 | Pobierz cały dokument filozofia.kultury.opracowanie.do.egzaminu.doc Rozmiar 500 KB |
Filozofia kultury
1.
stałe tropy myślenia w europejskiej kulturze: Bauman, Deleuze, Rorty; podjęcie nowożytności Deleuza. Oświecenie miało w sobie totalny projekt, który potem zaowocował.
Nowożytność.
Oświeceniowe podjęcie tradycji natura-kultura: Rousseau, Sade.
Hegel, Nietzsche.
Diltheyowskie rozumienie.
Hermeneutyka Gadamera, Ricoeura.
Bataille, Plessner.
Na czym polega stosunek do chrześcijaństwa, podejrzliwość względem Boga u Nietzschego.
Buber, Levinas, Tischner, Rorty, Bauman;
Nancy: w jaki sposób postrzega ciało. Postrzega je jako słowo, całość, jako ciało fizyczne; mówi o uświatowieniu ciał.
Baudrillard: co to są symulakry, hiperrealność.
Derrida.
Umieć wskazać na stałe tropy myślenia europejskiego; pokazać jak wygląda transformacja modeli tożsamościowych; zastanowić się nad historią idei, które powracały w kulturze;
Szerokie myślenie o tradycji, która kształtuje nasze europejskie postrzeganie świata.
Refleksja filozoficzna o kulturze.
Przedmiot filozofii kultury, dyscyplina badawcza, refleksja o kulturze.
Przełom antypozytywistyczny.
Nowożytny obraz świata, która zmienia coś w myśleniu w Europie.
Adorno, Rorty, Deleuze, Bauman przeinterpretowują tradycję europejską.
Oświeceniowa wizja natury i kultury - Rousseau, de Sade: koncepcja natury, kultury, wolności.
Heglowska filozofia dziejów.
Hermeneutyczna wykładnia kultury; tożsamość osoby.
Heideggerowska „polna droga”.
Wizja transgresji Bataille'a;
Plessner; Sartre;
filozofia spotkania: Buber, Levinas, Tischner.
Neopragmatyzm Rortiego; hiperrealność, symulakry Baudrillarda;
Cielesność w kulturze; obecnościowa tradycja w myśleniu.
Są 3 sposoby rozumienia przedmiotu filozofii kultury:
1. Filozofia kultury jako dyscyplina akademicka, jest wykładana na uniwersytetach; ma swój adres naukowy, określone metody badawcze. Zaczyna się w określonym momencie, nie trwa od zawsze.
2. Filozofia kultury jako dyskurs o kulturze, nie konkretnie dyscyplina.
W tym sensie możemy badać myśl Arystotelesa, w sensie, że jest to formułowana filozofia kultury, kiedy Arystoteles mówi o społeczeństwie, o relacjach społecznych.
Patrzymy na namysł europejski od strony, czy jest tam uwaga nakierowana na społeczeństwo, kulturę, nawet jeśli nie ma słowa kultura czy cywilizacja. Mówi się o człowieku społecznym. Filozofia kultury jako dyskurs o kulturze narosły w Europie. W tym sensie „Dzieje” Herodota to filozofia kultury; Etyka Nikomachejska Arystotelesa to tekst o kulturze, który pokazuje jakąś wizję.
 | Pobierz cały dokument filozofia.kultury.opracowanie.do.egzaminu.doc rozmiar 500 KB |