background image

ęłęó

 

   

 

VIII. Karmapa Mikjo Dordże

VIII Karmapa (1507-1554) urodził się w prowincji Ngam Czu we 
wschodnim Tybecie. Kiedy tylko przyszedł na świat, usiadł i powiedział 
"Jestem Karmapą, jestem Karmapą". Ojciec Karmapy przyszedł do Situ 
Taszi Namgyala, przebywającego akurat w pobliżu i opowiedział mu o 
swoim nowo narodzonym synu. Situpa odpowidział, że jest prawie 
pewien, iż chłopiec jest inkarnacją Karmapy. Poradził ojcu, by zachował 
całą sprawę w tajemnicy i odpowiednio troszczył się o dziecko. Mniej 
więcej w tym samym czasie pewna rodzina z Kangpo w Amdo, w 
centralnym Tybecie ogłosiła, że ich syn jest nowym Karmapą. 

Na prośbę wielu nauczycieli Gyaltsab Taszi Namgyal zaopiekował się 
dzieckiem. Inkarnacja Kormapy urodzona w Ngam Czu została zawieziona 
do prowincji Riło Cze i Lo Rang, gdzie przebywało wielu uczniów 
poprzedniego Karmapy. Byli oni przekonani, iż dziecko znajdujące się pod 
ich opieką było prawdziwą inkarnacją. Ponieważ obie grupy nie mogły się 
pogodzić, zaistniał problem. Gyaltsab doprowadził do spotkania obu 
chłopców, aby stwierdzić, który z nich jest prawdziwym Karmapą. W 
podobnej sytuacji, zgodnie z tradycją, sprawdza się czy kandydaci są w 
stanie odnależć wśród wielu przedmiotów rzeczy należące dawniej do ich 
poprzednika. Dziecko z Ngam Czu potrafilo to zrobić, natomiast drugi 
chłopiec ? nie. W ten sposób stwierdzono, kto był właściwą inkarnacją. 
Młody Karmapa ogłosił, że drugi kandydat jest reinkarnacją Surmang 
Czungtsanga z klasztoru Syrmang we wschodnim Tybecie. 

Mikjo Dordże został intronizowany w wieku siedmiu lat, a gdy miał lat 
dziewięć, wyświęcono go na mnicha. Otrzymał wszystkie nauki Kagyu od 
Denma Drubczen Taszi Paldziora. Studiował również i praktykował pod 
opieką wielu innych mistrzów w tym u Sangje Njenpy Rinpocze.W swoim 
życiu Karmapa założył dużą liczbę klasztorów i napisał wiele znanych 
filozoficznych komentarzy. W 1516 cesarz chiński Wu Tsung, który objął 
panowanie w roku narodzin Mikjo Dordże, posłał do Tybetu wielką 
delegację, aby zaprosić go do siebie. W tym czasie Karmapa przebywał w 
Kham we Wschodnim Tybecie. Zaproszenie spotkało się z grzeczną 
odmową i z wielu powodów uznano je za niepomyślną wróżbę. Rozmiar i 
siła delegacji wywołała pewien niepokój u doradców Mikyo Dordże, 
którego - w celu zachowania ostrożności wysłano do bezpiecznego miejsca 
w centralnym Tybecie. Cesarz Wu Tsung zmarł w 1521 r., a jego następcą 
został jego kuzyn Szih Tsung, gwałtowny przeciwnik buddyzmu. Wobec 
tego kwestia wizyty Mikjo Dordże w Chinach nie pojawiła się już więcej. 

   

 

background image

Karmapa podróżował po całym Tybecie, zatrzymując się w wielu 
miejscach, aby studiować i nauczać. Już w 1546 r Mikjo Dordże 
przygotowywał się na śmierć, ale współczesny mu piąty Szamarpa 
Könczok Yenlag przekonał go, aby przedłużył swoje życie. Kluczowe 
nauki linii Kagyu Ósmy Karmapa przekazał właśnie piatemu Szamarpie - 
który został dzierżawcą linii. Po śmierci Mikjo Dordże jego ciało zabrano 
do Tsurphu i umieszczono w stupie.