Chopra Deepak - Prawa Obfitości I Bogactwa

Deepak CHOPRA

PRAWA

OBFITOŚCI I

BOGACTWA

JAK ŻYĆ GODNIE I

W DOSTATKU

Przełożyła Anna Łobocka-Oleksowicz

Wydawnictwo MEDIUM

Wszystkim, którzy dają z siebie, a dając, otrzymują

nieprzebrane bogactwo wszechświata.

Tytuł oryginału: Creating Affiuence

Projekt okładki: Beata Kulesza-Damaziak Opracowanie redakcyjne:
Wanda Grajkowska Skład i łamanie: MS Studio s.c.

Wydawnictwo MEDIUM Holding MEDIUM
Sp. z o.o.

05-510 Konstancin-Jeziorna

Czarnów 172/2

tel. (0-22) 754-62-16, fax (0-22) 754-71-69

Internet: http://www. medium, com.pl

e-maił: sekretariat@medium. com.pl

Dział handlowy, dystrybucja:

Grupa A5 Sp. z o.o.

90-353 Łódź, ul. Kilińskiego 169 A tel./fax (0-42)
674-37-95, 676-49-29 e-mail: handlowy@grupaa5.
com.pl

Księgarnia wysyłkowa:

„ESSE" Sp. z o.o.

90-353 Łódź, ul. Kilińskiego 169 A tel. (0-42) 674-
77-69, 676-49-59 Internet: http: /
/www.dobreksiazki.pl

ISBN: 83-87863-49-1

WSTĘP

Dostatek, nieograniczono

ść

i obfito

ść

nasze naturalne dziedzictwo. Musimy tylko

odzyska

pami

ęć

tego, o czym ju

wiemy.

Dawno, dawno temu w odległej krainie żył sobie młodzieniec.

Pewnego dnia udał się do lasu. gdzie mieszkał Jego duchowy

mistrz. Rzekł do niego:

- Pragnę posiąść nieograniczone bogactwo, aby dzięki niemu

nieść ulgę światu i go uzdrawiać. Proszę, wyjaw mi sekret życia

w dostatku.

Mistrz odpowiedział:

- W sercu każdego człowieka mieszkają dwie boginie.

Wszyscy głęboko kochają te najwyższe istoty. Jest jednak pewna

tajemnica, którą musisz poznać i którą przed tobą odkryję.

Chociaż kochasz obie boginie, musisz otaczać większą troską

jedną z nich. To bogini wiedzy, a imię Jej Sarasvati. Poszukuj

jej, kochaj ją i okazuj szacunek. Druga istota, której na imię

Lakshmi, to bogini bogactwa. Jeśli będziesz darzył większymi

względami Sarasvatl, Lakshmi stanie się niezwykle zazdrosna l

zwróci na ciebie uwagę. Im bardziej poszukiwać będziesz bogini

wiedzy, tym bar-

-7-

dziej bogini bogactwa szukać będzie ciebie. Pójdzie za

tobą wszędzie l nigdy cię nie opuści. Wtedy bogactwo,

którego pragniesz, będzie twoje na za

wsze.

W wiedzy, pragnieniu i w duchu kryje się moc. Ta

moc w tobie jest kluczem do życia w dostatku.

OD AUTORA

Treść tej książki jest niezwykle skondensowana.

Czytelnik musi ją dosłownie przetrawić i przeżyć w

wiadomości.

Aby odnieść z lektury największą korzyść, pro-

ponuję, abyście najpierw przeczytali książkę w całości,

a potem czytali codziennie po pięć stron.

Po Ł&kon.czen.tu. lektury zaczniecie od początku.

Niech stanie się to waszym nawykiem na całe życie, a

wówczas bogactwo we wszystkich swych przejawach

będzie wszędzie wam towarzyszyć.

-8-

CZęŚĆ I

ŻYĆ W DOSTATKU

Niesko

czona liczba

wiatów pojawia si

i znika

w ogromnej przestrzeni mojej

wiadomo

ci, jak

pyłki kurzu, ta

ce w promieniu

wiatta,

Starożytne powiedzenie wedyjskie

Rozdział l

ŹRÓDŁO WSZELKIEJ OBFITOŚCI

yjemy dostatnio i bogato, kiedy nasze potrzeby są z

łatwością zaspokajne, a pragnienia spontanicznie się
spełniają. Odczuwamy radość, zdrowie, szczęście i pełni
jesteśmy energii życia w każdej chwili istnienia.

Bogactwo jest rzeczywistością, a prawdziwym celem tej

książki jest wejrzenie w naturę rzeczywistości.

Kiedy jesteśmy utwierdzeni w naturze rzeczywistości, a

zarazem  wiemy,  że  rzeczywistość  ta  to  nasza  własna
natura,  wówczas  uświadamiamy  sobie,  że  możemy
stworzyć  wszystko,  ponieważ  wszelki  byt  materialny  ma
to samo źródło. Przyroda w tym samym „miejscu" stwarza
skupisko mgławic,  gwiezdną galaktykę, dżunglę  tropikal-
ną, ludzkie ciało, a także myśl.

Wszelki byt materialny, wszystko, co widzimy,

słyszymy, wąchamy, smakujemy bądź czego dotykamy,
uczynione jest z tego samego materiału

-11-

dzięki doświadczeniu umożliwia nam realizację
wszystkich pragnień, zdobycie wszystkich potrzebnych
dóbr materialnych l osiągnięcie spełnienia i szczęścia na
miarę naszych najwyższych aspiracji.

Zasady opisane w tej książce dotyczą przede

wszystkim

tworzenia

nieograniczonego

bogactwa

materialnego, można się jednak nimi kierować, by
spełnić każde nasze pragnienie - są to bowiem te same
prawa,

dzięki

którym

natura

stwarza

fizyczną

rzeczywistość z niematerialnej podstawy.

Zanim przyjrzymy się tym zasadom, chciałbym

przedstawić nieco więcej szczegółów na temat tego, co
nauka, a zwłaszcza fizyka, ma do powiedzenia o naturze
wszechświata, ludzkiego ciała, umysłu i o ich wzajemnym
związku.

Według fizyków zajmujących się teoriami pola

kwantowego, wszystkie rzeczy materialne - czy to
samochody, ciało człowieka, czy banknoty dolarowe -
składają się z atomów. Atomy złożone są z cząstek
elementarnych, które z kolei są fluktuacjami energii i
informacji w olbrzymiej przestrzeni energetyczno-
informacyjnej.

W innych moich książkach i na kasetach opisywałem

dokładnie naturę rzeczywistości kwantowej. Nie
wgłębiając się w szczegóły, przypomnę,

-12-

e teoretycy pola kwantowego doszli do zasadniczego

wniosku,

iż

podstawowy

budulec

wiata

jest

niematerialny: podłożem materii we wszechświecie jest
nie-materia. Fakt ten wykorzystuje cała nasza technika.
Jest to zarazem stanowcze odrzucenie przesądu, jakim jest
współczesny materializm.

Faksy, komputery, radio, telewizja - wszystkie te

urządzenia  są  możliwe,  ponieważ  naukowcy  nie  wierzą
już,  że  atom,  podstawowa  Jednostka  materii,  jest  litą
substancją.  Atom  to  nie  twarda  kulka  materii,  lecz
hierarchia

stanów

energetycz-no-informacyjnych

próżni, w której możliwe są wszystkie takie stany.

Różnica między obiektami materialnymi - na przykład

między  atomem  ołowiu  a  atomem  złota  -  nie  leży  na
poziomie  materii.  Cząstki  elementarne,  takie  jak  protony,
elektrony,  bozony  albo  hipotetyczne  „pracząstki"  zwane
kwarkami,  tworzące  atom  złota  lub  ołowiu,  są  dokładnie
takie same. Ponadto, chociaż zwiemy je cząstkami, nie są
one wcale obiektami materialnymi; są to impulsy energii i
Informacji.  Tym,  co  różni  atom  złota  od  atomu  ołowiu,
jest układ i liczba tych impulsów.

Wszystkie byty materialne są strukturami energetyczno-

informacyjnymi. Wszystkie zdarzenia kwantowe to w
istocie fluktuacje energii i in-

-13-

formacji. Impulsy energetyczno-informacyjne są ową nie-
materią, z której zbudowane Jest wszystko, co
postrzegamy jako materię.

A zatem staje się jasne, że nie-materią Jest nie tylko

podstawowym tworzywem wszechświata, ale ponadto, że
Jest ona myśląc a. Czym bowiem jest myśl, jeśli nie
impulsem energetyczno-infor-macyjnym?

Uważamy, że myśli powstają Jedynie w naszych

głowach,

gdyż

doświadczamy

ich

Jako

struktur

lingwistycznych zbudowanych ze słów, które przemawiają
do nas w danym Języku - w moim przypadku po angielsku
z obcym akcentem. A jednak to, czego doświadczamy
Jako myśli -impulsy energetyczno-informacyjne - to t e sa-
me Impulsy, które są tworzywem wszechświata.

