II rok, Politologia

Filozofia kultury

program konwersatorium

1. Kultura jako obszar wolności i zniewolenia

Literatura:

⋅

Z. Bauman, Socjologia, Poznań 1996, rozdz. 1 i 8, s. 27 – 43, 147 – 166.

⋅

M. Foucault, Nadzorować i karać. Narodziny więzienia, tłum. T. Komendant, Warszawa 1998, s. 191 –

220.

2. Fryderyka Nietzschego krytyka kultury zachodniej

Literatura:

⋅

F. Nietzsche, Antychryst, Kraków 2003; lub inne wydania.

⋅

F. Nietzsche, To rzekł Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, tłum. S. Lisiecka, Z. Jaskuła, Warszawa 1999, s. 9 – 26.

3. Szkoła frankfurcka

Literatura:

⋅

C. Barker, Studia kulturowe. Teoria i praktyka, Kraków 2005, s. 72 – 79.

⋅

A. Szahaj, Teoria krytyczna szkoły frankfurckiej. Wprowadzenie, Warszawa 2008, s. 19 – 63.

⋅

D. Strinati, Wprowadzenie do kultury popularnej, Poznań 1998, s. 51 – 75.

⋅

Á. Heller, Szkoła frankfurcka, tłum. W. Bulira, maszynopis.

4. Konstruktywizm społeczny

Literatura:

⋅

S. Fish, Czy na tych ćwiczeniach jest tekst, [w:] tenże, Interpretacja, retoryka, polityka, przekład zbiorowy, (red.) A. Szahaj, Kraków 2002, s. 59 – 80.

⋅

P. L. Berger, T. Luckmann, Społeczne tworzenie rzeczywistości, tłum. J. Niżnik, Warszawa 1983, s. 69

– 84.

⋅

T. S. Kuhn, Struktura rewolucji naukowych, przekład zbiorowy, Warszawa 2009, s. 17 – 30.

5. Nowoczesność vs ponowoczesność; modernizm vs postmodernizm

Literatura:

⋅

A. Szahaj, Ironia i miłość. Neopragmatyzm Richarda Rorty’ego w kontekście sporu o postmodernizm, roz. III pt. Definiując postmodernizm, Wrocław 2002,s. 135 – 172.

⋅

Á. Heller, Co to jest “postmodernizm” – ćwierć wieku później, tłum. J.P. Hudzik, maszynopis.

⋅

R. Rorty, Postmodernistyczny liberalizm mieszczański, tłum. P. Czapliński, [w:] Postmodernizm.

Antologia przekładów, (red.) R. Nycz, Kraków 1998, s. 108 – 118.

⋅

J. Habermas, Modernizm – niedokończony projekt, tłum. M. Łukasiewicz, [w:] Postmodernizm.

Antologia przekładów, (red.) R. Nycz, Kraków 1998, s. 26 – 46.

6. Filozoficzne interpretacje Holocaustu

⋅

Z. Bauman, Nowoczesność i Zagłada, Warszawa 1992, s. 213 – 235.

⋅

H. Arendt, Eichmann w Jerozolimie. Rzecz o banalności zła, tłum. A. Szostkiewicz, Kraków 2004, fragmenty.

⋅

W. Bulira, Holocaust a tzw. racjonalizacja świata nowoczesnego, maszynopis.

7. Etyczne problemy (po)nowoczesności

⋅

Á. Heller, Dwa filary nowoczesnej etyki, [w:] taże, Wykłady i seminarium lubelskie, Lublin 2006, s. 13 –

28.

⋅

Z. Bauman, Ponowoczesne wzory osobowe, [w:] tenże, Dwa szkice o moralności ponowoczesnej, Warszawa 1994, s. 7 – 39.

dr Edyta Barańska konsultacje: czwartek 10– 11.30; pok. 221

e-mail: edytabaranska@o2.pl

II rok, Politologia

⋅

Z. Bauman, O turystach i włóczęgach, czyli o bohaterach i ofiarach ponowoczesności, [w:]

Ponowoczesność jako źródło cierpień, Warszawa 2000, s. 133 – 153.

8. Feminizm w kulturze

Literatura:

⋅

P. Dybel, Zagadka "drugiej płci". Spory wokół różnicy seksualnej w psychoanalizie i w feminizmie, Kraków 2006, s. 5-13.

⋅

C. Barker, Studia kulturowe. Teoria i praktyka, Kraków 2005, s. 319 – 332, 345 – 362.

⋅

M. C. Nussbaum, Ciało Narodu. Dlaczego w Gujaracie okaleczano kobiety? , [w:] Demokracja-konflikt-wykluczenie. Krytyczne perspektywy współczesnej teorii społecznej i filozofii politycznej, (red.) J.

Nalichowski i M. Turowski, Wrocław 2007.

dr Edyta Barańska konsultacje: czwartek 10– 11.30; pok. 221

e-mail: edytabaranska@o2.pl