plik

Niebezpieczne znaki

satanistyczne i ezoteryczne

Poni ej zamie ci em znaki z którymi mo na spotka sie dzi

ś ł

ś we

wspó cze snym wiecie. Niestety z o wnikn o bardzo mocno do wielu

ęł

dziedzin ycia codziennego, tak e na ten cza s musimy mie

wiadomo

tego w co wchodzimy...co nosimy ze wzgl du na ogromne

ść

niebezpiecze stwo duchowe...Ka dy cz owiek, maj c tego typu znaki w

domu, powinien je wyrzucic, wyrzec sie ich i zaraz
wyspowiada ...poniewaz nawet noszenie ich ze wzgledu na adny

wygl d nie umniejsza negatywnego oddzia ywania ze strony tych e

symboli. J e eli co jest poddane sz atanowi i przekl te jego imieniem to

s amo trzymanie tego w domu wiadome czy nie wiadome

jest już

ogromnym niebezpiecze stwem...to tak jakby kto przyzwala demonowi

mieszka w swoim domu...poniewa z y nie potrzebuje sp ecjalnego

ż ł

zaproszenia...wykorzystuje najmniejsz luke aby wej

i zrobi

ść

spustoszenie w duszy i yciu cz owieka..Cza s ami bywa tak e ludzie s

przywi zani do tego typu symboli i amuletów...nie chc ich wyrzucac bo

dostali je od kogo bliskiego...jednakze nalezy pamietac o s owach

J ezu s a... "Kto kocha ojca lub matk bardziej ni Mnie, nie jest Mnie

godzien. I kto kocha syna lub córk bardziej ni Mnie, nie jest Mnie

godzien." Mt 10,37. Albo niektórzy wiedz c o tym jakie z o idzie za tymi

symbolami, pragn po wi cic je w ko ciele

ś ę

aby je zatrzyma i nie

wyrzucac....jest tak szczególnie w przypadku kadzide ek, które s

poddan e demonom i nad którymi odprawiane s ró ne okultystyczne

obrzedy....szczególnie maj ce swoje pod o e w praktykach

ł ż

wschodu...jednak e nale y pamieta o s owach z Pisma iw tego

Ś ę

"Nikt

nie mo e dwom panom s u y . Bo albo jednego b dzie nienawidzi , a

ł ż ć

drugiego b dzie mi owa ; albo z jednym b dzie trzyma , a drugim

wzgardzi. Nie mo ecie s u y Bogu i Mamonie. "

ł ż ć

Mt 6,24. albo „Nie

mo ecie pi z kielicha Pana i z kielicha de monów; nie mo ecie za siada

przy stole Pana i przy stole de monów." 1Kor 10:21 teksty jasno tu
wskazuj e nie mo emy s u y i P anu Bogu

ą ż

ł ż ć

i Diab u...co

za tym

idzie...nie mo na po wi cic

ś ę

Bogu czego co zosta o z pocz tku

poddan e sz atanowi w celu noszenia tego lub zatrzymania bez
wiekszych kons ekwencji.

Musimy pami ta o tym co równie mówi katechizm i Stary Testament:

ę ć

Katechizm2117:„Je st nag ann e noszenie amuletów."

Biblia Iz 57.13: „Gdy b dziesz wo a , niech ci ocal twe obrzyd e bo ki!

ł ć

Ale wiatr je wszystkie rozwieje, wicher je porwie. Kto za ucieknie si do

Mnie, posi dzie ziemi i odziedziczy moj wi t Gór ."

ą Ś ę ą

Feng Shui

chi .:

ń wiatr-woda) - metoda aran acji wn trz., wg której pewne

usytuowa-nie sprz tów domowych umo liwia przep yw en ergii chi. Ma to

skutkowa lepszym s amopoczuciem i sukce s em materialnym. Stosuje

si remedia - znaki magiczne, figurki bóstw, litery, górskie kryszta y

itd. Wywodzi si z tradycji wierze Chin, J aponii i Tybetu (jej pocz tki

si gaj V w.p.n.e.), gdzie pierwotnie mia a zwi zek z kultem przodków.

Znalezienie odpowiedniego miejsca dla ich pochówku, mia o zapewni

duchom zmar ych dobre powietrze (feng) i dobr wod (shui).

Taoizm to wierzenia oparte na filozofii, wielobóstwie oraz zabobonach
ludowych. Z niego wywodz si praktyki paraokultystyczne, jak np.

ą ę

medytacje ruchowe tai-chi, wró biarstwo (I-ching).

W feng shui krzy jest uwa any za przedmiot szkodliwy en ergetycznie!

Co innego pos

ek Buddy...

ąż

Z pozoru bardzo za awan sowan a wiedza okazuje si fiaskiem, gdy tak

naprawd bazuje tylko i wy cznie na wierze. Zapewnienie szcz

cia i

łą

ęś

obietnica powodzenia finansowego pod wp ywem odpowiedniego

ustawienia i umeblowania mieszkania jest ab surdem. Feng shui jest
zatem nie tylko sztuk , ale ca ideologi , zwi zan z konkretnym

łą

wiatopogl dem. Problemy, choroby, niepowodzenia ycia maj by tu

zwi zane z niew a ciwym przep ywem niemierzalnej, bli ej nieokre lonej

ł ś

i nieznan ej nauce en ergii. Zas ady feng shui sk aniaj wi c do

umieszczania dodatkowych zwierciade , dzwonków czy luster maj cych

odpowiednio nakierowa ow en ergi na w a ciwy tor, zamiast skupia

ł ś

si na prawdziwych przyczynach pojawiaj cych si problemów.

Uprawianie feng shui niesie za sob spore kons ekwencje duchowe. J e st

bowiem przyjmowaniem i dzia aniem opartym na ezoterycznym obrazie

wiata. Zgodnie z nim wszystko sprowadzan e jest do prawid owego lub

zak óconego przep ywu en ergii, która jest uto s amiana z bosk moc .

Po siada atrybuty s am ego Boga, cho jest jego bezosobow karykatur .

Mamy tu do czynienia z grzechem idolatrii. Natomiast wiara w przes dy i

ich stosowanie jest my leniem magicznym, które jest sprzeczne z

duchowo ci chrze cija sk . Dodatkowym a sp ektem jest fakt

ś ą

ń ą

przypisywania przez feng shui negatywnego znaczenia symbolice
chrze cija skiej, co tylko potwierdza zwi zek wspomnianej praktyki z

ideologi New Age.

Talizmany Islamskie

Tzw. kr gi ochronne, amulety maj ce chroni posiadacza przed z ymi

mocami, duchami, demonami, z orzeczeniom itp. Talizmany islamskie

cz sto zawieraj wers et z Koranu, co niby ma szczególnie chroni przed

mocami nieczystymi i urokami.