Jedyna różnica między myślami w mojej głowie a tymi

poza  nią  polega  na  tym,  że  doświadczam  swoich  myśli
jako  struktur  językowych.  Ale  zanim  myśl  zostanie
wyrażona werbalnie i doświadczę Jej Jako Języka, jest ona
tylko  intencją.  Jest.  powtarzam,  impulsem  energetyczno-
informacyjnym.

Innymi słowy, na poziomie przedwerbalnym cała

przyroda przemawia tym samym językiem. Wszyscy
Jesteśmy myślącymi ciałami w myślącym wszechświecie.
I tak jak cząsteczki naszego

-14-

ciała są wytworem myśli, tak też wydarzenia w otaczającej
nas czasoprzestrzeni są wytworem tych samych impulsów
energetyczno-informacyjnych.

Poza widoczną szatą wszechświata, poza złudzeniem

cząsteczek,  czyli  iluzją  fizyczności.  znajduje  się  sama  z
siebie  niewidzialna  matryca  bez  spoin,  utworzona  z
nicości.  Ta  niewidzialna  nicość  w  milczeniu  harmonizuje,
instruuje,  prowadzi,  rządzi  l  zmusza  przyrodę  do
wyrażania  się  w  nieograniczenie  twórczy  sposób,  z
nieprzebranym  bogactwem  l  niezawodną  dokładnością  w
miliardach wzorów, deseni l kształtów.

Doświadczenia życiowe tworzą kontinuum w tej

bezspolnowej matrycy z nicości, w kontinuum ciała i
otoczenia. Są to nasze doświadczenia radości l smutku,
sukcesów i niepowodzeń, bogactwa l ubóstwa. Wydaje się,
ż

e to one nam się przydarzają, tymczasem na zupełnie

podstawowym poziomie to my Je tworzymy.

Impulsy energetyczno-informacyjne tworzące nasze

doświadczenia znajdują odbicie w naszych postawach
ż

yciowych: postawy te są wynikiem i wyrazem

wywołanych przez nas impulsów.

-15-

Rozdział 2

ALFABET TWORZENIA DOSTATKU:

od A do Z

Jakież

zatem

stany

wiadomości

stany

energetyczno-informacyjne - przynoszą nam w życiu
bogactwo?

Dla wygody, a także by łatwo- było zapamiętać.

ułożyłem je w porządku alfabetycznym: wyszczególniłem
od A do Z kroki wiodące do dostatku.

Z mojego doświadczenia wynika, że nie Jest konieczne

wiadome ćwiczenie się w opisanych przeze mnie

postawach  sprzyjających  tworzeniu  bogactwa.  Wysiłek,
jaki  wkładamy  w  świadome  kształtowanie  postawy  albo
utrzymywanie nastroju, jest zbędny l może wywołać stres.
Ważne  jest  tylko  to,  abyśmy  znali  te  postawy  i  kroki,
abyśmy  byli  ich  świadomi.  Im  lepiej  je  poznamy,  tym
mocniej  ugruntują  się  w  naszej  świadomości.  Wówczas
zaistnieje większe prawdopodo-

bieństwo spontanicznej zmiany postaw i zachowań, bez
ż

adnego wysiłku z naszej strony.

Wiedza ze swej Istoty ma moc porządkującą. Po prostu

wystarczy  wiedzieć,  być  świadomym  zasad:  nasze  ciało
przetworzy  l  przyswoi  tę  wiedzę.  a  rezultaty  pojawią  się
spontanicznie.  Nie  stanie  się  to  z  dnia  na  dzień,  lecz
stopniowo.

Jeśli będziesz codziennie czytać Alfabet albo słuchać

kasety z jego nagraniem, dostrzeżesz zmiany, które same
wystąpią w twoim życiu, i przekonasz się, jak swobodnie l
bez wysiłku pojawią się w nim bogactwo i dostatek.

-18-

A oznacza all possibilities - wszelkie możliwości,

absolut, autorytet (władzę), ąffiuence, czyli dostatek, i
abundance - obfitość.

Prawdziwą naszą naturą, naszym podstawowym stanem

istnienia i istnienia wszechświata jest stan absolutnej
potencjalności.

który

nazwiemy

polem

wszelkich

możliwości. W naszym najbardziej pierwotnym „kształcie"
istniejemy jako pole wszelkich możliwości.

Z poziomu tego pola można stworzyć wszystko. Jest ono

naszą Istotą, naszym wewnętrznym Ja.

Nazywamy

również

absolutem;

jest

także

ostatecznym autorytetem. Jest z istoty nieograni-czenie
bogate,

ponieważ

ono

tworzy

nieskończoną

różnorodność oraz bogactwo form l zjawisk we
wszechświecie.

-19-

oznacza better - lepszy i best - najlepszy. Ewolucja

zakłada, że w miarę upływu czasu stajemy się pod każdym
względem coraz lepsi, aż ostatecznie otrzymujemy dla
siebie to, co najlepsze.

Ludzie mający świadomość bogactwa dążą tylko do

.tego, co najlepsze. Wyznają zasadę pierwszorzędnej
jakości. Korzystaj z pierwszej klasy w całej życiowej
podróży, a wszechświat da ci wszystko, co najlepsze.

-20-

C- oznacza carefreeness - wolność od trosk i charity -

miłość bliźniego. Miliard dolarów w banku, jeśli nie jesteś
wolny od trosk l nie masz miłości bliźniego, pozostawia
cię ubogim. Świadomość bogactwa jest z definicji stanem
umysłu. Jeśli ciągle martwisz się o pieniądze, to niezależ-
nie od cyfr na twoim koncie jesteś doprawdy biedny.

Wolność od trosk prowadzi automatycznie do miłości

bliźniego i dzielenia się, ponieważ źródło, z którego
wszystko pochodzi, jest nieskończone, nieograniczone i
niewyczerpalne.

-21-

D oznacza demand - zapotrzebowanie lub inaczej

popyt; prawo popytu l podaży. Na każdy rodzaj służby,
jaką mamy nieść światu, istnieje zapotrzebowanie. Pytaj
siebie: Jak mogę usłużyć? Jak mogę pomóc? Odpowiedzi
są w tobie. Kiedy je znajdziesz, przekonasz się, że istnieje
zapotrzebowanie na twoją służbę.

„D" oznacza także dharmę. Każdy z nas ma swoją

dharmę, życiowe zadanie. Wypełniając je, cieszymy się
naszą pracą l kochamy ją.

-22-

E-

exultation - radosne uniesienie - oznacza, że

radujemy  się  powodzeniem  innych  osób,  zwłaszcza
konkurentów  i  tych,  którzy  uważają  się  za  naszych
nieprzyjaciół.  Konkurenci  i  nieprzyjaciele  staną  się
naszymi pomocnikami, jeśli ich sukcesy będą nas cieszyć.

„E" - expectcmcy - oczekiwanie, nadzieja - oznacza

także zasadę, w myśl której nasze oczekiwania decydują o
rezultatach. Zatem zawsze spodziewaj się najlepszych
rozwiązań, a przekonasz się, że są one Już z istoty rzeczy
zawarte w oczekiwaniach.

-23-

F -failure - niepowodzenie - mówi nam, że w każdej

porażce  jest  ziarno  sukcesu.  Istnieje  fundamentalny
mechanizm  powstawania  materii  z  niematerialnego
podłoża,  przejawiania  się  rzeczy  widzialnych  z  tego,  co
niewidzialne.

tym

polega

zasada

sprzężenia

zwrotnego.

Nasze porażki to etapy twórczego procesu przy-

bliżającego nas do celu. W gruncie rzeczy nie Istnieje coś
takiego jak porażka. To. co nazywamy porażką, jest tylko
doświadczeniem, dzięki któremu uczymy się właściwie
postępować.

-24-

oznacza gratitude - wdzięczność, generosity -

hojność,  wielkoduszność,  God  -  Boga,  gap  -lukę,
szczelinę  l  goal-  cel.  Wdzięczność  i  hojność  to  naturalne
atrybuty  świadomości  dostatku.  Skoro  warto  sięgać  tylko
po  to,  co  najlepsze,  kierować  się  zasadą  najwyższej
jakości,  to  dlaczego  nie  przyjąć  Boga  za  wzór  do
naśladowania?  W  końcu  nikt  nie  jest  bogatszy  od  Boga,
ponieważ Bóg to pole wszelkich możliwości.

Istnieje

precyzyjny

mechanizm,

dzięki

któremu

możliwe jest spełnienie wszystkich pragnień. Działa on
według czterech zasad:

Krok pierwszy: Wchodzisz w lukę między myślami.

Luka jest oknem, transformującym wirem, korytarzem,
przez który twoja jednostkowa psychika komunikuje się z
psychiką kosmosu.

