background image

Egzorcysta o aborcji-Notatki z Przeczytanej Ksiązki 

 
 

13 str.

Każda aborcja ma dwie ofiary: dziecko i matkę. Oznacza to, że istnieją dwie osoby poddane 

aborcji: 

- Dziecko, pozbawione ledwie zapoczątkowanego życia poprzez niewypowiedziane cierpienia 
moralne i fizyczne. 

- Matka, zraniona jako kobieta w swoim ma cierzyństwie, a także okaleczona w swych funkcjach 

fizjologicznych oraz na wszystkich poziomach swojej osobowości: biologicznym,uczuciowym, 

moralnym, duchowym. 
14 str.

 nie zdaje sobie z tego sprawy, przerwanie ciąży dotyka ją głęboko w jej osobistej godności i w 

jej podstawowym powołaniu, a także uderza w jej psychologiczną równowagę.8g 

-

Kobieta, z kołyski, którą stanowiła dla dziecka, staje się jego grobem.

 Zamiast dawać życie, rodzi 

śmierć, zgon. W owym momencie śmierć wchodzi w nią i tam pozostaje. Musimy to dobrze 

zrozumieć: od momentu poczęcia w ciele kobiety zaczyna się długi i delikatny proces, który normalnie 

powinien zakończyć się narodzinami.13g 
15 str.

Jednak to, co nieuświadomione (podświadomość lub nieświadomość) jest niezabliźnioną raną, 

której nie może uzdrowić pomoc lekarska czy terapeutyczna.8g 

-„Bóg przebacza zawsze wszystko,człowiek czasami,ale natura nie przebacza nigdy!”3d 
16 str.

 Taki był przypadek kobiety, niezwykle udręczonej i przygnębionej, która wyznała mi, że kiedy 

miała 15 lat poddała się interwencji tego typu po zajściu w ciążę ze swoim chłopakiem, wierząc 

wówczas, że pozbawia się ją jedynie uciążliwej „otyłości”! Dużo później rodzice wyjawili jej całą 
prawdę. By pozwolić jej zrozumieć, że aborcja ma zawsze bolesne i często tragiczne konsekwencje.11g 
17 str.

Kobieta zatem na zawsze pozostaje we wszystkich sferach swej osobowości naznaczona tym 

aktem śmierci, który dość szybko albo dopiero po latach ujawnia się we wszelkiego rodzaju 

dolegliwościach czy teź w ciągłej postawie agresji... wobec męża, ludzi, środowiska rodziny, siebie 

samej i wobec Boga. To prawdziwy pęd do śmierci czy też destrukcji, powodujący ogromny smutek, 

lęki, niepokój i pustkę. Tak jakby rzeczywista trwoga, tragicznie przeżyta przez zabite dziecko3 i jego 
lęki ujawniły się teraz w sercu jego matki.8g 
20 str.

 Pierwszy krok: pokuta i przebaczenie 

Ważne jest, by matka zgodziła się stanąć przed sobą w prawdzie i uznać swoją winę w tej tragedii, po 
to, by prosić o przebaczenie Boga Miłosierdzia i swoje dziecko. 
Ten podwójny, dotkliwie bolesny krok, ale oczyszczający i uśmierzający ból, głęboko przeżyty, 
pozwoli wyzwolić sumienie z tej jakże trudnej przeszłości, tym bardziej, jeśli w życiu kobiety miało 
miejsce kilka aborcji. Przyznanie się do winy pozwala stawić czoła samej przeszłości i jej błędom. 
Natomiast sakramentalne przebaczenie otwiera w pełni możliwość pojednania pomiędzy matką i 
jej dzieckiem, obdarzając kobietę wszystkimi związanymi z tym sakramentem owocami pokoju i 
radości, kiedy to sam Chrystus dotyka duszy człowieka za pośrednictwem kapłana.1g 
21 str.

 Nadanie imienia Dla Boga każda ludzka istota jest wyjątkową osobą, noszącą konkretne imię, 

przyjętą i ukochaną przez Niego. W chwili poczęcia dziecko otrzymuje duszę nieśmiertelną i ciało 

powołane do rozwoju, które zabite dziecko odnajdzie w stanie doskonałym w dniu ostatecznego 

zmartwychwstania ciał na końcu czasów. W Piśmie Świętym imię oznacza osobę.1g 
22 str.

Fakt nadania imienia przynosi matkom ulgę i uspokojenie, czy to po poronieniu czy po 

zamierzonym usunięciu ciąży.1g 
23 str.

