ŚWIĘTA RODZINA DOSKONAŁYM WZOREM JEDNOŚCI 

 

1 

 

 

ŚWIĘTA RODZINA PRZYKŁADEM POSTAWY UBÓSTWA 

 

Życie  Świętej  Rodziny  w  Nazarecie  było  niedostrzegalne  i  niepozorne,  pisze  ks.  Jan 

Berthier.  Wzór  takiego  życia  jest  przekreśleniem  i  przeciwstawieniem  się  ludzkiej  pysze. 

Pragnieniem  Świętej  Rodziny  było  to,  aby  podobać  się  Bogu  i  tylko  Jemu.  Nie  chcieli  oni 

przypodobać się innym ludziom ani światu

1

. 

Życie  takie,  które  polega  tylko  na  Bogu  i  skierowane  jest  na  Niego,  jest  życiem  w 

prawdzie. Jesteśmy tylko tym, czym jesteśmy przed obliczem Boga, pisze ks. Jan Berthier. Cała 

ludzka  doskonałość  i  życie  nadprzyrodzone  jest  umieszczone  w  głębi  ludzkiej  duszy.  To,  co 

najważniejsze jest niedostępne dla oczu 

2

. 

 Bóśtwo Jezusa Chrystusa  jest dostępne tylko dla człowieka wierzącego w Niego. Jezus 

Chrystus  w  Kazaniu  na  Górze  wypowiedział  Osiem  błogosławieństw,    powiedział: 

„Błogosławieni czystego serca albowiem oni Boga oglądać będą” (Mt 5, 8). Czyste serce staje się 

mieszkaniem Boga  dzięki  Duchowi  Świętemu.  Święta  Rodzina  ukazuje  przykład właśnie  takiej 
cnoty czystości serca. To dzięki  ich czystym sercom Najświętsza Maryja Panna  i św. Józef  mieli 

przy  sobie  prawdziwego  Boga.  Każdego  dnia  w  ich  rodzinnym  domu,  żyli  w  najdoskonalszej 

wspólnocie  jaką  jest  rodzina  z  prawdziwym  Bogiem  i  prawdziwym  człowiekiem.  Jednocześnie 
ich synem. Przypuszczalnie nie tęsknili za światem – pisze ks. Jan Berthier. W ich szczęściu świat 

naznaczony grzechem  nie był im potrzebny chyba tylko z miłości do Boga jako jego Stwórcy i 

troski o stworzenie. Dobrze wiedzieli, co jest na świecie. Ich skromne ukryte życie musiało być 

życiem pięknym w swej prostocie i zaufaniu do Boga i siebie nawzajem

3

. 

Jednak Święta Rodzina, pomimo że żyła w doskonałej harmonii, miłosnym zjednoczeniu serc i w 

ukryciu nie zajmowała się tylko sama sobą, lecz chętnie dzieliła się swoim szczęściem z innymi. 

Miłość bliźniego nie jest samolubna pisze ks. Jan Berthier, miłość bliźniego jako córka Boga dąży 
                                                             

1

 

Jan Berthier, Kult i naśladowanie Świętej Rodziny, Ciechocinek 2003, s. 204. 

2

 

Tamże, s. 205. 

3

 

Tamże, s. 190. 

ŚWIĘTA RODZINA DOSKONAŁYM WZOREM JEDNOŚCI 

 

2 

 

do  udzielania  się  i  dawania.  Święta  Rodzina  w  swoim  środowisku  była  gotowa  dzielić  się  z 

ludzmi swoim szczęściem i radością. Niewymownym przekładem jest nawiedzenie św. Elżbiety 

przez Maryję. Wydarzenie to  jest opisane w Ewangelii  św. Łukasza (Por. Lk 1, 39 – 45). Inne  zaś 
słowa zapisane przez Ewangelistę Łukasza „Jezus czynił postępy w mądrości, w latach i w łasce u 

Boga i u ludzi” (Łk 2, 52), również o tym nas pouczają. 

Wspólne  życie  Świętej  Rodziny  w  Nazarecie  było  naznaczone  pracą,  Ks.  Jan  Berthier 

podkreśla, że w ten sposób Pan Jezus jako Syn Boży chciał pokazać rangę i znaczenie ludzkiej 
pracy.  Święta  Rodzina  swoim  przykładem  pracowitego  życia  uszlachetnia  pracę.  Ich  wspóne 

życie, ciche, pracowite i skromne było całkowicie oddane Bogu

4

. 