Krok drugi: Wchodząc w lukę, masz jasną intencję

osiągnięcia określonego celu.

-25-

Krok trzeci: Rezygnujesz z przywiązania do rezultatu,

ponieważ myślenie o nim, czyli przywiązanie, oznacza
wypadnięcie z luki.

Krok czwarty: Pozwalasz, by wszechświat zajął się

szczegółami.

wiadomość Jasno sprecyzowanego celu Jest ważna, ale

równie Istotne Jest poniechanie przywiązania do celu. Cel
zapada  w  przestrzeń  między  myślami,  a  przestrzeń  ta  ma
moc  porządkowania  l  harmonizowania  szczegółów
koniecznych do uzyskania wyniku.
Zdarzały  ci  się  pewnie  takie  momenty,  kiedy  usiłowałeś
przypomnieć sobie czyjeś nazwisko;
starałeś  się  i  wytężałeś  pamięć,  ale  na  próżno.  W  końcu
zaniechałeś  starań,  czyli  porzuciłeś  przywiązanie  do
rezultatu, i wkrótce nazwisko ukazało się w nagłym błysku
na  ekranie  twojej  świadomości.  Tak  właśnie  działa
mechanizm spełniania się pragnień.

Kiedy zmagałeś się z pamięcią, usiłując wydobyć z niej

nazwisko, twój umysł był bardzo aktywny i wzburzony. W
końcu, zmęczony i zniechęcony, zaprzestałeś starań l
umysł zaczął się powoli uspokajać - aż pewnie uciszył się
na tyle, że niemal znieruchomiał. A wtedy wślizgnąłeś się
w lukę i wpuściłeś w nią swoje pragnienie. Wkrótce
podano cl rozwiązanie. Takie jest praw-

-26-

oznacza happiness - szczęście i humanity -ludzkość.

Mówi nam, że jesteśmy tutaj po to, by pomóc otaczającym
nas ludziom osiągnąć szczęście.

ycie w naturalny sposób ewoluuje ku szczęściu. Stale

musimy pytać siebie, czy nasze postępowanie uczyni nas i
Innych szczęśliwymi. Szczęście jest celem ostatecznym,
najważniejszym ze wszystkich.

Szukając pieniędzy, udanego związku z drugim

człowiekiem albo wspanialej pracy, w istocie szukamy
szczęścia. Popełniamy w tych poszukiwaniach taki błąd, że
nie stawiamy szczęścia na pierwszym miejscu. Ono
bowiem pociągnęłoby za sobą wszystko pozostałe.

-28-

l oznacza, moc niezłomnej intencji, podjęcie stanowczej

decyzji,  z  której  nie  można  się  już  wycofać,  całkowite
skoncentrowanie  się  na  jednym  celu.  Cel  zaś  musi  być
precyzyjnie  określony  i  żadne  sprzeczne  z  nim  pragnienia
ani przedsięwzięcia nie mogą nas od niego odwieść.

Aby zdobyć bogactwo - albo, jeśli już o tym mowa,

cokolwiek  innego  w  materialnym  wszechświecie  -  musisz
powziąć  zamiar  i  zdecydować  się  na  Jego  zrealizowanie.
Postanowienie  ma  być  nieodwołalne  i  kierować  clę  ku
wyznaczonemu  celowi;  i  nic  nie  może  cię  powstrzymać.
Wszechświat zajmuje się szczegółami, organizuje, zestraja
i  podsuwa  nam  sposobności.  My  musimy  tylko  zachować
czujność, by je wychwycić.

-29-

J oznacza Judgement - osądzanie - i przypomina nam o

tym,  że  nie  Jest  rzeczą  konieczną  osądzać.  Jeśli
zaniechamy  stałego  klasyfikowania  rzeczy  jako  dobrych
albo  złych,  właściwych  albo  błędnych,  doświadczymy
głębszej  ciszy  umysłu.  Kiedy  zrzucamy  z  siebie  ciężar
osądzania,  nasz  dialog  wewnętrzny  cichnie,  a  wtedy
łatwiej nam wejść w lukę między myślami.

Zatem ważne Jest. by unikać definicji, etykietek,

określeń, interpretacji, szacunków, analiz l ocen. ponieważ
myślenie tymi kategoriami zakłóca nasz wewnętrzny
dialog.

-30-

K oznacza knowledge - wiedzę. Wiedza ma w sobie

moc  porządkowania.  Wszelka  wiedza  jest  spontanicznie
przetwarzana  i  prowadzi  do  zmian  w  świadomości;  z
poziomu  świadomości  możliwe  Jest  tworzenie  nowych
rzeczywistości.

Na przykład zapoznanie się z wiedzą zawartą w tej

książce samorzutnie stworzy warunki do bogacenia się l
dostatniego życia.

-31-

L oznacza love - miłość i Iuxury - luksus. Kochaj siebie

samego. Kochaj swoich klientów. Kochaj rodzinę. Kochaj
wszystkich. Kochaj świat. Nie ma większej siły niż
miłość.

Przyjmij także luksus za swój styl życia. Życie w

luksusie Jest naszym naturalnym stanem. Przyjęcie takiego
stylu ustanawia warunki wstępne dla spływu bogactwa.

-32-

M - money - pieniądze - oznacza „robienie pieniędzy",

tworzenie majątku dla dobra innych ludzi l pomaganie im
w bogaceniu się. Pomoc innym w tworzeniu majątku i w
spełnianiu ich pragnień to pewna droga do własnego
bogacenia się l łatwiejszej realizacji własnych marzeń.

„M"

oznacza

również

motywację.

Najlepszym

sposobem dostarczania innym ludziom motywacji do
pomocy tobie w osiągnięciu twoich celów jest pomaganie
im w realizacji ich zamierzeń.

-33-

N - oznacza nieuleganie negatywnemu myśleniu. Mój

przyjaciel Wayne Dyer, słynny pisarz, nauczył mnie. Jak
to w prosty sposób robić. Ilekroć pojawia mu się w głowie
negatywna myśl, mówi sobie po cichu: „Dalej", i
przechodzi do następnej myśli.

Nieuleganie temu, co negatywne, oznacza także

unikanie  pesymistycznie  nastawionych  osób.  Pesymiści
pozbawiają  cię  energii.  Otaczaj  się  miłością  i  tym,  co
ożywia  ducha.  Nie  dopuszczaj  do  tego,  by  wokół  ciebie
powstawała negatywna energia.

-34-

O - opposite - przeciwny - ma przypominać o tym, że życie

jest współistnieniem przeciwieństw. Obok siebie występują

radość i smutek, przyjemność i ból, góra i dół, zimno i gorąco,

tutaj i tam, światło i ciemność, narodziny l śmierć. Każde

doświadczenie istnieje dzięki swemu przeciwieństwu i jedno nie

miałoby sensu bez drugiego.

Pewien mędrzec powiedział: „Człowiek ślepy od

urodzenia nigdy nie pozna znaczenia ciemności, ponieważ

nigdy nie doświadczył światła".

Jeśli potrafimy spokojnie godzić przeciwieństwa, świadomie

akceptujemy ich dynamiczne współistnienie, to automatycznie

coraz mniej osądzamy. Zwycięzca i zwyciężony postrzegani są

jako dwa bieguny tej samej istoty. Powstrzymywanie się od

sadzania prowadzi do wyciszenia dia-

-35-

logu wewnętrznego, a to otwiera drzwi do twórczości.

„O" oznacza także opportunity - szansę, sposobność oraz

otwartość i szczerość w stosunkach z ludźmi. Każdy kontakt z

inną osobą jest okazją do rozwoju i realizacji pragnień - należy

tylko być czujnym, otwartym na pojawiające się szansę,

zachowując stan zwiększonej uważności. Otwartość i szczerość

w komunikacji z ludźmi stwarza możliwości wykorzystania

szans.

-3&-

P- oznacza purpose in life - cel w życiu i pure

potentiality  -  czystą  możliwość.  Jesteśmy  tutaj,  aby
wykonać  określone  zadanie,  osiągnąć  cel.  Do  nas  należy
odkrycie,  co  Jest  tym  celem.  Poznanie  celu  prowadzi  do
uzyskania  wewnętrznego  wglądu  w  to,  czym  naprawdę
jesteśmy - czystą możliwością.

Powinniśmy określić nasz cel w bardzo prostych

słowach. Na przykład moim celem życia jest uzdrawiać,
uszczęśliwiać wszystkich ludzi, z którymi się stykam, i
stwarzać pokój.

