Sahlins -ewolucja konkretna i ogólna

• dwojaki charakter procesu ewolucyjnego: dywergencja(rozgałęzienie) a postęp (następstwa stadiów)

• ewolucja konkretna-ewolucja ogólna (wymiar poziomowy-wymiar pionowy)

• ewolucja konkretna-spojrzenie filogenetyczne - doskonalenie się jako specjalizacja adaptacyjna (usprawnienia w budowie i funkcji) - relatywizm biolog

• ewolucja ogólna - wyłanianie się wyższych form życia bez względu na poszczególne linie pochodzenia

• idea ewolucji ogolnej odrzuca relatywizm

• różnica między niższymi i wyższymi formami życia polega na: 1.ilości związanej energii (wyższa organizacja) 2.poziomie integracji (-ilość części i podczęści -specjalizacja części -efektywna integracja całosći) 3.inny miernik-funkcjonalny: "wszechstronna adaptacyjność"

konkretna i ogólna ewolucja kulturowa:

• wielka róznorodność kulturowa → źródło: zmiany adaptacyjne

• Z konkretnego pktu widzenia, zmiany adaptacyjne, jeśli zachodzą w różnych sytuacjach histor, są nieporównnywalne

• Kultury, które uważamy za stojące wyżej w hierarchi, nie są koniecznie doskonalej przystosowane do swych środowisk

• ewolucja kult a ewolucja biolog → różnice kult mogą być przenoszone między liniami w drodze dyfuzji

• cel badań ewolucji ogólnej: ustalenie i wyjaśnienie ciągu przekształceń kult obejmujących kilka stadiów powszechnego postępu

• ewolucja konkretna → powiązania historycznym ciągiem form

• ewolucja ogólna → ciąg stadiów (nie historyczny)

• organizacyjny wyraz postepu ogólnego:wzrost liczby elementów materialnych, podział pracy rowzijający się w postępie geometrycznym, zwielokrotnienie liczby grup i podgrup społecznych,wylonienie się specyficznych sposobów integracji polit i filozof

• siła panowania wyższych form kulturowych bierze się z ich zdolności szerszego i bardziej efektywnego wykorzystania zasobów energii

• ogólna ewolucja kultur jest przechodzeniem od mniejszej do większej ilości przetwarzanej energi, od niższych do wyższych poziomów integracji oraz do coraz większej wszechstronnej adaptacyjności

• ewolucja konkretna jest filogenetycznym, różnicującym, historycznym wielokierunkowym rozwojem kultury, adaptacyjnym przekształceniem