Tabliczka Ouija

Tabliczka oui-ja to jeden z najpopularniejszych - i najgro niejszych -

spirytystycznych akce soriów, wykorzystywany przez medium do
komunikowania si niby z duchami, a tak naprawd z... diab em. Kto

widzia film "Egzorcysta" ten wie, e przyczyn op tania ma ej Regan

by a zabawa tabliczk ouija i porozumiewanie si przez ni z niejakim

Kapitanem Howdy. Takich historii jest niestety bardzo wiele. Z y duch nie

pi. Tabliczka ouija - jak i przedmioty o podobnej funkcji - prowadzi

wprost do z ego ducha. Wprost nawet do op tania

M ot Thora

Pochodzi z poga skich wierze germa skich i skandynawskich, gdzie

pojawia si Thor, bóg-grom. M ot s u y Thorowi do rozbijania prze szkód

ł ż ł

i wszelkich barier staj cych na drodze do szcz

cia.

ęś

Pochodzi z poga skich wierze germa skich i skandynawskich, gdzie

pojawia si Thor, bóg-grom. M ot s u y Thorowi do rozbijania prze szkód

ł ż ł

i wszelkich barier staj cych na drodze do szcz

cia. Symbolik amuletu

ęś

mo na uto s amia z hedonizmem, d

eniem do celu bez liczenia si z

ąż

kons ekwencjami

Pier cie atlantów

Wiele osób, cza s em nie wiadomie nosi na palcu nietypowy pier cie .

J e st on do

sz eroki, wykonany z metalu, srebra lub z ota, z wyrytymi

ść

figurami geometrycznymi. Znak wyryty na pier cieniu sk ada si z trzech

umieszczonych w centrum wyd u onych prostok tów. Po obu stronach

ł ż

prostok tów, na ich przed u eniu, znajduj si po trzy mniejsze

ł ż

ą ę

prostok ciki oraz, zamykaj ce ca kompozycj , trójk ty

łą

równoramienne.

Historia popularno ci tego pier cienia zacz

a si oko o roku 1860.

ęł

Wówcza s to francuski egiptolog markiz d'Agrain odnalaz w Egipcie

pier cie zawieraj cy opisany wy ej symbol. Poniewa znak

odwzorowany na pier cieniu nie pa sowa do tradycji egipskiej, zacz to

przypisywa pier cie cywilizacji Atlantów, której sp adkobiercami mieli

by rzekomo staro ytni Egipcjanie. Nadmieni nale y, e Atlantyda,

ż ż

której mieszka cami byli Atlanci jest wysp znan z mitologii, a nie z

historii. Wed ug tradycji greckiej Atlantyda zosta a zatopiona wskutek

nieznanego kataklizmu. Pis a o niej w cza s ach staro ytnych m.in.

Platon. W cza s ach nowo ytnych mityczna Atlantyda przyci ga uwag

ludzi zajmuj cych si ezoteryzmem. St d te opisywany wy ej

pier cie , nazwany pier cieniem Atlantów, by równie bad any przez

ezoteryków, jak np. Roger de Lafforest, czy radiestetów, jak A. de
Belizal. To oni rzekomo odkryli w pier cieniu cudowne w a ciwo ci. I tak

ł ś

np. pier cie ma wed ug nich zapewnia jego posiadaczowi trudn do

wyt umaczenia nietykalno

i chroni przed ka d niewidzialn agresj

ść

ż ą

pochodz c z zewn trz. Inn w a ciwo ci pier cienia ma by jego

ą ą

ą ł ś

ś ą

zdolno

uzdrawiania i uodporniania na stres i przem czenie. Trzeci

ść

funkcj pier cienia Atlantów jest funkcja rozwijaj ca - pier cie ma

rzekomo wzmacnia intuicj , rozwija zdolno ci paranormalne,

pobudza telepati i jasnowidzenie. Nasuwa si pytanie, sk d zwyk y

przedmiot, b d cy dzie em cz owieka, mo e posiada a tak moc?

ę ą

ć ż

W a ciwo ci pier cienia maj by te zwi zan e z prawid owym jego

ł ś

ć ż

nak adaniem. Radzi si , aby wybiera w a ciwy dla siebie pier cie ,

ć ł ś

id c do sklepu z wahade kiem. Nale y wówczas sprawdzi po kolei

ró ne egzemplarze, zadaj c pytanie: "Który z pier cieni jest dla mnie

najw a ciwszy?" Ruchy wahad a maj wskaza ów pier cie . Skutki

ł ś

dzia ania pier cienia zale

te od tego, na który palec zostanie on

żą ż

w o ony. Wi

e si to mi dzy innymi z tym, e ka dy palec jest

ł ż

ąż

przypisany innej planecie. I tak np., na o enie pier cienia na palec

ł ż

wskazuj cy, który jest palcem Jowisza, ma wed ug radiestetów i

znawców wiedzy tajemnej, pomóc cz owiekowi w zrozumieniu wiata i

g bszego s en su wielu zjawisk, jak równie sk ania do

łę

s amodoskonalenia. Dlatego poleca si noszenie pier cienia na palcu

wskazuj cym osobom, które chc obudzi w sobie wy sze instynkty i

rozwin

potrzeby duchowe. Co jest wa ne - danego pier cienia

ąć

powinna u ywa tylko jedna osoba. Kiedy bowiem kto nak ada

pier cie , nawi zuje z nim pewien rodzaj wi zi.

Ju te krótkie informacje wskazuj , e pier cie Atlantów jest jednym z

ą ż

elementów sz eroko rozpowszechnianych w dzisiejszym wiecie idei

New Age, które si gaj po ezoteryczne, okultystyczne i s atanistyczne

metody wyrazu. Pier cie ten, to jeden ze sposobów dzia ania z a,

zniewolenia i odwrócenia od J ezus a, jedynego Uzdrowiciela i Obro cy

cz owieka. Moc znaku ma dawa bardzo siln ochron i nietykalno

ść

przed agre sj i z em z zewn trz, przed wypadkami, kradzie ami, tak e

przed kl twami i urokami. Osoby, które zach caj do nosz enia bi uterii

maj cej w a ciwo ci uzdrawiania, ochrony, doskonalenia cz owieka,

ł ś

przypisuj przedmiotom "moc", jak posiada jedynie Bóg. Dlatego

katolik, który wk ada na palec pier cie Atlantów, amie pierwsze

przykazanie, poniewa zaczyna pok ada swoj nadziej i ufno

ść

pier cieniu, a nie w jedynym i prawdziwym Bogu.

Krzy Nerona

(krzy z amany, znak pokoju, pacyfka, kurza stopka)

ż ł

Znany jest g ównie od lat 60-tych XX wieku jako symbol pokoju. W

rzeczywisto ci jest to teuto ski znak ucieczki przed mierci . Bierze on

swój pocz tek od Nerona, który ukrzy owa Piotra Aposto a na krzy u

takiego kszta tu. Od tego cza su oznacza on nienawi

do chrze cijan.