Poznanie celu otwiera bramę do pola czystych

możliwości,  ponieważ  w  naszym  pragnieniu  zawarte  są
nasiona  i  mechanizm  jego  spełnienia.  Wedyjski  mędrzec
stwierdza: „Ja jestem niezmierzoną utajoną mocą stwórczą
wszystkiego,  co  było.  jest  i  będzie,  a  moje  pragnienia  są
niby  nasiona  zasiane  w  ziemi:  czekają  na  właściwą  porę,
by  rozwinąć  się  w  piękne  kwiaty  i  potężne  drzewa,
czarowne ogrody i majestatyczne lasy".

-37-

Q oznacza to question- kwestionować, podważać:

dogmaty,

ideologie,

zewnętrzne

autorytety.

Tylko

podważając to, co ludzie biorą za pewniki, przyjmują za
prawdę, możemy przebudzić się z hipnozy społecznych
uwarunkowań.

-38-

R\-  receiving  -  otrzymywanie  -  ma  przypominać  o
zasadzie,  w  myśl  której  otrzymywanie  jest  równie
konieczne  jak  dawanie.  Umiejętność  przyjmowania  z
gracją  jest  wyrazem  godności  w  dawaniu.  Ci,  którzy  nie
potrafią  otrzymywać,  są  w  istocie  niezdolni  do  dawania.
Dawanie i otrzymywanie to dwa różne aspekty przepływu
energii we wszechświecie.

Nie dotyczy to tylko rzeczy materialnych. Wdzięczne

przyjęcie  pochwały,  podziwu  albo  szacunku  oznacza,  że
potrafimy  obdarzać  tym  samym  innych  ludzi.  Brak
szacunku,  grzeczności.  dobrych  manier,  podziwu  stwarza
stan  ubóstwa  niezależnie  od  sumy  pieniędzy  posiadanych
w banku.

-39-

S oznacza, spending - wydawanie [pieniędzy] i seruice -

służbę. Pieniądze są jak krew: muszą płynąć. Chciwe ich

gromadzenie i trzymanie w ukryciu zamula przepływ. Aby się

pomnażały, muszą przepływać. Inaczej, jak zakrzepy krwi.

tamują obieg i mogą tylko przynieść szkodę.

Pieniądze są energią życiową, którą wymieniamy i

użytkujemy w służbie dla wszechświata. Aby do nas

przychodziły, musimy utrzymywać je w obiegu.

-40-

T oznacza transcendencję, timeless aware-ness -

ponadczasową świadomość, talent l tithing - płacenie
dziesięciny. Wiem z własnego doświadczenia, że życie
bez transcendencji pozbawione jest piękna. Aby żyć pełnią
ż

ycia, konieczne jest przekraczanie wszelkich ograniczeń.

Suficki poeta Rumi powiedział: „Istnieje pewna sfera

ponad  pojęciami  dobrego  bądź  złego  postępowania.  Tam
się  z  wami  spotkam".  Czuję,  że  moje  doświadczenie
transcendencji,  które  zawdzięczam  praktyce  medytacji,
zapewnia  mi  równowagę  wewnętrzną  i  ciszę,  której  nie
zakłóca  żadne  działanie.  Cisza  ta  pozostaje  we  mnie,  tak
ż

e żadne przeżycie zewnętrzne nie może przyćmić

wiadomości l doświadczania jaźni.

„T" oznacza także ponadczasową świadomość, w

przeciwieństwie do świadomości uwięzionej w czasie.
Ś

wiadomość zamknięta jest w czasie

-41-

wtedy,  kiedy  wyrzekamy  się  wewnętrznego  „ja"  na  rzecz
wyobrażenia  o  sobie,  własnego  wizerunku.  Wizerunek
własny  jest  maską  społeczną,  warstwą  ochronną,  za  którą
się chowamy. Świadomość uwięziona w czasie sprawia, że
nasze  zachowanie  uwarunkowane  jest  przeszłością,
przewidywaniem  oraz  łękiem  przed  przyszłością.  Taka
ś

wiadomość obciążona jest poczuciem winy l smutku.

Tkwi w strachu. Powoduje entropię, starzenie się i śmierć.
Ponadczasowa świadomość jest świadomością jaźni.

Wedyjski mędrzec powiada: „Nie martwię się

przeszłością ani nie obawiam przyszłości, ponieważ moje
ż

ycie jest doskonale skoncentrowane na chwili obecnej i

zawsze  przychodzi  do  mnie  właściwa  odpowiedź,  jak
zachować  się  w  każdej  sytuacji".  Jest  to  stan  szczęścia.
Jaźń  nie  przebywa  w  sferze  myśli.  Istnieje  w  przestrzeni
między myślami. Z tej przestrzeni dobiega nas cichy szept
duszy  kosmosu.  Nazywamy  jej  podszepty  Intuicją.
Ś

wiadomość uwięziona w czasie zawiera się w intelekcie;

kalkuluje. Świadomość ponadczasowa jest w sercu; ona
czuje.

„T" oznacza również bank talentów. Aby maksymalnie

wykorzystać  możliwości  twórcze  i  jak  najlepiej  służyć,
dobrze  jest  stworzyć  bank  talentów,  czyli  grupę  osób  o
niepowtarzalnych  i  różnorodnych  uzdolnieniach;  dodanie
do siebie indywidu-

-42-

U oznacza understanding the unity, czyli rozumienie

jedności skrytej w wielorakości. Świadomość jedności jest
stanem oświecenia; będąc w nim, zdzieramy maskę ułudy,
która  sprawia,  że  postrzegamy  odrębność  rzeczy,  świat
rozbity  na  fragmenty.  Pod  pozorami  odrębności  kryje  się
jedno  Jednolite  pole,  będące  całością.  Tutaj  postrzegający
i to, co postrzegane, są jednym.

Mamy świadomość jedności, kiedy jesteśmy zakochani,

kiedy obcujemy z przyrodą, wpatrując się w gwiazdy bądź
spacerując po plaży; gdy słuchamy muzyki, tańczymy,
czytamy poezje, modlimy się i zatapiamy w cichej
medytacji.

W takim stanie świadomości prześlizgujemy się przez

barierę czasu w wieczność, podobnie jak wtedy, gdy
mówimy: „Piękno górskich szczytów zaparło nam dech w
piersiach. Czas się zatrzymał". Wtedy ty i góry staliście się
Jednym. Na

-44-

V oznacza ualues - wartości: prawdę, spójność

wewnętrzną, uczciwość, miłość, wiarę, oddanie i piękno.

Wielki hinduski poeta Rabindra-nath Tagore powiada:

„Odczuwając piękno, poznajemy je jako prawdę".

Tam, gdzie nie istnieją wartości, panuje zamieszanie i chaos.

Kiedy rozpadają się wartości, rozpada się wszystko. Niszczeje

zdrowie, ubóstwo bierze górę nad dostatkiem, upadają

społeczeństwa i cywilizacje.

Kiedy przywiązujemy wagę do wartości, które zawsze były

więte dla społeczeństwa, wówczas z chaosu wyłania się ład, a

pole czystych możliwości w naszym wnętrzu staje się

wszechmocne i stwarza wszystko, czego zapragnie.

-46-

W - wealth - bogactwo, oznacza świadomość

bogactwa  i  brak  zmartwień.  Świadomość  bogactwa
zakłada,  że  nie  martwimy  się  o  pieniądze.  Ludzie
naprawdę  bogaci  nie  obawiają  się  utraty  majątku,
ponieważ  wiedzą,  że  niezależnie  od  tego,  skąd  on
pochodzi, jego zapas jest niewyczerpalny.

Kiedyś podczas dyskusji z Maharishim Mahesh Yogi,

moim nauczycielem, na temat planu zaprowadzenia
pokoju na świecie, ktoś zadał mu pytanie: „Skąd wziąć na
to pieniądze?". Maharishi odpowiedział bez wahania:
„Skądkolwiek, stąd, gdzie teraz akurat są".

-47-

_Y- youthful vigor- oznacza młodzieńczy wigor.

Czujemy  się  zdrowi,  kiedy  poczucie,  kim  naprawdę
jesteśmy,  pochodzi  z  jaźni.  Jeśli  utożsamiamy  się  z
przedmiotami  -  czy  to  będą  sytuacje,  okoliczności,  ludzie
czy  rzeczy,  oddajemy  im  swoją  energię.  W  rezultacie
odczuwamy brak sił witalnych.

Kiedy utożsamiamy się z jaźnią, zatrzymujemy energię

dla siebie. Czujemy się silni, pełni animuszu i
młodzieńczego wigoru.

-49-

Z - zest for life - oznacza namiętną miłość życia.

Cieszymy  się  życiem  w  całej  jego  żywiołowej  bujności.
Wiemy,  że  jest  tytko  jedno  życie  wyrażające  się  w
miliardach  form.  Postrzegać  tę  jedność  życia  to  wiedzieć,
ż

e w chwili teraźniejszej tkwi moc. To wiedzieć, że ja

Jestem tym, ty jesteś tym, że wszelki byt jest tym - i to jest
wszystko, co jest.

