background image

Dygo, Marian

Wielki mistrz Zakonu Krzyżackiego i 

Rzesza w świetle Złotej  Bulli z Rimini 

Fryderyka II (1226)

Przegląd Historyczny 78/3,  517-531

1987

Artykuł umieszczony jest w kolekcji cyfrowej bazhum.muzhp.pl, 

gromadzącej zawartość polskich czasopism humanistycznych 
i społecznych, tworzonej przez Muzeum Historii Polski w Warszawie 

w ramach prac podejmowanych  na  rzecz zapewnienia otwartego, 

powszechnego i trwałego dostępu do polskiego dorobku  naukowego 
i kulturalnego.

Artykuł został opracowany do udostępnienia w Internecie dzięki

wsparciu  Ministerstwa  Nauki  i Szkolnictwa Wyższego w ramach

dofinansowania działalności  upowszechniającej naukę.

background image

P  

R

Ą

D  

Y

M A R IA N   D Y G O

W ielki  m istrz  Z ak on u   K rzyżackiego  i  Rzesza 

w   św ietle  Złotej  Bulli  z  Rim ini  Fryderyka  II  (1226)

I.  In te rp re ta c ja   p u b liczn o -p raw n e g o   sto su n k u   w ielkiego  m istrza  Z a k o n u   K rzyżackiego  do 

R zeszy,  p o stu lo w an eg o   w  d y p lo m ie  w ystaw ionym   dla  K rz y żak ó w   przez  cesarza  F ry d e ry k a   II 

w  R im in i,  d ato w an y m   n a  m arzec  1226  r . 1,  określan y m   w  literatu rze  m ian em   Z łotej  Bulli 

z  R im in i,  jest  b o d ajże  decy d u jąca   d la  oceny  m iejsca  i  znaczenia  tego  d o k u m e n tu   w  k sz ta łto ­

w an iu   p o d staw   p raw nych  w ładztw a  Z a k o n u   K rzyżackiego  w  P ru sach .  N ic  więc  dziw nego. 

że  kw estia  ta  stała  się  ju ż  d a w n o   p rzed m io tem   zain tereso w an ia  m ediew istyki  ta k   niem ieckiej, 

ja k   i  polskiej.  O to   k ró tk ie   p o d su m o w a n ie   dotychczasow ej  dyskusji,  zaw ierające  w ypow iedzi, 

k tó re   decy d u jąco   w płynęły  n a  k ieru n ek   b a d ań .  I  tak ,  zd an iem   E d m u n d a   E.  S t e n g e l a 2 

o raz  In g rid   M a t i s o n 3,  n a   m ocy  d y p lo m u   z  1226  r.  P ru sy   znalazły   się  w  o b ręb ie  Rzeszy 

N iem ieckiej.  Pierw szy  z  b ad aczy   p rzy p isu je  w ielkiem u  m istrzow i  pozycję  p ra ła ta   R zeszy; 

I.  M a tis o n   bliżej  się  tym   p ro b lem em   nie  zajm uje.  N a to m ia st  A lb ert  W e r m i n g h o f f 4

1  Z  licznych  w ydań  Z łotej  Bulii  zob.  P r.U B   t.  I,  cz.  I,  n r  56  o raz  edycję  na jn o w szą:

E.  W e is e ,  Interpretation  der  Goldenen  B ulle  von  R im ini  (M ä r z   1226)  nach  dem   kanonischen 
R echt,  [w:]  A ch t  Jahrhunderte  D eutscher  Orden  in  Einzeldarstellungen,  w yd.  K .  W i e s e r  

(„Q uellen  u n d   S tu d ien   z u r  G eschichte  des  D eu tsch en   O rd en s”  t.  I),  Bad  G o d e sb e rg   1967. 
s.  22  nn.  O s ta tn io   P.  Z i n s m a i e r .   D ie  R eichskanzlei  unter;  Friedrich  II.,  [w:]  Problem e 
um  Friedrich  II..  w yd.  J.  F l e c k e n s t e i n   („V o rträg e  u n d   F o rs ch u n g e n ”  t.  X V I),  S igm aringen 

1974,  s.  147  n.  w ysunął  tezę,  iż  Z ło ta   B ulla  po w stała   p o   ,r.  1232,  a  naw et  w  czw artej 

dek ad zie  X III  w.  P o d an e  przez  niego  a rg u m e n ty   fo rm a ln e   nie  są  je d n a k   w ystarczające 
i  całą   spraw ę  trzeb a  uzn ać  za  o tw a rtą .  Z o b .  U.  A r n o l d ,   P roblem e  um   Friedrich  I I .:  

Der  D eutsche  Orden  und  die  Goldbulle  von  R im ini,  „ P re u sse n lan d ”  t.  X IV .  1976.  s.  44  n n .; 

W.  H u b a t s c h .   Z u r   E chtheitsfrage  der  Goldbulle  von  R im ini  K aiser  Friedrichs  I I   f ú r   den 
Deutschen  Orden  1226.  [w:] 

Von  A k k o n   bis  W ien.  Studien  zu r  Deutschordensgeschichte 

vom  13,  bis  zu m   20.  Jahrhundert,  w yd.  U.  A r n o l d   („Q uellen  u n d   S tu d ien   z u r  G eschichte 

des  D eu tsch en   O rd e n s”  t.  X X ),  M a rb u rg   1978,  s.  3  nn.  P o za  ro zw ażan ia m i  pozo staw iam y  

in te rp reta cję   Z łotej  Bulli  d o k o n a n ą   przez  E.  P i t z a ,   w  ra m a ch   jego  ap rio ry czn ej  teorii 
re sk ry p tu  —  zob.  E.  P i t z ,  P apstreskript  und  K aiserreskript  im  M ittela lter  („B ib lio th ek   des 

D eu tsch en   H istorischen  In stitu ts  in   R o m ”  t.  X X X V I),  T ü b in g en   1971,  s.  200  nn.  Tezy 

tego  a u to ra   sp o tk ały   się  z  b a rd z o   k rytycznym   przyjęciem   b a d ac zy   k an celarii  papieskiej 
i  cesarskiej. 

'

2  E.  E.  S t e n g e l ,   R egnum   und  Im perium .  Engeres  und  weiteres  Staatsgebiet  im   alten 

Reich  („ M a rb u rg e r  A k ad em isch e  R e d en ”  n r  49),  M a rb u rg   1930,  s.  16  n n .;  t e n ż e .   H ochm eister 

und  R eich.  Die  Grundlagen  der  staatsrechtlichen  Stellung  des  Deutschordenslandes,  [w:]  te n ż e .  
Abhandlungen  und  Untersuchungen zu r  Geschichte des  Kaisergedankens im   M ittela lter,  K ö ln — G ra z 

1965,  s.  207  nn.  (p ierw o d ru k :  1938).

I. 

M a t i s o n .   Die  L ehnsexem tion  des  Deutschen  Ordens  und  dessen  staatsrechtliche 

Stellung  in  Preussen,  „D eu tsch es  A rchiv  fü r  E rfo rsch u n g   des  ' M itte la lte rs”  [dalej  cy t.:  DA ] 
t.  X X Í,  1965,  s.  194  n n .;  p o r.  t e j ż e .   Z u m   politischen  A sp e k t  der  Goldenen  Bulle  von 
R im ini,  [w:]  A ch t  Jahrhunderte  D eutscher  Orden,  s.  49  nn.

A .  W e r m i n g h o f f ,   D er  H ochm eister  des  Deutschen  Ordens  und  das  Reich  bis  zum  

Jahre  1525.  „ H isto risch e   Z eitsc h rift”  [dalej  c y t.:  HZ]  t.  110.  1913,  s.  473  nn.

Przegl.  H ist.  —   11

background image

518

M A R I A N   D Y G O

w idzi  miejsce  P ru s  w  ram ach   c esarstw a  rzym skiego,  sk ład ająceg o   się  z  N iem iec,  W łoch 

i  B urgundii.  W   cesarstw ie  tym   p rzy zn aje  w ielkiem u  m istrzow i  pozycję  książęcą.  O bok 

„ in k o rp o ra c jo n istó w ”  w yróżnić  m o żn a  „ u n iw ersalistó w ” ,  k tó rzy   u m ieszczają  P rusy  w  ram ach 

u n iw ersaln eg o   Im perium   R om anům .  W   konsekw encji  tra k tu ją   w ielkiego  m istrza  ja k o   władcę 

suw erennego.  R ep rezen taty w n y m i  przedstaw icielam i  tego  p o g ląd u ,  chociaż  różniącym i  się 

w  szczegółach,  są  G e ra rd   L a b u d a 5  i  E rich  W e i s e 6.

W ag a  p ro b lem u   o raz  ro zb ieżn o ść  p o g ląd ó w   w  dotychczasow ej  lite ra tu rze   n a —  p o stu lo w an e 

w  Z łotej  Bulli —   stan o w isk o   w ielkiego  m istrza  o raz  P ru s,  u z as a d n iają   p o n o w n e   podjęcie 

tej  kw estii.

II, 

D ość  pow szechny  jest  p o g ląd ,  iż  w  Z łotej  Bulli  nie  zo stał  sprecyzow any  w zględnie 

ureg u lo w an y   sto su n ek   p ra w n y   m iędzy  cesarzem   (R zeszą)  i  w ielkim   m istrzem   z  ty tu łu  

p o sia d an ia   p rzez  Z ak o n   Pru s.  Z d an iem   M a n fred a  

H e l l m a n n a 7  zaw ażył  tu ta j  w zgląd 

n a  S tolicę  A p o sto lsk ą .  W edług  I.  M a tiso n   sto su n e k   ten   był  d la  w spółczesnych  oczywisty 

i  d lateg o   nie  było  p o trz e b y   jego  bliższego  o k re ślan ia.  Z   kolei  H en ry k  

Ł o w m i a ń s k i  

pisze,  że  „ Z a k o n   m iał  p o z o staw ać   w  P ru sac h   w  zależności,  nie  sprecyzow anej  p o d   względem  

fo rm y ,  o d   cesarza” .  J a k o   m ożliw e  pow o d y   tak ieg o   sta n u   rzeczy  w idzi  b ąd ź  o stro żn o ść 

w obec  księcia  m azow ieckiego  K o n ra d a   I,  b ą d ź  resp ek t  „w obec  zarząd zeń   p a p ie sk ich ” 8.

O  niejasnym   ok reślen iu   sta n o w isk a   w ielkiego  m istrza  w obec  R zeszy  pisał  rów nież  E rich 

C a s p a r 9.  Przyjęcie  tak ieg o   zało żen ia  p o w o d u je,  iż  re k o n stru k cja   sto su n k u   p raw n eg o   m iędzy 

cesarzem   (R zeszą)  i  w ielkim   m istrzem   o p ierać  się  m usi  n a   p rz esła n k ac h   leżących  poza 

tek stem   Z łotej  Bulli.  M ianow icie  is to tn ą   rolę  odgryw ają  tu ta j  p o g ląd y   poszczególnych  badaczy 

n a   trzy   p ro b lem y :  1.  zam ierzen ia  H e rm an n a   von  S a lza;  2.  sto su n e k   F ry d e ry k a   II  do  

o b sz a ru   b ałty ck ieg o ;  3.  sto su n k i  m iędzy  cesarstw em   i  papiestw em .

