plik

WINCENTY ŁASZEWSKI

JAK ODMAWIAĆ RÓŻANIEC?

(ZAPROSZENIE

DO KONTEMPLACJI)

WSTĘP

Książeczka  ta  powstała  dla  tych,  którzy  chcą  się  nauczyd  odmawiania  Różaoca.
Wielu  ludzi  w  ogóle  nie  zna  tej  tradycyjnej  modlitwy  maryjnej.  Są  to  przede
wszystkim  ludzie  młodzi,  którzy  nie  spotkali  dotąd  na  swej  drodze  żadnego
różaocowego  świadka,  zdolnego  ukazad  im  piękno  tego  nabożeostwa.  W
konsekwencji  nie  sięgnęli  dotąd  po  różaniec,  nie  wiedzą  nawet,  jak  się  nim
posługiwad.  Są  i  tacy,  którzy  kiedyś  próbowali  odmawiad  Różaniec,  ale  szybko
odwrócili się od tej modlitwy, nie znajdując w niej nic wartościowego. Teraz chcą
spróbowad  raz  jeszcze,  zupełnie  od  nowa.  To  dla  nich  została  napisana  ta
książeczka. Uczy, jak odmawiad Różaniec.

Powstała ona również dla tych, którzy znając Różaniec, i modląc się na nim, czują
jednak,  że  ich  modlitwie  brakuje  czegoś  istotnego.  Są  to  ludzie,  którzy
przeczuwają, że w swej modlitwie wciąż jeszcze nie otworzyli się na coś zupełnie
wyjątkowego. Czują, że Różaniec jest czymś więcej niż tylko jedną z wielu praktyk
pobożnych,  jedną  z  wielu  modlitw,  i  intuicyjnie  domagają  się  od  niego  jakiejś
duchowej  głębi,  osobistego  spotkania  z  Bogiem,  doświadczenia  miłości.  To
również  z  myślą  o  nich,  pisałem  tę  książeczkę,  która  jest  zaproszeniem  do
modlitwy kontemplacyjnej.

Dla obu wspomnianych grup powstała jedna i ta sama książeczka. Dlaczego? Bo ci
wszyscy  ludzie  szukają  tego  samego.  Szukają  osobistego  spotkania  z  Bogiem.
Pragną,  aby  wiara  stała  się  ich  doświadczeniem.  Chcą  poznad  swego  Stwórcę  i
Zbawcę. Marzą o tym, aby Pan ich dotknął i aby oni dotknęli Pana. Szukają siebie.
Szukają  Boga.  Tęsknią  za  doświadczeniem  kontemplacji.  Szukają  po  omacku  -
świadomie,  czasem  nieświadomie...  Nie  wiedzą,  gdzie  skierowad  kroki,  od  czego
mogliby zacząd.

Może  powinni  zacząd  właśnie  od  kontemplacji?  „Kontemplacja"  -  słowo,  które
wszyscy  wymawiamy  z  szacunkiem,  a  jednocześnie  z  wahaniem.  Nie  bardzo
wiemy,  co  się  pod  nim  kryje.  Nie  należy  ono  do  słów,  którymi  wyrażamy  swoje
przeżycia, lęki, doświadczenia, sukcesy i porażki. A może nadszedł czas, by słowo
„kontemplacja"  wyraziło  nasze  najgłębsze  życiowe  doświadczenie?  Może...  ale
niewielu próbuje się jej uczyd. Wychodzimy bowiem z fałszywego przekonania, że
kontemplacja  zarezerwowana  jest  dla  mnichów  zamkniętych  w  klasztorach  i  dla
świętych przeżywających wzloty mistyczne.

Tymczasem jest inaczej. Powszechnośd (katolickośd) Kościoła polega m.in. na
powszechnym dostępie wiernych do kontemplacji. Zaś Różaniec, najbardziej

powszechna (katolicka) modlitwa maryjna, okazuje się wystarczającym środkiem,
by przekroczyd jej bramę.

Byd  może  w  tym  momencie  wielu  wzruszy  ramionami,  mówiąc,  że  to  przesada.
Powoła  się  na  przykłady  tych,  którzy  odmawiają  Różaniec,  a  nie  mają  wiele
wspólnego  z  doświadczeniem  Boga  i  naśladowaniem  Go.  Ale  przecież  nikt  tu  nie
twierdzi,  że  każda  modlitwa  różaocowa  jest  wejściem  w  świat  kontemplacji.  Już
papież  Paweł  VI  uczył,  że  źle  odmawiany  Różaniec  przypomina  ciało  pozbawione
duszy i może byd praktyką martwą, bezowocną, pozbawioną wartości.

Może należy raz jeszcze przyjrzed się modlitwie różaocowej?... Spojrzed na nią
inaczej, z innej strony, z bliska, bez uprzedzeo, z radosnym przeczuciem czekającej
nas wielkiej przygody. Może nadszedł czas, by odkryd niezwykłe znaczenie
Różaoca?...

Zapraszam  na  krótką,  podstawową  lekcję  o  tym,  jak  odmawiad  Różaniec,  by  stał
się on modlitwą kontemplacyjną. Nie ograniczę się do samego tylko teoretycznego
wykładu,  bowiem  na  zakooczenie  chcę  zaproponowad  udział  w  „warsztatach
różaocowych".  Spróbuję  pomóc  zainteresowanym  wejśd  w  świat  kontemplacji  w
sposób  najprostszy:  przez  przejście  trzech  etapów  prowadzących  od  skupionej
modlitwy ustnej do otwartej na kontemplację modlitwy myślnej.

Wreszcie nauczę prostego schematu, który może okazad się bramą do najbardziej
osobistej modlitwy. Ta ostatnia lekcja będzie odbywad się w tempie właściwym dla
każdego; może trwad kilka dni, może rozciągnąd się na długie miesiące. Wierzę, że
łaska Boża poprowadzi każdego ścieżkami dla niego najbardziej owocnymi -
najkrótszą drogą do zjednoczenia z Panem.

