strefę tę stanowiły ziemie

zdobyte na Rzeczypospolitej i Turcji.

  1. Zmiany cywilizacyjne. Gospodarka.

  1. Życie polityczne. Powstanie 1831. Represje.

Koniec 18 i pocz. 19 w. życie polityczne na Litwie przebiegało sennie, dopiero powstanie Legionów Dąbrowskiego, a następnie utworzenie Księstwa Warszawskiego ożywiło je.

Orientacje polityczne na Litwie:

Stronnictwu profrancuskiemu przewodzili Aleksander Sapieha, Aleksander Chodkiewicz.

Aleksander I zapowiadał nawet unię Litwy z Rosją.

Na Rosje stawiał Jan Potocki, Adam Jerzy Czartoryski.

Jądro orientacji prorosyjskiej tworzyli: Michał K. Ogiński

Ksawery Drucki- Lubecki

Tomasz Wawrzecki.

1811 w porozumieniu z carem opracowali projekt konstytucji Wielkiego Księstwa Litewskiego.

Aleksander I odpowiedział pozytywnie.

1811/1812 był już przygotowany manifest ogłaszający utworzenie nowego państwa w unii z

Rosją. Car jednak się wahał.

Obawiano się komplikacji międzynarodowych- sprzeciwu Austrii i Prus.

Powstanie 1831 na Litwie.

Powstanie zaczęło się obiecująco. Obok szlachty wzięli w nim udział litewscy i polscy chłopi

oraz mieszczanie.

Giełud przegrał jednak rozstrzygającą bitwę o Wilno. Polacy zaczęli się wycofywać.

Po powstaniu. Spisek Konarskiego.

Władze skonfiskowały 2700 majątków szlacheckich.

Zlikwidowano uniwersytet wileński i wileński okręg naukowy.

Bibliotekę przeniesiono do Kijowa. Rosjanie wykopali nawet 15 tys. roślin z ogrodu

botanicznego, zabrali przyrządy z gabinetu fizycznego, okazy z kolekcji mineralogicznej.

Studenci z kadra przeniesieni do Kijowa- stał się on w ten sposób nowym polskim ośrodkiem

naukowym i kulturalnym.

Zastępowano je szkołami rosyjskimi.

Niemniej w l. 1831-1852 wychodziło tam 9 polskich czasopism oraz 7 noworoczników.

Nieformalnymi instytucjami kulturalnymi stały się wileńskie, kowieńskie, mińskie i

grodzieńskie salony.

Został on aresztowany przez rosyjską policję i stracony.

Zaostrzenie kursu- 1837, którego symbolem stał się generał- gubernator kijowski D. Bibikow.

Planując definitywne ekonomiczne i polityczne osłabienie polskiej szlachty i polskich służb

cywilnych, chciał postawić na prawosławny lud rusiński, albo szachować Polaków.

IV. Legiony. Księstwo Warszawskie.

  1. Nowi właściciele Rzeczypospolitej i ich nowi poddani.

Część szlachty gotowa była pogodzić się z faktem rozbiorów, część uciekała przed

odpowiedzialnością w świat zabaw, rozrywek, pijaństwa.

Inni uciekali w prywatność, zamykając się w kręgu spraw rodzinnych i dobrosąsiedzkich.

Inni, zwłaszcza synowie arystokratów pośpieszyli na dwory zaborcze. Szukali tam szczęścia,

możliwości zrobienia kariery bądź gwarancji bezpieczeństwa dla swoich majątków ziemskich.

Zaborcy ograniczyli kontakty duchownych ze Stolicą Piotrową, poddali kontroli szkolnictwo

kościelne, przejęli na własność ziemie kościelne, które dostawały się monarszym faworytom

albo były sprzedawane.

Zaborcy dostosowali administrację koscielną do nowych granic.

Miało to prowadzić do integracji szlachty i duchowieństwa z państwem, miało wykształcić w

nich postawy lojalistyczne, miało zniechęcać do konspirowania.

Byli to głównie działacze Sejmu Wielkiego, a także uczestnicy insurekcji kościuszkowskiej.

Koniec 18 w.- zarysowały się zasadnicze `orientacje' między Polakami co do wyboru

sojusznika.

Jedni byli za Francją, inni wierzyli mocarstwom.