N ie  negując  wagi  tych  kw estii  (w ypadnie  zresztą  jeszcze  d o   nich  pow rócić)  uw ażam y, 

że  p u n k tem   w yjścia  p o w inien  być  tek st  Z łotej  Bulli.  C hcem y  p o staw ić  h ipotezę,  że  p raw n y  

sto su n ek   w ielkiego  m istrza  do   cesarza  z  racji  p o sia d a n ia   P ru s  m oże  się  zaw ierać  w  określe­

5  G .  L a b u d a .   S to su n ek  praw nopubliczny  Z a k o n u   K rzyża ckieg o   do  R ze szy   N iem ieckiej

w  św ietle  Z lo te j  Bulli  F ryderyka  I I   z   r.  1226,  C zP -H   t.  III,  1951,  s.  87  nn.  A u to r  uw aża, 
iż  m iędzy  cesarzem ,  w·  zn aczen iu   w ładcy  u n iw ersalnego,  a  w ielkim   m istrzem   zachodził 
sto su n ek   p ro tek cji.  Por.  t e n ż e ,   Sta n o w isko   ziem i  chełm ińskiej  w  państw ie  k rzy ża c k im   w  latach 

1228— 1454,  P H   t.  X L V ,  1954.  s.  283  i  przyp.  10. 

'

6  Z w łaszcza  E.  W e is e ,  Interpretation  der  Goldenen  B ulle,  s.  ,15  n n .;  t e n ż e ,   D ie  A m tsgew alt 

von  P apst  und  Kaiser  und  die  O stm ission  besonders  in  der  1,.  H ä lfte   des  13.  Jahrhunderts 

(„ M a rb u rg e r  O stfo rsch u n g en ”  t.  X X X I),  M a rb u rg /L a h n   1971.  A u to r,  rozw ijając  w cześniejsze 
sw oje  poglądy,  w idzi  m iejsce  P ru s  w  ram ach   sacrum  im perium   R om anům ,  quod  est  apud 
ecclesiam.  D o   „u n iw ersalistó w ”  zalicza  się,  zd an iem   I. 

M a t i s o n ,   Die  L ehnsexem tion. 

s.  197.  przyp.  7,  rów nież  E.  C a s p a r ,   H erm ann  von  Salza   und  die  Gründung  des  D eutsch­
-ordensstaats in  Preussen.
  T ü b in g en   1924.  Słuszniejsze  jed n ak   w ydaje  się  stan o w isk o   G .  L a b u d y ,  

S to su n ek  praw nopubliczny.  s.  102,  k tó ry   nie  łączy  „teorii  p ro g ram o w e j"  E.  C a s p a r a   z  „ teo rią 

uniw ersalnego  cesarstw a”.  O bszerniejszy  przegląd  lite ra tu ry   d a ją :  G. 

L a b u d a ,   Stosunek 

praw nopubliczny,  s.  89  n n .;  I.  M a t i s o n ,   D ie  Lehnsexem ption,  s. 

196  п п .;  E.  W e is e , 

Interpretation  der  Goldenen  B ulle,  s.  16  n.  P o r.  też  В.  K o e h l e r ,   Goldbule  von  Rim ini. 
[w:]  Handwörterbuch  zu r  deutschen  Rechtsgeschichte,  w yd.  A.  E r l e r ,   E.  K a u f m a n n ,   t.  1, 

Berlin  1971,  szp.  1737  nn.

7  M .  H e l l m a n n ,   Über  die  Grundlagen  und  die  E ntstehung  des  O rdensstaates  in  Preussen.

„ N ac h rich te n   der  G iessener  H och sch u lg esellsch aft”  t.  X X X I,  1962,  s.  117  n. 

.

8  H.  Ł o w m i a ń s k i ,   P o czą tk i  i  rola  p olityczna  zakonów   rycerskich  nad  B a łty kiem   w  w ieku 

X I I I   і  X IV ,  [w:]  P olska  w  okresie  rozdrobnienia  feudalnego,  p o d   red.  tegoż,  W ro cław   1973, 

s.  259— 261.  A u to r  m a  n a  myśli  bullę  p ap ieża  H o n o riu sz a   III  z  1220  r.  z ak a zu ją cą   Z ak o n o w i 

p rzy jm o w an ia  p osiadłości  w  len n o   (zob.  niżej).

9  E.  C a s p a r .   H erm ann  von  S alza,  s.  18.  P o g ląd   E.  C a s p a r a   trzeb a  rozp atry w ać 

w  k o n tek ście  jego  teorii  „ p ro g ra m o w e j” .

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   I  R Z E S Z A   W  B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R.

519

niu  fid e lis   noster,  użytym   w  d y p lo m ie  F ry d e ry k a   II  w  o dniesieniu  d o   H e rm an n a   von 

Salza 10.

J a k   w iad o m o ,  o k reślen ia:  fidelis.  fid e lita s  p o siad ały   ro zm aite  zn aczen ia,  od  w ierności 

w  p ow szechnym ,  etycznym   sensie  d o   m niej  lub  bardziej  ścisłego  sto su n k u   zależności, 

we  w cześniejszym   średniow ieczu  (X — X I  w.) —  rów nież  le n n e j11.  W   N iem czech  term in   fid e lis 

noster.  o  ile  b ył  synonim em   term in u   fid e lis  im perii  (regni)  o zn aczał:  „p rzy n ależn y   do 

R zeszy”  (Reichsangehöriger).  O k re ślan o   tak   osoby,  k tó re   w chodziły  w  skład  zw iązku  p o d d an y ch  

R zeszy  (Reichsuntertanenverband}  n a  p o d staw ie   sto su n k u   w ierności,  a  nie  sto su n k u   lennego. 

D otyczyło  to   zresztą  nie  ty lk o   o k resu   n as  interesującego.  Z d an iem   G e o rg a   v o n   B e lo w a  

die  Idee,  dass  die  fid e les  die  dem   R eiche  durch  Treueid  (nich t  speziell  durch  den  Lehnseid) 

verbundenen  Personen  sind,  lässt  sich  auch  in  den  letzten  Jahrhunderten  [des  M ittela lters —  

M .D .]  b estim m t  nach w eisen 12.

Bez  w ątp ien ia,  opóźnienie  p ro cesu   feudalizacji  i  słabość  p ra w a   lennego  w  N iem czech 

m usiały po zo staw iać  d u żo   m iejsca  ró żn eg o   ro d z aju   zw iązkom   niew asalnym .  Z n aczen ie  m inisteria- 

litetu   jest  tu ta j  szczególnie  sp e k tak u larn e .  M inisteriałow ie  skład ali  ty lk o   przysięgę  w ierności, 

bez  h o ł d u 13.  T rzeb a  też  p a m iętać  o  ek sp o n o w an y m   m iejscu,  jak ie   w  u stro ju   N iem iec 

m iała  w o ln a  w łasność,  w  swojej  treści  ustro jo w ej  opozycyjna  w  sto su n k u   d o   len n a  (feudum ). 

P osiadacze  n ad ań   n a  w o ln ą  w łasność  składali  darczyńcy  przysięgę  w ie rn o ś c i14.

P ow ażne  znaczenie  zw iązków   w ierności  w  u stro ju   Rzeszy  nie  ulega  w ątpliw ości.  N ie 

jest  n a to m ia s t  pew ne,  czy  określenie  fid e lis  w  znaczeniu  „p rzy n ależn y   d o   R zeszy”  w yklucza 

istnienie  zw iązk u   lennego.  P rzyw ołajm y  u staw y   pań stw o w e  ( R eichsgesetze)  z  o k resu   p a n o w an ia  

F ry d e ry k a   II.  A d resatam i  u staw y   z  1220  r.  (Confoederatio  cum  principibus  ecclesiasticis)  byli 

fid e le s  nostri  principes  ecclesia stici15.  Pierw sza  re d ak c ja   S ta tu tu m   in  fa vo r e m   principům  

z  1231  r.  od n o siła  się  d o   principes  nostros  ecclesiasticos  et  nundanos  ceterosque  fid e les  regni 

n o s tr i16.  W reszcie  u staw a  o  p o k o ju   ziem skim   z 

1235  r.  (tzw .  k o n sty tu cja   m og u n ck a) 

p ro k la m o w a n a   zo stała   p re se n tib u s--------principibus.  nobilibus  plurim is  et  aliis  fid e lib u s  imperii

10  D o ty ch czaso w a  lite ra tu ra   nie  przyw iązyw ała  d o   tego  określen ia  żad n eg o   znaczenia. 

I.  M a t i s o n ,   D ie  Lehnsexem tion,  s.  222,  przyp.  108  pisze,  że  H e rm an n   zo stał  o kreślony 
einfach  fid e lis  noster.

11  Z o b .  np.  F.  G r a u s .  

Über  die  sogenannte  germ anische  Treue,  „ H isto ric a ”  t.  I. 

1956,  s.  95  nn.

12  G .  v o n   B e lo w ,  Der  deutsche  S ta a t  des  M ittelalters.  Ein  G rundriss  der  deutschen 

Verfassungsgeschichte  t.  I.:  D ie  allgem einen  Fragen.  Leipzig  1914.  s.  2 1 І.  Z o b .  też  W.  K i e n a s t .  
U ntertaneneid  und  Treuevorbehalt  in  F rankreich  und  England.  Studien  zur  vergleichenden 
Verfassungsgeschichte  des  M ittelalters.  W eim ar  1952.  s.  26.  tu ta j  dalsza  lite ra tu ra.  P or. 

H.  M i t t e i s ,   Lehnrecht  und  Staatsgew alt.  Untersuchungen  zur  m ittelalterlichen  Verfassungs­

geschichte,  W eim ar  1933,  s.  430,  przyp.  600.

13  H.  M i t t e i s ,   L ehnrecht  und  Staatsgew alt,  s.  489;  K.  B o s I,  D ie  R eichsm inisterialität 

der  Salier  und  Staufer.  Ein  B eitrag  zur  Geschichte  des  hochm ittelalterlichen  deutschen  Volkes. 
S ta a tes  und  R eiches  cz.  2  („S ch riften   der  M o n u m e n ta   G e rm an iae   h isto ric a ” .  t.  X ),  S tu ttg a rt 

1950,  s.  609;  tenże.  D as  ius  m inisterialium . 

D ienstrecht  und  Lehnrecht  im   deutschen 

M ittela lter,  [w:]  t e n ż e .   F rühform en  der  Gesellschaft  im  m ittelalterlichen  Europa.  A usgew ählte 

B eiträge  zu  einer  Stru ktu ra n a lyse  der  m ittelalterlichen  W e lt,  M ü n ch en — W ien  1964.  s.  296 
(p ierw o d ru k :  1960).  Z d an iem   H.  M i t t e i s a ,   ^Lehnrecht  und  Staatsgew alt,  s.  488  i  p o r.  s.  424, 
sam a  przysięga  w ierności,  bez  h o łd u ,  w y starczała  d o   rzeczyw istego,  chociaż  nietypow ego 
n a d a n ia   lenna.  Je d n a k   K .  B o s i   o k reśla  tak ie  len n a  jak o   nicht  echte.

14  Z o b .  D .  v o n   G l a d i s s ,   Die  Schenkungen  der  deutschen  Könige  zu   p riva tem   Eigen 

(800— 1137),  D A   t.  I,  1937.  zw łaszcza  s.  104  nn.

