XVI Karmapa - Aby rzeczy wydarzały się w dobry sposób
Nauki pochodzące z ostatniego wywiadu XVI Karmapy.
Jeśli ktoś posiada ową wspaniałą okazję związania się w pełni z praktyką Dharmy, wówczas
bardzo ważna będzie dla niego dyscyplina i szczerość. Dyscyplina i szczerość na przykład w
myśleniu o nauczycielu, o tym, że prowadzi on nas drogą i rozjaśnia ją, że przekazuje nam
właściwe nauki i wglądy, że otrzymujemy od niego cenne wskazówki i rady. Dzięki naszym
szczerym staraniom może on wówczas ze swej strony mieć pewność, że postępujemy za jego
przekazem i wykonujemy praktyki we właściwy sposób. Ważne jest, byśmy byli w stanie
podążać ścieżką w ten sposób, żeby ludzie będący członkami ośrodków mogli brać czynny
udział w ich aktywności i sami potrafili włożyć wysiłek we własny rozwój.
Chodzi o to, by wszystko, zarówno na wewnętrznym poziomie, jak też na zewnętrznym,
wzrastało w pełen godności sposób. We własnej praktyce każdego z was bardzo istotne są
również wytrwałość, przejrzystość, pewność i zaufanie. Nauki muszą być żywe i pozostaną
takimi przez długi czas, powinniśmy więc stać się wzorem dla wszystkich nadchodzących
pokoleń. Nasz przykład będzie rzeczywiście działał w wielu przyszłych eonach - spoczywająca
na nas odpowiedzialność jest dlatego bardzo, bardzo ważna. Powinniśmy, dla dobra własnego
i innych, stawać się prawdziwymi wzorami do naśladowania, stosując i rozwijając zaufanie,
przejrzystość, pewność i wytrwałość w Dharmie. Byśmy mogli w pełni docenić znaczenie nauk i
potrafili całkowicie je przyjąć, niezwykle istotne jest nagromadzenie zasługi.
Buddowie i bodhisattwowie oraz wszyscy ci, którzy zrealizowali doskonały stan oświecenia -
stan buddy - osiągnęli to dzięki swemu nieskończonemu współczuciu i niewyczerpanemu
nagromadzeniu pełnych zasługi właściwości, które manifestują się w wielu różnych formach i
na wiele zręcznych i różnorodnych sposobów, ku pożytkowi istot. Podobnie niewyczerpane
jest również ich błogosławieństwo, jak też zdolność wskazywania kierunku tym, którzy za nimi
podążają. Dlatego powinniśmy w pełni korzystać z tego, co od nich otrzymujemy. Jeśli chodzi o
nasze ośrodki, różnią się one od innych towarzystw i organizacji, których członkowie angażują
się w nieustanną rywalizację. Są świętymi miejscami nauki i świętymi miejscami praktyki.
Dlatego tak ważne jest, byśmy dawali przykład prawdziwej świętości. Musimy pomagać sobie
nawzajem i stworzyć w centrach zdrową sytuację przenikniętą oświeceniem. To powinno być
naszym zamiarem i powinniśmy być zdolni do wprowadzenia go w życie. Dzielmy się naszym
rozwojem ze światem tak, by wszystkie istoty mogły dzięki naszemu działaniu doświadczyć
spokoju i radości, by doceniły naszą pracę i dzięki temu zapragnęły wziąć w niej udział, widząc,
że towarzyszy jej godność, dyscyplina, zdrowie i pełna zrozumienia przyjaźń. Z tego powodu
nasza odpowiedzialność dotycząca tego, co robimy, jest olbrzymia.
Sprzyjające warunki pojawiają się i dlatego tak pełen znaczenia jest nasz własny związek z
Nauką i własna praktyka. Nie zdarzyło się jeszcze, by Dharma kiedykolwiek zawiodła.
Praktykowanie jej przynosi w końcu owoce i z tego powodu praca z zaufaniem i wytrwałością
jest bardzo, bardzo ważna - praca zmierzająca ku pokojowi światowemu, rozkwitowi Dharmy i
rozwojowi różnych ośrodków i praktykujących. Moje myśli są zawsze z wami. Modlę się
1 / 2
