Elementy herezji:
Ubóstwo
Kryzys kościoła średniowiecznego
Krytyka kościoła
Waldensi od Waldensa
Rozdał swój majątek Piotr Waldo
Był wędrownym kaznodzieją
1184 ekskomunika na synodzie w Weronie
Odrzucli:
Ikolatyzm
Odpusty
Kare śmierci
Cechy:
Właśni biskupi, diakoni
Moralność
Etapy:
1Idea powrotu do korzeni, czytanie na nowo pisma świętego - skrajna literalna interpretacja pisma
2 1184 Lucjusz ekskomunikuje na synodzie w Weronie
3
umiarkowane skrzydło Liońskie [z Waldensem]
Radykalne Lormandzkie
W B odrzucenie instytucji kościoła, odrzucli sakramenty i sami sobie odprawiali sakramenty w tym spowiedzi i pokuty
Względy polityczne i ekonomiczne ; prawo do szerzenia kazań
Chcieli być swieccy i kaznodziejami jednoczesnie - punkt zapalny
Kazania kobietom
Interpretacja biblii - stawiali na czytanie pisma świętego w językach narodowych
Tłumaczenie francuskie
Franciszek - ruch ma być świecki [inocenty 4 zatwierdził] także kardynał …
Franciszek chciał żeby był to ruch świecki do końca
Radykalizacja postulatu ubóstwa
Spirytuali
Konwertałowie
Czechy, Morawy, pomoże -
We Włoszech do 16w się utrzymało
Jest jeden kościół waldensów do dzisiaj
U waldensów połączyły się:
Ideał ubóstwa, kaznodziejstwa, restauracji pierwotnego surowego apostolskiego kościoła
Idee protestanckie: nie jako kościół instytucja i sakramenty ale pisma świętego
Beginki - ogromny autorytet
Paranomastyczny tryb życia, albo do klasztorów, potem w domach bogardów, często wdowy albo niezamężne
Były zorganizowane w formie wspólnoty
Bractwo wolnego ducha - wymysł, że byli doskonałe i mogli robić co chcą,
A tak naprawdę chodziło o : Bezpośrednio kontaktować się z bogiem, bezpośrednio bez sakramentów.
Pisma pisali w kanonie rycerskiej erotycznej poezji alegorycznej - przez co były
Joachimici - ruchy apokaliptyczne
Od Jachima
Ogółem o ruchach
Herezja poprzez aktywność świeckości
Były to ruchy masowe
Bardzo często są związane z miastami