Rabindranath Tagore napisał: „Ten sam strumień życia,

który  ożywia  świat,  płynie  dniem  i  nocą  w  moich  żyłach,
unoszony tanecznym rytmem. Jest to to samo życie, które
wystrzela  radośnie  z  pyłu  ziemi  niezliczonymi  kiełkami
traw i wznosi się rozkołysanymi falami kwiatów". Tagore
mówi  też  o  tym  jako  o  „odwiecznym  pulsie  życia
tańczącego  w  tej  chwili  w  mojej  krwi".  Odczuwać  owo
odwieczne pulsowanie życia tańczącego w tym momencie
w naszej krwi to namiętnie

-50-

kochać życie, beztrosko l w poczuciu wolności stawić
czoło nieznanemu.

Nieznane stanowi pole wszelkich możliwości w każdym

momencie teraźniejszości. A to oznacza wolność leżącą
poza tym, co znane, co wynika z przeszłych uwarunkowań,
wolność od więzienia czasu i przestrzeni, od prawa
przyczyny l skutku.

Jak

powiedział

niegdyś

Don

Juan

Carlosowi

Castanedzie: „Nie ma znaczenia, jaki jest nasz konkretny
los, o ile stawimy mu czoło z absolutną spontanicznością".
Na tym polega beztroska, radość, wolność, namiętne
umiłowanie życia.

A zatem tak to wygląda. Takie są stopnie prowadzące do

nieograniczonego

'bogactwa,

alfabet

powodzenia.

Powtórzę jeszcze raz: nie ma potrzeby świadomego
ć

wiczenia się w tych postawach. wystarczy, że o nich

wiemy.

Czytaj Alfabet codziennie albo słuchaj Jego nagrania, a

przekonasz się, że twoje życie się odmieni i pojawią się w
nim dostatek, nieograniczo-ność, obfitość, nieskończoność
i nieśmiertelność.

Twórz tyle bogactwa, ile dusza zapragnie. Zaspokajaj

wszystkie pragnienia, materialne l niematerialne. Twórz
bogactwo i wydawaj je. Wydawaj hojnie, dziel się nim z
Innymi ludźmi; dziećmi, rodziną, krewnymi, przyjaciółmi,
społeczeństwem i światem. Albowiem bogactwo pochodzi
ze

-51-

wszechświata i nie należy do nas. To my należymy do
niego.

Jesteśmy uprzywilejowanymi dziećmi wszechświata,

który postanowił dzielić się z nami swoimi hojnymi
darami. Musimy tylko zwrócić uwagę na bogactwo, a
będzie ono nasze. Uwaga to wszystko, co się liczy.

Wielki hinduski mędrzec powiedział niegdyś:

„Jesteście  tam,  dokąd  prowadzi  was  wasza  uwaga.  W
istocie jesteście uwagą.  Jeśli uwaga jest podzielona, wy
jesteście  podzieleni.  Jeśli  uwaga  jest  w  przeszłości,
jesteście  w  przeszłości.  Kiedy  jest  w  chwili  obecnej,
jesteście w obecności Bożej, a Bóg obecny jest w was".

Bądźmy po prostu świadomi chwili obecnej, tego, co

robimy. Obecność Boża jest wszędzie, a do nas należy
ś

wiadome objęcie jej swoją uwagą.

-52-

część II

ŚWIADOMOŚĆ BOGACTWA W

POLU WSZELKICH

MOŻLIWOŚCI

Niech wody opadn

, a ujrzysz gwiazdy i ksi

ęż

yc odbite w

lustrze twojej Istoty.

Rumi

Rozdział 3

MAGIA UWAGI

Jak dotąd, omówiliśmy kroki wiodące do bogactwa

pojętego mniej czy bardziej materialnie. Ale bogactwo
materialne, pieniądze, to tylko Jeden ze środków
spontanicznego spełniania naszych pragnień.

Dostatek lub bogactwo oznacza, że potrafimy łatwo

realizować  swoje  pragnienia,  niezależnie  od  tego,  czy
odnoszą  się  one  do  sfery  materialnej,  czy  też
emocjonalnej,  psychicznej,  duchowej  albo  dotyczącej
związków z innymi osobami.

Uwaga prawdziwie bogatego człowieka nigdy nie jest

skupiona tylko na pieniądzach. Ponadto nigdy się on nimi
nie  przejmuje.  Możemy  mleć  miliony  dolarów  na  koncie,
ale  jeśli  bez  przerwy  o  nich  myślimy,  niepokoimy  się  i
martwimy  -  bo  chcielibyśmy  mleć  więcej  albo  obawiamy
się ich utraty - to niezależnie od stanu posiadania jesteśmy
biedakami.  Oscar  Wilde  napisał:  „Istnieje  tylko  Jedna
warstwa społeczna, która więcej myśli

-55-

o pieniądzach niż bogacze, a mianowicie ludzie biedni. W
istocie człowiek ubogi nie może myśleć o niczym innym".

Posiadanie prawdziwego bogactwa oznacza, że w życiu

nie martwimy się absolutnie o nic, w tym l o pieniądze. A
zatem pełna świadomość bogactwa to świadomość źródła
wszelkiej rzeczywistości materialnej. Źródłem tym Jest
czysta świadomość. jednolite pole wszystkich możliwości.

Nie możemy poznać tego pola tylko przez to. że o nim

myślimy, ponieważ z definicji jest ono transcendentne
wobec myśli. Możemy jednak poznać je doświadczalnie,
wykraczając poza myśl i rozpoznając w nim naszą własną
naturę.

Wykraczając poza myśl. poznajemy niewerbalnie. bez

użycia  słów.  Uzyskujemy  wiedzę  bezpośrednią,  bez
Ingerencji  odciągającego  uwagę  Języka.  Na  tym  polega
wartość  medytacji;  pozwala  nam  ona  doświadczyć
czystego Istnienia, a doświadczenie czystego Istnienia jest
zarazem czystą błogością l czystą radością.

Dobrze jest przeplatać medytację l działanie, ponieważ

im głębiej wchodzimy w pole czystego Istnienia, czystego
poznania,  czystej  świadomości,  tym  głębiej  ono  wnika  w
nasze  działanie.  Wtedy  działanie  nabiera  cech  czystego
Istnienia,  czystej  świadomości,  która  jest  nieskończona,
nieograniczona, obfita, bogata i nieśmiertelna.

-5&-

Najlepszą metodą poznania pola czystego Istnienia jest

medytacja.  Intelektualna  wiedza  o  jego  właściwościach  i
zwracanie  na  nie  uwagi  są  również  pomocne,  ponieważ
ostatecznie  to,  czego  doświadczamy,  zależy  od  stopnia
naszej uwagi.

W tym rozdziale chciałbym dokładniej wyjaśnić, czym

jest pole kwantowe.

Fizycy mówią nam, że kiedy wkraczamy głębiej w świat

atomu,  w  chmurę  cząstek  elementarnych,  które  tworzą
atom  i  całą  fizyczną  rzeczywistość,  l  próbujemy  zbadać
naturę  tych  cząstek  -noszących  zabawne  nazwy,  takie  jak
kwarki,  bo-zony,  lepiony  -  to  okazuje  się,  że  są  one  tak
małe,  iż  nie  dają  się  zmierzyć.  Nie  istnieją  l  nigdy  nie
zostaną  zbudowane  przyrządy,-które  zmierzyłyby  te
drobinki.  Prawdę  mówiąc,  są  one  tak  małe,  że  możemy
Jedynie m y ś l e ć o nich.

Jest Jeszcze jeden bardzo ciekawy fakt dotyczący tych

cząstek: nigdy ich nie widziano. Zatem, jeśli nie można ich
zobaczyć, skąd w ogóle wiemy, że istnieją? Otóż wiemy to
na  podstawie  śladów.  jakie  pozostawiają  za  sobą  w
akceleratorach.  W  ośrodkach  badawczych,  gdzie  pracuje
się  nad  teorią  fizyki  kwantowej,  można  zaobserwować,  a
nawet  sfotografować  tory  przebiegu  cząstek.  Patrząc  na
nie,  wiemy,  że  cząstki  naprawdę  Istniały.  Ale  mają  one
jeszcze jedną niesłychaną właści-

-57-

wość: pojawiają się tylko wtedy, kiedy Je obserwujemy.

A zatem, patrząc na pole kwantowe, zauważamy, że

ilekroć  na  nie  spojrzymy,  cząstki  na  mgnienie  oka  się  w
nim  pojawiają.  Ilekroć  zaś  odwracamy  od  nich  uwagę,
znikają.  Rozbłyskują  l  gasną  jak  małe  światełka  w
ciemnym  pokoju.  Można  sobie  wyobrazić,  że  ciemny
pokój  to  nieskończona,  nieograniczona  przestrzeń,  a
cząstki,  które  na  ułamek  sekundy  się  z  niej  wyłaniają,
istnieją tytko dzięki temu, że zwracamy uwagę na pole.

