EPOPEJA WEDŁUG ARYSTOTELESA

  1. Epopeja- sztuka naśladowcza wyrażona w formie opowiadania i w jednorodnym wierszu; fabuła ułożona w sposób dramatyczny i obejmuje jedną, całą i skończoną akcję, posiadającą początek, środek i koniec;

  2. Jedność akcji w epopei.

Epopeja obejmuje jedną, całą i skończoną akcję, aby podobnie jak cała jednolita istota żyjąca mogła ona dostarczyć właściwej przyjemności. W przeciwieństwie do utworów historycznych , które obejmują wszystko, co dzieje się w przeciągu jakiegoś odcinka czasu, epopeja obejmuje zdarzenia połączone jakimś związkiem celowym( Homer w Iliadzie nie przedstawił całej wojny trojańskiej, a tylko jeden jej konkretny moment, natomiast wiele innych zdarzeń wykorzystał tylko jako epizody, którymi urozmaicał swój poemat).

  1. Składniki epopei i jej odmiany.

Epopeja musi posiadać te same odmiany, co tragedia. Jest ona albo prosta, albo zawikłana, etyczna bądź patetyczna. Składa się też z tych samych części, co tragedia z wyjątkiem śpiewu i widowiska. Wymaga ona również perypetii, rozpoznań i cierpień. Także jej język i sposób myślenia muszą być piękne.

U Homera każdy poemat ma odpowiednia budowę: Iliada jest prosta i patetyczna, Odyseja natomiast jest zawikłana(w całości niemal opiera się na rozpoznaniach) i etyczna.

  1. Cechy techniki epickiej.

Homer z wielu względów budzi nasz podziw, najbardziej z tego, że on jeden z poetów jest w pełni świadomy, jaka powinna być jego rola. Poeta [epicki] powinien mianowicie jak najmniej mówić od siebie, bo nie z tego przecież względu jest naśladowcą. O ile więc inni epicy występują w całym poemacie we własnej osobie i tylko niekiedy i to niewiele rzeczy przedstawiają naśladowczo, on- po krótkim osobistym wstępie- wprowadza natychmiast na scenę męża, niewiastę, czy jakąś inną postać i nadaje im jakiś określony charakter, bo nie ma u niego postaci bez charakteru.

Język [poetycki] może być szczególnie wyszukany tylko w tych częściach utworu, w których brak jest akcji i które nie odkrywają charakteru i myślenia[bohaterów[, bo język zbyt wykwintny przyćmiłby swym blaskiem i charaktery i myślenie.

  1. Różnice i podobieństwa między tragedią a epopeją:

Arystoteles, Poetyka, oprac. Podbielski Henryk, Wrocław 1989, s.83.

ibidem, s.84.

ibidem, s.86.

ibidem, s.89.

ibidem, s. 16-17.