15  K .  Z e u m e r .   Q uellensam m lung  zu r\  Geschichte  der  deutschen  R eichsverfassung  in 

M itte la lter  und  N eu zeit  („Q u ellen sam m lu n g   zum   S taats-,  V erw altungs-,  u n d   V ö lk errech t" 

t.  II,  T ü b in g e n 2  1913,  n r  39.

16  T am że,  n r  47.

background image

520

M A R I A N   D Y G O

(w  red ak cji  niem ieckiej:  m it  der  fu rste n   rat  und  ander  des  riches  g e tr u w e n )11.  Z  p rz ykładów  

tych  w ynika,  że  określenie fid e lis  w  zn aczen iu   ..przynależny  d o   R zeszy"  o b ejm o w ało   niekiedy 

rów nież  oso b y   p o zo stające  d o   w ładcy  w  sto su n k u   lennym   (np.  k siążęta —  p rin c ip e s)1*. 

R ów nież  ty p o w a  inskrypcja  w  d o k u m e n ta c h   cesarskich  (królew skich):  universis  im perii fidelibus. 

w skazuje  n a   szeroki  zakres  znaczeniow y  term in u   fid elis.

Sądzim y,  że  w  Z łotej  Bulli  H e rm an n   von  Salza  w ystępuje  jak o   „p rzy n ależn y   d o   R zeszy" 

z  racji  zło żen ia  przysięgi  w ierności  cesarzow i.  O czyw iście  cesarz  jest  tu ta j  tylko  a d m in istra ­

to rem   a b strak cy jn ej  instytucji  R zeszy,  w ybieranym   na  to   stan o w isk o   p rzez  k siążąt  {principes 

imperii).  Ju ż  zresztą  E rn st  K a n t o r o w i c z   nie  w ątp ił,  że  H e rm an n   złożył  F ry d ery k o w i  II 

przysięgę  w ie rn o ś c il9.  chociaż  bliżej  się  tą  kw estią  nie  zajm ow ał.  Z a   ta k ą   tezą  p rzem aw iają 

oczyw iście  ścisłe  zw iązki  łączące  cesarza  z  w ielkim   m istrzem   i  Z a k o n e m   K rzyżackim . 

K arl  B o s i  postaw ił  naw et  tezę,  iż  p o d   w zględem   politycznym   m o żn a  zaliczyć  H erm an n a  

d o   m in isterialitetu   R z eszy 20.  D o   tego  d o c h o d zi  n a stęp n a   okoliczność,  m ianow icie  dążenie 

S ztau fó w   d o   w yłączenia  Z a k o n u   z  hierarchii  le n n e j21.  M iejsce  sto su n k u   lennego  m ógł  zająć 

zw iązek  w ierności,  ja k   w ynika  z  p o p rz e d n ich   rozw ażań —   o  c h ara k te rze   p u b liczn o -p raw n y m . 

m ieszczący  się  całkow icie  w  realiach   ustro jo w y ch   Rzeszy.

N ie  bez  znaczenia  jest  też  fa k t,  że  F ry d ery k   II  przyw iązyw ał  d u ż ą   w agę  d o   osobistych 

zw iązków   w ierności.  W skazuje  n a  to   jeg o   dążenie  d o   refo rm y   p ra w a   len n eg o   w  K rólestw ie

Sycylii.  H ein rich   M i t t e i s   pisze  o  t y m : ------- die  ga n ze  Person  des  Vasallen  soll  vom  Dienste

erfasst  werden,  ohne  R ückhalt  an  dinglichen  Besitzrechten  zu  fin d e n --------22.  P o d o b n ie   rzecz

ujm u je  E.  K a n to r o w ic z :------- nicht  L a n d   und  Lehen  verbanden  den  A deligen  m it  dem   K a ise r---------

sondern  allein  persönlicher  Dienst.  Und  so  blieb  es  auch  fo r ta n :  dass  nämlich  nicht  der

Lehensbesitz  dem   Adligen  G eltung  verschaffte,  sondern  nur  seine  persönlichen  D ie n s te ------- 23.

F ry d e ry k   II  u trzy m ał  rów nież  z asad ę   zastrzeżenia  w ierności  w asali  n a  rzecz  w ładcy  (salva 

fid e lita te   regis).  p o ch o d zą c ą   jeszcze  z  окгевц  k ró ló w   n o rm ań sk ich .  D zięki  tem u   łączył  go 

b ezp o śred n i  zw iązek  w ierności  ze  w szystkim i  szczeblam i  p iram id y   lennej  (dom inus  ligius 

ante  o m n e s)2 i.  Z astrzeżenie  w ierności  było  oczyw iście  kon sek w en cją  pow szechnego  z aprzysię­

żenia  p o d d a n y ch   ( U ntertaneneid),  zo b o w iązu jąc eg o   ich  d o   z ac h o w a n ia   w ładcy  w ie rn o ś c i25.

O   w adze,  jak ą   F ry d ery k   II  p rzyw iązyw ał  d o   pojęcia  w ierności,  św iadczy  jego  ek sp o n o w an e 

m iejsce  w  ideologii  religijno-politycznej  tw o rzo n ej  przez  cesarza  i  jego  o to c z e n ie 26.

17  T am że,  n r  58.
18  P or.  F.  K e u t g e n ,   D er  deutsche  S ta a t  des  M ittelalters.  Je n a   1918.  s.  121.
19  E.  K a n t o r o w i c z ,   Kaiser  Friedrich  der  Z w eite.  B e rlin 3  1931.  s.  85.  W .  K i e n a s t ,  

Lehnrecht  und  Staatsgew alt  im  M ittela lter.  Studien  zu   dem   M itteis'schen  W erk.  H Z   t.  158, 

1938,  s.  21,  pisze:  Ob  aus  dem   W ort  fld e le s   ein  Treueid  herauszulesen  ist.  bleibe  dahingestellt. 

W  ro z p atry w a n y m   p rz y p ad k u   tak ie   w ątpliw ości  nie  byłyby  je d n a k   u zasad n io n e.

20  K.  B o s i.  Die  Reichsm inisterialität  cz.  1.  s.  184  i  cz.  2,  s.  564.
21  I.  M a t i s o n .   Die  Lehnsexem tion,  s.  210,  przyp.  59.
22  H.  M i t t e i s .   L ehnrecht  und  Staatsgew alt,  s.  414.
23  E.  K a n t o r o w i c z ,   K aiser  Friedrich  der  Z w eite,  s.  111  n.
24  W .  K i e n a s t ,   U ntertaneneid  und  Treuevorbehalt. 

Ein  K apitel  aus  der  vergleichenden

Verfassungsgeschichte  des  M ittela lters.  „ Z eitsch rift  d e r  Savigny-S tiftung  fü r  R echtsgeschichte. 

G e rm an istisch e   A b teilu n g ”  [dalej  c y t.:  Z R G   G A ]  t.  L X V I,  1948,  s.  145;  R.  B o u t r u c h e ,  
Seigneurie  et féo d a lité   t.  II:  L 'apogée  ( X I e— X I I I e  siècles).  P aris  1970.  s.  214  n .;  H.  M i t t e i s ,  
D er  S ta a t  des  hohen  M ittelalters.  Grundlinien  einer  vergleichenden 

Verfassungsgeschichte 

des  Lehnszeitalters.  W e im a r5  1955,  s.  425.

25  P or.  W. 

K i e n a s t ,   U ntertaneneid  und  Treuevorbehalt  in  F rankreich  und 

England.

s.  15.  73.  gdzie  ro zró żn ien ie  m iędzy  przysięgą  p o d d a n y ch   i  przysięgą 

lenną.

26  Z o b .  W .  S e e g r ü n .   Kirche.  P apst  und  K aiser  nach  den  A nschauungen  Kaiser  Friedrichs  II.. 

H Z   t.  207,  1968,  s.  24  n.

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   I  R Z E S Z A   W   B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R.

C esarskie  preferencje  m ogły  oczywiście  sprzyjać  ujęciu  w  Z łotej  Bulli  sto su n k u   w ielkiego 

m istrza   d o   cesarza  w  form ie  zw iązku  w ierności.  Z   drugiej  stro n y   nie  po d leg a  w ątpliw ości, 

że  w  d o k u m en cie  tym   m am y  d o   czynienia  z  recepcją  niem ieckich,  a  nie  sycylijskich 

w zorców   ustro jo w y ch .  S k o ro   więc  w  Z łotej  Bulli  H e rm an n   v o n   S alza  nie  zo stal —  p o d  

względem   p u b liczn o -p raw n y m   —  w yłączony  z  k ręgu  Rzeszy,  to   tym   sam ym   P rusy  m usiały 

zo stać   d o   instytucji  Rzeszy  w łączone,  w łaśnie  po p rzez  oso b ę  w ielkiego  m istrza,  po siad acza 

w ładzy  publicznej  na  tym   te r e n ie 27.  I.  M a tiso n   w ykazała,  naszym   zd an iem   b ezspornie, 

iż  F ry d ery k   II  n a d ał  w ielkiem u  m istrzow i  Prusy  w  c h a ra k te rz e   w łasności  a lo d ia ln e j28. 

T eza  ta   nie  je s t  sprzeczna  z  p o g ląd em   a u to rk i  o  przynależności  P ru s  d o   R z es z y 29. 

P o tw ierd za  się  tu   jed y n ie  p raw id ło w o ść  o b serw o w an a  na  terenie  N iem iec:  tw o rzen ie  się 

w ładztw   tery to rialn y ch   w zm acniało  elem ent  a lo d ia ln y   w  u stro ju   Rzeszy.  P o staw io n a  wyżej 

hip o teza  o  sto su n k u   w ierności  m iędzy  cesarzem   i  w ielkim   m istrzem ,  o  przynależności 

w ielkiego  m istrza  —   po siad acza  P ru s —  d o   Rzeszy,  w zm acnia  p o g ląd   o  w łączeniu  P ru s  d o  

Rzeszy  w  1226  r.  K w estia:  R zesza  R zym ska,  czy  R zesza  N iem iecka,  nie  m a  w  tym   w y p ad k u  

p rak ty czn eg o   zn aczen ia,  sk o ro   ju ż   przed  S ztau fam i  zan ik ało   ro zró ż n ien ie  m iędzy  regnum 

i  im perium .

N aszy m   zd an iem   m o żn a  odłożyć  n a  b o k   koncepcję  uniw ersalistyczną.  Z asto so w an a 

w  Z ło tej  Bulli  frazeo lo g ia  un iw ersaln eg o   Im perium   R om anům   w iąże  się  p rzed e  w szystkim  

z  u niw ersalistycznym i  p o d staw am i  n a d a n ia   P r u s 30,  nie  w ykluczającym i  przecież  w łączenia 

ich  d o   Rzeszy,  a  także  z  ryw alizacją  z  p apiestw em   w  b asen ie  M o rza  B a łty c k ie g o 31. 

W a rto   w  tym   m iejscu  w spom nieć,  że  rów nież  w  d o k u m en ta ch   F ry d e ry k a   II  d la  kaw alerów  

m ieczow ych  z  m aja  1226  r.  o ra z   z  w rześnia  1232  r.  m istrz  V olkw in  i  b ra cia   zak o n n i 

określeni  zostali  ja k o   fid e les  n o s tr i32.  Przynależność  kaw alerów   m ieczow ych  d o   Rzeszy 

nie  budzi  w ątpliw ości,  poniew aż  podlegali  oni  b iskupow i  ry sk iem u   A lbertw i,  b ęd ącem u  

od  1207  r.  księciem   R zeszy 33.