ść

By symbolem prze ladowców chrze cija stwa za Nerona. W

IV-V

wieku zosta stworzony drzeworyt, który ukazywa diab a maj cego

miejscu oczu dwie "pacyfki". W latach 50-tych XX wieku adwokat Gerald
Holtom mia otrzyma rozkaz od sympatyzuj cego z komunistami

Bertnarda Rus s ella, aby zaprojektowa symbol jednocz cy lewicowych

zwolenników pokoju w USA. Holtom postanowi wykorzysta krzy

Nerona do tego celu.
Pochodzenie tego symbolu wskazuje tak e, na pierwiastki zapo yczone

z religii dalekowschodnich. Rozszczepienie bowiem w formie litery "Y"
wskazuje na wi te s owo hinduizmu, buddyzmu i d inizmu, obarczone

ś ę

pe ni znacze ezoterycznych: Om (w brzmieniu: aum). Symbolizuje

ł ą

ono Brahm , Wisiznu i Siw jako boskie uosobienie en ergii lub

pierwiastków: twórczego, zachowawczego i niszczycielskiego. S owo

Om wykorzystywane jest na pocz tku wielkich modlitw i zakl

. A.S.

ęć

LaVley ukazywa ten symbol przed czarnymi mszami i orgiami w

ko ciele s atanistycznym w S an Francisco. W obrz dach przyjmowania

nowych cz onków u ywa si krzy a wykonanego z drzewa

balsamowego lub ceramiki w celu publicznego z amania go na

oznaczenie zerwania wszelkich wi zów z chrze cija stwem. Nast pnie

zak ada si ów po amany krzy lub krzy Nerona na szyj na znak -

pokoju z sz atanem. J e st to okultystyczny symbol propagowany jako
emblemat ruchów pacyfistycznych. W ród wspó cze snych muzyków

he avy metalowych i okultystycznych grup oznacza on upadek
chrze cija stwa (odwrócony krzy z ramionami ku do owi).

Krzyż

Celtycki

czteroramienny krzy umieszczony w okr gu (krzy celtycki niski).

Wywodzi si z wierze poga skich jako atrybut boga Odyna (Wodana).

Poziome ramiona znaku symbolizuj wiat niematerialny, z kolei rami

ą ś

pionowe wiat fizyczny. Symbol ten oznacza zgodno

ść

wszech wiatem, drog ku innemu wiatu, most do innego wiata. Ko o

oparte na ramionach jest symbolem jedno ci, harmonii i kompletno ci.

Wspó cze nie wykorzystywany jest przez rodowiska neopoga skie i

nacjonalistyczne (jako symbol oporu). Skinheadzi u ywaj go w

za st pstwie zakazanej swa styki. "Schrystianizowana" forma krzy a

celtyckiego (krzy celtycki wysoki) z przed u onym dolnym ramieniem

ł ż

jest cz sto mylona przez katolików z krzy em aci skim

(chrze cija skim). Kszta t tego symbolu przej li chrze cijanie

zamieszkuj cy Brytani i Irlandi .

ę Schrystianizowana wersja krzy a

celtyckiego zosta a troch zmodyfikowana - ma wystaj ce poza okr g

wszystkie ramiona i bardziej wyd u one dolne rami stanowi ce

ł ż

podstaw , dzi ki czemu przypomina w wi kszym stopniu klasyczny

krzy chrze cija ski ( aci ski) jednak e mimo to stosunkowo cz sto jest

równie spotykany w ofercie tzw. sklepów ezoterycznych jako amulet lub

talizman.

Krzy z kokardk

ą -

Ankh (onk)

Amulet ten z racji swojego kszta tu bywa mylony z krzy em, znakiem

zbawczej M ki J ezu s a Chrystus a. Tymczas em znak ankh wywodzi si

ze staro ytnej kultury egipskiej, gdzie jako hieroglif oznacza ycie,

ł ż

p odno

i reinkarnacje. Symbolizuje on egipskiego boga Ra, który to

ść

bóg wymaga adoracji w postaci orgii s eksu alnych. ci le zwi zany z

Ś ś

kultem p odno ci - znak zwany jest tak e "krzy em ycia". Hieroglif ten

jest bardzo ró nie interpretowany. J ako agc, crux an s ata oznacza

zap odnienie przez S o ce. Linia pozioma z p tl oznacza wschodz ce

ł ń

ę ą

S o ce, pionowa za jest jego promieniem. Inna interpretacja wskazuje

ł ń

na dwa pierwiastki: m ski (linia pionowa - symbol falliczny) i e ski

ż ń

(cz

ankh - symbol kobiecych narz dów rodnych). Po czenie tych

ęść

łą

dwóch pierwiastków w ankh jest ród em ycia. Dzisiaj tak e t umaczy

ż ł

si ten symbol regen eracj ycia poprzez narodziny i reinkarnacj .

ą ż

Funkcjonuje jako symbol rozwi z o ci s eksu alnej i pogardy

ą ł ś

dziewictwem. W ostatnich cza s ach sta si talizman em niektórych grup

ł ę

zajmuj cych si okultyzmem i wiedz tajemn , dla których symbolizuje

rozwi z o

s eksualn . Rozpowszechniony jest przez karty Tarota,

ą ł ść

malowid a na cianach piramid i mumii. W muzyce rockowej wyst puje

na ok adkach p yt, jak równie jest

noszony przez nie wiadomych chrze cijan jako ozdoba w formie

wisiorka lub pier cionka.

Symbol pi ciu przemian

(pieciu ywio ów)

Symbol odnosi si do ideologii pi ciu przemian (pieciu zywiolow). J ak

wida , symbol ying yang wpisany w tzw. bia y (magiczny)

pentagram,

który z kolei symbolizuje 5 ywio ów. Metoda bardzo mocno

rozpowszechniona w dietach, ugruntowanych w ideologii wschodu.
Diety te propagowane s g ównie

ą ł

przez P anie Ann Ciesielsk , Bo en

ż ę

ak-Cyran (dietoterapie), Katarzyn J a szczyk-Górsk . Metoda mówi, e

aby w pelni wykorzysta bli ej nie okre lon

ą "energi ", zawart w

poszczególnych produktach, nale y podporz dkowa si diecie, która

ć ę

jest rozpisan a i zjednoczona z 4 porami roku. Ka da dieta,

metoda

leczenia, podpieraj ca si ideologi wschodu jest zawsze oparta na

wierze w czakramy i przeplywaj c przez nie en ergi kundalini.

ą ą

"Równowaga en ergetyczna to podstawowy element w medycynie
chi skiej, gdy zap ewnia ona zdrowie cia a i ducha."

Medycyna chi ska ugruntowana jest tak e na buddyzmie i sprzecznej z

chrze cija stwem ideologii tzw. czakramów, które rzekomo musimy

otwiera , by w pelni otworzy si na uzdrowienie i przep yw en ergii tzw.