Księga Mądrości Syracha daje taką naukę: W trzech rzeczach upodobałem sobie, które są 

przyjemne  Panu  i  ludziom:  zgoda  wśród  braci,  przyjaźń  między  sąsiadami  oraz  mąż  i  żona 
dobrze zgadzający się ze sobą (Syr 25, 1). Święta Rodzina bez wątpienia również w tych cnotach 

może być ukazana jako doskonały wzór

5

. 

Ukryte życie Świętej Rodziny zadziwia tym bardziej, że dotyczy tak wspaniałych postaci. 

Jezus Chrystus, Boży Syn, oczekiwany Mesjasz, prawdziwy prorok, Baranek ofiarny złożony za 

grzechy  całego  świata.  Maryja,  Królowa  Aniołów,  Oblubienica  Ducha  Świętego,  Arka  Nowego 

Przymierza.  Święty  Józef,  mąż  sprawiedliwy,  dzięki  łasce  przewyższający  godnością  swego 

prarodzica,  Króla  Dawida.  To  tylko  kilka  tytułów  przypominających  nam,  kim  są  osoby 
zjednoczone wzajemną miłością w Świętej Rodzinie. Jednak plan Boży i boże myślenie jest różne 

od ludzkiego: „Bo moje myśli nie są waszymi myślami, a wasze drogi, moimi drogami” (Iz 55, 8), 

mówi  Bóg  ustami  proroka.  Wspólczesnego  człowieka  często  nastawionego  na  sukces,  rozgłos 
może  zadziwiać  sposób  postępowania  Świętej  Rodziny,  która  pragnęła  spełniać  przede 

wszystkim Boże natchnienia i Bożą wolę wybierając styl życia cichegu, ukrytego i ubogiego. Nie 

ma  nic  bardziej  niepozornego  i  niedostrzegalnego  –  pisze  ks.  Jan  Berthier,  niż  życie  Świętej 

Rodziny podczas trzydziestu lat życia Zbawiciela

6

. 

Jest  bardzo  wiele  rzeczy  na  świecie,  próbujące    omamić  człowieka,  łudząc  go,  jakoby 

miały  zapewnić  mu  szczęście.  Żadna  jednak  z  tych  rzeczy  nie  jest  w  stanie  dać  prawdziwego 

                                                             

4

 

Tamże, s. 230. 

5

 

Tamże, s. 167. 

6

 

Tamże, s. 204. 

ŚWIĘTA RODZINA DOSKONAŁYM WZOREM JEDNOŚCI 

 

3 

 

szczęścia. Święta Rodzina, odnalazła najprawdziwsze, nieprzemijające szczęście i chwałę w życiu 

ubogim.  W  zyciu  w  bliskości  Boga,  pełniąc  Jego  wolę  i  w  Jego  obecności.  Święta  Rodzina    na 

zawsze  pozostanie  w  ludzkiej  pamięci  jako  wzór  doskonałości  życia  rodzinnego,  przykład 
pięknej miłości i wzór świętości i wszelkich cnót . Święta Rodzina jest jakby niebem na ziemi  – 

pisze ks. Jan Berthier, jedynie ciało odróżniało ich od aniołów

7

. 

  

Ubóstwo  jest  cnotą  wyjątkową  jest  działaniem  wbrew  światu.  jest  wyróżnieniem  i 

jednocześnie  sprawdzianem  dla  człowieka.  Ubóstwo  może  być  trudnym  doświadczeniem,  lecz 
przeżyte wraz z Bogiem może okazać się źródłem radości i błogosławieństwa. Człowiek ubogi 

poza Bogiem nie posiada nic co było by dla niego żródłem stabilności czy bezpieczeństwa. Bóg 

nie jest obojętny na los człowieka dlatego  troszczy się o ubogich. W wielu przysłowiach Starego 

Testamentu  i  przypowieściach  Pana  Jezusa,  Bóg  zdecydowanie  staje  w  obronie  ludzi  ubogich, 
sam troszczy się o nich gdyż ludzie ubodzy w całej swojej biedzie tylko Boga mają za obrońcę i 

opiekuna.  „Błogosławieni  ubodzy  albowiem  do  nich  należy  Królestwo  Niebieskie”  (Łk  6,  20), 

obiecuje Pan Jezus w Kazaniu na Górze. Błogosławieństwo to ukazuje wrażliwości Boga na każdą 
ludzką  biedę,  o  poczuciu  zatroskania  o  każdego  człowieka,  o  los  wszystkich  ludzi  i  poczucie 

sprawiedliwości

8

. 