27  P or. w tym  kontek ście ogólne ro z w aż a n ia :  H.  W e r  le .  Titelherzogtum  u nd H erzogsherrschaft. 

Z R G   G A   t.  L X X III,  1956,  s.  265.  W ielki  m istrz  sp ra w o w ał  w ładzę  „d eleg o w an ą”  przez 
cesarza.  N ależy  przyjąć,  że  pełnię  p raw   zw ierzchnich  w  P ru sac h   p o sia d ał  c esarz ;  por. 

E.  S c h r a d e r ,   Ursprünge  und  W irkungen  der  R eichsgesetze  Friedrichs  II.  von  1220.  1231/32 
und  1235.  Z R G   G A   t.  L X V IIII,  1951.  s.  354  nn.

28  I.  M a t i s o n .   Die  L ehnsexem tion,  s.  210  nn.  E.  W e is e .  D ie  A m tsgew alt,  s.  69  nn. 

uw aża,  że  w  Z łotej  Bulli  nie  ch o d zi  o  n a d an ie   P rus,  lecz  potw ierd zen ie  tego,  co   Z ak o n o w i, 

ja k o   zdobyw cy  w  w alce  z  p o g a n am i,  należało   się  z  racji  p ra w a   kościelnego.  Jed n ak  

ziem ię  z d o b y tą   na  w rogu  tra k to w a n o   ja k o   alo d iu m .  Z o b .  H. 

M i t t e i s .   Lehnrecht  und 

Staatsgew alt,  s.  331,  przyp.  208.

29  I.  M a t i s o n ,   Die  Lehnsexem tion,  s . 1  197,  204,  210  o ra z   Z u m   politischen  A sp e kt. 

s.  53.  k tó ra   słusznie  uw ypukliła  a lo d ia ln y   c h a ra k te r  n a d a n ia   P ru s  o ra z   tak iż   c h a ra k te r 
u p o sa żen ia  Z a k o n u   w  N iem czech,  szuka  decydującego  a rg u m e n tu   za  p rzy n ależn o ścią  P ru s 
d o   Rzeszy  (regnum  teutonicum )  w  fakcie,  iż  wielki  m istrz  z ró w n a n y   zo stał  z  książętam i 

Rzeszy,  die  dem   Regnum   unterstanden.  A u to rk a   nie  d o strzeg a  roli  a lo d ió w   i  zw iązków  

w ierności  w  u stro ju   Rzeszy.

30  Z o b .  G .  L a b u d a ,   S to su n ek  praw nopubliczny,  s.  109  n n .;  H.  Ł o w m i a ń s k i .   P o czątki

i  rola  polityczna,  s.  244;  I.  M a t i s o n .   Die  L ehnexem tion,  s.  202.  przyp.  6;  H.  B r o c k m a n n .  

Der  D eutsche  Orden.  Z w ö lf  K apitel  aus  seiner  G eschichte.  M ü n c h e n   1981,  s.  85.  Por. 
E.  E.  S t e n g e l ,   H ochm eister  und  Reich,  s.  220  n.  o raz  E.  C a s p a r ,   H erm ann  von  Salza. 
s.  16,  gdzie  k o n cep cja  praw a   zdobyw cy  o ra z   regale  ziem nego  k ró ló w   niem ieckich  na 
„ b ez p ań s k im ”  tery to riu m .

31  P o r.  niżej.
32  L iv-,  Esth-  und  Curländisches  U rkundenbuch  [dalej  cy t.:  L E C U B ]  t.  I.  w yd.  F.  G .  v o n  

B u n g e .  R eval  1853.  n r  X C .  C X X V II.  N a   listach  św iadków   tych  d o k u m en tó w   znajduje 
się  rów nież  H e rm an n   von  Salza.

33  Z o b .  niżej.

background image

522

M A R I A N   D Y G O

J a k   w iad o m o ,  przysięga  w ierności,  p o d o b n ie   zresz tą  ja k   hołd .  m oże  pełnić  poza 

p raw em   lennym   różne  ju ry sty czn e  f u n k c je 34.  Z d an iem   H.  M itteisa  die  Bindung  durch  den

T r eu e id ------- b e z ie h t-------- nicht  a u f  einzelne  periodisch  w iederkehrende  Leistungen,  sondern

a u f  ein  Dauerverhalten.  Dieses  stellt  sich  zunächst  dar  als  U n terlassung------- - die  Treue  ist

in  ihrem   K ern  die  P flicht  zu   einem   negativen  Verhalten,  ihre  Verletzung  p ositive  A nspruchs­

verletzu n g 35.  T enże  uczony  p o d k re śla   jednocześnie,  iż  w  k o n k re tn y c h   sy tu acjach   przysięga 

w ierności  m ogła,  w  m niejszym   lub  w iększym   sto p n iu ,  nasycać  się  treścią  p o z y ty w n ą 36. 

N ieco   inaczej  widzi  rzecz  D ie trich   v o n   G l a d i s s .   w edług  k tó reg o   fid e lita s   Taten  fo r d e r t* 1, 

zaś  c h a ra k te r  negatyw ny  p o sia d a   devotio.  P o d o b n ie   R o b e rt  B o u t r u c h e   p o d w a ża   p o g ląd

o  n egatyw nym   ch ara k te rze   przysięgi  w ierności  i  w łaśnie  w  treściach   pozytyw nych  widzi 

ź ró d ło   jej  ż y w o tn o śc i38.

T ekst  Z łotej  Bulli  nic  nie  m ów i  o  pozytyw nych  treściach  w ierności  w ielkiego  m istrza 

w obec  cesarza.  S tało   się  ta k   zapew ne  d lateg o ,  że  treści  te  były  d la  o b u   stro n   oczywiste. 

N ie  w ynikały  one  ze  zw iązk u   p raw n o -rzeczo w eg o  —  n a d an ie   tery to riu m   (tego  dotyczy  Z ło ta  

B ulla),  lecz  ze  zw iązku  p e rso n aln e g o   m iędzy  cesarzem   (R zeszą)  i  w ielkim   m istrzem   (bliższa 

c h ara k te ry sty k a   tego  zw iązku  nie  była  celem   w ystaw cy  Z łotej  B ulli).  Z w iązek  m iędzy  ce­

sarzem   i  w ielkim   m istrzem   był  znacznie  silniejszy  od  urzeczow ionego  (jak  zw łaszcza  w  Rzeszy) 

s to su n k u   lennego.  H e rm an n   służył  cesarzow i  b ezw aru n k o w o ,  całą   sw oją  osobą.  Jego  dzia­

łaln o ść  w  interesie  S ztaufów   ja k o   d y p lo m aty ,  po lity k a,  o rg a n iz ato ra ,  nie  w ym aga  w  tym  

m iejscu  szerszej  c h arak tery sty k i.  Isto tn e   są  z resztą   zw iązki  całego  Z a k o n u   ze  S ztaufam i, 

a  zw łaszcza  okoliczność,  iż  w  R zeszy  b ra cia   z ak o n n i  w chodzili  w  sk ład   a p a ra tu   a d m in istra ­

cyjnego  terrarum   im perii  ja k o   procuratores  rérum  im perialium ,  że  k o m en d y   Z a k o n u   up o sażan e 

przez  S ztaufów   z  zaso b u   tzw.  Reichsländer  (a  w  dalszej  kolejności  w zbogacane  n ad an iam i 

z  rą k   m in isterialó w   Rzeszy)  odgry w ały   isto tn ą   rolę  w  p olityce  te ry to rialn ej  w ładców   tej 

dy n astii  n a  terenie  N iem iec  i  po d leg ały   niekiedy  lo k aln y m   b u rg ra b io m   i  d ien stm a n o m  

k ró le w sk im 39.  T ak   więc  d ążen ie  S ztaufów   'do  w yłączenia  Z a k o n u   z  h ierarch ii  lennej  nie 

ozn aczało ,  iż  jest  on  w yłączony  ze  służby  d la   cesarza  n a   terenie  N iem iec  i  w y pełniania 

fu n k cji  ch arak tery sty czn y ch   dla  m in isteriałó w   R z eszy 40.  N asu w a  się  p rz e to   w niosek,  iż 

b ra k   w  Z łotej  Bulli  in fo rm acji  n a  te m a t  św iadczeń  Z a k o n u   n a   rzecz  R zeszy  nie  m oże 

być  arg u m e n te m   dla  „u niw ersalistycznej"  in te rp re ta c ji'te g o   d o k u m e n tu 41.

34  H.  M i t t e i s ,   L ehnrecht  und  S taatsgew alt,  s.  487  n.

35 T am że,  s.  48,  482.
36 T am że,  s.  482,  488  n.
37  D .  v o n   G l a d i s ,   Die  Schenkungen,  s.  109.
38  R.  B o u t r u c h e ,   Seigneurie  et  féo d a lité   t.  I,  s.  199  n.
39  Z o b .  E.  K a n t o r o w i c z ,   K aiser  Friedrich  der  Z w e ite,  s.  84;  K .  B o s í,  D ie  R eichs­

m inis t erialität  cz.  I,  s.  198,  215  n.,  224,  289;  D .  W o j t e c k i ,   D er  Deutsche  Orden  unter 
Friedrich  II..  [w:]  Problem e  um   Friedrich  II..  s.  187  nn.

40  N asu w a  się  przypuszczenie,  że  rów nież'  w  N iem czech  stosunek  p ra w n y   m iędzy  Z ak o n em

i  cesarzem   (R zeszą)  m ógł  o p ierać  się  n a  zw iązk u   w ierności.  G .  L a b u d a ,   S ta n o w isko   ziem i 
chełm ińskiej,  s.  283  i  przyp.  16,  d o m y śla   się  tu ta j  sto su n k u   a d w o k ac ji;  p o r.  E.  W e is e , 
Interpretation  der  Goldenen  Bulle,  s.  39. 

|

41  T ak   uw aża  G .  L a b u d a ,   Sto su n ek   praw nopubliczny,  s.  102,  b u d u jąc   n a  tej  m .in.

p o d staw ie  teorię  o  sto su n k u   p ro tek c ji  m iędzy  cesarzem   i  w ielkim   m istrzem   (p o r.  tam że, 
s.  122).  T ym czasem   Z ło ta   B ulla  nie  w ykazuje  p o d o b ień stw a  d o   buli  p ro tek cy jn y ch   F ry d e ry k a   II 
d la  Z a k o n u   K rzyżackiego —  zob.  E.  S t r e h l k e ,   Tabulae  O rdinis  Theutonici.  B erlin  1869, 
n r  58,  149,  256,  259  (z  lat  1221— 1226);  zob. ^eż bullę p ro tek c y jn ą  

d la 

kaw aleró w  m ieczow ych

1232  r.  —   L E C U B   t.  1,  n r C X X V II. N a to m ia st 

E.  E.  S t e n g e l ,  H ochm eister 

und  R eich,

s.  231  przyjm uje,  iż  p o m im o   p rzynależności  P ru s  d o   R zeszy  były  one  o d   p o c zą tk u  

zw o ln io n e  o d   pow inności  n a  jej  rzecz,  czy  to   w  fo rm ie   służby,  czy  d a n in .  Je d n a k   c h a ra k te r 

pow inności  m oże  być  inny  niż  len n y ;  rów nież  w łączenie  d o   Rzeszy  nie  m usiało   się  d o k o n a ć  
w  fo rm ie  sto su n k u   lennego,  czego  nie  p rzy jm u je  d o   w iadom ości  E.  W e is e ,  D ie  A m tsgew alt,

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   I  R 7 E S Z A   W   B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R.

