Temat:

Samowola

człowieka

A zasadziwszy ogród w Edenie na

wschodzie, Pan Bóg umieścił tam
człowieka, którego ulepił. Na
rozkaz Pana Boga wyrosły z
gleby wszelkie drzewa miłe z
wyglądu
i smaczny owoc rodzące oraz
drzewo życia w środku tego
ogrodu i drzewo poznania dobra
i zła.

Eden

Drzewo

poznania

dobra i

zła

Drzewo

życia

A zasadziwszy ogród w Edenie na
wschodzie, Pan Bóg umieścił tam
człowieka, którego ulepił. Na rozkaz Pana
Boga wyrosły z gleby wszelkie drzewa miłe
z wyglądu
i smaczny owoc rodzące oraz drzewo
życia w środku tego ogrodu i drzewo
poznania dobra i zła.

Pan Bóg wziął zatem człowieka

i umieścił go w ogrodzie Eden, aby

uprawiał go i doglądał. A tak

przykazał Pan Bóg człowiekowi: „Z

wszelkiego drzewa tego ogrodu

możesz spożywać do woli; ale z

drzewa poznania dobra

i zła nie wolno ci jeść, bo gdy z

niego spożyjesz, niechybnie

umrzesz”.

Eden

Drzewo

poznania

dobra i

zła

Drzewo

życia

A wąż był bardziej przebiegły niż wszystkie

zwierzęta lądowe, które Pan Bóg stworzył. On

to rzekł do niewiasty. „Czy rzeczywiście Bóg

powiedział: Nie jedzcie owoców ze wszystkich

drzew tego ogrodu?”. Niewiasta

odpowiedziała wężowi: „Owoce z drzew tego

ogrodu jeść możemy, tylko o owocach z

drzewa, które jest w środku ogrodu, Bóg

powiedział: Nie wolno wam jeść z niego, a

nawet go dotykać, abyście nie pomarli”.

Wtedy rzekł wąż do niewiasty: „Na pewno nie

umrzecie! Ale wie Bóg, że gdy spożyjecie

owoc z tego drzewa, otworzą się wam oczy i

tak jak Bóg będziecie znali dobro i zło”.

Dyskusja z
szatanem!

Wtedy niewiasta spostrzegła, że
drzewo to ma owoce dobre do
jedzenia, że jest ono rozkoszą dla oczu
i że owoce tego drzewa nadają się do
zdobycia wiedzy. Zerwała zatem z
niego owoc, skosztowała i dała swemu
mężowi, który był z nią, a on zjadł.
A wtedy otworzyły się im obojgu oczy
i poznali, że są nadzy; spletli więc
gałązki figowe i zrobili sobie przepaski.

Gdy zaś mężczyzna i jego żona usłyszeli
kroki Pana Boga przechadzającego się
po ogrodzie w porze powiewu wiatru,
skryli się przed Panem Bogiem wśród
drzew ogrodu. Pan Bóg zawołał na
mężczyznę i zapytał go: „Gdzie jesteś?”.
On odpowiedział: „Usłyszałem Twój głos
w ogrodzie, przestraszyłem się, bo
jestem nagi, i ukryłem się”. Rzekł Bóg:
„Któż ci powiedział, że jesteś nagi? Czy
może zjadłeś z drzewa, z którego ci
zakazałem jeść?”.

Mężczyzna odpowiedział: „Niewiasta,

którą postawiłeś przy mnie, dała mi

owoc z tego drzewa i zjadłem”.

Wtedy Pan Bóg rzekł do niewiasty:

„Dlaczego to uczyniłaś?” Niewiasta

odpowiedziała: „Wąż mnie zwiódł i

zjadłam”. Wtedy Pan Bóg rzekł do

węża: „Ponieważ to uczyniłeś, bądź

przeklęty wśród wszystkich zwierząt

domowych i dzikich; na brzuchu

będziesz się czołgał i proch będziesz

jadł po wszystkie dni twego istnienia.

Wprowadzam nieprzyjaźń między ciebie
a niewiastę, pomiędzy potomstwo twoje
a potomstwo jej: ono ugodzi cię w głowę,
a ty ugodzisz je w piętę”.
Do niewiasty powiedział:
„Obarczę cię niezmiernie wielkim
trudem twej brzemienności,
w bólu będziesz rodziła dzieci,
ku twemu mężowi będziesz
kierowała swe pragnienia,
on zaś będzie panował nad tobą”.

Do mężczyzny zaś [Bóg] rzekł: „Ponieważ
posłuchałeś swej żony i zjadłeś z drzewa,
z którego ci zakazałem, mówiąc: Nie będziesz
z niego jeść - przeklęta niech będzie ziemia
z twego powodu: w trudzie będziesz zdobywał
z niej pożywienie dla siebie po wszystkie dni
twego życia. Cierń i oset będzie ci ona rodziła,
a przecież pokarmem twym są płody roli.
W pocie więc oblicza twego będziesz musiał
zdobywać pożywienie, póki nie wrócisz
do ziemi, z której zostałeś wzięty; bo
prochem jesteś i w proch się obrócisz!”.