ć ę

kundalinii, która ma to uzdrowienie przynosi ... W

momencie otwarcia

si "czakramów" (otwarcia si na nieznan en ergi ) cz owiek tym

s amym daje przyzwolenie na przep yw bli ej nieokre lonej mocy przez

swoje cialo i dusze...Nawet jogini hinduscy mówi , e jest to

ą ż

nies amowicie niebezpieczne...i nawet oni nie otwieraj si na

ą ę

a tak

dog bne

łę

dzialanie, gdy jak tlumacz ...powodowa to mo e ogromne

spustoszenie umys u, duszy i cia a. wiadectwa osób, które wik a y si

ł Ś

ł ł

w te praktyki s przera aj ce..opisuj oni sytuacje, momenty kiedy ta

ż ą

"nieznana" en ergia przep ywa a przez nich

pocz tkowo wp ywaj c

pozytywnie na ich ycie...jednak e dalej w tym post pujac doswiadczali

niewytlumaczalnych chorób, dolegliwo ci, l ków, rozpaczy, a nawet

chorób psychicznych, takich jak depre sja...Okazalo si , e otwierali si

ę ż

nie, tak jak ich zapewniali ludzie praktykuj cy te metody, na "pozytywn ,

dobra" sile lecznicz ....lecz na prawdziw i osobow rzeczywisto

ść

demoniczn ...na moc s am ego sz atana, co pó niej okaza o si przy

bardzo d ugich i m cz cych egzorcyzmach, po których mogli w pelni

ę ą

zakosztowac prawdziwej i jedynej wolno ci w J ezusie Chrystusie.

Ma y s owniczek poj

wschodnich ideologii:

ł ł

ęć

Kundalini

- tajemnicza „moc duchowa” o naturze ogniowej i w

owej,

ęż

która jest
ideow i praktyczn podstaw indyjskiej tantry (tantryzmu) oraz hatha

jogi. Idea
Kundalini czy ze sob jog , tantryzm oraz wszelkie indyjskie kulty

łą

Bogini - akti,

Dewi. Trzeba zdawa sobie spraw z tego, e za u udn nazw tzw.

en ergii kundalini
kryje si konkretna rzeczywisto

demoniczna. Potwierdza to

ść

do wiadczenie egzorcystów

uwalniaj cych osoby zniewolone, a nawet op tane demonem Kundalini,

szczególnie w zwi zku z jog i walkami Wschodu.

Czakram

- kana y psychiczne, w których gromadzi si en ergi

kosmiczn w celu wyzwolenia si y kumdali. W ostatniej cz

ci YOGA,

ęś

podcza s ko ca wicze na st puje faza, w której " wicz cy" ma za

zad anie "wyluzowa si ". Tak naprawd jest to stadium hipnotycze, w

ć ę

którym umys chwilowo si wy cza. W tym cza sie bardzo cz sto

łą

nauczyciel (lub inna osoba) mówi o historii Indii i innych rzeczach (stara
si wpoi pewne rzeczy póki umys jest wy czony).

łą

Wed ug innego pogl du czakramy ma tak e kula ziemska, w postaci

kilku znanych miejsc (piramidy egipskie, Mekka, Delfy, J erozolima itd).

Akupunktura

- w za s adzie opiera sie na systemie en ergetycznym

jogi. Polaga na stymulacji kana ów en ergetycznych.

Karma

- los , którego nie wolno zmienia . W hinduizmie uwa a si te ,

ę ż

e je li kto urodzi si ebrakiem, to musi nim pozosta do konca ycia.

ł ę ż

Nie wolno ingerowa w jego Karm . Ingerowanie w czyj

Karm mo e

ąś

spowodowa , e dan a osoba b dzie musia a cierpie w kolejnym yciu.

ć ż

Zmiana karmy mo e na st pi dopiero w na st pnym wcieleniu.

ą ć

Mantra

- Cz sto zdarza si , e ludzie (np. na filmach) medytuj c

ę ż

mantruj s owo Om. Bardzo du o ludzi nie za stan awia si co to s owo

ą ł

znaczy. Mówi je b d c w przekonaniu, e nie oznacza niczego.

ę ą

Tymcza s em Om to imi jednego z hinduskich Bogów. Mantruj c s owo

Om, wzywaj tego boga.

Reinkarnacja

- Europa i w ogóle zachód uwa a, e reinkarnacja jest

ż ż

nagrod (czym szcz

liwym, radosnym). Tymcza s em w Indiach i Azji

ęś

reinkarnacja jest postrzegana jako kara, któr musz znosi ludzie.

Ci g e umieranie i odradzanie si pod inn postaci . W a nie eby

ą ł

ł ś

wyrwa si z reinkarnacji wymy lono jog .

ć ę

Symbol Cza szki

Bardzo mocno rozpowszechniony symbol obecny w dzisiejszej
popkulturze. Szczególnie umieszczany na wszelkiego rodzaju
ubraniach, widoczny rowniez w grach komputerowych, w róznych
subkulturach uwazany za nieodzowny element ubioru. Znak cz sto

umieszczany na flagach pirackich, maj cy symbolizowa strach i

mier .

ć Ma swój pocz tek u okultystów, którzy przyzywali zle duchy do

tego celu wykorzystujac kosci zmarlych...szczegolnie w tym wypadku
cza szki..od wielu stuleci ten symbol towarzyszy wszelkim grupą
okultystycznym i s atanistycznym. nosz cy go przyzywa do siebie

demona smierci...daje mu jakby pozwolenie na to aby dzialal w jego
zyciu..Doswiadczenie wielu ksiezy egzorcystow ktorzy w swojej
posludze trafiali na osoby nosz ac e tego typu znaki wskazuje na to iz
wiekszosc ludzi ktorzy nosili ten symbol doswiadczalo w swoim zyciu
wielkiego cierpienia. nap a sci zlych duchow... rodziny takich osob
doswiadczaly cze sto niewytlumaczalnych chorob, smutku, depresji,
mysli s amobojczych czy nawet mierci w dziwnych

okolicznosciach....znak ten jest szczegolnie rozpowszechniany przez
grupy s atanistyczne.

Skarabeu sz,
" wi ty" uk, gnojnik

ś ę

(khepri)

uk, zwany tak e khepri lub khepra, jest symbolem reinkarnacji w

mistyce egipskiej. S owo kheper w j zyku egipskim znaczy "stawa si ",

ć ę

"by " i wskazuje tak e na tego, kto powoduje stawanie si . Kszta t

skarabeu sz a by w Egipcie nad awany bóstwom. Wierzono bowiem, i

uk rozmna a si s am z siebie; st d jego boska moc stwórcza.

Uwa ano tak e, i skarab eu sz toczy S o ce po niebie (jak kul gnoju).