  1. Opcja propruska.

Niektórzy polscy wojskowi i politycy, działający w kraju i na emigracji, mieli nadzieję na skłócenie zaborców i doprowadzenie do wojny między nimi.

Na Prusaków postawił, choć na krótko, Jan Henryk Dąbrowski. Proponował on królowi pruskiemu Fryderykowi Wilhelmowi II stworzenie wspólnego polsko- pruskiego państwa, na którego czele stanąłby któryś z Hohenzollernów.

Prusacy byli zdegustowani propozycją, która oznaczała wojnę z Rosją, szybko zerwali rozmowy.

  1. Opcja proaustriacka.

Częściej Polacy zerkali ku Austrii. W jej moc i pomoc wierzyli polscy arystokraci- nowi dworacy wiedeńscy.

Walerian Dzieduszycki- twórca konspiracyjnej tzw. Centralizacji Lwowskiej, która miała swoich pełnomocników i zwolenników we wszystkich 3 zaborach.

  1. Opcja prorosyjska.

Jedynie carowie rosyjscy- Paweł I, Aleksander I, wysyłali sygnały, że sprawa polska jest im bliska.

Aleksandrowi I udało się skupić wokół siebie poważnych polskich polityków- Adam Jerzy Czartoryski, Ksawery Drucki- Lubecki, Michał Kleofas Ogiński, Tomasz Wawrzecki.

Opcja profrancuska.

Napoleon przyciągał ku sobie rozproszonych po Europie polskich rozbitków, emigrantów.

Zawiązali oni w 1795 DEPUTACJĘ. Związany z nimi był Józef Sułkowski, adiutant

Napoleona, znany z radykalnych, antyszlacheckich poglądów.

Byli oni skłonni wrócić do kraju i wzniecić powstanie. Przyszła Polska miała być

republikańska, wszyscy mieli być równi wobec prawa, ale szczegółu jej ustroju miała określić

rewolucyjna konstytucja.

Tworzyli oni AGENCJĘ. Nadzieję na odzyskanie niepodległości wiązali z siłą oręża

francuskiego.

Przyszłą Polskę widzieli jako monarchię.

Bliżej im było do Deputacji.

Drogę do wolności Polski widzieli poprzez akt powstańczy.

  1. Legiony Jana Henryka Dąbrowskiego.

  1. Najwcześniej zabiegi o zorganizowanie zbrojnych formacji u boku Francji podjął Stanisław Sołtyk- Weygtynowski, kierujący pracami ośrodka polskiego w Wenecji, jego starania nie powiodły się.

  1. Jan Henryk Dąbrowski w 1796 przedstawił francuskiemu Dyrektoriatowi projekt zorganizowania legionów polskich.

Dostał odpowiedź, że konstytucja zabrania cudzoziemcom służby w armii francuskiej. Alę

jednocześnie zachęcano go do starań o sformowanie polskiej legii na terenie jednego z

państw sprzymierzonych z Francją. Wskazano mu Włochy- siedziba sztabu dowódcy armii

francuskiej gen. Napoleona Bonapartego.

  1. 1797 w Mediolanie podpisano umowę z Administracją Generalną Rzeczypospolitej Lombardzkiej, która przewidywała utworzenie na tym terytorium legionów polskich.

Żołnierzom przyznano obywatelstwo nowo utworzonego państwa.

System i znaki wojskowe miały być zgodne z polskimi tradycjami wojskowymi, komenda po

polsku, trójkolorowa kokarda- francuska, a słowa „Ludzie wolni są braćmi” po włosku.

  1. Dąbrowski skierował odezwę do rodaków w kraju i na emigracji.

Nieprzyjaźni idei legionowej byli ludzie Deputacji.

Szczególnie krytyczny wobec Dąbrowskiego był Józef Zajączek, który mu zarzucał

konserwatyzm, arystokratyzm i brak talentów dowódczych.

Legiony poparł Kościuszko.

  1. Utworzono 2 legie, pierwsza dowodził Michał Wielhorski, drugą Franciszek Rymkiewicz.

Większość żołnierzy stanowili polscy i ruscy chłopi z austriackich obozów jenieckich.

  1. 1797 do Reggio Emilia, gdzie stacjonowało dowództwo Legionów, przybył Józef Wybicki, mający silną pozycję wśród umiarkowanych polityków emigracyjnych.

