background image

Alfred Schutz 

 „Potoczna i naukowa interpretacja ludzkiego działania” 

 

Fakty społeczne 

 nie ma nagich faktów; s

ą

 postrzegane w sposób aspektowy, ze wzgl

ę

du na to, co 

jest dla nas wa

ż

ne. 

 poznanie jest cz

ą

stkowe, intencjonalne; cały 

ś

wiat społeczny ma charakter intersubiektywny; 

 konstruujemy rzeczywisto

ść

 społeczn

ą

 

Konstrukty 1. stopnia: 

1.  dzi

ę

ki  zasobowi  wiedzy  podr

ę

cznej  (pewne  reguły  post

ę

powania,  które  s

ą

  powszechnie 

znane; wiedza rozpowszechniona społecznie); 

2.  dzi

ę

ki przekładalno

ś

ci perspektyw 

a)  idealizacja wymienialno

ś

ci punktów widzenia; 

b)  idealizacja  zgodno

ś

ci  systemów  istotno

ś

ci  –  wybieramy  i  interpretujemy  obiekty 

rzeczywiste lub potencjalnie wspólne, w sposób „empirycznie identyczny”; 

c)  idealizacja przekładalno

ś

ci motywów „a

ż

eby” i „poniewa

ż

”. 

 

Postrzegamy  rzeczywisto

ść

  ze  wzgl

ę

du  na  system  istotno

ś

ci.  Fakty  społeczne  postrzegamy  ze 

wzgl

ę

du na to, co w danej chwili jest dla nas wa

ż

ne.  

System istotno

ś

ci stanowi punkt odniesienia dla generalizacji i typifikacji.  

 

Sposoby typifikacji u Schutza: 

1.  Typifikacja działania; 

2.  Typifikacja siebie i partnera interakcji (wchodzimy w role) 

 typifikacja osób; 

3.  „Czysty stosunek MY” –  pewien sektor 

ś

wiata otaczaj

ą

cego jest  w równym stopniu  dost

ę

pny 

ka

ż

demu z partnerów i zawiera obiekty dla obu równie interesuj

ą

ce i istotne; 

- ich biografie stapiaj

ą

 si

ę

-  jest  to  typ  idealny;  jest  to  najmniej  anonimowa  relacja;  wchodzimy  w  ni

ą

  cało

ś

ciowo,  a  nie 

aspektowo.  

Ad.1 Typifikacja działania 

Najbardziej anonimowe typifikowanie; poprzez działanie;  

 odtwarzanie przebiegu jakiego

ś

 działania;  

Wyobra

ż

am  sobie  cel  i  działania,  które  do  tego  celu  prowadz

ą

;  wykorzystuj

ę

  swoj

ą

  dotychczasow

ą

 

wiedz

ę

  podr

ę

czn

ą

,  dokonuj

ę

  w  głowie  przebiegu  typu  działania;  bior

ę

  pod  uwag

ę

  mój  baga

ż

 

do

ś

wiadcze

ń

, okrawam cechy specyficzne i idealizuj

ę

 

 typifikacja przebiegu działania.  

 

Ad.2 Typifikacja osób 

Zanim  dojdzie  do  interakcji,  to  mam  ju

ż

  cz

ą

stkowe  wyobra

ż

enie  mojego  partnera.  Wchodzimy  w 

interakcje cz

ą

stkowo.  

 

background image

„Motyw a

ż

eby” 

 robi

ę

 co

ś

ż

eby co

ś

 si

ę

 stało (dotyczy przyszło

ś

ci). 

„Motyw  poniewa

ż

 

  dotyczy  przeszło

ś

ci;  odnosi  si

ę

  do  przeszłych  do

ś

wiadcze

ń

  aktora,  które 

skłoniły go do tego, 

ż

e działał tak, jak działał.  

 

W interakcji nast

ę

puje przekładalno

ść

 motywów „a

ż

eby” „poniewa

ż

”. Mój motyw „a

ż

eby” staje si

ę

 

motywem „poniewa

ż

” mojego partnera interakcji i odwrotnie. (Mniej wi

ę

cej i bardzo skrótowo chodzi o 

to: motyw ‘a

ż

eby’ – gdy pytam ‘gdzie jest atrament’, robi

ę

 to A

Ż

EBY móc pisa

ć

, gdy odpowiadasz mi, 

gdzie jest, robisz to PONIEWA

Ż

 ci

ę

 poprosiłem). 

 

Sens działania jest ró

ż

ny dla: 

a)  aktora (zna cel działania, projekt); 

b)  partnera interakcji (zna jedynie aspekt działania aktora); 

c)  obserwatora (jest „bezstronny”. 

 

W  potocznym  my

ś

leniu  mamy  jedynie  szans

ę

  zrozumienia  działania  partnera,  w  stopniu 

wystarczaj

ą

cym dla porozumienia si

ę

.  

 

Działanie  racjonalne 

  zgodne  z  ogólnie  przyj

ę

tymi  regułami;  mam  wgl

ą

d  w  cel, 

ś

rodki  i  skutki 

uboczne działania; bior

ę

 pod uwag

ę

 moj

ą

 indywidualn

ą

 biografi

ę

.  

 

Konstrukty 2.stopnia: 

Badacz  nie  ma  swojego  „tu”,  ale  posiada  niepodwa

ż

aln

ą

  i  bezdyskusyjn

ą

  wiedz

ę

.  Odcina  si

ę

  od 

swojej biograficznej sytuacji.  

Badan

ą

 sytuacj

ą

 jest zainteresowany intelektualnie.  

 

Badacz  konstruuje  typowe  przebiegi  działa

ń

  interesuj

ą

cego  go  zdarzenia  (zjawiska)  społecznego. 

Tworzy  homunculusa  (marionetk

ę

),  który  jest  wyposa

ż

ony  w  system  istotno

ś

ci  wypływaj

ą

cy  z 

problemu naukowego jego twórcy, a nie ze specyficznej, biograficznie zdeterminowanej sytuacji aktora 

ś

wiecie. 

Marionetka  wchodzi  w  interakcj

ę

  cało

ś

ciowo.  Wszystko  zostaje  jej  przypisane  przez  twórc

ę

.  Jej 

działania s

ą

 idealnie racjonalne.  

Działania  marionetki  nale

ż

y  porównywa

ć

  do  działa

ń

  realnych  aktorów.  Taki  jest  cel  tworzenia 

Marionetek.