ł ń

Amulety uka mia y chroni przed z ymi si ami, ale przed e wszystkim

pomaga w odrodzeniu si po mierci do ycia wiecznego - w taki

sposób, jak skarab eu sz odradza si s am z siebie. W okultyzmie jest to

symbol Belzebuba (szatana) - w adcy much. Noszony jako ozdoba

wskazuje na to, e jego w a ciciel ma moc. S am uk ma mie tak e, si

ł ś

łę

ochronn przed innymi z ymi mocami. Skarab eu sz a odnale

mo na na

źć

ok adkach wielu p yt rockowych, medalionach i tatua ach.

Krzy zam tu, krzy sz ata ski

J e st to symbol staro ytny podwa aj cy wa no

chrze cija stwa i

ż ą

ż ść

bosko ci Boga, z cza s em zapo yczony przez s atanistów. Interpretacja

jego nie jest jednoznaczna. J edni uwa aj , e chrze cija stwo ko czy

ż ą ż

si pomiesz aniem, popl taniem, st d okr g - symbol doskona o ci jest

ł ś

niedoko czony z lewej strony. Inni dostrzegaj tutaj dwa elementy: krzy

i znak zapytania. Ca o

nale y wi c uto s amia z na st puj c tre ci :

ł ść

ą ą

ś ą

"Czy J ezu s rzeczywi cie umar za na sz e grzechy?" Korzeni tego

stwierdzenia trzeba szuka w podaniu w w tpliwo

Prawdy, ze znan ej

ść

sc eny biblijnej opisuj cej sz atan a w postaci w

a wypowiadaj cego

ęż

w tpliwo

w stosunku do Boga (por. Rdz 3, 1 A w

by najbardziej

ść

ąż

przebieg y ze wszystkich zwierz t polnych, które J ahwe Bóg stworzy .

On to rzek do niewiasty: "Czy to prawda, e Bóg powiedzia : Nie jedzcie

owoców ze wszystkich drzew tego ogrodu?")

Krzy Po udnia

(odwrócony)

Symbol, który wy miewa i odrzuca krzy Chrystus a. Krzy Chrystus a

zostaje wydrwiony w klasyczny sposób: przez odwrócenie go. Poprzez
to s atani ci odrzucaj Chrystus a i jego zbawcz krew. Pochodzenie

tego krzy a jest prawdopodobnie zwi zan e z poga stwem. J edn ak e

s atani ci zapo yczyli go w XVIII wieku od Hell-Fire-Club, szydz cych z

jakichkolwiek za s ad moralnych. Symbol ten cz sto noszony jest przez

s atanistów. Mo na go ujrze równie na szyjach niektórych muzyków

rockowych (np. Madonna, Mick J agg er) oraz na ok adkach p yt

he avymetalowych.

Ying Yang

J e st to starochi ski symbol oznaczaj cy wieczny dualizm

rzeczywisto ci. J akby odwrócona litera "S" oddziela cz

lew : czarn

ęść

z bia ym punktem od prawej, w przeciwnej kolejno ci barw. W filozofii

taoistycznej barwa czarna oznacza in - e sko

, pa sywny a sp ekt

ż ń

ść

rzeczywisto ci, barwa bia a za to jang - m sko

, a sp ekt dominuj cy.

ść

Inne t umaczenie wskazuje na zacieranie si ró nicy pomi dzy dobrem

a z em, biel z czerni .

Yin-Yang jest symbolem, który oznacza równowag mi dzy si ami

przeciwstawnymi: neg atywnymi i pozytywnymi; pole bia e/pole czarne;

dobro/z o. Dobro i z o jest tym s amym, jedynie s wibracje wysokie i

niskie. New Age twierdzi, e Bóg i Lucyfer uzupe niaj si , gdy si y

ą ę

ż ł

przeciwne s dzia aniem tej s am ej osobowo ci boskiej.

Yin i Yang oznaczaj cieniste (pó nocne) zbocze góry i zbocze

s oneczne (po udniowe). W poszerzonym znaczeniu oznaczaj dwa

stoj ce w opozycji, lecz komplementarne a sp ekty ka dej obecnej we

wszech wiecie rzeczywisto ci. Yin przed stawia tendencj od rodkow ,

moc ziemi, odpowiada pierwiastkowi e skiemu(ksi

yc, zimno,

ż ń

ęż

ciemno

, mokro) natomiast Yang to tendencja do rodkowa, moc nieba

ść

- odpowiada m skiemu pierwiastkowi (s o ce, ciep o, jasno

, sucho

ł ń

ść

St d yin symbolizuje cnoty zwane e skimi: elastyczno

i otwarto

ż ń

ść

intuicj oraz syntez ; Yang symbolizuje warto ci uchodz ce za m skie:

si i przenikliwo

, rozs dek i badawczo

. Wed ug taoizmu, yin i yang

łę

ść

to b d ce w ci g ym ruchu pomi dzy dwoma biegunami en ergie: gdy

ę ą

ą ł

jedno osi gnie apogeum, przekszta ca si w drugie. Owa nieustanna

przemiana odpowiada dynamizmowi ycia, symbolizuje t przemian

tao, tutaj na sienie Yang zawiera si w Yin i vice vers a. J edno (yang)

zawiera drugie (yin), oba nieustannie wzajem si p odz c. To poj cie z

ę ł

chi skiej filozofii klasycznej znalaz o za stosowanie nie tylko w

medycynie (akupunktura), ale tak e w nowocze sn ej fizyce (zas ad a

komplementarno ci) oraz w tradycji ezoterycznej New Age, stanowi c

jedn z podstawowych za s ad, która g osi istnienie podobie stw

pomi dzy m

czyzn i kobiet , istnienie równo ci i komplementarno ci

ęż

p ci oraz syntezy od rodkowych i do rodkowych tendencji w cz owieku i

we wszech wiecie, tendencji maj cej by swego rodzaju pojednaniem,

przekroczeniem kosmosu na poziomie najwy szych sfer, gdzie wszystko

jest jedno ci , gdzie wszystko jest we Wszystkim. To w a nie holizm,

ś ą

ł ś

kluczowe poj cie wiatopogl du new ag ersów.

Chrze cijanin wie i wierzy, e P an Bóg stworzy ludzk istot jako

czyzn i jako kobiet , i e razem stanowi jedno - nie w stylu

ęż

ę ż

plato skich czy neoplato skich filozofów ani te nie wed ug koncepcji

orientalnych religii - stanowi jedno w odr bno ci, w trwa o ci osób, z

ł ś

których ka da zachowuje sw p ciow sp ecyfik , nieustannie

ą ł

wychodz c z siebie ku drugiemu w celu dzielenia si i otwartej wymiany

z drugim (dzieckiem) oraz z Drugim (Bogiem). Symbol ten jest bardzo
ch tnie wykorzystywany w praktykach wspó cze sn ego okultyzmu, a

tak e stanowi cz sto element dekoracyjny muzyków rockowych, np.

