background image

 

Tadeusz Peiper 

„papież awangardy” 
 
Debiut literacki: artykuł „Nowa poezja hiszpańska” w „Nowej Sztuce”, 1922 
 
 
System estetyczny Peipera: 

  przeciwstawienie kultury i natury (cywilizacja a natura; miasto a wieś; inteligencja a 

lud; życie świadome a podświadomość) 

  ufał w przekształcającą moc sztuki 
  uważał, że formy literackie są społecznie uwarunkowane 
  antynaturalizm 
  odwołania do sfery podświadomości; sztuka modelując podświadomość modeluje 

zarazem przyszłe formy społeczne 

  zerwanie z uczuciowością 

 
 
Teoria poezji Peipera: 

  naśladowanie malarstwa poprzez opis 
  konstrukcyjne zasady poezji powinny mieć językowy charakter 
  antymimetyzm 
  składnia; obrona konstrukcji przed chaosem 
  ekonomia słowa 
  poezja jako gra pojęć 
   „Poezja jest to tworzenie pięknych zdań” (  „Nowe usta”): 

- „zespół słów, który by budził w nas zachwyt następstwem i związkiem pojęć” 
- „kunsztowne zestawianie i wiązanie widzeń(…), którym w świecie realnym nic nie 
odpowiada” 

  koncepcja pseudonimów i ekwiwalentów: 

- „proza nazywa, poezja pseudonimuje” 
- „pseudonim” to grupa wyrazów, która zastępuje właściwą nazwę przedmiotu, 
stanowi jej wielowyrazowy synonim (peryfrazę) 

 

- emocjonalny stosunek autora do przedmiotu: 

 

 

* na planie językowym - pseudonim 

 

 

* w odniesieniu do twórcy – ekwiwalent („poezja stwarza ekwiwalenty uczuć”) 

  postulat konstrukcji: 

- rezygnacja z jedności tematyczno-zdarzeniowej (zmiana pojęcia tematu) 
- pojęcie konstrukcji – pisarz 
- pojęcie rekonstrukcji – odbiorca 

  „układ rozkwitania” – utwór ma się rozwijać w kilku fazach 
  układ wersyfikacyjny winien wynikać z rozczłonkowania składniowego i je 

uwydatniać 

  wiersz wolny 
  idea dwustopniowości sztuki: 

- nowa sztuka wymaga przygotowania, dlatego krąg potencjalnych odbiorców jest 
ograniczony 
- do szerszych mas dzieło może dotrzeć później: 
 

* gdy dorosną do tego poziomu 

 

* za pośrednictwem pisarzy spełniających swoją misję społeczną 

background image

 

Metafora teraźniejszości Peipera 
Metafora – samowolne spokrewnianie pojęć, tworzenie związków pojęciowych, którym w 
świecie realnym nic nie odpowiada.  
 
Każdy poeta posiada pewną wybraną rodzinę pojęć, które usilnie łączy z wszelkimi innymi 
pojęciami. 
 
Trzy cechy metafory teraźniejszości: 
1) antyrealizm – przenosząc pojęcia w dzielnice, do których one metrykalnie nie należą, 
metafora przekształca rzeczywistość doznań i przetwarza ją na nową rzeczywistość czysto 
poetycką 
 
Metafora w poezji jest jak formy abstrakcyjne w malarstwie. 
 
2) ekonomizm – metafora jest skrótem, skróconym porównaniem poetyckim; zaoszczędza się 
przy niej: „jak”, orzeczenie zdania porównawczego, długie określenia itp. 
 
Teraźniejszość przejawia się w: 
- robocie artystycznej, 
- kroju poetyckim, 
- treści, 
- brzmieniu hierarchii uczuciowej. 
 
Im bardziej pojęcia zjednoczone w metaforze są odległe i niezestawialne, tym obraz jest 
mniej opisowym. 
 
Metafora zbudowana na pojęciach odległych, daje poezji urojoną perspektywę. 
 
3) vivikacja (ożywienie) – dąży do wydobycia obrazowości plastycznej i ruchu. 
 
 
Inne dziedziny sztuki: 

  plastyka 
  film – kształtowanie nowego języka; kino zrodziło się dzięki wprowadzeniu maszyny 
  radio 
  teatr – ujawnienie i ukazywanie psychicznej zmienności; dźwięki, kształty, gra 

 rezygnacja z podobieństwa do rzeczywistości, logika budowy/ ścisłość konstrukcji 
 opozycja antynaturalistyczna 
 
 
„Zwrotnica” – pismo wydawane przez Peipera (1923-1925) 
- Chwistek 
- Czyżewski 
- Jasieński 
- Kurek 
- Brzękowski 
- Przyboś 
 
 1930 „Tędy” stanowiło skład zasad polskiego awangardyzmu 
 
 w późniejszych artykułach: 

background image

 

  odbiór poezji powinien przebiegać jako praca wyobraźni 
  Peiper próbował odkryć dominantę psychologiczną postaci 
  „Nowa radość wyobraźni” 