523

III. 

P rzy  in terp retacji  sto su n k u   w ierności  m iędzy  w ielkim   m istrzem   i  cesarzem   (R zeszą) 

nie  m o żn a   p o m in ąć  bulli  p ap ieża  H o n o riu sz a   III,  w ystaw ionej  d la  K rz y żak ó w   15  g ru d n ia 

1220  r.,  zgodnie  z  k tó rą   ne  ulla  ecclesiastica  secularisve  persona  a  m agistro  et  fra trib u s 

eiusdem   dom us  exigere  audeat  fid e lita tes .  hom inia  seu  iuram enta  vel  reliquas  securitates. 

que  a  secularibus  fre q u e n ta n tu r42.  N a   tej  p o d staw ie   E.  S t e n g e l   sfo rm u ło w a ł  tezę  o  biernej 

niesp raw n o ści  lennej  w ielkich  m is trz ó w 43.  S łuszniejsza  w ydaje  się  jed n ak   w y k ład n ia  I.  M a tis o n :

D as  Privileg  H onorius'  I I I   i s t ------- m ehr  als  ein  L e h n s v e r b o t: ---------Genau  genom m en  geht

e s --------nicht  nur  um   Lehnsverhältnisse,  sondern  um   eine  allgem eine  H erausnahm e  des  Ordens

aus  allen  Bindungen  an  irgendwelche  geistliche  oder  |  w eltliche  A u to ritä ten ,  die  durch  Eide 

oder  andere  f ü r   weltliche  Personen  übliche  Verpflichtungen  gesichert  w erden44.

Z   bulli  H o n o riu sz a   III  w ynika,  iż  K rzy żak ó w   o bow iązyw ał  g en eraln y   zak a z  sk ład an ia 

przysięgi  w ierności  (św iadczenia  fid e lita tis),  a   nie  w yłącznie  w  zw iąz k u   z  naw iązyw aniem  

sto su n k u   lennego.  N a su w ają   się  p rz e to   dw a  w n io sk i:  1.  Z ło ta   B ulla  n a ru sza ła   p o stan o w ien ia 

bulli  papieskiej  z  1220  r . 45;  2.  n iesp raw n o ść  len n a  w ielkiego  m istrza  nie  była  przyczyną, 

dla  k tó rej  w  1226  r.  nie  zo stał  zaw iązan y   'sto su n ek   lenny  z>  P ru s  m iędzy  F ry d ery k iem   II

i  H e rm an n e m   v o n   S a lz a 46.  S k o ro   bow iem   N a ru sz o n o   zak az  pap iesk i  w  aspekcie  przysięgi 

w ierności,  m o żn a  go  b y ło   n aru szy ć  w  aspekcie  h o łd u   lennego.  Jeśli  tego  nie  uczyniono, 

to   zap ew n e  z  uw agi  n a   interesy  cesarza,  d la   k tó re g o   sto su n e k   w ierności  był  najw idoczniej

s.  81.  B rak  w zm ianki  o  św iadczeniach  (lennÿch)  zw iódł  rów nież  innych  b adaczy,  zob. 
np.  E.  M a s c h k e ,   D er  deutsche  O rdensstaat.  G estalten  seiner  grossen  M eister.  H am b u rg  

1935,  s.  37.  W   dyskusji  n a d   p raw n o p u b liczn y m   sto su n k iem   w ielkiego  m istrza  w  św ietle 

Z łotej  Bulli  często  p o w oływ any  jest  p rz ek a z   P io tra   D u sb u rg a,  iż  H e rm an n   o trzy m ał  od 
cesarza  przyw ilej  insignia  regalia  im perii  deferanda  in  suo  vexillo —  z o b .  P etri  de  Dusburg 

Cronica  terre  Prussie,  w yd.  M .  T o e p p e n ,   [w:]  Scriptores  rerum   Prussicarum   t.  I,  Leipzig 

1861,  s.  23  (w  przekładzie  Je ro sc h in a:  des  riches  Reichen).  E.  E.  S t e n g e l ,   H ochm eister 

und  R eich,  s.  218  n.  p rzy tacza  ten  p ó ź n y   p rzek az  ja k o   d o w ó d   w łączenia  P ru s  d o   Rzeszy.

G .  L a b u d a ,   S to su n ek  praw nopubliczny,  s.  107  n.,  uw aża  tę  in fo rm a cję  za  „u czo n ą  legendę” 

m ają cą  znaczenie  a k tu a ln e.  E.  W e is e ,  Die  A m tsg ew a lt,  s.  84  o k reśla  o rła   ja k o   Feldzeichen 
des  im perator  Rom anorum ,  a   nie  g o d ło   R zeszy;  p o za  tym   op isan e  przez  D u sb u rg a   w ydarzenie 
d a tu je   n a   1227/1229  r .;  p o r. 

t e n ż e ,   Interpretation  der  Goldenen  Bulle,  s. 

44  n.  O tóż

trze b a   zw rócić  uw agę,  że  in sty tu c jo n a ln o -tery to ria ln e   p ojęcia  g odła  R zeszy  (jednogłow y, 

c zarn y   orzeł  n a   złotej  tarczy,  o d   połow y  X IV  w.  —  dw ugłow y)  w ykształciło  się  w  drugiej 

połow ie  X III  w.,  w łaściw ie  d o p iero   za  R u d o lfa   I  H ab sb u rg a.  Z o b .  o sta tn io   F .-H .  H y e , 
D er  D oppeladler  als  S ym b o l f ü r   Kaiser  und R eic h ,  „ M itteilu n g en   des  In stitu ts  fü r  Ö sterreichische 
G e sc h ich tsfo rsc h u n g ”  [dalej  cy t.:  M IÖ G ]  t.  L X X X I,  1973,  s.  64  n.  W   czasach  F ry d e ry k a  II 
n a  chorągw i  Z a k o n u   m ogło 

znaleźć się  scutum   im peratoris.  a  nie  regalia 

im perii  (des

riches  Zeichen).  D o   p rzek azu   D u s b u rg a   nie  m o żn a  więc  przyw iązyw ać  specjalnej  wagi,

b o   o n — ja k   w idać  —   nie  d y sp o n o w ał  żadnym i  w iarygodnym i  źró d łam i  inform acji  i  tw orząc 

w  pierw szej  ćwierci  X IV   w.  tę  „ u c z o n ą   legendę”  o p ero w ał  realiam i  sobie  w spółczesnym i.

42  E.  S t r e h l k e ,   Tabulae,  n r  306.
43  E.  E.  S t e n g e l ,   H ochm eister  und  R eich.  s.  222  nn.
44  I.  M a t i s o n ,   Die  L ehnsexem tion,  s.  208,  A u to rk a   o k reśla  ten   stan   p raw n y   m ianem  

L ehnsexem tion  (tam że,  s.  209),  więc  ostatecz n ie   a k cen tu je  k o n te k s t  lenny.  I.  M atiso n   zw raca 
uw agę,  iż  k lau zu la  ta k a   p o jaw iła  się  p o   ra z  pierw szy  w  bulli  H o n o riu sz a   III  z  8  g ru d n ia 

1216  r.  (tam że,  s.  208).  W ydaje  się  je d n a k , t  iż  b u lla  ta  dotyczyła  ty lk o   placów ek  Z a k o n u  

w  P alestynie,  n a   C yprze  i  w  A rm en ii  (zob.  E.  S t r e h l k e ,   Tabulae,  n r  303).  Interesujące 
n as  p o stan o w ien ie  było  w  tej  bulli  nieco  inaczej  zred ag o w a n e,  na  co  zw rócił  uw agę

H .  Ł o w m i a ń s k i ,   P o czą tk i  i  rola  p o lity czn a ^  s.  260,  przyp.  47.

45  Bullę  H o n o riu sz a   III 

1220 

r. 

potwierdził*  papież*  G rzeg o rz  IX  28  V II  1227  r.

(E.  S t r e h l k e ,   Tabulae,  n r  424).  P ow staje  pytan ie,  czy  sp ro w o k o w ały   go  d o   tego  p o stan o w ie­
nia  Z łotej  Bulli  F ry d e ry k a   II.  P o r.  w  zw iązk u   z  tym   serię  buli  tego  papieża  z  1227  r.. 
P r.U B   t.  I,  cz.  1,  n r  60— 62.

46  Z o b .  Th.  M a y e r ,  F ürsten  und  S ta a t.  Studien  zu r  Verfassungsgeschichte  des  deutschen

M ittela lters.  W eim ar  1950,  s.  244. 

!

background image

524

M A R I A N   D Y G O

o p ty m aln y .  N a to m ia st  nie  decydow ały  tu ta j  „ au to n o m ic zn e "  d ążen ia  H e rm an n a   von  Salza, 

poniew aż  b ra k   sto su n k u   len n eg o   nie  zw aln iał  go  od  służb  n a  rzecz  c e s a rz a 47.

D ążen ia  tak ie   m usiały  z resztą  być  w ielkiem u  m istrzow i  o b c e;  cała  jego  działalność 

św iadczy  o  zain tereso w an iu   służbą  d la  Rzeszy.  N a   sukcesy  w  strefie  bałtyckiej —   tak   sam o  

ja k   w  śró d ziem n o m o rsk iej —  m ógł  von  S alza  liczyć  ty lk o   w  o p a rciu   o  Rzeszę  i  w  ram ach  

polityki  cesarskiej.  E pizod  sied m io g ro d zk i,  z ak o ń c zo n y   w ygnaniem   K rzy żak ó w   w  1225  r.. 

był  najlepszym   tego  dow o d em .  P o d o b n ie   p o stęp o w ał  b isk u p   ryski  A lb e rt:  In flan ty ,  k tó re  

u w ażał  za  sw oje  alo d iu m ,  p rz ek a za ł  w  1207  r.  królow i  Filipow i  S zw abskiem u  i  o trzy m ał 

je   o d   niego  ja k o   feu d u m   oblatum .  T ą   sam ą  d ro g ą   poszli  później  inni  bisk u p i  in fla n cc y 48.

T ru d n o   bow iem   b yłoby  zgodzić  się  z  w ysuw aną  niekiedy  tezą,  iż  po lity czn e  am bicje 

S ztau fó w   o graniczały  się  d o   strefy  śró d ziem n o m o rsk iej,  n a  niekorzyść  „p o lity k i  w schodniej". 

R ów nież  F ry d ery k   II  p o p ierał  niem iecką  ekspansję  te ry to ria ln ą   n a  W schodzie.  E ksp an sja 

ta  o  tyle  ty lk o   nie  była  sp ra w ą   c esarsk ą,  że  od  X II  w.  jej  ciężar  przejm ow ały  czynniki 

lo k aln e:  p an o w ie  tery to rialn i  św ieccy  i  d u ch o w n i,  zak o n y   rycerskie  itp .  T o   przejęcie  od 

R zeszy  części  jej  zw iększających  się  z a d a ń ,  z  jednej  stro n y   u m ac n iało   Rzeszę,  z  drugiej  —  

w ład ztw o  szlacheckie, poniew aż celem  ekspansji  była b u d o w a stabilnych  w ład ztw   tery to rialn y ch  49.

