Na drodze do Emaus

background image

Wy mi nie klaszczcie, wy mnie
słuchajcie!

bł. Jan Paweł II

background image

Trzecia niedziela Wielkanocy

8 maja 2011 r.

Dz 2, 14. 22-28; Ps 16; 1 P 1, 17-21; Łk 24, 13-
35

O nierozumni, jak nieskore są wasze serca do

wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy!

background image

Ewangelia według św. Łukasza

Tego samego dnia dwaj z nich byli w drodze do wsi, zwanej Emaus,

oddalonej sześćdziesiąt stadiów od Jerozolimy. Rozmawiali oni z sobą o tym
wszystkim, co się wydarzyło. Gdy tak rozmawiali i rozprawiali z sobą, sam
Jezus przybliżył się i szedł z nimi. Lecz oczy ich były niejako na uwięzi, tak
że Go nie poznali.

On zaś ich zapytał: «Cóż to za rozmowy prowadzicie z sobą w

drodze?» Zatrzymali się smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas,
odpowiedział Mu: «Ty jesteś chyba jedynym z przebywających w
Jerozolimie, który nie wie, co się tam w tych dniach stało». Zapytał ich:
«Cóż takiego?» Odpowiedzieli Mu: «To, co się stało z Jezusem
Nazarejczykiem, który był prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec
Boga i całego ludu; jak arcykapłani i nasi przywódcy wydali Go na śmierć i
ukrzyżowali.

A myśmy się spodziewali, że On właśnie miał wyzwolić Izraela. Tak,

a po tym wszystkim dziś już trzeci dzień, jak się to stało. Nadto jeszcze
niektóre z naszych kobiet przeraziły nas: były rano u grobu, a nie
znalazłszy Jego ciała, wróciły i opowiedziały, że miały widzenie aniołów,
którzy zapewniają, iż On żyje. Poszli niektórzy z naszych do grobu i zastali
wszystko tak, jak kobiety opowiadały, ale Jego nie widzieli».

background image

Na to On rzekł do nich: «O nierozumni, jak nieskore są wasze serca

do wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czyż Mesjasz nie miał
tego cierpieć, aby wejść do swej chwały?» I zaczynając od Mojżesza
poprzez wszystkich proroków wykładał im, co we wszystkich Pismach
odnosiło się do Niego.

Tak przybliżyli się do wsi, do której zdążali, a On okazywał, jakoby

miał iść dalej. Lecz przymusili Go, mówiąc: «Zostań z nami, gdyż ma się ku
wieczorowi i dzień się już nachylił». Wszedł więc, aby zostać z nimi. Gdy
zajął z nimi miejsce u stołu, wziął chleb, odmówił błogosławieństwo,
połamał go i dawał im.  Wtedy oczy im się otworzyły i poznali Go, lecz On
zniknął im z oczu. I mówili nawzajem do siebie: «Czy serce nie pałało w
nas, kiedy rozmawiał z nami w drodze i Pisma nam wyjaśniał?»

W tej samej godzinie wybrali się i wrócili do Jerozolimy. Tam zastali

zebranych Jedenastu i innych z nimi, którzy im oznajmili: «Pan rzeczywiście
zmartwychwstał i ukazał się Szymonowi». Oni również opowiadali, co ich
spotkało w drodze, i jak Go poznali przy łamaniu chleba.

background image

Panie, zostań ze mną

W tym ukazaniu się Zmartwychwstałego św. Łukasz podkreśla jedną

ważną rzecz: wagę i znaczenie Pisma Świętego pomagającego w autentycznym
spotkaniu ze zmartwychwstałym Panem. Aby zrozumieć Jego misterium, konieczne
jest przypomnienie sobie Pism i wiara w Słowo, ponieważ to w nim został
nakreślony Boży zamiar, który Jezus miał wypełnić przez cierpienie i śmierć
prowadzącą do chwały. (…)

Zauważmy, oto nieznajomy towarzysz

podróży, sam Jezus Chrystus, wyjaśnia Pisma temu, kto jest gotów Go słuchać z
żywym zainteresowaniem. I tak w czasie drogi dokonuje się znamienne przejście
od zniechęcenia i smutku do radości wypełniającej serce, gdyż dochodzi do
rozpoznania Zmartwychwstałego, co ma miejsce w prozaicznym, ale znaczącym
geście łamania chleba. Bardzo Charakterystyczny sposób wykonywania pewnych
gestów wskazuje na tożsamość tego, kto je czyni. Dlatego też w pewnym
momencie nie ma już obcego wędrowca. Teraz osoba ta nie jest już nieznajomym,
ale jest Pan, Mistrz, żywy Chleb zawsze obecny pośród swoich. Oni też ze zwykłych
podróżnych stają się kimś innym: stają się świadkami, misjonarzami, czcicielami w
Duchu i prawdzie.

Należy jeszcze przypomnieć, że każda eucharystyczna celebracja ciągle

na nowo przywołuje drogę, jaką przebyli uczniowie zmierzający do Emaus.
Przypatrzmy się dobrze: najpierw obrzędy wstępne, potem słuchanie Słowa,
liturgia eucharystyczna z łamaniem chleba i obrzędy zakończenia. Czy to nie
Emaus?

Fragmenty rozważań do Ewangelii pochodzą z kolekcji „Lectio divina na każdy dzień roku”. Czas
Wielkanocy – rok A (tom 4). Wydawnictwo Sióstr Loretanek

background image

Świadomość, że Chrystus pozostaje pośród swego
ludu, dodaje otuchy wierzącym i przynagla ich, aby
stawali się głosicielami prawdziwej solidarności i
czynnie dążyli do zbudowania cywilizacji miłości.
(...) Nie można spotkać Pana i milczeć.

Jan Paweł II

Dziękuję za beatyfikacja Umiłowanego Ojca Świętego Jana
Pawła II


Document Outline


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
30 Na drodze do jedności Hiszpańskiej
Josee Arguelles życie w Czasie Zamknięcia Cyklu, Przewodnik Przetrwania na Drodze do 2012
wykład Bałkany na drodze do unii, USA WOBEC PROCESÓW INTERGACYJNYCH NA BAŁKANACH
spotkania w drodze do Emaus, Duszpasterstwo W drodze do Emaus
Na drodze do Pełni, NLP, Wiedzma60
Czy jesteśmy na drodze do III WŚ, Film, dokument, publcystyka, Dokumenty dotyczące spraw bieżących
rekolekcje, NAUKA REKOLEKCYJNA(Podróż do nieba IV), NAUKA REKOLEKCYJNA - PODRÓŻ DO NIEBA: PUNKTY PO
9 kroków na drodze do szczęścia
30 Na drodze do jedności Hiszpańskiej
Josee Arguelles życie w Czasie Zamknięcia Cyklu, Przewodnik Przetrwania na Drodze do 2012
02 Rozdział I Z linijką i cyrklem na drodze do Boga
Przekonania stanowią przeszkodę na drodze do sukcesu i szczęścia
Na drodze do barbarzystwa (1)
na drodze do kultury czynnej[1]

więcej podobnych podstron