Hakdama Zohar
Hakdama Zohar p.9
Autor: Raszbi
9. T
ę
tajemnic
ę
okre
ś
la słowo MA: CO ty
ś
wiadczysz CO równe tobie. Kiedy upadł Hram, wyszedł głos i
powiedział: "CO (MA) wskaza
ć
tobie, co (MA) zrówna
ć
z tob
ą
". Lecz tu MA oznacza: "Co za zapis,
ś
wiadczenie, MA - co równe tobie". Dlatego
ż
e ka
ż
dego dnia
ś
wiadcz
ą
tobie poprzednie dni, jak
powiedziano: "Przywołuj
ę
na
ś
wiadków dzi
ś
dla was Niebo i ziemi
ę
". CO równe tobie. Jak powiedziano:
"Ozdobiłem ciebie
ś
wi
ę
tymi ozdobami i uczyniłem ciebie władczyni
ą
ś
wiata". Jak powiedziano: "Czy jest
to to miasto, które nazywa si
ę
doskonało
ś
ci
ą
pi
ę
kna?". Nazwałem ciebie: "Odnowiony mój Jerusalem".
"CO zrówna si
ę
z tob
ą
?". Jak ty siedzisz, tak On z góry, w wy
ż
szej Jerozolimie. Jak do ciebie nie wchodzi
ś
wi
ę
ty naród, tak i Ja przysi
ę
gam tobie,
ż
e Ja nie wejd
ę
z góry, dopóki nie wejd
ę
w ciebie z dołu. I to
uspokojenie twoje,
ż
e zrównam ciebie Ja z tym poziomem, z wy
ż
sz
ą
Jerozolim
ą
, czyli z wy
ż
sz
ą
malchut,
która króluje (malchut - królestwo) we wszystkim. A dopóki ty tu, "Wielkie jak morze nieszcz
ęś
cie twoje".
Lecz je
ż
eli mówisz,
ż
e nie ma dla ciebie istnienia i ratunku, M'I - KTO, uleczy ciebie (nie - KTO?, ze
znakiem pytania, a wy
ż
sza siła, która nazywa si
ę
KTO, uleczy ciebie). Czyli wy
ż
szy ukryty poziom, który
nazywa si
ę
M'I, bina, o
ż
ywiaj
ą
ca wszystko, uleczy i o
ż
ywi ciebie.
Czyli MA i MI, oprócz tego,
ż
e tłumacz
ą
si
ę
jako CO i KTO, oznaczaj
ą
nazwy duchowych obiektów, które czyni
ą
działania, o których mówi Zohar. Zrujnowanie Hramu było skutkiem grzechu Izraela, otrzymywaniem ze wzgl
ę
du
na siebie, dlatego
ż
e nie
ż
yczyli wznie
ść
Ma'N dla ziwuga Zo'N, a
ż
yczyli sobie otrzyma
ć
ś
wiatło w nieczyste siły,
swoje egoistyczne
ż
yczenia, które nazywane "cudzy bogowie" (Elokim Aherim). Jest wył
ą
cznie jedyny Stwórca.
Jest jedynie wył
ą
cznie jedyna wła
ś
ciwo
ść
Stwórcy, o której wiemy - wła
ś
ciwo
ść
oddawania. Zbli
ż
enie z t
ą
wła
ś
ciwo
ś
ci
ą
nazywa si
ę
prac
ą
ze wzgl
ę
du na Stwórc
ę
. Ka
ż
de inne
ż
yczenie mo
ż
e by
ć
wył
ą
cznie oddaleniem
od tej wła
ś
ciwo
ś
ci, od Stwórcy, dlatego
ż
e oprócz tej wła
ś
ciwo
ś
ci lub jej przeciwnej, a dokładnie jej braku, nie ma
w stworzeniu nic. Dlatego wewn
ę
trzny ruch człowieka do wła
ś
ciwo
ś
ci otrzyma
ć
, jest ruchem od Stwórcy, dlatego
nazywa si
ę
pokłonienie cudzym bogom. Na skutek tego zaprzestał ziwug Zo'N, znikn
ę
ło 100 błogosławie
ń
z
nukwy, i został zrujnowany Hram.