Zapraszam wszystkich na wielką duchową przygodę – byd może najpiękniejszą
przygodę naszego życia.

Wincenty Łaszewski

MODLITWA USTNA

MODLITWY WSTĘPNE

Modlitwę  różaocową  rozpoczynamy  od  znaku  krzyża  świętego.  Zarówno  to
„najkrótsze  wyznanie  naszej  wiary",  jak  i  dalsze  modlitwy  wstępne,  odmawiamy
powoli.

Różaniec –przede wszystkim w swej fazie wprowadzającej w świat kontemplacji -
nie znosi pośpiechu.

Całujemy krzyżyk i kreślimy nim na sobie znak krzyża, mówiąc:

„W imię Ojca i Syna,

i Ducha Świętego"

. Tym krótkim wyznaniem wiary w Trójcę Świętą i zaproszeniem

Boga, by był obecny w naszej modlitwie, rozpoczyna się każda rozmowa z Bogiem.
Mówimy Bogu, aniołom, ludziom, a także uświadamiamy samym sobie, że to, co
teraz będziemy czynid, będziemy czynid w imię Boże.

Następnie na tym samym krzyżyku precyzujemy naszą wiarę. Nie możemy przecież
modlid się w imię Boga, jeżeli Go nie znamy albo źle rozumiemy. Jeżeli nasza
modlitwa ma mied moc Bożą, musi byd modlitwą zanoszoną do Tego jedynego,
prawdziwego Boga, który objawił się nam w Jezusie Chrystusie. Dlatego składamy
osobiste wyznanie wiary słowami tzw.

Składu Apostolskiego.

Nie trzeba tłumaczyd, że zarówno znak krzyża świętego, jak i wyznanie wiary
muszą byd modlitwą świadomą.

Należy wypowiedzied swoje

„Credo”

, jako osobiste -„ze zrozumieniem", jak uczyły

kiedyś nauczycielki czytania w szkole.

Te  pierwsze  różaocowe  modlitwy  muszą  byd  odmawiane  na  poziomie
intelektualnego skupienia. Mimo że niebawem Różaniec będzie nas wprowadzał w
kontemplację, jego początek musi byd jej zaprzeczeniem. Taka jest reguła mistyki:
Brama  do  niebiaoskiego  ogrodu  nie  jest  tożsama  z  ogrodem;  jest  otworem  w
murze  rozumu,  woli  i  uczucia...  By  wejśd  do  środka,  trzeba  przejśd  grubośd
okalającego ogród muru... Stąd początkowa modlitwa musi byd bardzo świadoma,
wypowiadana  z  pełnym  pobudzeniem  władz  rozumowych,  wolitywnych  i
uczuciowych człowieka.

Aby otworzyd się na Ducha Świętego, mamy do dyspozycji pięd wstępnych
paciorków. Pierwszy, nieco większy, to miejsce, gdzie odmawiamy

Modlitwę

Paoską

. Następnie pod naszymi palcami przewijają się trzy położone blisko siebie

paciorki. Na nich odmawiamy trzykrotnie

Pozdrowienie Anielskie

Cały czas modlimy się w skupieniu, przykładając wagę do uświadamiania sobie
wypowiadanych słów. Wielu, odmawiając te pierwsze

Zdrowaś Maryjo

, modli się

kolejno o

wiarę, nadzieję i miłośd

. Trzy paciorki odpowiadają trzem cnotom

teologalnym,  czyli  pochodzącym  od  Boga  i  ku  Bogu  bezpośrednio  skierowanym.
Cnoty  te  kształtują  w  nas  rzeczywistą  postawę  modlitwy.  Inni,  odmawiając  swe
pierwsze  „zdrowaśki",  przedstawiają  w  swym  sercu  Bogu  intencję,  w  jakiej  będą
odmawiad  Różaniec.  Może  to  byd  prośba  bardziej  czy  mniej  szczegółowa  -  za
siebie, za bliskich, za ojczyznę, za Kościół, za świat... Może też byd podziękowanie
za łaskę już otrzymaną lub prośba o łaskę odmówienia Różaoca w kontemplacji.

Na koocu znajduje się jeszcze jeden paciorek, taki sam jak pierwszy. Odmawiamy
na nim

Chwała Ojcu

. Ta piękna trynitarna aklamacja przypomina, że naszą

modlitwą i życiem mamy oddawad cześd Bogu w Trójcy Świętej. Jest to również
nasze pierwsze dziękczynienie za owoce modlitwy, którą odmawiamy. Dziękujemy
Bogu, że już wysłuchuje naszych próśb, że użycza nam wiary, nadziei i miłości, że
przyjmuje naszą intencję, w której się modlimy.

W  tym  momencie  możemy  łatwo  sprawdzid,  czy  właściwie  rozpoczęliśmy
różaocową modlitwę. Jeżeli udało się nam wzbudzid w sobie ducha wiary w Boga,
ożywid  ducha  miłości  do  Niego  i  pogłębid  ufnośd  w  Jego  gotowośd  wysłuchania
nas,  to  możemy  wejśd  w  świat  różaocowych  tajemnic,  pewni,  że  „szept  naszych
warg i myśli naszego serca znajdą upodobanie przed Panem, Opoką naszą i naszym
Zbawicielem" (por. Ps 19, 15).

Jeżeli nie ma w nas wspomnianego ducha, Różaniec nie będzie w stanie
wprowadzid nas w głębię modlitwy. Pozostaniemy na poziomie słów, uwikłani w
walkę z nudą i rozproszeniami.

Po  tych  pięciu  paciorkach  należy  zamilknąd,  na  moment  oddad  się  zadumie.
Pozwoli  nam  to  skupid  się  za  chwilę  na  tym,  czym  pragnie  obdarzyd  nas  Bóg.  Po
chwili  modlitewnego  milczenia  wchodzimy  w  krąg  różaocowy.  Symbolizuje  go
zamknięty  szereg  paciorków,  wianek  związany  medalikiem.  Przesuwamy  po  nim
palce - jeśli przedstawia on jakąś szczególną dla nas treśd, na przykład Niepokalaną
rozdającą  łaski,  uczyomy  to  znowu  świadomie,  jest  to  bowiem  kolejny  moment
modlitwy otwierającej nas na kontemplację. Następnie rozpoczynamy rozważanie
pierwszej tajemnicy różaocowej.

