Antropologia kulturowa - wykłady, pedagogika UAM II SUM, Antropologia kulturowa


ANTROPOLOGIA-WYKŁADY

Wykład 1

SYSTEM I KULTURA-MIĘDZYKULTUROWOŚĆ

Struktura społeczna (R. Dekendorf- ja mam napisane Ralf Dachrendorf) to:

  1. Całość składająca się z elementów,

  2. Elementy struktury społecznej są od siebie wzajemnie zależne,

  3. Elementy struktury współdziałają ze sobą na rzecz struktury,(ja mam - jej istnienia)

  4. Elementy struktury muszą zgadzać się, co do sytemu systemu wartości danej struktury

Wspólny system wartości różni strukturę społeczną od struktury biologicznej

Zależność systemów wymyślona przez Parssonsa:

W danej społeczności można wyróżnić 3 systemy:

    1. System kulturowy - wszystko co wiąże się, składa się na funkcjonowanie człowieka w danej kulturze, na jego zachowanie- ideologia, role społeczne, socjalizacja. Rozpatrywany jako nadrzędny. Idee, religie, mity założycielskie niektórych społeczeństw.

    2. System społeczny - ramy prawne oraz normy społeczne stworzone przez dane społeczeństwo, które umożliwiają nagradzanie i karanie jednostki oraz funkcjonowanie w grupie społecznej. Wynika z sytemu kulturowego.

    3. System osobowości - jednostki, poszczególni ludzie, na których te dwa systemy powyżej oddziałują i tworzą one osobowość danej jednostki.

Świadomość międzykulturowa - jednym z aspektów pedagogiki jest pedagogika międzykulturowa. Spotykana po roku 1980 - wprowadzenie edukacji regionalnej i projektu dotyczącego edukacji.

Kategorie stopni świadomości międzykulturowej:

Hanvey wyróżnił 4 stopnie świadomości. Zrobił badania, które pokazały, że większość badanych przez niego osób pozostaje w I stopniu świadomości (turystycznej).

  1. Stopień turystyczny - reprezentuje większość osób, informacje z podróży, ze szkoły. Nastrój egzotyzowania obcości - inne od nas obyczaje, wytwarzamy obraz czegoś innego, ale nie rzeczywistego np.: jedziemy na wycieczkę i poznajemy inne kraje.

  2. Szok kulturowy - fascynujące różnice kulturowe jedzenie, ubiór, szok- rodzinne życie w innej kulturze, radzenie sobie z przestrzenią publiczną, szok- bo człowiek jest zdeterminowany. Pojawia się kiedy człowiek musi dać sobie radę funkcjonować w innej kulturze. Wszystko co fascynowało na początku staje się codziennością. Musimy przejść przez etap totalnej fascynacji początkowej innością. Może powodować rezygnację z przebywania w danym miejscu.

  3. Analiza intelektualna - spotkanie się z odmienną kulturą stawiamy wówczas pytanie, dlaczego ludzie jedzą coś innego ? śmieją się z żartów, które dla nas nie są śmieszne. Pomimo szoku kulturowego postanawiamy zostać w danej kulturze, próba zrozumienia mechanizmów rządzących daną grupą społeczną, język, sposób wyrażania myśli, wiadomości historyczne. Kształtowanie się danego społeczeństwa, aby zrozumieć symbolikę kultury.

  4. Zanurzenie kulturowe - niemożliwe do osiągnięcia spojrzenie na obcą kulturę. Najbardziej dyskusyjny stopień co do tego kiedy możemy się z nim spotkać.

Socjalizacja to proces uspołeczniania, któremu jednostka jest poddawana już od narodzin. Socjalizowani jesteśmy przez instytucje. Uczymy się jak powinniśmy pełnić swoje role społeczne, w które wchodzimy machinalnie, aż do momentu kiedy rola, którą powinniśmy pełnić i spełniać oczekiwania społeczne w danej grupie zaczyna nas przerastać.

Zanurzenie kulturowe może osiągnąć osoba, której tożsamość własna jest jeszcze nie osiągnięta. Nasza pierwotna kultura jest wyparta i zastąpiona przez kulturę, w której obecnie się wychowujemy. Najlepsze przystosowanie mają dzieci.

ISLAM

1) islam jako religia

2) islam w aspekcie politycznym

3)islam w aspekcie społecznym

*Judaizm, chrześcijaństwo, islam - wiara w monoteistycznego boga Abrahama. Islamiści akceptują proroctwa głoszone, ale objawienie przekazywane ludziom za pomocą judaizmu i chrześcijaństwa, islam uważa za źle interpretowane przez ludzi, dlatego w pełni ich nie uznaje.

Społeczeństwo islamu mocno rozdziela przestrzeń prywatną od publicznego. Podstawowym rozgraniczeniem jest szariat.

Mieszczą się one w kontekście prawnym i życiu codziennym.