Pierwszy Hram - malchut, wzniosł
ą
si
ę
w Aw'I, otrzymuje tam
ś
wiatło haja. Zrujnowanie - malchut opuszcza si
ę
do poziomu otrzymywania
ś
wiatła Ga'R de-ruach.
Drugi Hram - malchut wzniosła si
ę
w ISZSu'T, otrzymuje
ś
wiatło neszama. Zrujnowanie - malchut opuszcza si
ę
do poziomu otrzymywania
ś
wiatła nefesz w swoj
ą
sfir
ę
keter, reszta 9 sfirot malchut spadły pod pars
ę
. Taki stan
nazywa si
ę
galut - wygnanie z duchowego, ze
ś
wiata Acilut. Jedyna sfira malchut w
ś
wiecie Acilut, znajduje si
ę
jako kropka pod sfir
ą
jesod de-Z'A.
Z'A nazywa si
ę
6 dni, a malchut nazywa si
ę
szabat. Lecz czy
ż
by malchut była wi
ę
ksza ni
ż
Z'A, przecie
ż
szabat
wi
ę
kszy ni
ż
dni powszednie?
Ś
wiaty BE'A, równie
ż
i nasz
ś
wiat, otrzymuj
ą
ś
wiatło, o
ż
ywiaj
ą
c
ą
sił
ę
od malchut. "6
powszednich dni" - taki stan nazywa si
ę
Zo'N, kiedy Z'A i malchut nie poł
ą
czone pomi
ę
dzy sob
ą
. Szabatem
nazywa si
ę
taki stan Zo'N, kiedy malchut ł
ą
czy si
ę
z Z'A odbywa si
ę
ziwug, i malchut otrzymuje od Z'A
ś
wiatło i
przekazuje je całemu
ś
wiatu.
Poniewa
ż
dla nas wa
ż
ny jest stan malchut, kiedy ona przekazuje od Z'A
ś
wiatło ni
ż
ej stoj
ą
cym, całemu
ś
wiatu, to
mierz
ą
c nasz stan otrzymywany od malchut, my nazywamy miar
ą
najwi
ę
kszego otrzymywania - szabat (rzecz
jasna,
ż
e powiedziane nie ma odniesienia do naszych dni kalendarzowych, a dni powszednie i szabat - jest to
duchowy stan, znajduj
ą
cy si
ę
poza czasem).
Wyszedł głos i powiedział: "Ka
ż
dy dzie
ń
i dzie
ń
zapis Mój w tobie z przeszłych dni" - Zohar mówi o
ś
wietle
Wa'K, które otrzymuj
ą
Zo'N w stanie gadlut, które nukwa otrzymuje jako M'A. To
ś
wiatło nazywa si
ę
"przeszłe
dni". Dlatego powiedziano w Torze: "Zapytaj o przeszłe dni, które były do ciebie od dnia stworzenia poprzez
Stwórc
ę
człowieka, od skraju do skraju nieba, czy odbyło si
ę
kiedykolwiek co
ś
podobnego do tej wielkiej
sprawy?...".
Ś
wiatło Wa'K stanu gadlut nazywa si
ę
w Zo'N "przeszłe dni", dlatego
ż
e to Wa'K de-Aw'I. ISZSu'T jest to Za'T de-
Aw'I. Za'T - jest to skrócenie słów zajn - 7 tachtonot - ni
ż
szych sfirot. Za'T de-Aw'I, czyli 7 ni
ż
szych sfirot parcufa
Aw'I - jest to poziom ISZSu'T. Te zajn - 7 dni, czyli 7 sfirot Aw'I, pierwotne, w stosunku zajn - 7 dni, 7 sfirot Zo'N.
Dlatego powiedziano: "zapis Mój w ka
ż
dy dzie
ń
niebem i ziemi
ą
" - te słowa Tory mówi
ą
o ziwugu Zo'N, które
nazywane niebo - Z'A i ziemia - nukwa. Przeszłe dni lub wy
ż
sze dni - jest to ISZSu'T, a ni
ż
sze dni lub
tera
ź
niejsze dni - jest to Zo'N.