Wszystkich tajemnic jest dwadzieścia.

Podzielone są na cztery części: pięd tajemnic

radosnych, pięd tajemnic światła, pięd tajemnic bolesnych i pięd tajemnic
chwalebnych.

Różaniec,  składa  się  z  pięciu  dziesiątek,  czyli  rozważamy  na  nim  albo  tajemnice
radosne,  albo  tajemnice  światła,  albo  tajemnice  bolesne,  albo  tajemnice
chwalebne.  A  jeśli  chcemy  po  zakooczeniu  jednej  części  natychmiast  przejśd  do
drugiej,  prześlizgujemy  się  znowu  palcami  po  medaliku  i  rozpoczynamy  kolejną
dziesiątkę Różaoca.

KOLEJNE DZIESIĄTKI RÓŻAŃCA

W jaki sposób odmawiamy kolejne dziesiątki Różaoca? Najpierw przypominamy
sobie treśd danej tajemnicy i odczytujemy związany z nią tekst biblijny. Następnie,
o ile to możliwe, skupiamy wzrok na ikonie danej tajemnicy (na przykład na

obrazie przedstawiającym dane wydarzenie), po czym na dużym paciorku
odmawiamy

Ojcze nasz

. Następuje dziesięd paciorków służących do odmawiania

dziesięciu

Zdrowaś Maryjo

, a na koniec pod naszymi palcami pojawia się duży

paciorek, na którym odmawiamy

Chwała Ojcu

. Na nim też przypominamy sobie

treśd kolejnej tajemnicy i odmawiamy

Ojcze nasz

poprzedzające następne dziesięd

Zdrowaś Maryjo

. Tak odmawiamy jedną dziesiątkę za drugą.

A co należy zrobid, kiedy modlitwą

Chwała Ojcu

(na medaliku) zakooczymy

ostatnią dziesiątkę? To zależy od osobistej pobożności i od przyjętego zwyczaju.
Zwykle bezpośrednio po odmówieniu Różaoca odmawia się jakąś maryjną
modlitwę. W Polsce jest to

Pod Twoją obronę

, w innych krajach na przykład

Witaj,

Królowo.

Modlitwa, którą zamykamy Różaniec, jest też uzależniona od intencji, w jakiej się
modliliśmy.  Jeżeli  modliliśmy  się  za  zmarłych,  będzie  to  właśnie  Witaj,  Królowo.
Jeżeli  modliliśmy  się  za  papieża,  będzie  to  jakaś  modlitwa  do  Matki  Bożej  w
intencji  Ojca  Świętego.  Jeśli  będzie  to  modlitwa  w  intencji  pokoju  na  świecie,
należałoby odmówid modlitwę o pokój itd.

MODLITWA MYŚLNA

Warto  zwrócid  uwagę  na  fakt,  że  Różaniec  odmawiany  przez  świętych,  którzy  go
rozpowszechniali,  trwał  około  godziny,  podczas  gdy  do  jego  normalnego
odmówienia wystarczy dwadzieścia minut. Skąd tak wielka różnica w czasie? Otóż
dla Ojców Różaoca był on nie tylko ustną modlitwą, ale prawdziwym dwiczeniem
się  w  kontemplacji.  O  tym  samym  pisze  Jan  Paweł  II,  wzywając  nas  do  Różaoca,
który  nie  zna  pośpiechu  –  ten  bowiem  jest  jadem  zdolnym  uśmiercid  nawet
największą łaskę kontemplacji.

Tajemnic różaocowych do kontemplacji jest dwadzieścia:

W CZĘŚCI RADOSNEJ:

1. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie;
2. Nawiedzenie św. Elżbiety;
3. Narodzenie Pana Jezusa;
4. Ofiarowanie Jezusa w świątyni;
5. Znalezienie Pana Jezusa w świątyni.

W CZĘŚCI ŚWIATŁA:

1. Chrzest Jezusa w Jordanie;

2. Objawienie się Jezusa na weselu w Kanie;
3. Głoszenie królestwa Bożego i wzywanie do nawrócenia;
4. Przemienienie na Górze Tabor;
5. Ustanowienie Eucharystii.

W CZĘŚCI BOLESNEJ:

1. Modlitwa w Ogrójcu;
2. Biczowanie Pana Jezusa;
3. Ukoronowanie cierniem;
4. Droga krzyżowa;
5. Śmierd Jezusa na krzyżu.

W CZĘŚCI CHWALEBNEJ:

1. Zmartwychwstanie Pana Jezusa;
2. Wniebowstąpienie Pana Jezusa;
3. Zesłanie Ducha Świętego;
4. Wniebowzięcie Matki Bożej;
5. Ukoronowanie Maryi na Królową nieba i ziemi.

W Kościele panuje zwyczaj przyporządkowania poszczególnych części Różaoca
kolejnym dniom tygodnia. Jest on bardzo przydatny dla tych, którzy odmawiają
Różaniec codziennie.

W poszczególne dni tygodnia odmawiamy następujące części Różaoca:

Poniedziałek - tajemnice radosne
Wtorek - tajemnice bolesne
Środa - tajemnice chwalebne
Czwartek - tajemnice światła
Piątek - tajemnice bolesne
Sobota - tajemnice radosne
Niedziela - tajemnice chwalebne

W  ramach  poszczególnych  tajemnic  można  rozważad  odpowiednie  fragmenty
Pisma Świętego. Można czytad jakieś różaocowe rozmyślanie. Można posłużyd się
świętą  wyobraźnią,  by  stanąd  przy  Maryi  i  byd  uczestnikiem  kolejnych  tajemnic.
Można patrzed na różaocowe obrazy. Można w wydarzeniach zbawczych umieścid
kogoś  bliskiego,  dla  kogo  Jezus  przyszedł  na  świat,  ofiarował  się  Ojcu,  cierpiał,

zmartwychwstał, wstąpił do chwały. Można tylko kochad - cieszyd się razem z
Maryją, współczud, zachwycad się Jej chwałą. Można też tylko trwad w
zjednoczeniu...

