Sakhitta Annahaguposatha Sutta o praktykowaniu wskazan AN V, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)


Sutta o praktykowaniu wskazan

(Sakhitta Annahaguposatha Sutta, AN V,5)


Oto co uslyszalem:

Pewnego razu Blogoslawiony przebywal w gaju Jety, w klasztorze ofiarowanym przez Anathapindike, w poblizu Savatti. Wowczas to, Blogoslawiony zwrocil sie do mnichow nastepujacymi slowami:

"Mnisi, swietowanie pelni ksiezyca wzbogacone przestrzeganiem tych osmiu wskazan przynosi dobry owoc, ogromny pozytek, jest ofiarą ktora ma dlugotrwale znaczenie. Mnisi, pelnia ksiezyca ubogacona osmioma wskazaniami, przestrzeganymi w jaki sposob przynosi dobry owoc, ogromny pozytek, jest ofiarą ktora ma dlugotrwale znaczenie.

Oto mnisi, uczen szlachetnych podejmuje nastepujaca refleksje: "Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni zaprzestali niszczenia tego co zyje, wyzbyli sie uzbrojenia a poslugiwanie sie palkami i bronia stalo sie wstydem. Trwaja w przyjazni do wszystkich istot. Tego dnia i nocy ja rowniez, zaprzestaje niszczenia tego co zyje, wyzbede sie uzbrojenia a poslugiwanie sie palkami i bronia bedzie dla mnie wstydem. Bede trwal w przyjazni do wszystkich istot. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie pierwszym czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni zaprzestali brania co nie dane, chcacy tylko tego co dane, trwaja w czystosci bez zabierania. Tego dnia i nocy ja rowniez, zaprzestaje brania co nie dane, chcac tylko tego co dane, bede trwal w czystosci bez zabierania. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie drugim czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni zaprzestali nieszlachetnego zycia, trwaja wyemacypowani z niskich zachowan seksualnych. Tego dnia i nocy ja rowniez, zaprzestaje nieszlachetnego zycia, bede trwal wyemacypowany z niskich zachowan seksualnych. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie trzecim czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni zaprzestali mowienia klamstw, trwaja bez klamania, trwaja bez dysput w swiecie, godni zaufania i prawdomowni. Tego dnia i nocy ja rowniez, zaprzestaje mowienia klamstw, bede trwal bez klamania, bede trwal bez dysput w swiecie, godzien zaufania i prawdomowny. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie czwartym czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni zaprzestali uzywania srodkow odurzajacych i nie uzywaja sfermentowanych trunkow. Tego dnia i nocy ja rowniez, zaprzestaje uzywania srodkow odurzajacych i nie bede uzywac sfermentowanych trunkow. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie piatym czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni przyjmuja tylko jeden posilek dziennie i zaprzestali jedzenia w nocy i w zakazanych godzinach. Tego dnia i nocy ja rowniez, zaczne przyjmowac tylko jeden posilek dziennie i zaprzestane jedzenia w nocy i w zakazanych godzinach. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie szostym czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni porzucili tance, spiewy, koncerty, zwiedzanie, zdobienie siebie kwiatami, zapachami i kosmetykami. Tego dnia i nocy ja rowniez, porzucam tance, spiewy, koncerty, zwiedzanie, zdobienie siebie kwiatami, zapachami i kosmetykami. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie siodmym czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

"Tak dlugo jak zycie trwa, szlachetni porzucili wykwintne siedzenia oraz lozka i spia na zwyklym poslaniu. Tego dnia i nocy ja rowniez, porzucam wykwintne siedzenia oraz lozka i bede spal na zwyklym poslaniu. W ten oto sposob bede nasladowal szlachetnych, swietowal pelnie ksiezyca i uwiencze sam siebie osmym czynnikiem na drodze ku Przebudzeniu."

Mnisi, swietowanie pelni ksiezyca uwienczone przestrzeganiem tych osmiu wskazan przynosi dobry owoc, ogromny pozytek, jest ofiarą ktora ma dlugotrwale znaczenie."



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Vitakkasanthana Sutta MN 20.Sutta o opanowaniu złych myśli, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Mahamangala Sutta o największych dobrodziejstwach Khp 5, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Soma Sutta- Siostra Soma SN 5.2, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Bahudhatuka Sutta - o elementach MN 3.115, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Gabbhini Sutta-BRZEMIENNA KOBIETA Ud 2.6, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Abhibhuyya Sutta o Posiadaniu Pod Kontrolą, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Brahmajala Sutta o doskonałej sieci DN 1, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Aditta-Sutta o Płonięciu SN 1;41, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Danda Sutta o kiju SN XV.9, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Dasa Sikkhapada -10 PRZYKAZAŃ-WSKAZAŃ - Khp 2, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Mulapariyaya Sutta o biegu podstaw MN 1, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Kassapa Sutta - O Maha Kassapie Ud 1.6, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Alawaka- Sutta; SN 10.12, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Assu- Sutta o łzach SN 15.3, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Samudda 2 sutta o oceanie SN 13.8, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Channa Sutta SN XXII.90, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Sutta w Nagaravinda MN III 5.8, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Sakalika Sutta o drzazdze SN 1.38, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Sabbasava Sutta o wszystkich wzburzeniah MN 2, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)

więcej podobnych podstron