Micha ela Schenkera.

P entagram

P entagram, pentagrammon (gr. penta - pi

, gramma - litera, znak),

ęć

pi ciok t foremny gwia dzisty lub gwiazda pi cioramienna - jest

wa nym symbolem magiczno - okultystycznym, a tak e s atanistycznym.

J e st to pi cioramienna gwiazda, wpisan a w okr g. Punkt szczytowy jest

odpowiednikiem ducha. Pozosta e punkty styczne reprezentuj : wiatr,

ogie , ziemi i wod . Uwa a si , e ma on si b agania dobrych

ę ż

łę ł

duchów i ochron od z ych mocy. Ca a gwiazda symbolizuje ludzko

ść

balansuj c pomi dzy niebem (punkt szczytowy) a ziemi (punkty

ą ą

podstawy). J e st to tak e jeden z za s adniczych symboli czarnoksi stwa.

Odnosi si on równie do Wicca - religii feministycznej, czcz cej bo ki

lub wprost si (cz sto pojmowan zamiennie z p odno ci ). Pod stawy

łę

ś ą

tych wierze odnale

mo emy w Mezopotamii, Egipcie i Kanaanie, a w

źć

pó niejszy jej rozwój na st pi w dobie Celtów. S amo s owo wicca w

ą ł

j zyku ga elickim znaczy "czarownica". P entagram jest cz sto u ywany

w praktykach czarnej i bia ej magii oraz przy sprawowaniu "czarnej

mszy". Znale

go ponadto mo na na kartach Tarota i w Biblii sz atan a.

źć

W XIX wieku znany okultysta i kabalista Eliphas Levi, wprowadził
podzia pentagramów na "dobre i z e". Pierwszy z nich (rysunek z lewej)

posiada jeden wierzcho ek skierowany ku górze i jest cz sto

przedstawiany z wpisanym w siebie wizerunkiem cz owieka. P entagram

ten jest jednym z wa niejszych symboli ma son erii i bywa interpretowany

jako symbol cz owieka (ADAM-EVE), b d cego w drodze do

ę ą

"odrodzenia" i "ubóstwienia" - jest to wi c symbol poga skiego

humanizmu inicjatycznego. W niektórych przypadkach znak ten jest
tak e uznawany jako symbol "dobrego" Lucyfera. Z kolei odwrócony

pentagram z dwoma wierzcho kami skierowanym ku górze (rysunek z

prawej) jest uwa any za symbol "z ego" Sz atana (SAMAEL-LILITH),

przedstawionego w postaci tzw. "koz a z Mende s" (Baphometa).

Przej cie z jednej formy pentagramu, w drug mo na uzyska poprzez

jego obrót o 33 stopnie, za liczba 33 ma podstawowe znaczenie w

symbolice ma so skiej - mi dzy innymi wi

e si ona z ilo ci stopni

ąż

ś ą

wtajemniczenia w niektórych obrz dkach ma so skich. P entagram

wykorzystywany by i jest w symbolice ma sonerii okultystycznej, magii

ceremonialnej i kabalistyce oraz jako symbol komunizmu - znak gwiazdy
pi cioramiennej zosta przed o ony bolszewikom przez Leiv Trockiego-

ł ż

Bronsteina, cz onka lo y ma so skiej Wielki Wschód, który zdawa sobie

spraw z jej ezoterycznego s en su. Symbol ten jest te cz sto

wykorzystywany przez ze spo y rockowe, na ok adkach ich p yt, w grach

komputerowych, jak i w filmach.

Bafomet

(gwiazda g owy

koz a)

J e st to najwa niejszy symbol s atanistów. Sk ada si on z g owy koz a,

wpisan ej w okr g. Pi

stycznych punktów tworzy gwiazd

ęć

pi cioramienn , zwrócon ku do owi. Cza s em w tych punktach napotka

mo na pismo runowe. W s atanizmie jest on znakiem sz atana oraz

sz ata skiej rozkoszy. Obydwa górne ramiona gwiazdy symbolizuj

dualizm we wszech wiecie: dobro i z o. Rami szczytowe, zwrócone w

dó , wskazuje na piek o i oznacza natur s atanizmu jako zaprzeczenie,

opozycj , odwrotno ci bowiem s dominuj cym elementem tego kultu w

przeciwie stwie do chrze cija stwa. Okr g stanowi zapor i ochron

przed innymi z ymi mocami. S am okr g jest fundamentalnym znakiem

dla s atanizmu i czarnoksi stwa i oznacza wieczno

i si . ad en rytua

ść

łę Ż

nie zostanie przeprowadzony, dopóki ucze stnicy nie znajd si

ą ę

wewn trz namalowanego (farb lub kred ) kr gu o rednicy 9 stóp

(ok.2,70 m). "Feministyczny Zakon Maso ski Wschodniej Gwiazdy

(MOES) wykorzystuje ten znak i tak jak ca a ma soneria jest zanurzony w

symbolice okultystycznej". Zarówno pentagram, jak i bafomet
(odwrócona pi cioramienna gwiazda) s symbolami upadku Lucyfera,

opisan ego w Ksi dze Izajsza (14,12) i mog symbolizowa gwiazd w

Apokalipsie (9,1). Wiele ze spo ów wykorzystywa o bafomet na

ok adkach swoich p yt.

Trójk t

Mo e mie ró n wielko

- jest rysowany na ziemi, w tym miejscu, w

ż ą

ść

którym podcza s magicznych rytua ów ma pojawi si demon.

ć ę

Swa styka,
Hakenkreuz

(z amany krzy )

Symbol maj cy pochodzenie staro ytne. Wyst powa w Indiach i u

Celtów - jako znak s o ca i ognia. Pó niej przedstawia cztery wiatry,

ł ń

cztery pory roku i cztery kierunki wiata. Obecnie ramiona tego

"z aman ego krzy a" zosta y prze suni te w przeciwnym kierunku, by

przedstawi elementy lub si y zwracaj ce si przeciwko naturze i

harmonii. Symbol ten jest u ywany przez grupy neonazistowskie i

okultystyczne.

Gwiazda
sz e cioramienna -

heks agram

Gwiazda taka, nawi zuj ca równie do piecz ci króla S alomona,

uwa an a jest za jeden z najpot

niejszych symboli w okultyzmie.

ęż

Niektórzy okulty ci mówi c o heks agramie wskazuj na to, e jest on

z o ony z dwóch trójk tów równoramiennych, wpisanych w okr g. S am

ł ż

okr g dodaje si y i podnosi znaczenie. Trójk t zwrócony szczytem ku

górze (tzw. trójk t przekazuj cy) symbolizuje m sko

, drugi za -

ść

zwrócony ku do owi - jest odbiorczy i symbolizuje e sko

. W

ż ń

ść

po czeniu oznacza to przekazywanie i kontynuacj proce su yciowego.