Kiedy patrzę na świat ludzi, napełnia mnie

niewypowiedziany smutek. Gdybym

spojrzał w lustro i nie zobaczył w nim

swojej twarzy, doświadczyłbym tego

samego uczucia, jakie mnie ogarnia, gdy

obserwuję ruchliwy, zaaferowany swoimi

sprawami świat i nie znajduję w nim

odbicia jego Stwórcy. Jeśli Bóg istnie je, ród

ludzki musi być uwikłany w jakąś

straszliwą pradawną winę. Przez nią

człowiek utracił łączność ze swym Stwórcą.

Boga nie ma?

na podstawie: Alfred Lapple, Od Księgi

Rodzaju do Ewangelii

Boga nie ma?

na podstawie: Alfred Lapple, Od Księgi

Rodzaju do Ewangelii

Jak to się dzieje, że choć Bóg jest

wszechobecny, ludzie tak słabo tę obecność

dostrzegają? Wydaje mi się, że w człowieku

uległ awarii wewnętrzny odbiornik, który

pozwala wykrywać obecność Boga i cieszyć

się nią. To nie Boga nie ma, lecz to człowiek

nie ustawia się na Jego długość fali lub

odbiera ją zniekształconą i zakłóconą,

ponieważ wszystkie jego myśli i dążenia są

nastawione na długość fali, na której nadaje

świat

Odrzucenie przyjaźni

na podstawie: Alfred Lapple, Od egzegezy do

katechezy

Biblijne opowiadanie o pochodzeniu zła jest opisem
dziejów ludzkiej wolności. Wyraźnie stwierdza, że
źródło zła nie tkwi ani w brakach natury, ani w
przypadku, lecz w wolnej decyzji człowieka i w
świadomie wypowiedzianym NIE. Powodem zła jest
zatem to, że „pierwsi rodzice” sami zerwali
przyjaźń z Bogiem. Bóg stworzył człowieka
obdarzonego wolnością, a nie jako bezwolną
marionetkę. Zaryzykował, że człowiek się od
Niego odwróci, bo nie chciał mieć w nim
niewolnika. Bo na Jego miłość i przyjaźń może
odpowiedzieć tylko ktoś, kto jest wolny.

Na podstawie tekstu biblijnego

odpowiedz na pytania.

a. Jakiego argumentu użył wąż, by przekonać

Ewę do złamania Bożego zakazu?

b. Co było dla Ewy największą pokusą?
c. Jak zareagował Adam, kiedy okazało się, że

Bóg wie o jego winie?

d. Jak się zachowała Ewa?
e. Jak zmieniła się relacja między pierwszymi

ludźmi po sprzeciwieniu się zakazowi
Boga?

Jakich skutków swojego
grzechu doświadczyli pierwsi
rodzice,
a potem ich potomstwo
(ludzkość)?
Które z nich świadczą o zburzeniu
harmonii między ludźmi oraz
między ludźmi i Bogiem,
a które o braku harmonii między
człowiekiem a przyrodą?

Czym różni się prehistoria od

prehistorii biblijnej.

Wiedząc, że opowiadanie o upadku

pierwszych ludzi jest częścią prehistorii
biblijnej, zinterpretuj symbole:

ogród,
drzewo poznania dobra i zła,

wąż,

cierń i oset.

-

życie zgodne z naturą czyli wolą Boga

życie zgodne z naturą czyli wolą Boga

- wiedza o dobru i

- wiedza o dobru i

złu, która jest dla człowieka

złu, która jest dla człowieka

niebezpieczna i niemożliwa do

niebezpieczna i niemożliwa do

opanowania

opanowania
-

szatan, który pod przykrywką dobra

szatan, który pod przykrywką dobra

okłamuje człowieka aby ten chciał być

okłamuje człowieka aby ten chciał być

jak Bóg

jak Bóg

- skutki grzechu, których człowiek

- skutki grzechu, których człowiek

nie potrafi sam opanować

nie potrafi sam opanować

Mam wiedzieć, że:

• Grzech pierworodny jest stanem pozbawienia

pierwotnej świętości i sprawiedliwości, w jakim
rodzą się wszyscy ludzie.

• Jest on przekazywany wszystkim potomkom

Adama wraz
z naturą ludzką „przez zrodzenie, a nie przez
naśladowanie”.

• Na skutek grzechu pierworodnego natura ludzka

jest zraniona, poddana cierpieniu i śmierci oraz
skłonna do grzechu .

• Bóg uszanował wolną decyzję człowieka. Jednak

nie zostawił go samego i zapowiedział zwycięstwo
dobra nad złem w Chrystusie.

Refleksja i modlitwa

Dziecko, zgrzeszyłeś? Nie czyń tego więcej

i za poprzednie swe [grzechy] proś
o przebaczenie! Uciekaj od grzechu jak
na widok węża, jeśli bowiem podejdziesz,
ukąsi cię; jego zęby - to zęby lwa, co
porywają dusze ludzkie.

Syr 21, 1-2

Boże, Ty umiesz ze zła wyprowadzić dobro.

Znasz moje słabości i zranienia. Daj mi
siłę, abym nie ustawał w pracy nad sobą.

Dziękuję za uwagę

opr. x. A. T.