 | Pobierz cały dokument indianie.1.college.pedagogika.rok.iii.doc Rozmiar 34 KB |
Indianie
Tsimshian
Nootka
Kwakiutle
Zuni
SPOŁECZEŃSTWO
-lud żywotny, dumny i specyficzny
-bogata społeczność trudniąca się rybołówstwem (ogromne ilości halibutów i ikry), polowaniami i uprawą ziemi (w stosunkowo małym stopniu)
-sezonowość morfologii- dostosowanie swojego trybu życia do trybu życia zwierząt (intensywne życie kulturalne zimą)
-duże zróżnicowanie statusu społecznego (od arystokracji po niewolników) i wyraźna hierarchia, która związana jest z dwoma systemami organizacji społecznej:
struktura pokrewieństwa (klany o różnej pozycji, prestiżu i przywilejach uzyskanych
przede wszystkim w trakcie potlatch)
bractwa religijne, do których przynależność świadczy o powodzeniu (charakterystyczne dla bractw są pieśni wykonywane pojedynczo opowiadające o zaletach śpiewającego, hymny samouwielbienia)
-totemizm i sztuka robienia w drewnie
POTLATCH
-obowiązek
dawania
przyjmowania (dość krępujący, bo przyjmujący dar obawia się, że nie będzie w stanie się odwzajemnić, natomiast odmówienie przyjęcia daru jest równoznaczne ze stratą dobrego imienia, przywilej ten przysługuje jedynie wodzowi, który odmawiając musi jednak wydać kolejny potlatch)
odwzajemnienia (bezwarunkowe odwzajemnienie potlatch z nawiązką, nie wywiązanie się z tego obowiązku grozi utratą dobrego imienia)
zaproszenia każdego, kto chce lub może w uczcie uczestniczyć
-wyraźny element ekstatyczny, ostatecznym celem obrzędu jest ekstaza (dar ducha zabijający rozum w człowieku), całkowite zapamiętanie się (dionizyjskie cechy kultury)
-zdobywanie miejsca w hierarchii
-ceremonialne święto (trwające często szereg dni) tubylców północnego wybrzeża Ameryki polegające na publicznej dystrybucji własności
-dary: jedzenie, niewolnicy, miedziaki (wyroby z miedzi, z których każdy ma własne imię i magiczną moc, często określane jako „dostarczyciele własności”, np.: dostarczając bogactwo, otrzymuje się również ducha), koce z wełny, kozły, własność niematerialna (imiona, pieśni, specyficzne herby)
-prestiż i poprawienie pozycji społecznej najhojniejszego (zatem najbogatszego) gospodarza, poprzez potlatch również wódz potwierdza swoje bogactwo i utrzymuje prestiż
-rywalizacja między gospodarzami
 | Pobierz cały dokument indianie.1.college.pedagogika.rok.iii.doc rozmiar 34 KB |