Nadanie imienia jest odpowiednikiem prawdziwej adopcji.1g 

24 str.

Pozostając anonimowym dzieckiem zagubionym w wielkim tłumie, niewiele mogło dla nich 

uczynić, tak długo, jak długo nie zostało przez nich uznane. Jednak gdy tylko jego matka czy też oboje 

rodziców nadadzą mu imię, nawiązuje się między nimi prawdziwa więź uczuciowa i duchowa.5g 

background image

25 str.

Grzech aborcji powinien być przede wszystkim wyznany podczas spowiedzi świętej. 

Ekskomunika, jaką automatycznie sprowadza (lataesen- tentiae) każde celowe usunięcie ciąży, przechodzi 

na wszystkich tych, którzy dokonali lub pomagali w aborcji, będąc świadomymi tego, że zabijają 
dziecko. Powinna zostać zdjęta jedynie przez biskupa lub wyznaczonego przez niego kapłana.6g 
28 str.

Wszystkie siostry i wszyscy bracia urodzeni przez matkę, która usunęła ciążę przed czy po ich 

narodzeniu są także ofiarami i cierpią straszne następstwa tego czynu, jak na przykład trudny do 
wytłumaczenia niepokój i egzystencjalny ból istnienia. By dostąpić pełnego uzdrowienia, rodzeństwo 

także musi otworzyć się bez obaw wobec kapłana, a oprócz tego być może również spotkać się z 

chrześcijańskim psychologiem, zazwyczaj wysłuchującym wszelkiego rodzaju zwierzeń.1g 
29 str.

W antropologii wiadomo, że od momentu, kiedy zaczyna istnieć żywa ludzka komórka, pojawia 

się ukryta świadomość, psychika. U człowieka ta przed-świadomość będzie ciągle posiadała taki 

charakter, jaki właśnie wtedy się kształtuje. Musimy zatem dobrze zrozumieć, że kolejne dziecko 
noszone w łonie przez matkę, która wcześniej poddała się aborcji, początkowo nieświadomie, a potem 

coraz mocniej odczuwa i doświadcza, że żyje jakby w grobie, gdzie miało miejsce coś bardzo 

istotnego i wstrząsającego. A przecież jest to bardzo ważny okres rozwoju, czas, kiedy kształtuje się 

jego nieświadomość, pozwalając na tym fundamencie formować się stopniowo świadomości.1g 
-Na tym etapie dziecko nie rozumie, co się wydarzyło w jego kolebce-grobie, ale właśnie z tego 

powodu doświadcza poczucia strachu i klimatu śmierci. To poczucie może prześladować człowieka 

przez całe życie, a on nie będzie wiedział 

dział dlaczego tak się dzieje. 5g 
30 str.

 Stąd bierze się samobójczy niepokój, który ogarnia takie dziecko (czasem popychając je do 

czynu). Mały człowiek przechodzi przez różne fazy: strachu, złości, złośliwości, wręcz buntu czy 
przemocy. A jeśli nawet przyjmuje sakramenty, to chwile pokoju, radości, są naznaczone pewnym 
niepokojem.1g 
31 str.

Modlitwy, Msze i pielgrzymki Nie chcę opisywać w szczegółach innych koniecznych kroków, 

które umacniają tę reintegrację i podtrzymują więź z przyjętym dzieckiem.Najważniejsze jednak jest 

uczestnictwo w Najświętszej Ofierze Mszy Świętej, a także corocznej Mszy rocznicowej. Oprócz 

tego pomaga choćby jedno „Zdrowaś Mario” ofiarowane dziecku jak kwiatek, odmawiane najczęściej 
jak to tylko możliwe. Jesteśmy to winni temu, kogo pozbawiliśmy życia tu, na ziemi. Pod warunkiem 

jednak, że mama nie będzie zadręczać się nieustannie z powodu jednego czy kilku nieobecnych dzieci, 

a jej własne życie duchowe i chrześcijańskie będzie nieustannie zwrócone w stronę tego jedynego 

Dziecka, wiekuistego Syna Ojca, narodzonego z Maryi Panny, naszego jedynego Zbawiciela. 
33 str.