Kiedy kierujemy uwagę na pole, cząstki są. Kiedy tego

nie robimy, istnieją tylko Jako „fale probabilistyczne" w
polu wszelkich możliwości.

Każda cząstka jest zarazem falą - do momentu

obserwacji.  Fala  nie  Jest  ograniczona  do  jednego  miejsca
w  przestrzeni  l  czasie;  jest  rozmyta.  Dlatego  mówi  się  o
niej jako o abstrakcyjnym modelu matematycznym w polu
wszelkich  możliwości.  Model  ten  określa  statystyczne
prawdopodobieństwo  znalezienia  cząstki  w  danym
miejscu w momencie obserwacji - to znaczy w momencie
naszej uważności.

To uwaga przekształca „probabilistyczną falę" w

cząstkę, tak że możliwy staje się pomiar niektórych jej
parametrów

jako

funkcji

czasu.

Uwaga

nadaje

„probabilistycznej fali" byt materialny dzięki samemu
aktowi obserwacji, a sam akt ob-

-58-

serwacji to oczywiście zwrócenie na falę uwagi. Tak więc
cząstka dosłownie zostaje stworzona przez ciebie bądź
przeze mnie aktem obserwacji.

Zanim

została

zaobserwowana,

była

tylko

„probabilistyczną

falą",

matematycznym

modelem

umożliwiającym pomiar niektórych jej parametrów jako
funkcji czasu.

MAGIA UWAGI Przed obserwacją ^/\/\^

Fala Rozciągnięta w przestrzeni l czasie

(model probabilistyczny), niematerialna,

nie zlokalizowana, w sferze umysłu.

W momencie obserwacji • Cząstka

Zdarzenie czasoprzestrzenne,

zlokalizowane, w sferze materii,

Popatrzmy tylko, co za czary! To jakość naszej uwagi

nadaje

pewnej

„fali

probabilistycznej"

polu

nieskończonych  możliwości  materialną  egzystencję.  W
istocie,  wszelki  byt  materialny  to  nic  innego  jak  jaźń
samodoświadczająca  siebie  przez  różne  wartości  własnej,
na  siebie  skierowanej  uwagi.  Jeśli  nasza  uwaga  jest
podzielona,

-59-

Rozdział 4

MOC WIEDZY.

PRAGNIENIA I DUCHA

Przyjrzyjmy się własnościom jednolitego pola, jaźni,

czystego  Istnienia,  które  Jest źródłem  wszelki  ej  obfitości
oraz  bogactwa  we  wszechświecie.  W  końcu,  jeśli
mielibyśmy  wybrać  dla  siebie  wzorzec,  coś,  co
powinniśmy  gorliwie naśladować, to dlaczego nie przyjąć
za  taki  wzór  Jednolitego  pola,  źródła  wszelkiego
stworzenia?

Poniżej wymienię dwadzieścia pięć cech, jakie

przypisuje  się  Jednolitemu  polu.  Listę  tę  sporządzono
kilkanaście  lat  temu,  kiedy  Maharishi  Ma-hesh  Yogi,
twórca  „transcendentalnej  medytacji",  poprosił  grupę
fizyków,  aby  opisali  własności  Jednolitego  pola.  Jak  się
okazuje,  są  to  również  cechy  Brahmana,  źródła
wszechrzeczy,

opisane

We-dach,

najstarszych

klasycznych tekstach duchowych Indii.

-61-

Gdyby wyobrazić sobie osobę ucieleśniającą myśli

Boga,  jej  umysł  odzwierciedlałby  Jego  lub  Jej  cechy
psychiczne.  A  cóż  może  być  lepszego  od  postawienia
sobie  za  wzór  umysłu  Boga,  jednolitego  pola  -  pola
wszelkich możliwości?

Einstein powiedział: „Chcę poznać myśli Boga;

reszta to szczegóły". Przyjrzyjmy się zatem własnościom
jednolitego pola. Oto one:

-l-

Absolutny potencjał prawa, natury.

Oznacza, to. że z jednolitego pola wywodzą się

wszystkie prawa natury, które ją porządkują l dzięki
którym powstaje nieskończona różnorodność stworzenia.

Obecnie fizycy twierdzą, że w przyrodzie działają

cztery podstawowe siły: grawitacja, która sprawia, że
Ziemia się kręci, i utrzymuje planety na orbitach;
elektromagnetyzm, przejawiający się jako światło, ciepło,
elektryczność i wszystko, czego doświadczamy w
codziennym życiu w postaci energii; silne oddziaływania
spajające jądro atomu; i słabe oddziaływania,
odpowiedzialne za radioaktywny rozpad niektórych
pierwiastków.

Wszystko w przyrodzie funkcjonuje dzięki tym czterem

siłom. Ale nie są to zwykłe siły - są one zarazem
przejawami Inteligencji, ponieważ ostateczna ich
podstawa, jednolite pole, jest nieskończoną,
nieograniczoną inteligencją, a zatem abso-1

-62-

lutnym potencjałem dla przejawiania się praw natury.

-2-

Niesko

czona moc porz

dkowania.

Pole organizuje funkcjonowanie całego wszechświata:

ruch galaktyk, gwiazd, obrót Ziemi wokół osi, zmiany pór
roku,  rytmy  biologiczne  naszych  organizmów,  odlot
ptaków  do  właściwych  miejsc  o  określonych  porach,
powrót  ryb  w  rejony  tarła,  wszelkie  biologiczne  rytmy
przyrody,  które  dostrzegamy  w  życiu  kwiatów,  roślin,
zwierząt.  Jest  to  dosłownie  pole  o  nieograniczonej  mocy
porządkowania.  Może  wykonać  nieskończoną  liczbę  ope-
racji jednocześnie i skoordynować je.

Nawet nasze ciało jest polem o nieskończonej mocy

porządkowania. W każdej sekundzie zachodzi w nim sześć
bilionów reakcji, przy czym każda z nich powiązana jest z
wszystkimi pozostałymi. Każde wydarzenie biochemiczne
odbywa  się  ze  świadomością  innych  biochemicznych
reakcji  zachodzących  w  ciele.  Ciało  ludzkie  potrafi  snuć
myśli,  grać  na  fortepianie,  śpiewać  piosenkę,  trawić
pożywienie, eliminować  toksyny, zabijać bakterie, śledzić
ruch  gwiazd  i  zarazem  począć  dziecko;  przy  czym  umie
skoordynować wszystkie te czynności.

Pole zatem ma w sobie nieskończoną moc po-

rządkowania. Poznać je blisko, doświadczyć go

-63-

jako własnej natury - to ucieleśnić tę nieskończona moc.

-3-

Całkowite przebudzenie w sobie. Pole - czysta

wiadomość, uważność - jest w stanie absolutnego

czuwania.  Jest  żywe.  Nie  drzemie.  Chociaż  ciche.  Jest  w
pełni  przebudzone.  W  polu  czystej  świadomości  możliwa
jest  każda  ewentualność  dzięki  jakości  właściwej  mu
uwagi.

-4-

Nieskończona korelacja.

Jeszcze raz - korelowanie wszystkiego ze wszy-1 stklm.

-5-

Doskonałe uporz

dkowanie.

Pole Jest uporządkowane. Innymi słowy, Istnieje w nim

idealny ład, mimo iż pozornie może wydawać się
chaotyczne. Ostatnio mówi się wiele o tak zwanej teorii
chaosu, z której wynika, że chociaż powierzchnia zjawisk
wskazuje na chaos, to jednak w głębi panuje porządek.

Przypuśćmy, że przyjechałeś do Nowego Jorku i jesteś

akurat  na  Dworcu  Centralnym.  Patrząc  z  zewnątrz  na  to,
co  się  tam  dzieje,  odnosisz  wrażenie  niesamowitego
chaosu.  Ludzie  biegają  tu  i  tam,  kręcą  się  wszędzie  i  z
pozoru  brak  Jakiegokolwiek  porządku.  W  istocie  jednak
każda oso

-64-

ba zdąża w określone miejsce. Tak więc pod tym
pozornym bałaganem kryje się porządek.

Przypuśćmy, że w ostatniej chwili ogłoszono zmianę

peronu.  Pociąg  X,  zamiast  odjeżdżać  z  peronu
jedenastego, odjedzie z dwunastego. Wówczas dostrzeżesz
jeszcze  większe  zamieszanie.  Ludzie  szybko  zmieniają
kierunek  ruchu  i  biegną  w  pośpiechu  gdzie  indziej;  w
istocie  jednak  nadal  panuje  tu  porządek,  a  wszystkie
działania mają określony cel.

-6-

Nieograniczony

dynamizm.