R ów nież  celem   p ru sk ieg o   przedsięw zięcia  H e rm a n n a   von  Salza,  p o d jęteg o   w  ram ach  

realizacji  celów   Rzeszy  na  w s c h o d z ie 50,  była  b u d o w a  w ładztw a  tery to rialn eg o .  Św iadom ie 

używ am y  term in u   „w ład ztw o   te ry to ria ln e ”  („ te ry to riu m ” ) 5 \   a   nie —  jak  się  to  czyni zazw yczaj  —  

„ p ań s tw o ” .  P o d o b n e   w ładztw o  m iał  P ru sach   b u d o w ać   rów nież  la n d g ra f  T uryngii  L udw ik  (IV),

k tó re m u   w  k w ietniu  1226  r.  F ry d e ry k   II  c o n tu lit------- iure  pheodi  m archiam   M ysnensem

et  Lusaciam   a t  terram  Pruscie  quantum   expugnare  valeret  et  sue  subicere  p o te s ta ti52. 

W iary g o d n o ść  tej  k ro n ik arsk iej  zap isk i  była  w  lite ratu rze   ró żn ie   o c e a n ia n a 53,  je d n a k   zgodzić 

się  trzeb a  z  w yrażonym i  o sta tn io   p o g ląd am i  H a n sa   P a t z e g o   i  H a rtm u ta   B o o c k m a n n a 51,

47  Tezę  o  „au to n o m ic z n y c h ”  d ą że n iach   H e rm a n n a   von  S alza  sfo rm u ło w ał  E.  C a s p a r .  

H erm ann  von  S alza,  s.  16  п .;  p o p a rł  go  G .  L a b u d a ,   S to su n ek  praw nopubliczny.  s.  113.

I.  M a t i s o n ,   D ie  Lehnsexem tion,  s.  205  in .,  usiłuje  p o g o d zić  p o g ląd   o  przynależności 
P ru s  d o   Rzeszy  z  tezą  E.  C a sp a ra .

48  Z o b .  F .  K o c h ,  L ivland  und  das  R eich  bis  zu m   Jahre  1225  („Q uellen  u n d   F o rsch u n g en  

z u r  b altisch en   G esch ich te”  z.  IV ),  Posen  1943,  s.  22  n n .,  58,  68  n n .;  G .  A .  D o n n e r ,  

K ardinal  W ilhelm   von  Sabina.  B is ch o f  von  M odena  1222— 1234  („S ocietas  S cientiarum   F ennica. 
C o m m e n tatio n es  H u m a n a ru m   L itte ra ru m ”  II.  5),  H elsingfors  1929,  s.  116  n n .;  H.  Ł o w m i a ń s k i ,  
P o czą tk i  i  rola  polityczn a ,  s.  242  п.,  260,  przyp.  47.

49  P o r.  H.  P e h e r ,   Friedrichs  I.  von  H ohenstaufen  P o litik  gegenüber  D änem ark,  Polen 

und  Ungarn,  M ü n s te r  1906,  s.  31 

n n .;  Th. 

M a y e r ,  D ie  A usbildung  der  Grundlagen, 

s.  307,  312  п .;  M .  B ü n d i n g ,   D as  Im perium   C hristianům   und  die  deutschen  O stkriege 

vom  X .  bis  zu m   X II,  Jh .,  G iessen  1940,  s.  31  п .;  54  п п .;  K .  S.  B a d e r ,   V olk.  S ta m m . 
T erritorium ,  [w:]  H errschaft  und  S ta a t  im  M ittelalter,  s.  268  п п .;  B.  T ö p f e r ,   E.  E n g e l, 

Vom staufischen Im perium   zum   H ausm achtkönigtum .  D eutsche  Geschichte  vom  W orm ser  K onkordat 

1122  bis  zu r  D oppelwahl  von  1314,  W eim ar  1976,  s.  22  nn.

50  T ak   ju ż  P.  K i r n ,   D ie 

Verdienste  der  staufischen K aiser  um   das  D eutsche  Reich,

H Z   t.  164,  1941,  s.  266.

51  T ak   o sta tn io   rów nież  H.  B o o c k m a n n ,   D er  D eutsche  Orden,  ro zd z.  3.
52  Cronica  Reinhardsbrunnensis,  w yd.  O.  H o l d e r - E g g e r ,   [w:]  M G H   SS  t.  X X X ,  cz.  1, 

H a n n o v er  1896,  s.  605.  D o n a c ja   ta  nie  kłóci  się  z  p o stan o w ien iam i  Z łotej  Bulli,  poniew aż 

H e rm a n n   nie  o trzy m ał  całych  P ru s,  lecz  to ta m   Terram .  quam   in  partibus  Pruscie,  deo fa cie n te , 
conquiret.

53  Z o b .  E.  C a s p a r ,   H erm ann  von  S alza,  s.  69  п.,  przyp.  58,  gdzie  z e b ra n a   starsza 

lite ratu ra.

54  H.  P a t z e ,   D ie  E ntstehung  der  Landesherrschaft  in  Thüringen  („ M itte ld e u tsch e   F o rs c h u n ­

gen ”  t.  X X II)  t.  I,  K ö ln — G ra n z   1962.  s.  267  п .;  t e n ż e ,   [w:]  G eschichte  Thüringens 
t.  II,  cz.  1:  H ohes  und  spätes  M itte la lter,  'w yd.  t e n ż e   i W . 

S c h l e s i n g e r ,   K ö ln — W ien

1974,  s.  34;  H .  B o o c k m a n n .   D ie  Bedeutung  Thüringens und  H essens  f ü r   den  D eutschen

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   I  R Z E S Z A   W   B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R

o p a rty m i  n a  an alizie  sto su n k ó w   m iędzy  Z ak o n em ,  lan d g rafam i  T uryngii  i  S ztau fam i,  iż 

in fo rm a cja   ta  zasługuje  n a  zau fan ie.  Jak k o lw iek   w  p rz y p a d k u   w ielkiego  m istrza  m am y 

d o   czynienia  z  u posażeniem   a lo d ialn y m .  zaś  w  p rz y p ad k u   lan d g ra fa  —  z  up o sażen iem   lennym  

(poniew aż  L udw ik  był  księciem   Rzeszy),  to   przecież  o b a  n a d a n ia   m ają  w sp ó ln ą ,  uniw ersali- 
sty czn ą  pod staw ę.  W ład ztw o   la n d g rafa  L udw ika,  tak   ja k   w ładztw o  w ielkiego  m istrza,  m iało 

być  b u d o w a n e   oczywiście  w  ra m a ch   Rzeszy.  I  jeszcze  je d n a   zb ieżn o ść:  H e rm an n   o raz 

L ud w ik   pow iązani  byli  o sobistym i  w ięzam i  z  elitą  po lity czn ą  Rzeszy.  P o tw ierd za  się  tu ta j 

p raw idłow ość,  o  k tó rej  pisał  K a rl  S.  B a d e r 35,  w  dru g im   etap ie  ekspansji  w schodniej  R zesza 

z d a n a   była  n a  p o m o c   tych,  k tó rz y   sam i  byli  „ R ze sz ą” .

IV. 

F ry d e ry k   II  o b d arzy ł  H e rm a n n a   von  Salza  licznym i  przyw ilejam i,  p rzed e  w szystkim  

rozległym   im m u n itetem   ek o n o m iczn y m   i  sądow ym   o ra z   re g a lia m i56.  P ró b y   w yjaśnienia  takiego 

z a k re su   w ładzy  publicznej  czy  to   dążen ia m i  H e rm an n a   d o   „su w eren n o ści” 57,  czy  to   k o n cep cją 

„ p ań stw a   m isyjnego” 58.  czy  w reszcie  k o n flik tem   m iędzy  cesarstw em   i  p a p ie s tw e m 59,  nie 

sp o só b   uznać  za  p rzek o n u jące.  Z ak re s  u p raw n ień   w ielkiego  m istrz a   in te rp reto w a ć   trzeba, 

naszym   zdaniem ,  n a  gruncie  alo d ia ln e g o   c h a ra k te ru   up o saż en ia   Z a k o n u   w  P ru sach .  W   śre d n io ­

w ieczu  o c h ro n a   w łasności  nie  była  p o w in n o śc ią   „ p ań stw a ” ,  lecz  p o siad acza.  M u siał  on 

p rz eto   być  w y posażony  w  u p ra w n ien ia  czyniące  ta k ą   o b ro n ę   m ożliw ą  i  s k u te c z n ą 60.  Przy 

czym   nie  d otyczyło  to   ty lk o   rzeczy,  ale  także  ludzi  o sadzonych  n a   ziem i  alo d ialn ej, 

k tó ry ch   o c h ro n a   (S ch u tz  und  Schirm )  była  o bow iązkiem   p a n a  alo d ialn eg o .  P o siad a n ie  alo d iu m  

b y ło   więc  p o d sta w ą   sam odzielnego  i  au tó g en icz n eg o   w ładztw a  średniow iecznej  szlachty. 

W  a lo d ialn y ch   u p raw n ien iac h ,  ro zszerzan y ch   za  p o m o cą   innych  praw .  ro z m a ite g o   p o c h o ­

d zen ia :  sądow niczych —  wyższych i  niższych, regaliów , im m u n ite tu ,  m a sw oje ź ró d ło  zw ierzchność 

te ry to ria ln a   (L andeshoheit) 61.

Z ak re s  tery to rialn y ch   u p ra w n ień   w ielkiego  m istrza,  w yznaczony  w  Z ło tej  Bulli,  jest 

ju ż   efektem   p ro cesu   k sz tałto w an ia   się  w ładztw   tery to rialn y ch ,  n asilająceg o   się  w łaśnie 

w  X III  w.  P o d staw o w y m   dążeniem   w yrastający ch   p an ó w   te ry to rialn y ch   było  stopienie 

w szystkich,  ro zp ro szo n y ch   u p raw n ień   w  jed n o ść   i  stw orzenie  z w arty ch   p rzestrzen n ie  w ładztw  

(H errschaftsgebiet).  N ajpełniej  zjaw isko  to   w yraziło  się  w  tw o rzen iu   księstw   (H errschaftsherzog­

tum ).

S u m a  w ładzy  w ielkiego  m istrza  ja k o   w ładcy  tery to rialn eg o   (Landesherr)  zaw iera  się 

w  p o sta n o w ien iu ,  a b y   m agister  et  successores  sui  iurisdictionem   et  p o testa te m   habeant  et 

exerceant  in  terris  suis  quam   aliquis  princeps  im perii  m elius  habere  dinoscitur  in  terra, 

q m m   habet,  ut  bonos  usus  et  consuetudines  ponant,  assistas  fa c ia n t  et  sta tu ta ,  quibus  et

Orden,  [w:]  D ie  R olle  der  R itterorden  in  der  Christianisierung  und  Kolonisierung  des  O stseegebietes
(„ O rd in e s  m ilitäres.  C o llo q u ia   T o ru n en s ia   H isto rica ” 

I). w yd.  Z.  H.  N o w ak ,  T o ru ń  

1982,

s.  62  n.