W przypadku Świętej Rodziny ubóstwo jest aktem heroicznej i dobrowolnej rezygnacji z 

należacych im przywilejów na rzecz umiłowania Boga i Jego woli, pisze ks. Jan Berthier. Ubóstwo 
Świętej  Rodziny  stało    się    dowartościowaniem  ludzkiego  ubóstwa.  Święta  Rodzina  jest 

przykładem  pięknego  choć  biednego  życia,  przez  które  Jezus  Chrystus  stał  się  Odkupicielem. 

Przyniósł ukojenie na rany ludzkiej natury, które przywiązują ludzi do ziemi, odrywając ich oczy 
i myśli od nieba i tego, co jest w niebie – pisze ks. Jan Berthier. Maryja i Józef byli uczestnikami 

ubóstwa  ze  względu  na  Syna  Bożego.  Towarzyszyli  Bogu  –  Człowiekowi  w  jego 

przygotowywaniu  się  do  najważniejszej  misji  i  wydarzenia  dla  ludzkości,  jakim  jest  jej 

odkupienie.  Narodzenie  Pana  Jezusa  w  grocie  betlejemskiej  jest  czytelnym  znakiem  i 
manifestacją  dla  tego  świata,  jest  wyrazem  Bożej  woli  i  przez  wszystkie  pokolenia  będzie 

znakiem  dla  każdego  człowieka  jak  piękne  i  owocne  może  być  przywiązanie  się  człowieka  do 

                                                             

7

 

Tamże, s. 55. 

8

 

Tamże, s. 233. 

ŚWIĘTA RODZINA DOSKONAŁYM WZOREM JEDNOŚCI 

 

4 

 

miłości, do Boga, który jest miłością dla którego przepych i bogactwo nie stanowi celu ani sensu 

życia

9

. 

„Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i rdza niszczą i złodzieje włamują się 

i kradną. Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mol ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje 

nie włamują się i nie kradną, bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje” (Mt 6, 10-11), Są 

to  bardzo  konkretne  pouczenia  Pan  Jezus  ogłoszone  w  Kazaniu  na  Górze.  Te    niezwykle 

pouczające  Boże  słowa,  są  poparte  doświadczeniem  Jego  ubogiego  narodzenia  w  Betlejem 
ubogiego  życia  w  Nazarecie,  a  następnie podczas  lat  pełnego  trudu  życia  w  trakcie  publicznej 

działalności.  Przede  wszystkim  jednak  dzięki  Jego  boskości,    brzmią  niezwykle  autentycznie. 

wiedział. On – Bóg wie, co jest najlepsze dla człowieka i co może człowieka od Boga oddalać

10

. 

Jednakże życie Pana Jezusa, oprócz ubóstwa, naznaczone było jeszcze prześladowaniami. 

Od  chwili  przyjścia  na  świat,  Herod  zamierzał  go  zabić.  Święta  Rodzina  doświadczyła,  poza 

ubóstwem,  już  na  samym  początku  ich  wspólnego  życia  tego,  czym  jest  prześladowanie, 

konieczność  ucieczki  z  własnej  ojczyzny,  doświadczenie  tułaczki,  odrzucenia  i  życia  na 
wygnaniu.  Wszystko  to  maluje  nam  obraz  bardzo  dynamiczny.  W  tym  wszystkim  jednak 

dostrzegamy  zatroskanie  Boga  o  los  człowieka,  szczególnie  tego  który  jest  Jemu  wierny  i 

względem Niego nienaganny. Taki człowiek jest szczególnie miły Bogu i Bóg towarzyszy mu w 

każdych doświadczeniach 

11

. 

Święta Rodzina  z Nazaretu jest zatem doskonałym wzorem ubóstwa. Wzorem tego czym 

ubóstwwo  w  swojej  istocie  jest,  a  więć  całkowitym  zawierzeniem  i  zufaniem  w  Bogu.  Jest 

wzorem  stosunku  do  dóbr  materialnych.  Wreście  jest  wzorem  codziennego  wspónego  życia 
nazanczonego  pracą,  tułaczką,  obowiązkami.  Jednakże  przeżywanym  w  obecności  Boga  i  we 

wspólnocie z Nim. 

 

 

 
                                                             

9

 

Tamże, s. 233. 

10

 

Tamże, s. 234. 

11

 

Tamże, s. 234.