Tyle jest sposobów rozważania, ile jest sposobów wyrażania miłości. Pamiętajmy,
że naszym przewodnikiem w posługiwaniu się różaocem powinna byd właśnie
miłośd. Bez niej Różaniec nie będzie darem serca, nie będzie więc modlitwą, która
raduje niebo i zmienia ziemię.

W tym właśnie miejscu modlitwa ustna (odmawianie modlitw różaocowych)
zostaje ubogacona o modlitwę myślną (rozważanie, zamyślenie, kontemplacja).

Początkowi adepci Różaoca bardziej ciążą ku treściom modlitwy ustnej (i jest to
rzeczywiście bardzo owocna praktyka), traktując rozważanie tajemnic za rzecz zbyt
trudną (jednym ze znaków rozpoznawczych jest doświadczanie nudy podczas
Różaoca). Dlatego przez pierwsze miesiące należy rozważad bardziej treśd modlitw
niż tajemnic.

Z  czasem  należy  zacząd  posługiwad  się  odpowiednimi  dla  siebie  tekstami
rozważao.  Tu  zalecana  jest  rozwaga,  można  bowiem  trafid  na  zupełnie  dla  siebie
nieodpowiednie  teksty,  które  całkowicie  zniechęcą  nas  do  różaocowej  modlitwy.
Na  szczęście  ich  wybór  jest  dziś  wielki,  każdy  więc  może  znaleźd  coś
odpowiadającego  potrzebom swego serca. (W wyborze rozważao należy bardziej
kierowad  się  autorem  -  można  zaufad  doświadczeniu  świętych  -  niż  tytułami
książek czy poszczególnych rozważao).

W którymś momencie osiągniemy wystarczającą samodzielnośd, by poruszad się
po misteriach Różaoca bez przewodników.

Można na tym etapie rozróżnid dwie fazy.

 Pierwsza faza - to próby samodzielnego wędrowania, na przykład

wyobrażeniowe  uczestnictwo  w  danej  tajemnicy  (nigdy  nie  jest  to  obraz
wypełniony  akcją,  jest  to  raczej  uczestnictwo  w  niemal  nieruchomej
„ikonie").

 Druga faza to tak szerokie otwarcie serca na Boga, że modlitwa zaczyna byd

już  tylko  kierowana  przez  Ducha  Świętego.  Może  byd  ona  nagłym
doświadczeniem  pokoju,  niespodziewanym  odkryciem  jakiejś  prawdy,
przeżyciem  zjednoczenia  z  Bogiem,  doświadczeniem  macierzyoskiej
tkliwości  Maryi,  otrzymaniem  pewności  zbawienia  itp.  Na  tym  etapie
modlitwa  ustna  traci  już  swoją  rolę,  chod  zwykle  wargi  nasze  modlą  się
dalej, łącząc się w pełnej adoracji Boga.

Tak wkraczamy w Boży świat kontemplacji. Można pomyśled, że kto to osiągnął,
ten wszedł już na najwyższy szczyt różaocowy. Ale... jest w błędzie. Pełnia Różaoca
to coś więcej, to coś, co leży po drugiej stronie szczytu. Dodajmy, że aby tam dojśd,
nie trzeba koniecznie zasmakowad czystej kontemplacji. Wystarczy głęboka
medytacja nad treściami Różaoca.

ODMAWIANIE RÓŻAŃCA ŻYCIEM

Odmawiając Różaniec, powinniśmy dążyd do tego, aby był on „doskonały". Co to
znaczy?  Różaniec  doskonały  to  taki,  w  którym  do  dwóch  wymienionych  wyżej
elementów  dochodzi  jeszcze  trzeci,  najważniejszy.  Modlitwie  ustnej  towarzyszy
modlitwa myślna, a ta z kolei przetwarza życie codzienne, czyniąc je modlitwą. To
właśnie  ten  trzeci  element  Różaoca  sprawia,  że  różaocowa  modlitwa  jest  tak
skuteczna, że za jej pomocą można wyprosid u Boga wszelkie potrzebne łaski.

Modlitwa, która jest życiem, jest zjednoczeniem z Chrystusem wszystkich naszych
myśli,  słów,  czynów,  pragnieo,  cierpieo,  wszystkiego,  co  stanowi  o  naszym
istnieniu. To codzienne życie razem z Jezusem i Maryją. To nieustanne zanurzenie
w  tajemnicach  zbawienia.  To  patrzenie  na  świat,  jak  Maryja,  oczami  Boga,
odrzucenie  od  siebie  wszystkich  „zwierciadełek  i  luster",  w  które  wpatruje  się
człowiek, myśląc, że ogląda prawdziwą rzeczywistośd, gdy tymczasem ogląda świat
odbity  w  „zwierciadłach"  zniekształconych  przez  grzech:  przez  ludzkie  opinie,
narzucone sposoby myślenia, fałszywe hierarchie wartości itd. To doskonały kult,
który oddaje się Bogu całym życiem.

Doskonały Różaniec to powrót do tego zupełnie pierwszego Różaoca, tego, który
„odmawiała Maryja" Jego owocem jest doskonałe zjednoczenie z Bogiem,
doskonałe pełnienie Jego woli, doskonałe naśladowanie Matki Najświętszej we
wszystkim i kroczenie pewną drogą do królestwa niebieskiego.

W  omawianych  w  tym  miejscu  podstawach  modlitwy  różaocowej  możemy
pozwolid sobie zaledwie na jedną konkretną wskazówkę, którą zresztą przekazała
nam  sama  Matka  Najświętsza.  Jeśli  chcemy,  by  nasz  Różaniec  stawał  się
doskonały,  musimy  przede  wszystkim  wstąpid  na  podstawową  drogę
chrześcijaoskiego życia i wypełnid naszą codziennośd modlitwą, postem i ofiarą.