łą

Obydwa te trójk ty s tak e symbolami wody i ognia oraz dobrych i

z ych duchów. Heks agram, zwany tak e "piecz ci S alomona", by

ę ą

cz sto wykorzystywany przez ydów w niewoli babilo skiej, lecz nie

mia on wtedy znaczenia okultystycznego. Natomiast niezaprzeczalnie

jest jego powi zanie z kaba . J e st on wykorzystywany na kartach

łą

Tarota i innych przedmiotach potrzebnych do praktyk okultystycznych.
J e st on bardzo ch tnie stosowany jako ozdoba i noszony jako medalion

na szyi.

Oko Horus a

Osoba nosz ca ten amulet ma osi gn

s am e korzy ci, poniewa

ą ąć

odbija tzw. Z e spojrzenie. Chroni przed zawi ci , zazdro ci ,

ś ą

z orzeczeniem. Odrzuca z en ergi wysy an przez innych ludzi. Oko

łą

ł ą

Horus a to jeden z najskuteczniejszych symboli ochronnych, stosowany
w staroegipskich sztukach uzdrawiania i en ergetycznej ochrony. Prawe
oko Horus a by o odpowiedzialne za aktywno

i przysz o

, a lewe za

ść

ł ść

pa sywno

i prze sz o

. Razem stanowi symbol wszechwiedzy. Oko

ść

ł ść

Horus a chroni przed z ym spojrzeniem, pomaga zachowa zdrowie,

odnowi si y witalne, wzmocni si y twórcze, mobilizuje do aktywno ci,

ć ł

pomaga spojrze na wszystko z ró nych punktów widzenia. Tak

przedstawia ten amulet reklama. J edn ak nale y pami ta , e jako

ę ć ż

amulet posiada inne znaczenie. Znak ten ma pochodzenie egipskie.
Malowano go na mumiach i grobowcach. Mia on stanowi oczy, przez

które dusza cz owieka zmar ego ogl da wiat. Uwa ano równie , e

ż ż

poprzez nie dokonuje si reinkarnacja. Oko Horus a by o tak e

symbolem w adzy i wszechwiedzy. Wspó cze nie odnosi si ten symbol

do Lucyfera - króla piek a. S amo oko jest na pó zamkni te, co wskazuje

na to, e cho cza s ami wydaje si , i sz atan nie obs erwuje, to w

ę ż

rzeczywisto ci jest inaczej. Poni ej oka zauwa ymy z , poniewa

ł ę

sz atan p acze nad tymi, którzy s poza jego wp ywem. Symbol ten

mo na odnale

na ok adkach wielu p yt, cza s ami wyst puje równie w

źć

cza sopismach i filmach dla dzieci np. WITCH.

Symbol Ró okrzy owców

Gnostycka s ekta Ró okry owców pos uguje si symbolem z otego

krzy a z umieszczon po odku ró

. Ró okrzy nawi zuje do

żą

ezoteryzmu i spirytyzmu, popularyzuje ide reinkarnacji i transfiguracji.

G osi panteistyczn my l o to s amo ci wiata duchowego i

ś ś

materialnego.

Twierdzi, e J ezu s by zwyk ym cz owiekiem, który poprzez doskona o

ł ść

i s amopoznanie dost pi uniwers alnej wiadomo ci Chrystus a

ą ł

kosmicznego. Ró okrzy to ideologia b d ca mieszanin wielu

ę ą

odmiennych religii i wiatopogl dów,

doskonale wpisuje si w nurt

ps eudoduchowo ci New Age.

Ulotki tej organizacji opatrzone s znakiem okr gu z wpisanym

trójk tem i kwadratem, symbolami niesko czono ci, Trójcy oraz

tajemnej wiedzy. Ideolodzy tego ruchu pos uguj si terminami znanymi

ą ę

z teologii chrze cija skiej, jednak zwykle przerabiaj ich znaczenia na

w asn mod .

łę

G owa koz a

J e st symbolem koz a ofiarnego Mende s a w mitologii starogerma skiej.

Zwi zana jest prawdopodobnie z legend Templariuszy. W grupach

s atanistycznych symbolu tego u ywa si dla wy miania ofiary Chrystus a

- Baranka P a sch alnego. Nawi zywa mo e równie do koz a, którego

izraelici z grzechami ca ego ludu

wyrzucali poza miasto jako ofiare dla

az az ela, aby grzechy zgine y na pustyni. P an J ezus pomimo tego iz byl

bez grzechu dal sie zabic jako ofiara przeblagalna czyli jako baran ek
ktory musial byc bez skazy kiedy byl ofiarowany P anu.

Rogata d o

ł ń

J e st to znak rozpoznawczy wyznawców s atanizmu (okultystów).
U ywany jest równie (nie zawsze wiadomie) przez osoby chodz ce na

koncerty he avymetalowe, jako element okre laj cy ich przynale no

ś ą

ż ść

do przes ania neg atywizmu zawartemu w tej muzyce. Istotny jest fakt, i

u ywaj oni za s adniczo lewej d oni. Po pierwsze - jako przeciwie stwo

r ki prawej (w rozumieniu sprawiedliwej, dobrej; por. "zasi

ąść

prawicy"). Po drugie - po to, by mie praw r k gotow do walki. Znak

ą ę ę

ten jest tak e uwidoczniony na ok adce Biblii sz atana , gdzie wyst puje

na zdj ciu A.S.LaVey. D o t mo na odnale

na ok adkach wielu p yt,

ł ń ę

źć

równie na koszulkach m odzie owych.

Skrzydlaty dysk

Symbol mocy okultystycznej (glob s oneczny, rogi baranie, mije w

otoczeniu skrzyde krogulca, które s znakiem wszechobecno ci). J e st

on jednym z symboli egipskiego boga S o ca - Ra. Cz sto tak e w jej

ł ń

miejsce umieszcza si soko a (symbol solarny boga Horus a). Egipska

legenda mówi o tym, e skrzyd a soko a wzlecia y ponad ca y

wszech wiat, by by symbolem Ziemi w systemie s onecznym. W j zyku

hebrajskim ra znaczy: "przemienia dobro na nic, na kl sk , cierpienie".

ę ę

Uskrzydlon kul odnale

mo na tak e w kartach Tarota oraz na

źć

ok adkach wielu p yt.

J ednoro ec

J e st symbolem wolno ci s eksualnej: mi o ci lesbijskiej,

ł ś

homos eksu alizm, s eksu grupowego itp. Ruch feministyczny i moda
preferuj cy ubiór jednakowy dla kobiet i m

czyzn - popieraj tezy New

ęż

Age.