 
 
Wobec tradycji: 

  program społeczny: stosunek do cywilizacji współczesnej i miasta; funkcja społeczna 

sztuki 

  poglądy na poezję: przeciwstawienie poezji prozie; uwydatnienie problemów 

językowych dzieła 

  sposób widzenia zjawisk: funkcjonalny 
  symbolizm 

 
 
Charakterystyka dorobku: 
Tomiki T. Peipera: 

1)  „A” 1924 
2)  „Żywe linie” 1924 
3)  „Raz” 1929 
4)  „Na przykład” 1931 

 

  tematyka robotnicza: „Pochód robotniczy”, „Chorał robotników” 
  kobieta stanowi dla mężczyzny przeszkodę w realizowaniu jego ideałów 
  akt płciowy traktowany jako upadek mężczyzny: „Na rusztowaniu”, „Ja, ty” 
  watek autotematyczny: „Powojenne wezwanie”, „Naga”, „Niedziela” 
  miasto jako naturalne środowisko życia ludzkiego 
  opozycja między dyskursem prowadzonym za pomocą obrazów („Powojenne 

wezwanie”), a pseudonimowaniem („Naga”); opozycja między programem, a 
rzeczywistością 

  zmienny rym 
  „Że” z tomu „Raz” – jest pełen żalu i rozgoryczenia; „jąkająca się” forma utworu; 

poczucie daremności własnych wysiłków twórczych; świadomość, iż poezja jest 
bezsilna wobec ludzkiej nędzy 

  poeta-słowiarz 
  poeta-społecznik 

 
Powieści T. Peipera: 

1)  „Ma lat 22” 1936 
2)  „Krzysztof Kolumb” 1949 

 
 
 
Wiersze
 
„Na rusztowaniu”: 

  murarz – człowiek czynu 
  nad kobietą trzeba dominować 
  kobieta kojarzy się z biologizmem 

 

background image

 

„Naga”: 

  dwa pola semantyczne: kobieta (byt stateczny) i mężczyzna (dynamizm) 
  nie prokreacja, a kreacja – podmiot liryczny wykorzystuje kobietę – jest ona dla niego 

narzędziem spełnienia: 

„Ty, kartka papieru, którą ja zapiszę” 

 
„Powojenne wezwanie”: 

  podmiot liryczny to podmiot zbiorowy (masa) 
  autotematyzm 
  kontaminacja różnych pól semantycznych 
  poezja okazuje się zadaniem dla wielu („My…”) – zmienia się koncepcja poety 
  „Świat krwią zmył twarz”  metafora teraźniejszości (mycie, krew); widzenie w 

wojnie szansy na stworzenie czegoś nowego, po zniszczeniu czegoś starego 

- katharsis – oczyszczenie 
- dzięki wojnie świat został uporządkowany 

  układ rozkwitania 
  „biały brusiarz” – niewinność, czystość; poeta jest brusiarzem (ma zacząć pracować 

nad słowem; „ostrzy” je) 

  niepewny, rozedrgany świat powojenny 
  „brzuchate gołębie” – symbol pokoju, płodności – słowa mają być zapładniające do 

czynów twórczych  

  gloryfikowanie człowieka pracy (ramiona, „kaplice w mięsie”  metafora 

teraźniejszości) 

  trzeba zniszczyć to, co dawne 
  człowiek zyskuje miejsce Boga ( Nietzsche) 
  vivikacja (ożywienie) – uczłowieczenie cywilizacji 
  antyrealizm 
  odwoływanie się tylko do teraźniejszości 
  wiersz agitacyjny 
  wiersz wolny 
  zmienny rytm; rymy (asonanse – samogłoskowe, konsonanse – spółgłoskowe), 

niedokładne; rymy mają funkcje semantyczne, prowokują dodatkowe znaczenia 

  dynamizm, ruch (bezokoliczniki) 
  „(…) ze śliny uczyni dziesiątą część mowy” – biologizm, ciało, fizjologia 
  pola semantyczne: 

- ciało 
- historia 
- tworzenie 

  odwrócenie wartości – w centrum człowiek: „Słońce błaga byście je zaprzęgli do 

pługa” 

  emocjonalność; nowa poezja ma być zaangażowana, buntująca się wobec tego, co 

martwe 

 
„Ogród miejski” 

  ogród to natura ujarzmiona przez człowieka 
  sztuczność 
  = nowość, awangarda 
  dwa pola semantyczne: 

- profanum: ziemia, drzewo, wiatr 

background image

 

- sacrum: niedziela, rusza niebo, wino, kadzielnica 

  sakralizacja natury; mechaniczne przejęcie natury, sfery sacrum 
  personifikacja, ożywienie 
  cały świat stara się upodobnić do człowieka; antropomimetyczny