Ten  wątek  Matka  Najświętsza  podkreślała  nieustannie  w  swych  fatimskich
objawieniach.  Jesteśmy  wezwani  do  współofiarowania  się  z  Chrystusem  za
zbawienie świata. Mamy naśladowad swoim życiem Chrystusa i Jego Matkę w ich
wielkiej  modlitwie  i  ofierze.  Kiedy  Siostra  Łucja  podjęła  wątek  doskonałego
Różaoca,  zwróciła  uwagę  na  znaczenie  ofiary  i  wyrzeczenia:  „Przez  ofiarę  Matka

Najświętsza  rozumiała  wierne  wypełnianie  swoich  obowiązków?..”.  I  dodała,  że
codziennej  ofierze  powinna  towarzyszyd  codzienna  modlitwa  różaocowa:
„Różaniec  jest  bardzo  ważny,  musimy  go  bowiem  odmawiad,  jeśli  chcemy  byd
wierni  codziennym  obowiązkom...".  Wizjonerka  z  Fatimy  jest  przekonana,  że  bez
modlitwy  różaocowej  nie  sposób  zjednoczyd  się  z  Bogiem  w  tajemnicach  swego
życia i nadad codziennym obowiązkom wymiaru zbawczej ofiary. Bez Różaoca nie
sposób uczynid życia modlitwą. O tej „różaocowej drodze" pisał papież Leon XIII:
„Przez pobożne odmawianie Różaoca tajemnice życia, śmierci i zmartwychwstania
Jezusa  mogą  stad  się  częścią  naszego  codziennego  życia.  A  kiedy  centralne
tajemnice  wiary  staną  się  częścią  naszej  codzienności,  wtedy  nic  już  nie  będzie
wstanie oderwad nas od Boga i zepchnąd z drogi świętości".

RÓŻAŃCOWA DROGA KU KONTEMPLACJI

WARSZTATY RÓŻAŃCOWE

ETAP PIERWSZY:

Rozważania na płaszczyźnie „Pozdrowienia Anielskiego" Poniższa propozycja
skierowana jest do tych, którzy pragną nauczyd się trwania na modlitewnym
skupieniu w oparciu o wypowiadane słowa Pozdrowienia Anielskiego. Z rozważao
możemy skorzystad w dwojaki sposób:

• Możemy odmówid je przed rozpoczęciem kolejnej dziesiątki Różaoca, a podczas
modlitwy skoncentrowad się na treściach związanych z wypowiadanym imieniem
„Jezus".

• Możemy, zamiast tradycyjnego Zdrowaś Maryjo, po odczytaniu wstępnego aktu
strzelistego, odmówid proponowane rozważanie dziesięd razy. Tym samym
odmawialibyśmy Różaniec z rozbudowanymi dopowiedzeniami, zgodnie z tradycją
zainicjowaną w XV w. przez Dominika z Gdaoska.

Wielokrotne powtarzanie słów rozważania pozwoli nam wniknąd głębiej w
osobistą treśd wypowiadanych słów. Szybko możemy nauczyd się uzupełniad słowa
Pozdrowienia Anielskiego naszymi własnymi refleksjami i prośbami.

TAJEMNICE RADOSNE

1. ZWIASTOWANIE NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNIE

Maryjo, nasza Matko, pokaż nam, że nie musimy niczego się lękad!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który w odpowiedzi na Twe „niech

mi się stanie" zstąpił w Twe łono i stał się Człowiekiem. Święta Maryjo, Matko
Boża, spraw, abyśmy zrozumieli, że Pan zawsze jest z nami, że kocha nas i pragnie
naszego dobra. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci
naszej. Amen.

2. NAWIEDZENIE ŚW. ELŻBIETY

Maryjo, nasza Matko, nawiedź nasze serca i wypełnij je pieśnią wielbiącą Pana!

Zdrowaś Maryjo, laski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus  - którego  z pośpiechem zaniosłaś do
domu  Elżbiety  i  który  rozradował  nienarodzonego  Jana.  Święta  Maryjo,  Matko
Boża, spraw, abyśmy nauczyli się naśladowad radośd i pokorę Elżbiety, która woła:,
„Kim  jestem,  że  Matka  Pana  mego  przychodzi  do  mnie?".  Módl  się,  módl  się  za
nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

3. NARODZENIE PANA JEZUSA

Maryjo, nasza Matko, złóż nas w swym Niepokalanym Sercu i opiekuj się nami jako
swoimi dziedmi!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego porodziłaś w ubogiej stajni,
owinęłaś w pieluszki i położyłaś w żłobie. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw,
abyśmy byli godni narodzenia do nowego życia w Chrystusie. Módl się, módl się za
nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

4. OFIAROWANIE JEZUSA W ŚWIĄTYNI

Maryjo, nasza Matko, spraw, abyśmy nie bali się byd znakiem sprzeciwu dla tych,
którzy przeczą istnieniu Boga.

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego przyniosłaś do Jerozolimy,
aby Go ofiarowad Bogu. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy umieli
zapomnied o sobie i żyli wyłącznie dla Boga. Módl się, módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

5. ZNALEZIENIE PANA JEZUSA W ŚWIĄTYNI

Maryjo, nasza Matko, pomóż nam znaleźd Jezusa!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego odnalazłaś w świątyni, gdzie
siedział między nauczycielami, przysłuchiwał się im i zadawał pytania. Święta

Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy umieli wsłuchiwad się w słowa wypowiadane
przez Twego Syna w głębi naszych sumieo. Módl się, módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

TAJEMNICE ŚWIATŁA

1. CHRZEST JEZUSA W JORDANIE

Maryjo, nasza Matko, ożyw w nas łaskę naszego chrztu!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który przyjmując chrzest w Jordanie
wziął na siebie nasze grzechy i objawił się jako umiłowanego Syna Ojca. Święta
Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy wiernie i z pokorą służyli Bogu i ludziom
zgodnie z naszym powołaniem, które otrzymaliśmy na chrzcie świętym. Módl się,
módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

