51579

51579



-    według Turnera Utopie można interpretować dwojako. Jedna z koncepcji mówi, że jest ona pizede wszystkim zgodnym z doktryna katolicką autorskim programem społecznym Morusa opartym na wspólnocie dóbr i wspólnej pracy, w związku z czym jakakolwiek zbieżność z wizją komunistycznego społeczeństwa jest przypadkowa Drugi pogląd głosi, że jest to na wskroś świecki, racjonalistyczny manifest polityczny. Z żadnym z tych poglądów nie można się zgodzić w zupełności.

-    Utopie można potraktować jako satyrę polityczną lecz również jako bajkę i fantazję literacką.

-    pisząc Utopie Morus chciał uwrażliwić ludzi na istotę społecznego i politycznego zła otaczającego ich świata pokazując zjawiska takie jak np. inflacja korupcja wyzysk ubogicli. wojny prowadzone z byle powodu, przepych dworu, nadużywanie władzy przez monarchów' absolutnych itp.

-    dzieci i dorośli powinni utrzymywać nieskrępowane relacje i uczyć się od siebie nawzajem

-    istotna rolę w nauczaniu odgrywają wartości duchowe przekazywane przez księży, którzy ponoszą odpowiedzialność za moralne wychowywanie dzieci i młodzieży dorastającej.

Zasady moralne wpojone dziecku już w dzieciństwie będą mu towarzyszyć do końca życia. Wtedy państwo będzie bezpieczne, gdyż jedyne zagrożerue może wynikać z powstania defektów moralnych w rezultacie zaszczepiania złych wartości.

5. DZIEJE RYSZARDA III

-    Ryszard przedstawiony jako krwawy okrutnik i czarny charakter

-    książka ta stanowi początek rozwoju nowożytnej literatury liistorycznej.

-    napisana w dwóch wreisjach językowych jednocześnie

Jeśli chodzi o jego koncepcje wychowawcze, to są już one obecnie elementami naszej rzeczywistości: szkoły państwowe, koedukacja, kształcenie dorosłych. pełnow'artościowe programy nauczania, wychowanie moralne i akademickie, nauczanie w języku narodowym. Tałra wizja została zaprezentowana w Utopii. Wzorców dostarcza nam także jego „ Akademia". Fakt. że z jego poglądami utożsamiają się w równej mieize zarówno socjaliści jak i liberałowie jest swego rodzaju fenomenem. Ten komu się to udało bez wątpienia zasługuje na nuano ..człowieka na każdą porę”.

ERAZM Z ROTERDAMU:

1. Żyde 1 twórczość:

-    syn księdza, który uwiódł córkę lekaiza

-    zasłynął najpierw jako Desiderius Erasmus Rotterdamu: desiderare - kocliać pragnąć

-    tworzył wyłączrue po łacinie, która była w jego czasach językiem elitarnym

-    chciał, aby jego najważniejsze dzieła (takie, jak łacmski przekład Nowego Testamentu) tłumaczono na języki nar odowa, żeby - jak sam to określił - „rolnik przy pługu i tkacz przy krośnie modli modlić się do Boga w języku, który rozumieją.”

-    złożył śluby zakonne, szybko jednak rozczarował się do życia klasztornego. Niewątpliwa zaletą tamtejszej egzystencji było w oczach Erazma to. że mógł oddawuć się rozmyślaniom i zaspokajać potrzeby ducha;

-    otrzymał święcenia kapłańskie, wkrótce potem rozpoczął służbę przy biskupie Cambrai - Henry von Bergen ie

-    1495 przeniósł się do Paryża, dawał lekcje bogatym paniczom z Angin i Niemiec studiującym w Paryżu. Spod jego pióra wychodzą podręczniki, z których korzystał później cały św-iat intelektualny i które obowiązyw^ przez następne stulecia w takich szkołach jak Szkoła św. Pawła i Et on College w Anglii. Do tego czasu w liumam stycznych środowiskach Paryża cieszył się opinią „oratora” i „poety”

-    przełomowym momentem w jego życiu był wyjazd do Anglii 1499 gdzie nawiązał kontakty z najwyższymi sferami umysłowymi i politycznymi Anglii

-    atmosfera panująca w Anglii pozwoliła Erazmowi odkryć samego siebie. Wykrystalizowały się wówczas jego poglądy oraz ukształtował się ambitny plan oparty na dwóch ideałach, których realizacja stała się odtąd treścią życia Erazma. Zgodnie z tym planem należało, po pierwsze, udostępnić dorobek umysłowy pogańskiej starożytności wszystkim młodym uczniom, którym warunki intelektualne i materialne pozwralały na uczęszczanie do szkół „łacińskich” lub posiadarue prywatnych nauczycieli. Po drugie Erazm pragnął upowszecluiić duchowe bogactwo Bibhi i literatury patrystycznej wszystkim wiernym, a przede wszystkim osobom pebuącym funkcje duszpasterskie. Przekładał prace z greckiego na łacinę.

-    Po powrocie na kontynent wr 1500 przystąpił do realizacji planu opartego na wspominanych wcześniej ideałach Pierwsze wy damę Adagiów. Był to zbiór około ośmiuset przysłowiowych



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
fajn pier23 YANADIUM Dodanie wanadu do stali sprawia, że jest ona mocniejsza. Można go znaleźć w&nbs
skanuj0270 bmp 6. Nowa Ekonomia w ochronie zdrowia 271 Jedna z definicji e-zdrowia mówi, że jest to
Zadanie 2. (1 pkt) Z liczb od 1 do 100 wylosowano jedną liczbę. Prawdopodobieństwo, że jest to liczb
niej jest zbędne, dla pozostałych - niebezpieczne. O rozwijaniu koncepcji Demiurga Platon mówi, że j
Szczególne znaczenie turystyki wyraka z faktu, że jest ona nie tyko jedna, z największych 
Ogólna koncepcja mówi, że moralność i prawo nakładają się na siebie. Jest część tylko prawa, część
fotografowanie architektury Wynik poprawny można uzysk dwojako: gdy przed fotografowi ścianą b
geertz7 226 Cliłłbrd Gccrtz Dramat społeczny występuje według Turnera „na wszystkich poziomach organ
img007 (7) 226 Clirtord Gcertz Dramat społeczny występuje według Turnera „na wszystkich poziomach or
img072 zachowaniu niezależności obu klasyfikacji. Tę niezależność można interpretować np. jako taki
page0089 ZYCIE TAI,USA. 83 że miał podówczas przynajmniej jakie lat 40, a według tej daty można takż
page0223 R. l.XIX. O dziele trzeciego dnia 215 Według innych jednak można powiedzieć, że pierwsze st
page0250 242 Summa teologiczna przyjmuje przed wszelkim dniem.—Lecz według innych Świętych można pow
skanuj0194 Specjalne detale architektoniczne 193 o według tego schematu można łatwo obliczyć wartośc

więcej podobnych podstron