Diana i Lucyfer

Bogini ksi

yca - Diana i gwiazda poranna, Lucyfer. Istniej prawie we

ęż

wszystkich typach czarów i s atanizmu. P ewna wersja tego symbolu
charakterystyczna jest g ównie dla s atanizmu. Tak e znak islamu.

Piramida z g ow soko a

Znak o wieconych, którzy nazywaj siebie równie : "Nosicielami

wiat a" lub "Wys annikami Lucyfera". Nawi zuje do ma so skiego "boga

uniwersalnego".

S "z amane" - b yskawica

Symbol ten ma swoje korzenie w mistycyzmie Wschodu.
Prawdopodobnie oznacza on si i moc. Z cza s em przyj ty zosta przez

łę

niektórych okultystów oraz grupy skinhe ad s. W Pi mie wi tym

Ś ę

b yskawica oznacza a sz atan a (por. k 10,18 Wtedy rzek do nich:

Widzia em sz atana, sp ad aj cego z nieba jak b yskawica). Symbol ten

oznacza "niszczyciela" i przed stawia moc sz atana. U ywane by o

równie przez nazistowskie oddzia y mierci (SS) oraz przez niektóre

ł ś

ze spo y rockowe (KISS, AC/DC).

Znak Bestii

Cztery ró ne symbole znaku Bestii, czyli sz atana. 666 - w numerologii

biblijnej jest liczb niedoskona w przeciwie stwie do liczby 777, któr

łą

t umaczy mo emy jako " wi ty, wi ty, wi ty".W hebrajskiej

Ś ę

nuemrologii-gem atrii konkretne litery odpowiadaj cyfr np. Litera

ו (va)

w t umaczeniu to litera W, jest szóst liter alfabetu hebrajskiego

oznacza równie w systemie

gematrii liczb 6. By to

system ustanowiony i stosowany g ównie

przez pisarzy o wieconych

starego testamentu, szczególnie w ksi dze rodzaju, jednak e

ż gematria

zosta a wynaturzona przez okultystów i

ludzi paraj cyh si

kaba .Uwazaj oni e konkretne s owa i

łą

ich odpowiedniki liczbowe

maj tajemn bli ej nieokre lon moc. S atani ci odnie li liczb 666 do

s ów Apokalipsy (por. Ap.13,18 Tu jest potrzebna m dro

. Kto ma

ść

rozum, niech liczb Bestii przeliczy: liczba to bowiem cz owieka. A liczba

jego sz e

s et sz e

dziesi t sz e

. ). A. Crowley s am nazwa siebie

ść

"Besti 666". W ród s atanistów liczba ta oznacza nienawi

ść

chrze cija stwa, pogard wzgl dem tego co wi te, dobre i

ś ę

sprawiedliwe. Cz sto bywa ona kodowana, np. w formie FFF (F - szó sta

litera alfabetu), 333, 18 (6 3) lub 216 [(6 6) 6].Symbol ten wyst puje

tak e w postaci trzech po czonych okr gów. Symbole te wyst puj w

łą

wielu grach komputerowych, filmach i ksi

kach, na wielu ok adkach

ąż

p yt.

Wst

ąż

przeplat
an a

Symbol bezgranicznego po czenia z mocami wszech wiata, zwi zek

łą

doskona y, nieprzerwany, niezaprzeczalny.

Symbol ten jest wyra nie ukierunkowany przez duchowo

wschodni ,

ść

gdzie celem cz owieka ma by z czenie si z wszech wiatem,

ć łą

przekroczenie tego co naturalne, aby wej

w transcend entalny wiat

ść

jedno ci. Wst

ka ma oznacza t nierozerwaln wi

, doskona o

ąż

ć ę

ęź

ł ść

jedno

wiata. Wskazuje, e cz owiek jest integraln cz

ci wielkiego

ść ś

ęś ą

systemu o jednolitej duchowo ci. Taka koncepcja zak ada, e dobro i z o

s dzia aniem tej s am ej osobowo ci boskiej. J e st to zatem sprzeczne z

duchowo ci chrze cija sk , która wyznaje wiar w jednego Boga,

ś ą

ń ą

który da nam swojego Syna, aby odkupi na s w asn Krwi z r k

str conego na ziemi diab a. Równie jest to staroceltycki,

przedchrze cija ski symbol po czenia i nierozerwalno ci naturalnych

łą

si przyrody (3 ywio ów). By równie u ywany jako symbol potrójnej

ż ż

bogini. Cz sto wyst puje w celtyckich mitach i legendach.

Motyl

Motyl jest symbolem w asnym zwolenników "New Age". Tak jak

g sienica zawija si w kokon, przemienia si i wychodzi w formie

motyla, tak ludzko

przechodzi z dawnej epoki w now er . G sienica

ść

ą ę

oznacza minion epok , w której ludzko

y a wed ug tradycji.

ść ż ł

Z punktu widzenia wiary katolickiej przypisywanie amuletom mocy Bo ej

oraz oddawanie czci i wiary nie Bogu Stwórcy, ale przedmiotom jest
grzechem ba wochwalstwa i wykroczeniem przeciw pierwszemu

przykazaniu. Pismo wi te nakazuje: Nie znajdzie si po ród ciebie

Ś ę

nikt, kto by (?) uprawia wró by, gus a, przepowiednie i czary; nikt, kto by

uprawia zakl cia, pyta duchów i widma, zwraca si do umar ych.

ł ę

Obrzydliwy jest bowiem dla P an a ka dy, kto to czyni (Pwt 18,10-12). Nie

b dziecie sporz dza obok Mnie bo ków ze srebra ani bo ków ze z ota

nie b dziecie sobie czyni (Wj 20, 23).

Egzorcy ci ostrzeg aj , e nawet nie wiadome nosz enie talizmanów i

ą ż

amuletów mo e prowadzi do dr cze demonicznych. Mog one

wyra a si np. poprzez niepokój i depresje, koszmary s enn e, trudno ci

ż ć ę

w modlitwie czy niech

do pobo nych czynno ci. Zaanga owanie si w

ęć

ró ne formy okultyzmu oraz pos ugiwanie si amuletami mo e

skutkowa rozwini ciem tzw. zdolno ci paranormalnych. To z kolei

niesie z sob opresje diabelskie oraz prowadzi do zniewole i op ta

ę ń

demonicznych. Dlatego nale y zniszczy wszystkie talizmany i figurki

przedstawiaj ce poga skie bóstwa oraz zaniecha praktyk, które maj

wymiar okultystyczny.
Ba wochwalstwu i z u trzeba przeciwstawia si yciem s akramentalnym

ć ę ż

i kultywowaniem cnót religijnych, pami taj c o tym, e gdzie jest

ę ą

zabobon, ch

poznania spraw zakrytych i zdobycia nadnaturalnych

ęć

mocy, tam nie ma miejsca na prawdziw wiar , nadziej i mi o

ł ść

mgr Ma gorzata Wi czkowska

Document Outline