Referat oryginalny.
SZTOMPKA: INDYWIDUALIZM: podkreślanie znaczenia jednostki, wolnej od narzuconych więzi grupowych i uzależnień, obdarzonej godnością i niezbywalnymi prawami nie tylko jako obywatel, członek społeczeństwa, ale jako osoba ludzka, decydującej samodzielnie o kształcie swojej biografii, mającej do dyspozycji wiele wzorów życia czy kariery, a także ponoszącej wyłączną odpowiedzialność za swoje sukcesy czy porażki.
Myśląc o konsumeryzmie, i literaturze traktującej na ten temat mamy raczej pejoratywny obraz zjawiska. Człowiek zniewolony, mierzący drugiego człowieka miarą posiadania, tym na co może sobie pozwolić. Konsumpcja jako zniewalająca pseudooaza szczęścia, z której nie ma ucieczki.
Brak możliwości zaspokojenia własnych potrzeb które stale się zmieniają, stale chcą czegoś nowego.
Konsument jaki im się marzy to taki, który chętnie i bez skrupułów pozbywa się rzeczy co je w odruchu pożądania nabywa. Człowiek przywiązujący się do tego co posiadł jest dla marketingowców koszmarem. U dobrego konsumenta pożądanie nie powinno pożądać rzeczy: wszak gdy się pożądaną rzecz posiądzie pożądanie wygaśnie Pożądanie winno pożądać pożądania. To nie przedmioty wystawione w shopping mallach winny wabić i mamić konsumentai wyciągać go z domu, lecz rozkosz spaceru po deptaku, przymierzania się do bachanalii rzeczy wzrokiem, węchem słuchem, a jeśli sprzedawcy pozwolą także dotykiem, owym zmysłem koronnym pożądania, nabyta i przyniesiona do domu rzecz szybko straci urok, deptakowe przechadzki nie stracą go nigdy,
Najgorszy z możliwych ustrojów.
Okazuje się, że pojawiają się stanowiska, które argumentując próbuje odnaleźć: prawdziwą drogę ucieczki od nieuniknionego, bądź wskazywać w taki sposób na potencjał konsumpcjonizmu, by w istocie wydał się on jednak pozytywny.
Jest twórcą teorii hipernowoczesności, która zakłada, że człowiek współczesny może swobodnie przebierać spośród ogólnie dostępnych poglądów, teorii i ideologii, i dopasowywać je wedle własnego gustu i uznania do swojego życia na tej samej zasadzie, na jakiej robi zakupy w hipermarkecie.
Teoria Lipovetzkiego: Uśmiechnięty konsumeryzm- lekko uśmiechnięty, bo chociaż próbuje znaleźć dobre strony stanu rzeczy to nie jest to wymarzony ustrój. (społ. Zachodnie)
Założenia:
Moda jako główny wyznacznik ładu społecznego.
Moda to jedna z esencjonalnych, podstawowych form związku społecznego, opartych na naśladownictwie, drugą formą związku społecznego opartą na imitowaniu jest obyczaj.
Moda i obyczaj to najbardziej podstawowe dla funkcjonowania społeczeństwa mechanizmy. Moda to naśladowanie wszystkiego co pojawia się tu i teraz , oraz zamiłowanie do nowości. Obyczaj to naśladowanie tego co było wczoraj.
ład w społeczeństwie istnieje tylko dzięki temu, że wszyscy członkowie podzielają zbiór idei oraz dzięki imitacji-mechanizmowi stanowiącemu podstawę więzi społecznej. Okazuje się, że dziś moda wyparła całkowicie obyczaj jako czynnik sprawczy zachowań. Przeszłość nie rządzi już umysłami ludzi. Społeczeństwo funkcjonuje w myśł hasła: wszystko co nowe jest wartościowe,
W społeczeństwie takim liczy się tylko teraźniejszość- nie przeszłość już nie taka oczywista jak dla naszych przodków i nie przyszłość która jest zamazana i niepewna. Skoro nie wiemy co się stanie a to co się stało nie ma już zastosowania, pojawia się konieczność większej elastyczności, trzeba sobie radzić z tym że nic nie jest raz na zawsze ustalone.
