![]() | Pobierz cały dokument praca.dod.atf.i.rok.filozofia.analiza.tekstow.doc Rozmiar 29 KB |
Alicja Stańco
Nr albumu: 230 005
I rok filozofii spec. ogólnofilozoficzna
Wydział Humanistyczny UMK
Arystoteles
METAFIZYKA
Księga Alfa Minor (ά); w. 993b - 994b
tłum. Kazimierz Leśniak
Arystoteles nakazuje cenić także poglądy powierzchowne, czyli takie, które nie zgłębiają problemu; powierzchowne, więc może takie, które nie są poparte naukowymi dowodami. Zwraca także uwagę by cenić poglądy, z którymi się nie zgadzamy, czyli te, które uważamy za błędne. Filozof podkreśla ich wagę, gdyż według niego one też rozwijają naszą zdolność myślenia. Od filozofów możemy przejmować myśli, ale z drugiej strony tworzymy swoje, gdy się z nimi nie zgadzamy. By się jednak nie zgodzić, trzeba mieć z czym. Powierzchowne poglądy dadzą bazę, kierunek, do głębszego poznania. Poglądy błędne dla nas, zmuszają do wysiłku intelektualnego i dokładnych badań- by obalić tezy lub się z nimi ostatecznie zgodzić.
Kolejno filozofia jest nazywana nauką o prawdzie. Prawdę odkrywamy poznając pierwsze przyczyny. Prawdę odkrywać możemy poszukując rzeczy, która ma coś w najwyższym stopniu, najdoskonalej; zapewne ona jest przyczyną obecności tej cechy u innych rzeczy: tak jak poznajemy ciepło i to, że ogień jest w najwyższym stopniu ciepły, więc to on jest przyczyną ciepła innych rzeczy, gdyż jest ciepły najdoskonalej. I tak byt wieczny to ten, który posiada jakąś cechę w stopniu doskonałym, jest przyczyną innych rzeczy. W ten sposób można wyznaczyć pewien zbiór rzeczy wiecznych, wśród których można szukać przyczyn rzeczy pochodnych. W każdej dziedzinie musiałaby więc istnieć jakaś pierwsza przyczyna, a zarazem jakaś pierwsza, która by spowodowała podział na te dziedziny. Przyczyny rzeczy nie są więc nieskończone, ale muszę mieć jakąś jedną, pierwszą zasadę. Podobnie nieskończenie nie można wyprowadzać rzeczy z rzeczy i przyczyn celowych, jak i istot.
![]() | Pobierz cały dokument praca.dod.atf.i.rok.filozofia.analiza.tekstow.doc rozmiar 29 KB |