55  K .  S.  B a d e r .   V olk.  S ta m m .  T erritorium ,  s.  269  n.
56  G .  L a b u d a ,   Sto su n ek   praw nopubliczny.  s.  96  nn.  o ra z  

Die U rkunden  über  die

A n fä n g e  des  D eutschen  Ordens  im   K ulm erland  und  in  Preussen  in  den Jahren  1226— 1243.
[w:]  D ie  geistlichen  R itterorden  Europas  („ V o rträ g e  u n d   F o rs c h u n g e n ”  t.  X X V III,  wyd. 
J.  F l e c k e n s t e i n ,   M .  H e l l m a n n ,   S igm aringen  1980.  s.  304  w ykazał,  że  uprzyw ilejow anie 
w ielkiego  m istrza  o d n o si  się  ty lk o   d o   P ru s :  „co  d o   ziem i  chełm ińskiej  F ry d e ry k   II  ograniczył 
się  ty lk o   d o   p o tw ierd zen ia  d aro w izn y   K o n r a d a ” .  W   lite ra tu rz e   niem ieckiej  d o m in u je   teza 
o  przynależności  księstw a  m azow ieckiego  d o   R zeszy,  w zględnie  o  lennym   zw ierzchnictw ie 

R zeszy  n a d   książętam i  m azow ieckim i.

57  P o r.  E.  M a s c h k e .   D er  deutsche  O rdensstaat,  s.  38.
58  E.  W e is e .  Interpretation  der  Goldenen  Bulle,  s. 

37 nn.

59  G .  L a b u d a .   S to su n ek  praw nopubliczny.  s.  115 

nn.

60  P o r.  O .  v o n   G i e r k e ,   A llod.  [w:]  D eutsches  Rechtsw örterbuch  t.  I, o p r.  R.  S c h r ö d e r ,

E. 

F rh .  v o n  

K ü n s s b e r g .   W eim ar  1914— 1931,  szp.  486  n n .; 

H. E b n e r ,   D as  fr e ie

E igen.  K la g en fu rt  1969,  s.  139  nn..  319  nn.

61  H.  E b n e r .   Das  fr e ie   Eigen,  s.  140,  155.  P or.  H.  A u b i n ,   D ie  E ntstehung  der

background image

526

M A R I A N   D Y G O

fid e s   credencium   roboretur  et  om nes  subditi  pace  tranquilla  gaudeant  et  utantur.  O d o s o b n io n a

jes t  w y k ład n ia  E.  W eisego:  M a n   d a r f ------- den  princeps  im perii  g etro st  m it  „eine  O brigkeit

des  Röm ischen  Im perium s"  übersetzen.  U w aża  o n ,  że  chodzi  tu ta j  um   einen  spezißerten 

Fall  ausübender  A m tsg ew a lt —  den  S ch u tz  des  Glaubens  der  N eubekehrten  und.  im   engsten 

Z usam m enhang  dam it,  die  Erhaltung  des  G o ttesfried en s62.  T a  „u n iw ersalisty c zn a"  in te rp re ­

tacja  nie  p rzek o n u je  ch o ciażb y   d late g o ,  że  dotyczy  p o sta n o w ien ia   b ęd ąc eg o   in tegralnym  

elem entem   większej  całości  (a  ty lk o   przez  E.  W eisego  sztucznie  w y o d ręb n io n y m ):  w yliczenia 

u p raw n ień   w ielkiego  m istrza.  O   tych  zaś  naw et  ten  „u n iw ersalisty czn ie”  n astaw io n y   a u to r 

n a p is ał:  D er  R öm ische  K aiser  verleiht  diese  Tem poralien  nach  dem   M u ster  der  Verhältnisse 
im  Deutschen  R e ic h 63.

E.  W eise  uw aża  bow iem ,  iż  w  ów czesnej  R zeszy  nie  było  w ładców   tery to rialn y ch  

o  p o ró w n y w aln y m   zakresie  w ładzy  p u b lic z n e j64.  W niosek  ten  o p iera  nie  ty lk o   na  p o ró w n a n iu  

Z łotej  Bulli  z  u staw ą  p ań stw o w ą  z  1220  r.  —   C onfoederatio  cum   principibus  ecclesiasticis, 

ale  tak że  z  S ta tu tu m   in  fa vo rem   principům   z  1231/1232  r.  W  tym   p rz y p a d k u   p o ró w n a n ia  

tak ie  są  je d n a k   nieco  ryzykow ne.  J a k   bow iem   pisał  H.  M itteis,  die  G esetze  von  1220 

u nd  1231/2  weniger  norm ativen,  als  sym ptom atischen  C harakter  tragen.  S ie   bezeichnen  das 

M ass,  bis  zu   dem   die  Z ersetzu n g   schon  fo rtg esch ritten   war.  N ich t  die  einzelnen  S ä tze, 

sondern  der  Geist  und  das  P rinzip  der  D o k u m e n te  sin d   f ü r   ihre  W ertung  ausschlaggebend6*. 

„ D u ch   i  z a s a d a ”  są  w spólne  o b u   u staw o m   Rzeszy  i  Z łotej  Bulli.  D o k u m e n ty   te  należy 

nie  tyle  sobie  przeciw staw iać,  ile  tra k to w a ć   łącznie,  ja k o   św iadectw o  k sz tałto w an ia   się 

zw ierzchności  te ry to ria ln e j66.

S tan o w isk o   E.  W eisego  jest,  jak  w sp o m in aliśm y ,  o d o so b n io n e.  D o m in u je   o becnie  pogląd, 

n ajpełniej  sfo rm u ło w an y   przez  E.  S t e n g e l a 67,  że  z ak re s  u p raw n ień   te ry to rialn y ch   (landes­

hoheitliche  R echte)  w ielkiego  m istrza   m iał  być  ta k i,  jak i  przysługiw ał  książęto m   R zeszy; 

n a to m ia s t  g o dności  księcia  Rzeszy  w ielki  m istrz  nie  otrzy m ał.  R ów nież  p o   b a d an iach  

tego  u czonego  nie  d o p a tru jem y   się  w  tak im   ro zw iązan iu   sprzeczności,  k tó rą   p o d k re ślał 

E.  C a sp a r,  szukając  w  niej  a rg u m e n tu   n a  rzecz  teorii  „ p ro g ra m o w e j” .  E.  Stengel  w skazał 

m ianow icie  n a  p rzy p ad ek   p o d o b n y :  h ra b ie g o   B erth o ld a  von  H enneberg,  k tó re m u   w  1310r. 

k ró l  H enryk  V II  n a d ał  p ra w a   księcia  Rzeszy,  ale  god n o ścią  tą   nie  o b d a r z y ł68.

P ow staje  p y tan ie:  w  ja k im   celu  F ry d e ry k   II  n a d a ł  w ielkiem u  m istrzow i  p ra w a   księcia 

R zeszy?  O tó ż  trzeb a  przede  w szystkim   p odnieść,  iż  n a d a n a   w ładza  p u b liczn a   była  d o p eł­

nieniem   alodialnej  p o d staw y   w ład ztw a  Z a k o n u   K rzyżackiego  w  P ru sach .  T e  dw a  czynniki 

łącznie  um ożliw iały  stw orzenie  w ład ztw a  tery to rialn eg o .  Z   jednej  stro n y   bow iem   n a d an e

L andesherrschaft  nach  Niederrheinischen  Quellen.  Studien  über  G rafschaft  Im m u n itä t  und  Vogtei
B erlin  1920. 

~

62  E.  W e is e ,  Interpretation  er  Goldenen  Bulle,  s.  40,  4 2 ;  p o r.  t e n ż e .   D ie  A m tsgew alt. 

s.  75,  przyp.  287.  T eza  ta  m a,  jak  się  w ydaje,  o balić  a rg u m e n t  I.  M a tis o n   za  przy n ależn o ścią 
P ru s  d o   Rzeszy,  m ianow icie  z ró w n an ia   w ielkiego  m istrza  z  książętam i  R zeszy,  die  dem   regnum 
unterstanden —   p o r.  wyżej  przyp.  32.

63  E.  W e is e ,  Interpretation  der  Goldenen  Bulle,  s.  37.
64  T am że,  s.  41.  P o r.  t e n ż e .   Die  A m tsgew alt,  s.  75.
65  H .  M i t t e i s ,   D er  S ta a t  des  hohen  M ittela lters,  s.  352.
66  P o r.  H.  T h ie m e ,   D ie  F u nktion  der  Regalien  im   M ittela lter,  Z R G   G A   t.  L X II, 

1942,  s.  84.

67  E.  E.  S t e n g e l ,   H ochm eister  und  R eich,  s.  207,  232.  W cześniej  o  uprzyw ilejow aniu 

w ielkiego  m istrza  rów nym   książęto m   Rzeszy  pisał  E.  C a s p a r ,   H erm ann  von  S alza,  s.  12  п..  18.

68  E.  E.  S t e n g e l .   Land-  und lehnrechtliche  Grundlagen  des  R eichsfurstenstandes,  [w:]  te n ż e ,  

Abhandlungen  und  Untersuchungen  zu r  m ittelalterlichen  G eschichte,  K ö ln — G ra z   1960.  s.  170  n. 
(p ierw o d ru k :  1948).  O p isan a  w  tej  p racy   p ro c ed u ra   n a d aw a n ia   g o d n o ści  k siążąt  Rzeszy 
u św iad am ia,  iż  wielki  m istrz  nie  m ógłby  jej  o trzy m ać  jed y n ie  n a  p o d sta w ie   Z łotej  Bulli. 

K a n ce laria   cesarsk a  m u siałab y   w ystaw ić  jeszcze  przy n ajm n iej  je d e n   d o k u m e n t,  nad ający  

H erm an n o w i  P rusy  ja k o   fe u d u m   oblatum .  oczyw iście  p o   u p rzed n im   p rz ek a za n iu   cesarzow i 

teg o   o b sz a ru   przez  H erm an n a.

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   1  R Z E S Z A   W   B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R

527

u p raw n ien ia  w yłączały  sp o d   wszelkiej  w ładzy  książęcej  i  zrów nyw ały,  p o d   w zględem   praw n o - 

pań stw o w y m .  z  elitą m o żn o w lad czą   Rzeszy.  Z   drugiej  w ykonyw anie  w ładzy  książęcej,  niezależnie 

od  u rzęd o w eg o  z ak resu  d ziałan ia,  odn o sić się  m ogło  przede  w szystkim   d o   p o sia d an e g o   alo d iu m  69.

W   interesu jący m   nas  okresie  stan o w isk o   książęce  i  zw iązek  z  R zeszą  decydow ały  o  wejściu 

d o   g ru p y   najw yższej  szlachty  w  N iem czech.  O b a   te  w aru n k i  sp ełnione  zo stały   w  odniesieniu 

d o   w yw odzącego  się  z  m in isterialitetu   H e rm a n n a   von  Salza.  D lateg o   przychylić  się  trzeba 

d o   w ysuw anej  ju ż   w  lite ratu rze   tezy,  iż  p o sta n o w ien ia  Z łotej  Bulli  dotyczyły  rów nież 

sytuacji  osobistej  H e rm an n a :  jeg o   socjalnego  a w a n s u 70.  C o   p ra w d a   H erm an n   von  Salza  nie 

o trzy m ał  godności  księcia  Rzeszy.  O koliczności  tej  nie  będziem y  je d n a k   przypisyw ać  zbyt 

d u żeg o   znaczenia,  jeśli  u św iadom im y  sobie  istnienie  w  N iem czech  ró żn eg o   ro d z aju   książąt 

ty tu la rn y ch ,  posiad ający ch   co   p ra w d a  dignitas,  ale  nie  ro z p o rząd zający ch   księstw em .

V. 