Imitowanie mody jako technika rozbudzania autonomii i wolności jednostki.
Imitowanie zgodnie z mechanizmem mody powoduje przybieranie pewnych wzorców nie pochodzących z wnętrza rodziny a chodzi o imitowanie ludzi obcych. Wchodzą w grę rozmaite wpływy. Istniej możliwość wyboru wpływów które oddziałują na człowieka. Nie ma więc mowy o trwałej uniformizacji zachowań, praktyk, gustów. Imperium mody sprzyja wzrastaniu indywidualizacji, personalizacji, wzrastaniu różnicowaniu się. Jednostki mają znacznie większą autonomię niż w przeszłości. Jednostka ma możliwość wyboru.
Moda uwalnia ludzi od dawnych, tradycyjnych problemów z klasą społeczną, rasą, uwalnia od jakiegokolwiek społecznego kontekstu, który ich wcześniej zniewalał, a przynajmniej bardzo mocno wpływał na ich autonomię, która jest dzisiaj dobrem najważniejszym.
PYTANIE: CO WIĘC TRZYMA LUDZI ZE SOBĄ? Jak jest możliwe społeczeństwo zindywidualizowanych konsumentów? Jak może istnieć społeczeństwo, w którym kopiuje się z wielu źródeł?
ODPOWIEDŹ:
-kiedyś to konflikt zmuszał jednostki do działania w ramach społeczności. Ludzie byli socjalizowani do konfliktu przez definiowanie wspólnego uniwersum. -przekazywano im ich granice grupy i terytorium.
-obecnie konflikt nie znika ale staje się zupełnie inny. Konflikt nie ma już charakteru świętej wojny. Konflikt jest inny bo jednostki SA inne. Wyindywidualizowane. Moda sprowadziła pokój bo jednostki zaczęły koncentrować się na sobie. I na swoich potrzebach a nie wtrącanie się w sprawy innych. Ludzie mniej ze sobą wojują w imię kolektywnych ideologii. Ideologie i oparte na nich walki nadal istnieją ale zmniejszyło się ich natężenie, napięcie. Można powiedzieć, że egocentryzm i narcyzm jest zbawieniem dla współczesnych demokracji. Nawet jeśli jednostki przenoszą się ze świat kolektywnego do sfery prywatnej dają się angażować w akcje zbiorowe, bo zmusza ich do tego logika indywidualności.
PYTANIE: w jaki sposób?
ODPOWIEDŹ: im bardziej jednostki są wychowane w duchu osobistej autonomii, tym bardziej są wrażliwe na przestrzeganie praw człowieka. Im bardziej jednostki są skupione na swym własnym interesie tym bardziej interesują się tym, by sfera indywidualności była poszerzana. Im bardziej społeczeństwo podąża ku indywidualistycznemu hedonizmowi, tym bardziej ceni tą ludzką indywidualność. Kultura oparta na narcyzmie i hedonizmie jest kulturą największej wolności człowieka i najmiejszego wtrącana się w sprawy innych.
Downshifting:
Nie istniej w języku polskim dokładne przeniesienie określenia downshifting.
Downshift oznacza tyle co zmienić bieg na niższy, redukować bieg, i tym znaczeniu będziemy posługiwać się w próbie analizy terndu downshiftingu.
PYTANIE: W ODNIESIENIU DO KONSUMPCJONIZMU JAK MYŚLICIE CO MOŻE OZNACZAĆ DOWNSHIFTING.
Downshifting: coraz popularniejszy w krajach rozwiniętych trend, który polega na upraszczaniu życia. Pierwotnie miał odniesienie do pracy. Założenie było takie, by zrezygnować z odpowiedzialnego, stresującego zajęcia, ale dobrze płatnego na rzecz spokojniejszej, gorzej płatnej pracy, mniej pochłaniającej w imię zrównoważonego balansu między życiem zawodowym a prywatnym.