Został on dyrektorem biura dyplomatyczno- prasowego przy komendzie Legionów.

  1. Legiony wzięły udział w zajęciu Rzymu oraz w pacyfikowaniu wsi buntujących się przeciwko francuskiemu panowaniu.

  1. Dąbrowski liczył na współdziałanie z tworzącym się na pograniczu Turcji i Austrii wojskiem polskim.

Dowodził Joachim Denisko. Jednak nie czekał on na sygnały ze strony Dąbrowskiego czy

Napoleona.

30 kwietnia 1797 wtargnął na austriacką Bukowinę. Został rozbity.

  1. Skutki: aresztowania spiskowców polskich z Wołynia i Wilna przez policję carską, Austriacy

rozbili sprzysiężenie- Centralizację Lwowską, którą kierował Walerian Dzieduszycki i Pius

Raciborski.

Rozbudowywali strukturę organizacyjną sprzysiężenia również w pozostałych zaborach.

Mieli opacie na Litwie. Centralizacją była w kontakcie z ośrodkiem paryskim emigracji.

  1. Nie została natomiast wykryta warszawska filia Centralizacji, kierowana przez Erazma

Mycielskiego, Alojzego Orchowskiego, Andrzeja Horodyńskiego, którzy w 1798 zawiązali

Towarzystwo Republikantów Polskich.

Propagowali oni wizję Polski jako kraju o ustroju demokratycznym i republikańskim.

Dla niektórych z nich nadzieją była rewolucyjna Francja i Bonaparte.

Dla pozostałych był nią polski lud.

  1. W ścisłym związku z aktywnością ośrodka lwowskiego pozostawała działalność geometry Franciszka Gorzowskiego na Podlasiu, który snuł romantyczne plany zorganizowania powstania z masowym udziałem uzbrojonych w kosy kościuszkowskich chłopów.

Na skutek donosu miejscowego dziedzica został on aresztowany i skazany przez Austriaków

na śmierć. Wyroku nie wykonano, a w 1802 wydalono go poza granice państwa.

  1. Kampania włoska 1799.

Walki legionistów nie przyniosły Polsce wiele dobrego, umocniły sojusz

zaniepokojonych 3 zaborców.

W czasie gdy zabrakło państwa polskiego, obecność na polach bitew Europy wojsk z

polską komendą miała wymiar polityczny i moralny.

  1. KSIĘSTWO WARSZAWSKIE.

  1. Pokój w Luneville- krótkotrwały. Walki wznowiono.

  2. W armii francuskiej ponownie rozpoczęto formowanie oddziałów złożonych z polskich ochotników.

1806 powstała Legia Północna dowodzona przez Józefa Zajączka.

  1. Nie wszyscy Polacy nadzieje na trwałe zmiany i odbudowę państwowości polskiej wiązali z Napoleonem, niektórzy łączyli ją z Aleksandrem I- m.in. Adam Jerzy Czartoryski, 1804-1806 minister spraw zagranicznych Rosji.

Jego pomysł- wielka federacja narodów, przede wszystkim słowiańskich, pod przewodnictwem

Rosji.

Próbował on do tych pomysłów przekonać cara.

Doradcy cara, w przeciwieństwie do niego, byli podzieleni.

  1. 1805 zgodnie z sugestiami Czartoryskiego Rosja zawarła sojusz z Anglią, potem z Austrią- Trzecia koalicja antyfrancuska.

  1. Prusy pozostawały neutralne i nie wyraziły zgody na przemarsz wojsk rosyjskich przez własne terytorium, co Czartoryski uznał za dobrą okazję by je siłą nakłonić do przystąpienia do koalicji. Po drodze zostałyby też zmuszone do oddania ziem polskich, które car przyłączył by do Królestwa Polskiego- plan puławski.

Aleksander I miał liczne zastrzeżenia co do słuszności planu.

Projektowi Czartoryskiego przeciwni byli rosyjscy politycy, zdawali sobie sprawę, że uderzenie

w Prusy, a w przyszłości w Austrię musiałoby prowadzić do wejścia Rosji w skład

napoleońskiej Europy.

Rozmowy puławskie były początkiem końca uprzywilejowanych stosunków księcia z carem.