Pole

jest

dynamiczne. Chociaż spokojne, ma w sobie nieskończoną
dynamikę,  dzięki  której  może  powstać  każda  możliwość.
Pole  jest  płynne,  plastyczne.  Plastyczność  jest  aspektem
Jego  nie  przejawionej  natury.  Jest  ciche.  W  ciszy  leży
ź

ródło jego dynamiki, podobnie jak w spoczynku istnieje

potencjał ruchu. Im głębsza cisza, tym większy
dynamizm.

-7-

Nieskończone możliwości twórcze. Cóż w końcu

może  być  bardziej  twórcze  od  aktu  stworzenia  całego
wszechświata?  Ale  fizyczny  wszechświat  to  nic  innego,
jak  przejawienie  się  myśli  z  poziomu  Istnienia.  Czyste
Istnienie myślące w sobie: „Niech stanę się wodami", staje
się

-65-

wodami.  Myślące:  „Niech  stanę  się  górami",  staje  się
górami;  „Niech  stanę  się  galaktykami",  staje  się
galaktykami. Czyste Istnienie, niezmącone, ciche, wieczne
-  jest  stanem  szczęścia.  Błysk  myśli  w  tym  stanie,  drobne
zakłócenie, i wyłania się cały wszechświat.

Wielki poeta suficki Rumi napisał: „Wynurzamy się w

wirującym pędzie z nicości, roztrącając gwiazdy niby
piasek". Taki jest mechanizm tworzenia.

-8-

Czysta wiedza.

Czysta wiedza nie jest wiedzą o konkretach, lecz

ogarnięciem

całości

materialnego

bytu.

Jest

potencjalnością, niezmierzoną możliwością zaistnienia
wszystkiego, co było, jest l będzie.

-9-

Nieograniczoność.

Jednolite pole nie zawiera się w żadnych granicach,

pojęciach, koncepcjach, nie jest skrępowane żadnymi
przedwczesnymi

przesłankami

poznawczymi.

Jest

nieograniczone w czasie i przestrzeni. Nie ma granic w
czasie: jest wieczne. Nie ma granic w przestrzeni:
wykracza poza obrzeża kosmosu.

-66-

-10-

Doskonała równowaga.

Pole utrzymuje w równowadze całość stworzenia -

naturalne środowiska ekologiczne, fizjologię ludzkiego
ciała; dba o równomierny rozwój ludzkiego zarodka w
dziecko.

-11-

Samowystarczalno

ść

Jednolite pole nie potrzebuje niczego spoza siebie,

ponieważ wszystko jest w nim. Zwijając się samo w sobie,
nieustannie od nowa tworzy.

-12-

Wszelkie możliwości
Oznacza to wszystkie możliwości -wszyst-

ko,  co  potrafisz  sobie  wyobrazić,  i  więcej.  Stąd  twoja
zdolność  osiągnięcia  czegokolwiek,  co  mieści  się  w
zasięgu  twojej  wyobraźni,  a  nawet  tego,  co  obecnie
wykracza  poza  jej  granice.  Im  więcej  osiągniesz  czy
zdobędziesz,  tym  bardziej  twoja  wyobraźnia  będzie  się
poszerzać.  To,  co  dziś  niewyobrażalne,  może  stać  się
wyobrażalne  jutro.  Zawsze  jednak  pozostaną  nowe
dziedziny do zbadania.

-13-

Bezkresna ciszo,

Bezkresna cisza to umysł Boga. Umysł, który może

stworzyć wszystko z poziomu pola czystej

-67-

możliwości.

Bezkresna

cisza

Jest

nieskończenie

dynamiczna. Ćwicz przebywanie w ciszy, a posiądziesz
cichą wiedzę. Cicha wiedza dysponuje systemem
obliczeniowym

znacznie

dokładniejszym,

precyzyjniejszym i potężniejszym od tego, którym może
się posłużyć racjonalna myśl.

-14-

Harmonizowanie.

Wszechświat to zgodne współdziałanie wszystkich

elementów i sił, które tworzą równowagę i harmonię.
Słowo „wszechświat" – universe - znaczy dosłownie
„jedna pieśń" (urn; jedna; uerse:
pieśń). W tej pleśni, harmonii jest pokój, śmiech, radość i
szczęście.

-15-

Ewolucyjno

ść

Wszystko w przyrodzie ewoluuje w coraz to do-

skonalsze formy bytu. Nawet nie starając się ani nie
myśląc, lecz tylko przez sam fakt istnienia, rozwijamy się,
osiągając coraz wyższe poziomy świadomości. Wiedząc o
tym, rozwijamy się jeszcze szybciej.

-16-

Samopoznanie.

Aby poznać siebie, Jednolite pole nie odnosi się do

adnego zewnętrznego przedmiotu, tylko w sobie uzyskuje

samopoznanie.

-68-

-17-

Niezwyciężoność.

Pole Jest niezniszczalne. Ogień nie może go spalić,

woda zmoczyć, wiatr wysuszyć, nie naruszy go żadna
broń. Istnieje od zawsze, jest nie zrodzone, nie zna
ś

mierci.

-18-

Nieśmiertelność.
Jest zatem nieśmiertelne.

-19-

Nieprzejawialno

ść

Samo będąc źródłem całości przejawionego stworzenia,

pozostaje nie przejawione.

-20-

ródło pokarmu.

Jednolite pole żywi wszystko, co stworzone, dostarcza

energii drzewu, ruchom gwiazd l galaktyk, migrującym
ptakom, procesom zachodzącym w naszym systemie
odpornościowym i trawiennym, bijącemu sercu.

-21-

Scalanie.

Pole nie tylko żywi wszystkie te procesy l działania,

lecz także je integruje.

-69-

-22-

Prostotota

Mimo to jego naturą jest sama prostota. Nie jest

skomplikowane.

Albowiem

najgłębszym

nie

przejawionym poziomie pole to nasza własna świadomość
-najprostsza forma naszej świadomości.

-23-

Oczyszczanie.

Pole oczyszcza wszystko, z czym się styka. Oczyszczenie

oznacza przywrócenie do początkowego, pierwotnego stanu.

Wszechświat, będąc wyrazem doskonalej równowagi, ma źródło

w czystości; dlatego pole, źródło wszelkiego bytu. oczyszcza to,

z czym ma styczność.

-24-

Wolność.
Wolność jest nieodłączną cechą

jednolitego  pola.  Rodzi  się  ona  w  nas,  kiedy  się  z  nim
łączymy. Jest to wolność, która pochodzi z poznania przez
doświadczenie  naszej  prawdziwej  natury.  A  ze  swojej
prawdziwej  natury  człowiek  jest  pełnym  radości,  cichym
ś

wiadkiem, obserwatorem, nie przywiązującym się do

niczego nieśmiertelnym duchem, który ożywia wszelkie
przejawienie. Doświadczyć tego cichego obserwowania to
po prostu Być.

-70-

Tojest prawdziwa wolność - zdolność cieszenia się decyzjami,

Jakie podejmujemy w każdym momencie teraźniejszości. Jest to

zdolność spontanicznego zwracania uwagi na te decyzje, które

przynoszą radość nam i innym ludziom.

-25-

Błogostan..

Ostatnią

własnością Jednolitego

pola

zarazem

najważniejszą - jest błogostan. Błogostanu nie należy mylić ze

szczęściem. Szczęście ma zawsze jakiś powód. Czujecie się

szczęśliwi, kiedy ktoś powie wam komplement, kiedy

dostaniecie wspaniałą pracę, zarobicie dużo pieniędzy albo

pozostajecie w udanym związku z partnerem. Kiedy natomiast

jesteście szczęśliwi bez żadnego powodu, radujecie się z

samego faktu istnienia, odczuwacie błogostan.

Tam, skąd pochodzimy, panuje błogość. To istota samego

bytu, właściwość pola; stan najbardziej pierwotny, podstawa

egzystencji naszego ciała, bliższa nam niż umysł. Towarzyszy

nam wszędzie, gdzie jesteśmy.

Jak urzeczywistnić w naszej świadomości cechy jednolitego

pola? Są dwa sposoby. Jeden to być ich świadomym;

proponowałbym skupienie się na jednej własności pola każdego

dnia miesiąca, po prostu przez zwrócenie na nią uwagi.

-71-

Pamiętajmy, uwaga stwarza cząstkę elementarną z „fali

probabilistycznej",  z  pola  wszelkich  możliwości.  Uwaga
jest  tym  mechanizmem,  dzięki  któremu  pole  możliwości
tworzy  wydarzenie  czasoprzestrzenne.  Kiedy  zatem
zwracamy  uwagę  na  daną  cechę  pola,  wnosi  ją  ono  nie
tylko  w  naszą  świadomość,  lecz  również  w  nasze  życie
Jako coś materialnego.