Rodzice niechrześcijańscy Nawet w przypadku tych, którzy nie mają szczęścia posiadania daru 

wiary chrześcijańskiej, odniesienie się do transcendencji jest niezbędne w celu uzdrowienia z grzechu 

aborcji. Trzeba na nowo odnaleźć Boga, by znaleźć czy też ponownie odnaleźć znaczenie i szacunek 
dla człowieka w jedności jego ciała i duszy, jego godność od momentu poczęcia do naturalnej śmierci, 

jego nienaruszalne prawo do życia.Antykoncepcja jest oszustwem, a często synonimem aborcji, 

nawet jeśli w tej kwestii panuje kłamstwo. Jest także najprostszą drogą prowadzącą do przerywania 

ciąży przy pomocy środków farmaceutycznych czy chirurgicznych w przypadku niechcianej ciąży. 
Prawie wszystkie tabletki zwane antykoncepcyjnymi są jednocześnie środkami poronnymi, gdyż nie 

dopuszczają do zagnieżdżenia się zapłodnionej komórki jajowej, jak podaje słynny słownik medyczny 

„Le Vidal”. Spirala, uprzywilejowana broń sił zła, może spowodować do jednego przerwania ciąży na 

miesiąc u jednej kobiety, nie mającej pojęcia ilu dzieci pozbawiła życia w ten sposób. 
37 str.

Każde dziecko ma szczególne powołanie, niepowtarzalne i jedyne w swoim rodzaju, 

powołanie, które ma zostawić na całej ludzkości ślad wyjątkowego Bożego odbicia i pozwolić Bogu 
działać w świecie, pośród ludzi.5d 
41 str.

Szatan, nie mogąc nic zdziałać przeciw pierwszej Kobiecie, Dziewiczej Matce, zaczyna nękać 

jej żywe obrazy, którymi są wszystkie ciężarne kobiety, aby „pożreć” mające się narodzić dziecko, 

background image

jeszcze przed jego przyjściem na świat. Nie dlatego, że ma jakąś wiedzę na temat tego, kim ono będzie 
(gdyż tylko sam Bóg zna przyszłość i nie wyjawia swoich zamiarów swemu najgorszemu wrogowi), ale 

po prostu dlatego, że to dziecko będzie należało do Królestwa Chrystusa.2g 

-Zatem w każdym usunięciu ciąży, przy oczywistej niewiedzy ciężarnej kobiety i personelu 

medycznego, ma miejsce współudział, zamierzony ze strony Antychrysta, choć nieznany dla tych, 
którzy współdziałają z nim w tym dziele zniszczenia. I to już od momentu poczęcia! Faktem jest, że 

istoty ludzkie, jakimi jesteśmy, nie wiedzą, co czynią (Łk 23, 34)8d 
43 str.

W istocie, od chwili poczęcia mamy do czynienia z nowym życiem, niezależnie od tego, w 

jakim stadium rozwoju organicznego się znajduje (embrion, płód). 1 to nowe życie, mimo że 

absolutnie zależne od życia swojej matki, jest już samodzielnym, indywidualnym życiem dla Ojca 

Niebieskiego, który kształtuje to nowe istnienie na podobieństwo swego Jednorodzonego Syna.1g 
46 str.

W tamtej chwili Dzieciątko Jezus było zaledwie maleńkim embrionem, żyjącym od sześciu 

dni, złożonym ze 150 komórek i mierzącym 150 tysięcznych milimetra. A jednak był to już Zbawiciel 

świata!11d 
48 str.

Wraz z poczęciem pojawia się życie, a więc istota żywa w trakcie rozwoju, jakikolwiek byłby 

organiczny stan jego kształtującego się ciała.3d 
51 str.

Po swoim własnym uzdrowieniu ze skutków aborcji, poświęciła się pomocy w odbudowie 

duchowej innych kobiet, które przeżyły tę samą tragedię na skutek braku wsparcia ojca noszonego 

przez nie dziecka:2g 
52 str. 

Zob. str. 84 i trzecia strona okładki książki Mario, dlaczego płaczesz? Cierpienia kobiet po dokonaniu 

aborcji (Myriam pourąuoi pleu- res-tu? Les souffrances des femmes apres un avortement, Etos-Diffusion, 
Strasbourg), zawierającej świadectwa kobiet, które usunęły ciążę, badania oraz raporty lekarzy na temat 

psychicznych następstw aborcji. 

 
Skróty 
-przykładowo 13 str.8g –tekst wzięty z trzynastej strony  ósmy wiersz od góry 
-przykładowo 23 str.7d- tekst wzięty z dwudziestej trzeciej strony  siódmy wiersz od dołu