Aleksander I udał się do Berlina by tam paktować o współpracy prusko- rosyjskiej przeciwko

Napoleonowi.

W Berlinie zawarł tajny sojusz z Prusami Fryderyka Wilhelma III, który pozwolił mu na

przemarsz wojsk, a następnie udał się pod Austerlitz, by tam 1805 w bitwie 3 cesarzy ponieść

wraz z Austrią klęskę.

Czartoryski ustąpił z zajmowanego stanowiska.

  1. Prusy choć neutralne nie mogły pogodzić się z hegemonią Napoleona w Niemczech, czego świadectwem było powołanie powolnego mu Związku Reńskiego.

1806 Prusy pewne pomocy Rosji, wystąpiły zbrojnie przeciwko Francji.

Zwycięstwa Francji pod Jeną i Auerstadt spowodowały szybkie zbliżanie się wojsk Napoleona

ku granicom Rzeczypospolitej.

  1. Napoleon wjechał uroczyście do Berlina zapowiadając prowadzenie polskiej wojny. Towarzyszył mu Dąbrowski.

  2. Król Pruski uciekł do Królewca, gdzie oczekiwał pomocy Rosji.

  3. 1806 Dąbrowski i Wybicki wydali odezwę do Polaków. W następnej zapowiedzieli odzyskanie przez Polskę państwowości.

  1. Dąbrowski i Wybicki przystąpili do urządzania kraju, do usuwania oznak władzy pruskiej i instalowania polskich orłów.

Polskie oddziały wyzwalały nowe ziemie.

Kalisz znalazł się w rękach polskich. Poddała się twierdza jasnogórska.

  1. Do Poznania przybył Napoleon.

Polskie elity chętnie uczestniczyły w restytucji państwa.

27 listopada 1806 opanowano Warszawę.

  1. W Warszawie powołano władze polskie: izbę Najwyższą Wojenną i Administracji Publicznej, ze Stanisławem Małachowskim, Ludwikiem Gutakowskim i Stanisławem Kostką Potockim na czele.

  1. Napoleon zaczął traktować Polaków jako ważnego partnera między Prusami, Austrią a Rosją.

  1. Na terytorium wydartym Prusom władza 1807 przeszła w ręce rządu tymczasowego- Komisji Rządzącej, złożonej z 7 członków. Działała z upoważnienia Napoleona.

Prezesem Komisji został Stanisław Małachowskim, dyrektorem departamentu wojny został

Józef Poniatowski.

  1. Styczeń 1807 działania wojenne zostały wznowione. Wojska polskie z francuskimi zajęły Gdańsk i Słupsk.

  1. Działaniom zbrojnym towarzyszyły zabiegi dyplomatyczne.

O poparcie Polaków zabiegali Francuzi, Prusacy i Rosjanie.

Prusacy działali poprzez Antoniego Radziwiłła, ożenionego z Luizą Hohenzollern.

W obliczu Tylży Prusacy stracili zainteresowanie ewentualnego polsko- pruskiego aliansu.

Rosjanie- orientacja na Rosję miała liczniejszych zwolenników wśród polskiej arystokracji i

szlachty na Wołyniu i Litwie.

Poza nimi Rosji nie ufano.

  1. Więcej miano zaufania do Francji.

  1. Po Frydlądzie rozmowy obu cesarzy Napoleona i Aleksandra I, toczyły się na tratwie zakotwiczonej na rzece Niemen w okolicach Tylży. Rozmawiali o ostatecznym podziale wpływów w Europie i trwałym pokoju, o stabilnych granicach.

Wierzył, że Anglia bez zewnętrznych kontaktów, bez zboża ukraińskiego będzie

zmuszona do rokowań.

Konstytucja Księstwa- 1807.

Pozostałe kwestie z zakresu prawa regulował król.

Słabo rozwijały się miasta, rolnictwo znalazło się w kryzysie, z powodu blokady

kontynentalnej spadły ceny zboża. Uderzyło to w ziemian i chłopów.

Nowa epoka wymagała nowych pomysłów popartych kapitałami. Brakowało jednego i

drugiego.

Wydajność pańszczyźnianych chłopów była niska. W celu zmuszenia ich do lepszej

pracy zatrudniano dodatkowych karbowych i urzędników dworskich.