Anioł Pański z Ojcem Świętym Benedyktem XVI
Radio Maryja, 2011-03-13
Drodzy Bracia i siostry!
Dzisiejsza niedziela jest pierwszą niedzielą Wielkiego
Postu; to liturgiczny czas czterdziestu dni, który jest
duchową wędrówką przygotowania się do
Wielkanocy. Istotą tego czasu jest pójście za Jezusem,
który stanowczo zmierza ku Krzyżowi, celowi Jego
zbawczej misji. Jeżeli stawiamy sobie pytania: po co
nam wielki Post?, po co nam Krzyż?, to odpowiedź
winna brzmieć w sposób zdecydowany: ponieważ
istnieje zło, co więcej, istnieje grzech, który zgodnie z Pismem Świętym jest główną
przyczyną wszelkiego zła. Ale to stwierdzenie nie jest wcale tak oczywiste, a samo słowo
"grzech" przez wielu nie jest akceptowane, ponieważ zakłada religijną wizję świata i
człowieka. Istotnie, jest to prawdziwe, bo jeżeli wyeliminuje się Pana Boga z horyzontu
świata, to wówczas nie można mówić o grzechu. Podobnie, kiedy zachodzi słońce, to znikają
cienie; cień powstaje tylko wtedy, gdy świeci słońce; tak więc zanik Pana Boga bez wątpienia
powoduje zanik grzechu. Dlatego poczucie grzechu- które różni się od "poczucia winy", w
znaczeniu psychologii - zostaje przywrócone dzięki odkryciu sensu Boga. Wyraża to psalm
Miserere, przypisywany królowi Dawidowi z okazji jego podwójnego grzechu cudzołóstwa i
zabójstwa: "przeciw Tobie - mówi Dawid odnosząc się do Boga - Tylko przeciw Tobie
zgrzeszyłem" (PS. 51, 6).
Wobec zła moralnego postawą Boga jest przeciwstawić się grzechowi i zbawić grzesznika.
Bóg nie toleruje zła, ponieważ jest Miłością, Sprawiedliwością, Wiernością; Z tej właśnie
przyczyny nie chce śmierci grzesznika, lecz, aby się nawrócił i żył.
Bóg interweniuje aby zbawić ludzkość, co dostrzegamy w całej historii narodu żydowskiego,
począwszy od wyzwolenia z niewoli egipskiej. Bóg pragnie wybawić swoje dzieci z niewoli,
aby prowadzić ich do wolności. A najcięższą i najgłębszą niewolą jest niewola grzechu.
Dlatego Bóg posłał swojego Syna na świat, aby uwolnić ludzi od panowania szatana,
"początku i przyczyny każdego grzechu". Posłał Go w naszym ludzkim ciele, aby stał się
ofiarą zadośćuczynienia, umierając za nas na krzyżu. Temu ostatecznemu i powszechnemu
planowi zbawienia sprzeciwił się z całą mocą diabeł, jak to szczególnie ukazuje Ewangelia o
kuszeniu Jezusa na pustyni, która jest głoszona każdego roku w pierwszą niedzielę Wielkiego
Postu. Rzeczywiście wejście w ten czas liturgiczny oznacza za każdym razem stanąć razem z
Chrystusem do walki przeciw grzechowi, stawianie czoła - każdy osobiście i jako Kościół - w
walce duchowej przeciw duchowi zła (por. Środa Popielcowa - Kolekta).
Dlatego też przyzywamy macierzyńskiej pomocy Matki Najświętszej na tę niedawno
rozpoczętą wielkopostną drogę, aby była bogata w owoce przemiany. Proszę o szczególną
pamięć w modlitwie za mnie i moich współpracowników w Kurii Rzymskiej, ponieważ dziś
wieczorem rozpoczynamy tydzień rekolekcji.
Drodzy bracia i siostry!
Ogromnie wstrząsnęły nas wszystkich obrazy z tragicznego trzęsienia ziemi i ze skutkami
tsunami w Japonii. Pragnę ponowić moją duchową bliskość z drogą naszemu sercu ludnością
tego kraju, która z godnością i odwagą stawia czoło skutkom tego kataklizmu. Modlę się za
ofiary i ich rodziny oraz za tych wszystkich, którzy cierpią z powodu tych strasznych
