Temat: Socjologia- Historia

XIX w. - klasyka socjologii

1. Emil Durkheim- (franc) 1858-1917r, nauki o faktach społecznych, nie o społeczeństwie, uważał, że badanie faktów nie jest namacalne, trudno zbadać.

Fakty społeczne wywierają na jednostkę zewnętrzny przymus i kształtują działania jednostkowe- gospodarka i religia.

Anomia (chaos normatywny czyli stare zasady przestały obowiązywać a nowe jeszcze się nie wykształciły) społeczna.

Samobójstwo jako akt społeczny i jednostkowy.

Wyróżniano samobójstwo:

• Anomiczne ( ludzie nie wiedzą w jakim świecie funkcjonują, zakłócenie ładu społecznego)

• Altruistyczne (jednostka kieruje się dobrem grupy)

• Fatalistyczne ( z uwagi na przepowiednie)

• Egoistyczne (człowiek nie radzi sobie sam ze sobą)

1895r.- założenie pierwszej katedry socjologii na uniwersytecie w europie

1896r.- powstało czasopismo ” Rocznik Socjologiczny”

Francuska szkoła socjologiczna nauczała, że wszystkie zjawiska psychiczne jednostkowe są zdeterminowane przez społeczeństwo.

Biblie socjologii- elementarne formy życia religijnego, samobójstwo stadium z socjologii, zasada metody socjologii.

2. Max Weber- (niem) 1864-1920r, przedmiotem badań socjologii są działanie społeczne (czynności), które są sensownie skierowane na innych, stworzył socjologię humanistyczną, zakładał, że żeby badać społeczeństwo należy konstruować typy idealne by zobaczyć jak mogłoby być.

Socjologia gospodarki, religii.

Pojęcia:

• Biurokracja

• Racjonalizacja

Organizacja życia gospodarczego:

Odmagicznienie świata- odchodzi stary świat, nastaje nowy ład,ludzie nie kierują się już przesądami, przewaga racjonalizmu

Koncepcja satysfakcji społecznej (podział na klasy społeczne)

Prace Weber'a:

• Etyka protestancka a duch kapitalizmu- nowoczesny kapitalizm mógł narodzić się tylko tam gdzie panuje etyka protestancka.

• Etyka gospodarcza religii światowych- polityka jako zawód i powołanie

3. Herbert Spencer: XIX w. najwybitniejszy przedstawiciel ewolucjonizmu.

Ewolucjonizm założenia:

• Świat ludzki podlega naturalnym prawom

• Wyjaśnienie zjawisk społecznych powinno postępować poprzez odtwarzanie genezy

• Natura ludzka jest niezmienna

• Istotą ewolucjonizmu są mechanizmy i kierunki zmianya nie jej przyczyny

• Społeczeństwo jako organizm, zmiana (postęp)

• Ewolucja nie jest rewolucją

4. Karol Marks: twórca klasycznej, konfliktowej koncepcji struktury społecznej.

Pojęcia:

• formacja społeczno- ekonomiczna: pierwotna, federalna, azjatycka

• Formacja burżuazyjna

• Formacja komunistyczna

• Świadomości społecznej („nieświadomość określa życie, byt określa świadomość”)

Tworzy się świadomość fałszywa.

Religia jest opium dla ludu, robotnicy odsuwają motywację dla nauki myśląc o Niebie.