Naukowcy

wykazali,

wydarzenia

mentalne

przekształcają się w cząsteczki. Cząsteczki te to dosłownie
posłańcy  z  przestrzeni  wewnętrznej.  Są  ekwiwalentem
myśli.  Kiedy  je  odkryto,  nazwano  je  neuropeptydami,
ponieważ  początkowo  znaleziono  je  w  mózgu.  Obecnie
wiadomo, że neuro-peptydy występują nie tylko w mózgu,
lecz w każdej komórce ciała.

Myślenie jest nie tylko funkcją chemii mózgu, lecz

całego  ciała.  Każda  pomyślana  myśl,  każda  rozważana
idea  wysyła  sygnał  chemiczny  do  jądra  świadomości
komórek.  Zwracanie  uwagi  na  słowo,  które  symbolicznie
wyraża  Ideę,  działa  zatem  jak  magia.  Przemienia
niewidzialne w widzialne.

Wybierz temat na każdy dzień miesiąca. Jest

dwadzieścia pięć własności pola, na których można się
skupiać w ciągu kolejnych dwudziestu pięciu dni, a potem
dwudziestego szóstego dnia można rozpocząć od nowa, od
pierwszego tematu. Przypuśćmy, że dziś wybierzemy
temat wolności.

-72-

Skupmy  więc  uwagę  na  słowie  „wolność".  Pamiętajmy,
słowo  staje  się  ciałem.  Wydarzenie  kwantowe  staje  się
neuropeptydem.  Nie  analizujcie  słowa.  Nie  próbujcie  go
zdefiniować.  Nie  oceniajcie  go,  nie  interpretujcie.  Tylko
utrzymujcie  na  nim  uwagę.  Niebawem  osiądzie  ono  w
waszej  świadomości.  To  spowoduje  w  niej  pozytywną
przemianę,

samorzutnie

wpłynie

procesy

fizjologiczne, zmiana zaś w fizjologii spontanicznie
przemieni wasze doświadczenia życiowe.

Drugim sposobem osiągnięcia takiego funkcjonowania

organizmu,  które  byłoby  zgodne  z  cechami  jednolitego
pola, jest bezpośrednie doświadczenie pola. Uzyskuje sieje
dzięki  praktykowaniu  medytacji.  Medytacja  umożliwia
umysłowi  doświadczanie  coraz  to  bardziej  abstrakcyjnych
poziomów  myślenia,  aż  ostatecznie  nastąpi  przejście  na
najbardziej

abstrakcyjny

poziom

wiadomości

transcendentalnej,  która  jest  samym  jednolitym  polem.  To
stan  czystej  świadomości,  czystej  uważności.  Medytacja
jest częścią tradycji duchowej niemal każdej kultury. Moje
doświadczenia  pochodzą  z  regularnego  praktykowania
„transcendentalnej medytacji".

Wiele badań naukowych wskazuje na dobroczynne

skutki medytowania. Obniża się ciśnienie krwi. Zmniejsza
stres. Maleje wskaźnik podstawowej przemiany materii.
Ulegają złagodzeniu

-73-

i  znikają  bezsenność,  niepokój  i  niektóre  zaburzenia
psychosomatyczne.  Ponadto  zwiększa  się  koherencja
długości  fal  mózgowych,  co  wpływa  dodatnio  na  zasięg
uwagi,  zdolności  twórcze,  skuteczność  uczenia  się  oraz
pamięć.

Skutki medytacji trwają także w ciągu naszych

codziennych  czynności;  wkrótce  jednolite  pole  wywiera
wpływ  na  naszą  działalność,  nasycając  ją  sobą,
udzielającjej  swoich  własności.  Dzieje  się  tak,  ponieważ
poznawszy coś doświadczalnie, stajemy się tym. Stając się
czymś,  zaczynamy  ucieleśniać  wszystkie  tego  cechy.  W
literaturze  wedyj  sklej  jednolite  pole  nazywane  jest
Brahma-nem.  Istnieje powiedzenie w sanskrycle: Brahma-
uit  brahmaw  bhauate,  które  oznacza,  że  w  stopniu,  do
jakiego  poznajemy  Brahmana,  stajemy  się  Brahmanem.
Dlatego

doświadczenie

transcendencji

jest

bardzo

praktyczne - nie tylko poznajemy l rozumiemy cechy
jednolitego pola, lecz także wyrażamy je w codziennym
ż

yciu, we wszystkich naszych działaniach.

W książce tej opisałem kroki wiodące do świadomości

bogactwa,  opartej  na  pełnym  zrozumieniu  działania  praw
natury. Oscar Wilde napisał:
„Kiedy  byłem  młody,  myślałem,  że  pieniądze  to
najważniejsza  rzecz  w  życiu.  Teraz,  kiedy  jestem  starszy,
wiem, że tak jest".

-74-

To oczywiste, że pan Wilde sobie żartował, jeśli jednak

pod  słowo  „pieniądze"  podstawimy  słowo  „bogactwo",
dostrzeżemy  prawdę  w  tym  stwierdzeniu.  Pojęcie
bogactwa  zawiera  w  sobie  pieniądze,  ale  nie  tylko.
Oznacza  bowiem  również  obfitość,  przepływ,  hojność
wszechświata,  w  którym  każde  nasze  pragnienie  musi  się
spełnić,  ponieważ  -Jak  to  uzasadniłem  wcześniej  -w
pragnieniu zawiera się mechanizm jego spełnienia.

Wszechświat to ogromna fabryka marzeń, przerabiająca

je l przetwarzająca w rzeczywistość, a nasze marzenia są
nieodłącznie wplecione w całościowy plan rzeczy.

Mechanizm realizacji marzeń zawiera się, po pierwsze,

w  potędze  wiedzy,  znanej  w  starożytnych  Indiach  jako
gyan  shakti,  i  po  drugie,  w  potędze  intencji,  czyli
pragnienia,  zwanej  tamże  ic-cha  shaktt  Ale  wiedza  l
Intencja  czerpią  swoje  niezmierzone  siły  i  możliwości  z
transcendentnej  potęgi  zwanej  atma  shakti.  Atma  shakti,
potęga Jaźni, to moc Brahmana, źródło nieskończonej siły
porządkującej wszechświat.

Wedy powiadają: „Poznaj tę jedyną rzecz, przez

poznanie której można poznać wszystko pozostałe".

Miej świadomość, że głęboko w tobie, w najskrytszych

zakamarkach twego serca, mieszkają

-75-

Spis tre

WSTĘP ............................. 7

OD AUTORA ......................... 8

Część l ŻYĆ W DOSTATKU .................... 9

Rozdział l Źródło wszelkiej obfitości ...... 11

Rozdział 2 Alfabet tworzenia dostatku:

od A do Z ................. 17

Część II

WIADOMOŚĆ BOGACTWA W POLU

WSZELKICH MOŻLIWOŚCI ............. 53

Rozdział 3 Magla uwagi ............... 55

Rozdział 4 Moc wiedzy, pragnienia i ducha . 61

Nie ma w życiu ważniejszego celu niż

rozwój osobisty człowieka. Seria książek

WEWNĘTRZNE PRZEBUDZENIE pragnie być

źródłem inspiracji na tej drodze.

Deepak  Chopra,  lekarz  łączący  tradycje  Indii  i  osiągnięcia  cywilizacji  Zachodu,
jest  twórcą  nowych  teorii  z  zakresu  medycyny  ducha  i  ciała  oraz  wewnętrznego
rozwoju  człowieka.  Jego  książki  stały  się  światowymi  bestsellerami  i  tłumaczone
są na dwadzieścia pięć języków. Mieszka i pracuje w  La Jolla  w  Kalifornii, gdzie
mieści się kierowany przez niego instytut medycyny ducha i ciała oraz medycyny
Ayurwedy. W Polsce ukazało się dotąd pięć książek Decpaka Chopry.

Wydawnictwo MEDIUM obok niniejszej proponuje: Zdrowie bez granic, Życie bez
ograniczeń oraz Siedem duchowych praw sukcesu. Pierwsze wydanie Praw
obfitości i bogactwa ukazało się pod tytułem Żyć godnie i w dostatku.

W książce Prawa obfitości i bogactwa autor umiejętnie łączy starożytną
mądrość Wschodu z osiągnięciami współczesnej nauki Zachodu.
Wychodzi z założenia, że przyrodzonym, naturalnym stanem istnienia we
wszechświecie jest dostatek i bogactwo. Jeżeli człowiek zdecyduje się na

ycie zgodne z tym naturalnym stanem, musi jednocześnie przestrzegać

praw  rządzących  kosmosem  i  dotyczących  nas  jako  jego  nieodłącznej
części. Z owych praw autor układa alfabetyczną listę zasad postępowania,
zapewniających  sukces  i  powodzenie.  Zaleca  częste  studiowanie  owego
zbioru  praw,  aby  stały  się  naszym  zwykłym  sposobem  zachowania,  a
wtedy  -  jako  naturalna  konsekwencja  -  pojawią  się  w  naszym  życiu
obfitość i bogactwo.