2. OBJAWIENIE SIĘ JEZUSA NA WESELU W KANIE

Maryjo, nasza Matko, oręduj za nami w naszej codzienności!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który w Kanie Galilejskiej dokonał, na
Twą  prośbę,  pierwszego  cudu.  Święta  Maryjo,  Matko  Boża,  spraw,  abyśmy
oczekując  na  udział  w  uczcie  niebieskiej,  pozostawali  oddanymi  sługami
Zbawiciela,  gotowymi  wypełniad  wszystkie  Jego  polecenia.  Módl  się,  módl  się  za
nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

3. GŁOSZENIE KRÓLESTWA BOŻEGO I WZYWANIE DO NAWRÓCENIA

Maryjo, nasza Matko, pomóż nam żyd Ewangelią!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który objawił nam prawdę o miłości
Boga  i  ukazał  nam  siebie  jako  Zbawiciela  świata.  Święta  Maryjo,  Matko  Boża,
spraw,  abyśmy  przyjęli  wezwanie  Chrystusa  do  nawrócenia  i  każdego  dnia  żyli
zgodnie  z  Jego  nauczaniem.  Módl  się,  módl  się  za  nami  grzesznymi  teraz  i  w
godzinę śmierci naszej. Amen.

4. PRZEMIENIENIE JEZUSA NA GÓRZE TABOR

Maryjo, nasza Matko, naucz nas myśled o niebie!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który na Górze Tabor objawił
wybranym uczniom swoją chwałę. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy

razem z Jezusem stali się godnymi uczestnictwa w życiu wiecznym. Módl się, módl
się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

5. USTANOWIENIE EUCHARYSTII

Maryjo, nasza Matko, wzbudź w nas pragnienie Eucharystii!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus -który w Wieczerniku dał nam siebie
pod postaciami chleba i wina i objawił nieskooczoną miłośd do nas - grzeszników.
Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy nie przestawali korzystad z tego
największego z darów Bożych i jak najczęściej przystępowali do Stołu Paoskiego.
Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

TAJEMNICE BOLESNE

1. MODLITWA W OGRÓJCU

Maryjo, nasza Matko, naucz nas posłuszeostwa Bogu we wszystkim!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony  owoc  żywota  Twojego,  Jezus  -  który  w  Ogrójcu  lękał  się  męki
krzyżowej  i  rozmawiał  o  niej  z  Ojcem  niebieskim.  Święta  Maryjo,  Matko  Boża,
spraw,  abyśmy  za  Jezusem  powtarzali:  „Ojcze,  zabierz  ode  Mnie  ten  kielich!
Jednak  nie  moja,  ale  Twoja  wola  niech  się  stanie!".  Módl  się,  módl  się  za  nami
grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

2. BICZOWANIE PANA JEZUSA

Maryjo, nasza Matko, naucz nas ofiarowywad nasz ból za zbawienie świata!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który, sam niewinny, został
ubiczowany z powodu naszych grzechów. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw,
abyśmy z miłości do Jezusa już nigdy nie grzeszyli i razem z Tobą wielbili Go, bo „w
Jego ranach jest nasze zdrowie". Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w
godzinę śmierci naszej. Amen.

3. UKORONOWANIE CIERNIEM

Maryjo, nasza Matko, naucz nas nie troszczyd się o ziemską chwałę!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - któremu żołnierze włożyli na głowę
koronę z ciernia i wyszydzili. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy

zrozumieli, że królestwo Boże polega na wypełnianiu Ośmiu błogosławieostw.
Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

4. DROGA KRZYŻOWA

Maryjo, nasza Matko, nie odmawiaj nam swej obecności na naszej drodze
krzyżowej!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - któremu kazali dźwigad krzyż na
miejsce kaźni. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy razem z Jezusem nieśli
swój codzienny krzyż. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę
śmierci naszej. Amen.

5. ŚMIERD JEZUSA NA KRZYŻU

Maryjo, nasza Matko, okaż się nam troskliwą i czułą Matką w godzinie naszej
śmierci!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus – który z wysokości krzyża dał nam
Ciebie za Matkę. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy spełnili testament
Jezusa i zaprosili Cię do siebie - do naszych domów, do naszego codziennego życia.
Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

TAJEMNICE CHWALEBNE

1. ZMARTWYCHWSTANIE PANA JEZUSA

Maryjo, nasza Matko, pomóż nam uwierzyd w Jezusa, abyśmy z Nim żyli na wieki!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który przez swe Zmartwychwstanie
zapewnił nas o swoim zwycięstwie nad każdym grzechem. Święta Maryjo, Matko
Boża, spraw, abyśmy przez Zmartwychwstanie Jezusa powstali z grzechów do życia
w świętości. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci
naszej. Amen.

2. WNIEBOWSTĄPIENIE PANA JEZUSA

Maryjo, nasza Matko, rozmiłuj nas w sprawach niebieskich!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który przez swe Wniebowstąpienie
pokazał nam, gdzie jest nasza ojczyzna. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, aby

Jezus odwrócił nasze serca i umysły od spraw ziemskich. Módl się, módl się za
nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

3. ZESŁANIE DUCHA ŚWIĘTEGO

Maryjo, nasza Matko, uwrażliwiaj nas na natchnienia Ducha Świętego!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który zesłał na nas Ducha Świętego,
aby On wspierał nas w naszych słabościach. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw,
abyśmy dali się we wszystkim prowadzid Duchowi Świętemu. Módl się, módl się za
nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

4. WNIEBOWZIĘCIE MATKI BOŻEJ

Maryjo, nasza Matko, otwórz nam bramy królestwa niebieskiego!

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który wprowadził Cię z duszą i ciałem
do nieba. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy pragnęli zamieszkad w
ojczyźnie wiecznej. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę
śmierci naszej. Amen.

5. UKORONOWANIE MARYI NA KRÓLOWĄ NIEBA I ZIEMI

Maryjo, nasza Matko, niech spełnią się w nas słowa Pana, który powiedział: „Oto
czynię wszystko nowe!".