Zjawisko to rozszerzyło swój wpływ na kolejne dziedziny życia. Przede wszystkim na konsumpcjonizm. Chodzi o to, żeby nie kupować tego co nie jest nam nie niezbędne i żyć prościej, skromniej. Wolny czas i środki finansowe wkładać w to co naprawdę dla nas ważne. Nie chodzi o popadanie w skrajności i wyrzekanie się wszystkiego, życie pustelnika.
WARTOŚCI I MOTYWY:
pieniądze: jesteśmy otoczeni przez hasło:” kup teraz, płac później”, kultura kredytów, I zapomnienie o naszych prawdziwych zarobkach. Kontroluj swoje długi i przetnij swoją karte kredytową.
MANTRA: im więcej pieniędzy wydajesz tym dłużej musisz pracować by opłacić to.
Pamiętaj najważniejsze rzeczy w życiu są wolne, są za darmo.
Czas:każdy może zacząć gospodarować swoim czasem. Kiedy zmienisz swoje perspektywy najlepszego jego spędzania, nowy świat otworzy się przed Tobą.
Zapominamy co znaczy bawić się, czytać, przebywać po prostu z rodziną.
MANTRA: jaki jest sens posiadania fortuny , jeśli nie masz czasu, żeby tego wydać? Najważniejszym darem jest czas. Spędź dobry czas z najważniejszymi ludźmi w Twoim życiu.
DO PRZESŁANIA:
Główne wartości Downshiftingu: Obniżenie tempa życia I spędzanie czasu głęboko i nie wydawanie na duża skalę pieniędzy, korzystanie z czasu dla siebie, czasu wolnego w towarzystwie innych kochanych ludzi , ucieczka z pracy zbyt pochłaniającej, chaosu niepotrzebnego posiadania, egzystencji w społeczeństwie o najwyższym standardzie życia, i wysokości produkcji.
Przesłanie jest takie: zyskaj holistyczne zrozumienie siebie, autorefleksję i satysfakcje z życia.
Zyskanie długotrwałego zaangażowania w sprawy „sacrum”. Downshifting testuje wolę i kontrolę siebie. Chodzi jednak o dobrowolny wybór. Styl życia downshiftingu może być spowodowany niedobrowolnie, a natychmiastowo przez okoliczności życiowe: strata pracy czy urodzenie dziecka.
METODY DOWNSHIFTINGU
Praca I zarobki:
Downshifting jest zbudowany na braku satysfakcji z warunków i konsekwencji ze środowiska pracy, życia. Najczęstszą formą downshiftingu jest praca downshifting: nie żyć aby pracować, ale pracowac, aby życ. Życie z dala od pracy, ograniczanie czasu spędzanego w pracy, albo pracy w domu. Wpływa to oczywiście na zarobki. Chodzi o zarobki raczej niematerialne. Obniżenie aspiracji zarobkowych, wysokiego standard życia.
DOWNSHIFTINGOWE NAWYKI:
Świadomy konsument stosujący alternatywne formy brania. Konsumeryzm jako źródło stresu I braku satysfakcji ponieważ tworzy społeczeństwo indywidualnych konsumentów , którzy mierzą szczęście miarą posiadania. W zamian za kupowanie produktów w celu rozbudzania satysfakcji i zadowolenia, kupowanie tylko tego co niezbędne, raczej jakość a nie ilość.
Międzynarodowe sztuczki/ Reguły downshiftingu :
Zrób listę tygodniowych zakupów i wyeliminuj te, które nie są szczególnie znaczące, niezbędne.
Potnij karte kredytową.
Nie kupuj pochopnie dla chwilowego szczęścia
Korzystaj z własnoręcznie robionych rzeczy
Ponowne wykorzystanie starych rzeczy
Kupuj rzeczy używane.
Zwolnij I rozwijaj się naturalnie.