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i
błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który uczynił Cię naszą Królową i
Panią. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy zapragnęli żyd pod Twoim
słodkim panowaniem i byli posłuszni we wszystkim woli Boga. Módl się, módl się
za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen

ETAP DRUGI:

(Rozważania nad treścią tajemnic)

Poniższa propozycja skierowana jest do tych, którzy pragną nauczyd się trwania na
modlitewnym skupieniu w oparciu o treśd zawartą w tajemnicach różaocowych. Te
same teksty, które na etapie pierwszym były związane z modlitwą ustną, tu stają
się punktem wyjścia do modlitwy myślnej. Z rozważao możemy skorzystad w
trojaki sposób:
• Korzystamy z „tematu adoracji". Odczytujemy jego tekst, po czym - odmawiając
powoli Różaniec - w pierwszej części Pozdrowienia Anielskiego rozważa my temat,

który  jest  przedmiotem  adoracji.  Poznaje  my  powody,  dla  których  Maryja  jest
„Pełna łaski", zaczynamy rozumied, dlaczego „Pan jest z Nią" i co jest przyczyną Jej
„bycia  błogosławioną  między  niewiastami".  Oddajemy  Bogu  i  Jego  Matce  cześd,
dziękczynienie i uwielbienie za to, co uczynił On dla nas w osobie Jezusa.
•  Korzystamy  z  „tematu  modlitwy"  i  w  drugiej  części  Pozdrowienia  Anielskiego
łączymy naszą modlitwę ustną z błaganiem w konkretnych intencjach.
• Łączymy oba sposoby i w pierwszej części Pozdrowienia Anielskiego adorujemy
Maryję  i  Jezusa,  w  drugiej  zaś  modlimy  się  w  wymienionych  intencjach.  Szybko
zaczniemy  odnajdywad  w  swych  sercach  własne  lematy  adoracji  i  modlitwy.
Kluczem do nich mogą byd nasze osobiste przeżycia i doświadczenia.

TAJEMNICE RADOSNE

1. ZWIASTOWANIE NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNIE

Temat adoracji:
Jezus, w odpowiedzi na słowa Maryi: „niech mi się stanie", zstępuje w łono Maryi i
staje się Człowiekiem.
Temat modlitwy:
Abyśmy zrozumieli, że Pan zawsze jest z nami, że kocha nas i pragnie naszego
dobra.

2. NAWIEDZENIE ŚW. ELŻBIETY

Temat adoracji:
Maryja idzie z pośpiechem w góry do domu Elżbiety. Gdy Elżbieta usłyszała
pozdrowienie Maryi, poruszyło się dzieciątko w jej łonie.
Temat modlitwy:
Abyśmy nauczyli się naśladowad radośd i pokorę Elżbiety, która woła:, „Kim
jestem, że Matka Pana mego przychodzi do mnie?".

3. NARODZENIE PANA JEZUSA

Temat adoracji:
Maryja rodzi Jezusa w ubogiej stajni, owija Go w pieluszki i kładzie w żłobie.
Temat modlitwy:
Abyśmy byli godni narodzenia do nowego życia w Chrystusie.

4. OFIAROWANIE JEZUSA W ŚWIĄTYNI

Temat adoracji:

Maryja przynosi Jezusa do Jerozolimy, aby Go ofiarowad Bogu.

Temat modlitwy:
Abyśmy umieli zapomnied o sobie i żyli wyłącznie dla Boga.

5. ZNALEZIENIE PANA JEZUSA W ŚWIĄTYNI

Temat adoracji:
Maryja odnajduje Jezusa w świątyni, gdzie Pan siedzi między nauczycielami,
przysłuchuje się i zadaje im pytania.
Temat modlitwy:
Abyśmy umieli wsłuchiwad się w słowa wypowiadane przez Twego Syna, Maryjo,
w głębi naszych sumieo.

TAJEMNICE ŚWIATŁA

1. CHRZEST JEZUSA W JORDANIE

Temat adoracji:
Jezus przez chrzest w Jordanie bierze na siebie nasze grzechy i objawia nam
samego siebie, jako umiłowanego Syna Ojca.
Temat modlitwy:
Abyśmy wiernie i z pokorą służyli Bogu i ludziom, zgodnie z naszym
chrześcijaoskim powołaniem.

2. OBJAWIENIE SIĘ JEZUSA NA WESELU W KANIE

Temat adoracji:
Na prośbę Maryi Jezus dokonuje w Kanie Galilejskiej pierwszego cudu.
Temat modlitwy:
Abyśmy oczekując na udział w uczcie niebieskiej, pozostawali oddanymi sługami
Zbawiciela, gotowymi wypełniad wszystkie Jego polecenia.

3. GŁOSZENIE KRÓLESTWA BOŻEGO I WZYWANIE DO NAWRÓCENIA

Temat adoracji:
Jezus objawia nam prawdę o miłości Boga i ukazuje siebie, jako Zbawiciela świata.
Temat modlitwy:
Abyśmy przyjęli wezwanie Chrystusa do nawrócenia i każdego dnia żyli zgodnie z
Jego nauczaniem.

4. PRZEMIENIENIE NA GÓRZE TABOR

Temat adoracji:
Na Górze Tabor Jezus objawia wybranym uczniom swoją chwałę.

Temat modlitwy:
Abyśmy stali się godnymi uczestnictwa w Jego życiu wiecznym.

5. USTANOWIENIE EUCHARYSTII

Temat adoracji:
W Wieczerniku Jezus daje nam siebie pod postaciami chleba i wina i objawia
nieskooczoną miłośd do nas - grzeszników.
Temat modlitwy:
Abyśmy nie przestawali korzystad z tego największego z darów Bożych i jak
najczęściej przystępowali do Stołu Paoskiego.

TAJEMNICE BOLESNE

1. MODLITWA W OGRÓJCU

Temat adoracji:
W  Ogrójcu  podczas  modlitwy  Jezus  krwawym  potem  się  zalewa.  Modli  się  za
wszystkich grzeszników.
Temat modlitwy:
Abyśmy  o  Jezu,  jeśli  w  Ogrójcu  wołasz  nas  do  Swojego  Serca  żeby  pokazad  nam
Miłośd; która kazała Ci cierpied, wchodzili do Niego.

2. BICZOWANIE PANA JEZUSA

Temat adoracji:
Jezus ukazuje nam jak jest z szat zewleczony i przywiązany do słupa i okrutnie
biczowany na rozkaz Piłata.
Temat modlitwy:
Abyśmy, podczas gdy Ty stoisz pod tym gradem ciosów; obejmowali Twoje stopy,
mogąc w ten sposób dzielid z Tobą ból.

3. UKORONOWANIE CIERNIEM

Temat adoracji:
Jezus ukoronowany koroną cierniową. Pozostaje cichy i czyni zadośduczynienie.
Temat modlitwy:
Abyśmy pod Twoją Głowę, poprzebijaną i pobitą, włożyli swoje głowy, aby móc
poczud siłę ich przebicia.

4. DROGA KRZYŻOWA

Temat adoracji:
Jezus czyni pierwszy krok pod przeogromnym ciężarem Krzyża. Trzy razy upada.

Temat modlitwy:
Abyśmy czynili zadośduczynienie za tych, którzy nie dźwigają swoich krzyży. Jezu,
pozwól nam podłożyd swoje ramiona pod Krzyż, aby uwolnid Cię i uczynid
zadośduczynienie za wszystkie nasze grzechy.

5. ŚMIERD JEZUSA NA KRZYŻU

Temat adoracji:
Jezus zawieszony na Drzewie Krzyża jak na Tronie Triumfu w akcie przezwyciężenia
wszystkiego i wszystkich serc.
Temat modlitwy:
Abyśmy codziennie składali Ci Jezu podziękowanie za wszystko to, co wycierpiałeś
dla nas na krzyżu.

TAJEMNICE CHWALEBNE

1. ZMARTWYCHWSTANIE PANA JEZUSA

Temat adoracji:
Jezus powstaje z martwych na dzieo trzeci, tak jak zapowiedział. Jest oczekiwany
przez nas; ale najbardziej przez swoją Świętą Mamę.
Temat modlitwy:
Abyśmy poprzez Zmartwychwstanie Jezusa mieli przeogromną nadzieję na nasze
zmartwychwstanie.

2. WNIEBOWSTĄPIENIE PANA JEZUSA

Temat adoracji:
Jezus w czterdzieści dni po swoim zmartwychwstaniu, uroczyście wstąpił do nieba
na górze Oliwnej w obecności Najświętszej Matki Swojej i uczniów swoich.
Temat modlitwy:
Abyśmy w tym Wniebowstąpieniu zawsze widzieli dla nas, wielkie dzieło Bożego
miłosierdzia.

3. ZESŁANIE DUCHA ŚWIĘTEGO

Temat adoracji:
W dziesięd dni po swoim Wniebowstąpieniu, Pan Jezus zesłał Ducha Świętego na
Najświętszą Matkę i apostołów zgromadzonych w wieczerniku.
Temat modlitwy:
Abyśmy codziennie wołali; zstąp Duchu Święty, odmieo oblicze ziemi! Wszystko,
bowiem gnuśnieje i obumiera, wszystko wzdycha do Twej obecności.

4. WNIEBOWZIĘCIE MATKI BOŻEJ

Temat adoracji:
Niepokalana  Matka  Syna  Bożego  zostaje  wzięta  i  uniesiona  z  duszą  i  dziewiczym
ciałem do Nieba.
Temat modlitwy:
Abyśmy  codziennie  wołali;  „nikt,  kto  kocha  i  wierzy  w  Maryję  nie  jest  sam”.
Bowiem Sam Chrystus ustanowił Ją naszą Matką.

5. UKORONOWANIE MARYI NA KRÓLOWĄ NIEBA I ZIEMI

Temat adoracji:
Matka Boża zostaje ukoronowana przez Trójcę Świętą na Królową, Monarchinię i
Panią Nieba i Ziemi.
Temat modlitwy:
Abyśmy nie przestawali byd czcicielami tej najwspanialszej Królowej. Maryja;
Matka Jezusa, Matka nasza i Matka Kościoła jest dla nas wzorem wszelkich cnot.
Jej życie i posłuszeostwo Bogu, winno byd wzorem dla naszego ziemskiego życia.

MOC POTĘGI RÓŻAŃCA

Modlitwa różaocowa ma dla ludzi ogromne znaczenie. Oto przykład:

Święty  Klemens  Maria  Hofbauer,  kapłan  redemptorysta,  który
znaczną częśd życia swego spędził w Warszawie na zbożnej, świętej
pracy około zbawienia dusz ludzkich; idąc ulicą, wciąż odmawiał po
cichu  różaniec.  Czule  nazywał  go  bibijoteką  swoją  i  najsilniejszym
środkiem  do  nawrócenia  wielkich  grzeszników,  "zwłaszcza  tych
umierających". "Gdy idę" - mawiał - "do chorego, o którym wiem z
góry, że nie jest przygotowany do spowiedzi, albo o spowiedzi nic
słyszed nie chce, mówię po drodze różaniec - a wszystko idzie jakby
z płatka.

"Wierzcie mi, Matka Boska uprosi wszystko; nigdy jeszcze

nikogo nie opuściła, co szczerze ją błagał o wstawiennictwo".

Kiedy

razu  pewnego  wracał  wyczerpany  z  przedmieścia  Wiednia  do
domu,  opowiadał,  iż  był  u  chorego,  który  od  siedemnastu  lat  nie
był u spowiedzi, a jednak umarł skruszony i pojednał się z Bogiem.
"Ale" - mówi - "wszystko idzie gładko, gdy ktoś mieszka daleko na
przedmieściu, bo wtenczas mam czas odmówid po drodze różaniec,
i  nie  przypominam  sobie,  żeby  grzesznik  się  nie  nawrócił,  jeśli
miałem odpowiednio dłuższy czas, aby zmówid za niego różaniec".