A by  w łaściw ie  ocenić  znaczenie  Z łotej  Bulli  F ry d ery k a  II  należy  tak że  rozw ażyć  jej 

sto su n ek   d o   bulli  p ro tek cy jn e j  papieża  G rzeg o rza  IX   z  3  sierp n ia  1234  r . 71  Papież  przejął 

P ru sy  —  ju ż  z d o b y te   o raz  te,  k tó re   Z a k o n   w  przyszłości  zd o b ęd zie —  in  ius  et  proprietalem  

beati  Petri.  Jednocześnie  n a d aw a ł  je   Z ak o n o w i  cum   om ni  iure,  z a b ra n ia jąc   K rzy żak o m , 

b ą d ź   ko m u k o lw iek   inn em u ,  p rz ek a z a n ia   tej  ziem i  p o d   in n ą   w ła d z ę 72.

W   now szych  b a d an iac h   b ą d ź   sugeruje  się  ró w n o w ażn o ść  o b u   d o k u m en tó w ,  b ąd ź  w ysuw a 

tezę.  że  to   w łaśnie  b u lla  p ro tek c y jn a   z  1234  r.  m iała  decydujące  znaczenie  dla  sfo rm u ło w an ia 

p o d sta w   fo rm aln o -p raw n y ch   w ładztw a  Z a k o n u   w  P rusach.  J a k o   ró w n o w aż n e  tra k tu je   owe 

bu lle  E.  W eise,  co  jest  oczyw iście  k o n sek w en cją  jeg o   p o g ląd u   o  ścisłej  w sp ó łp racy   ce­

sarstw a  i  pap iestw a  przy  tw o rzen iu   „ p ań stw a   m isyjnego"  w  P ru sach ,  realizo w an eg o   przez 

Z a k o n .  S k o ro   cesarz  i  pap ie ż  byli  o rg a n am i  K o ścio ła,  bu lla  p ro tek c y jn a   z  1234  r.  niczego 

jeg o   zd an iem   nie  zm ieniała,  a  jed y n ie  u zu p ełn iała —  in  spirim alibus —  p o sta n o w ien ia   Z łotej 

Bulli  z  1226  r . 73  O tóż  p o g ląd   tego  b a d ac za   o  w sp ó łp racy   cesarstw a  i  p ap iestw a  przy 

tw o rzen iu   „ p ań stw a   m isyjnego”  w  P ru sach ,  czego  w yrazem   m iało  być  ja k o b y   o p arcie  jego 

p o d sta w   fo rm aln o -p raw n y ch   o  n o rm y   p ra w a 1  k an onicznego,  w zbudza  zasad n icze  w ątpliw ości. 

Bow iem   w łaśnie  religijny  c h a ra k te r  teorii  im perialnej  w  średniow ieczu,  w sp ó ln e  ź ró d ła   ideow e 

uniw ersalizm u  cesarskiego  i  pap iesk ieg o   (co  zn alazło   o dbicie  w  k an o n isty ce).  w alnie  przyczyniły 

się  d o   zao strzen ia  a n ta g o n iz m u   o b u   u n iw ersalizm ów ,  a  nie  d o   jeg o   w y c iszen ia 74.  Teza 

o  k an o n iczn o -p raw n y ch   p o d sta w a c h   w ład ztw a  krzyżackiego  w  P ru sac h   („ p ań stw o   m isyjne” ),

69  P o r.  Th.  M a y e r ,  Die  Ausbildung  der  Grundlagen,  s.  304  п .;  H.  W e r l e ,   T itelherzogtum  

und  H erzogsherrschaft.  s.  226  n.

70  P o r.  M .  H e l l m a n n .   B em erkungen  zur  sozialgeschichtlichen  E rforschung  des  Deutschen

O rdens,  „H isto risch es  Ja h rb u c h " ,  t.  L X X X ,  1961,  s.  130  п п .;  K .  G ó r s k i ,  

The  Teutonic

O rder  in  Prussia,  „M ed iaev alia   et  H u m a n is tic a ”  t.  X V II.  1966,  s. 

2 4 ; 

t e n ż e .   Z a k o n

K rz y ż a c k i  a  pow stanie  państw a  pruskiego.  W rocław   1977,  s.  14.  P o r.  też  o sta tn io   A.  J.  F o r e y ,  

R ecruitm ent  to  the  M ilita ry   Orders  (T w e lfth   to  the  M id-F ourteenth  C en tu ries).  „V iato r. 
M edieval  an d   R enaissance  S tu d ies"  t.  X V II.  1986,  s.  162  n n .  O   tym ,  iż  służba  d la  k ró la 
zaw sze  n o b ilito w ała,  zob.  K .  B o s i.  Über  soziale  M o bilität  in  der  m ittelalterlichen  „ G esellschaft". 
„V ierteljah rsch rift  fü r  Sozial-  u n d   W irtsc h aftsg esch ich te”  t.  X L V II,  1960,  s.  311,  313.

71  P r.U B ,  t.  I,  cz.  1.  n r  108.
72  G .  L a b u d a ,   Stan o w isko   ziem i  chełm ińskiej,  s.  209  nn.  o ra z   D ie  U rkunden,  s.  301  nn.

u d o w o d n ił,  że  b u lla  z  1 2 3 4 r.  do ty czy ła  ty lk o   P rus.  T a k   też  o sta tn io   J.  F r i e d ,   Der 

päpstliche  S ch u tz  f ü r   L a ie n ß rste n .  D ie  politische  G eschichte  des  päpstlichen  Schutzprivilegs 

fü r   Laien  ( 1 1 . - 1 3   J h .)  („ A b h an d lu n g e n   d e r  H eidelberger  A k ad em ie  d er  W issen sch aften ” ,  , 

P h il-h ist.  K l.  t.  L X X X /1 ),  H eidelberg  1980.  s.  302,  przyp.  260.

73  E.  W e is e .  D ie  A m tsg ew a lt,  s.  74.  n n .;  p o r.  t e n ż e .   Interpretation 

der Goldenen  Bulle,

s.  21,  39.

74  P o r.  np.  J.  B a s z k i e w i c z .   Uwagi  o  uniw ersalizm ie  i  koncepcji  suwerenności  państw ow ej

w feu d a ln e j  teorii  p o lityczn ej  (do  p o c zą tkó w   X I V   w ieku)  cz.  1,  C z  P -H   t.  V II,  z.  1,  s.  22  nn.,
28  n n .,  40  nn.  48.  P o m ijam y   w  tym   m iejscu  fa k t,  że  E.  W eise  sw o ją  k o n stru k c ję   opiera 
w  dużej  m ierze  n a  ź ró d łach   p ó ź n o śred n io w ieczn y ch :  a k ta ch   p ro c esu   p o lsk o -k rz y żack ieg o   na 
so b o rz e   w  K o n stan cji. 

i

background image

528

M A R I A N   D Y G O

n egow anie  am bicji  tery to rialn y ch   H e rm a n n a   von  Salza,  d o starcz a  n a to m ia s t  ideow ego,  m o ra l­

nego  uzasad n ien ia  w ładztw a  Z a k o n u   w  P rusach,  więcej:  w ykazuje  jeg o   n iezbędność  dla 

p o stęp ó w   chrześcijaństw a  n ad   B ałtykiem . 

'

P o g ląd   o  decydującym   zn aczen iu   bulli  pro tek cy jn ej  G rzeg o rza   IX   z  1234 r.  dla  u k sz tałto ­

w an ia  p o d staw   p raw n y ch   w ład ztw a  Z a k o n u   w  P ru sac h ,  rep rezen to w an y   o d   d aw n a  przez

G .  L ab u d ę,  sfo rm u ło w ał  n ied aw n o   w  p o staci  sk rajn ej  Jerzy  S i k o r s k i ,   o k reślając   ją   ja k o  

„pierw szy  ty tu ł  p raw n y   d o   P ru s” 75.  P u n k te m   w yjścia  jest  niew łaściw a  in te rp re ta c ja   w sp o m n ia­

nej  wyżej  bulli  p rotekcyjnej  H o n o riu sz a   III  z  15  g ru d n ia  1220  r..  p oniew aż  a u to r  u to żsam ia 

p ro tek c ję   p ap iesk ą  z  pojęciem   ius  et  proprietas  s.  Petri.  U w aża  m ianow icie,  iż  „skutkiem

p r a w n y m ------- a k tu   [protekcji —   M .D .]  b y ło ,n a b y c ie   w łasności  (ograniczonej)  przez  p a p ie ż a ” .

W y p ro w ad za  stąd   w niosek,  że  „ p ro te k c ja   p ap iesk a  m ogła  być  w y łączn ą  p o d sta w ą   p raw n ą 

d la  u tw o rzen ia  i  fu n k c jo n o w an ia   p a ń stw a   krzy żack ieg o ” .  Z g o d n ie  z  tą   ko n cep cją.  Z ło ta 

B ulla  w y staw io n a  z o stała  ty lk o   p o   to,  ab y   sp ro w o k o w a ć  p ap ieża  d o   n a d a n ia   P ru s  Z ak o n o w i, 

ch o ciaż  w  p rak ty ce,  zauw aża  a u to r,  posłużył  d o   tego  celu  tzw .  falsy fik at  k ru sz w ick i76.

Tym czasem   H o n o riu sz   III  w  bulli  z  1220  r.  przyjm uje  p o d   sw oją  i  św.  P io tra   p rotekcję 

w szystkie  a k tu a ln e   i  przyszłe  posiad ło ści  Z a k o n u   i  g w a ran tu je   im   o ch ro n ę  (tutela  et  defensio). 

O  w zięciu  tych  d ó b r  in  patrim onium   s.  P etri  n ia   m a  n a to m ias t  ani  s ło w a 77.  Bulle  papieskie 

z  lat  1220  i  1234  m ów iły  więc  o  ró żn y ch   fo rm ach   p ro tek cji  papieskiej  n ad   p osiadłościam i 

Z a k o n u .

C zy  i  w  jak iej  m ierze,  bu lla  z  r. 

1234  o g ran iczała  pozycję  Z a k o n u   w  P ru sach ? 

N ie  ulega  w ątpliw ości,  iż  n a ru szo n y   z o sta ł  a lo d ia ln y   c h a ra k te r  p o sia d an ia   P rus.  C o   p raw d a

p ap ież  n a d ał  Z ak o n o w i  P rusy  cum   om ni  iu r e ------- in  perpetuum   libéré  possidendam ,  ale

d o m ag a ł  się  czynszu  rekognicyjnego  in  recognitionem   dom inii  et  percepte  libertatis.  T ym czasem  

a lo d iu m   było  „praw em   a b so lu tn y m ”  w  sto su n k u   d o   tych,  k tó rzy   stali  wyżej  od   jego 

p o siad acza.  Służbę  n a  rzecz  F ry d e ry k a   II  H e rm an n   von  S alza  św iadczył  przecież  z  racji 

zw iązk u   osobistego,  a  nie  n a d a n ia   m u   P ru s  w  ra m a c h   Rzeszy,  a  więc  p o d   zw ierzchnictw em  

cesarskim .  A lo d ialn em u   c h ara k te ro w i  p o sia d an ia   zag rażał  rów nież  z ap o w ied zian y   w  bulli 

G rz eg o rz a   IX   p o d ział  P rus  n a  diecezje  p o łączo n y   z  up o sażen iem   bisku p stw .  E.  W eise 

p ro p o n u je   naw et  trak to w a ć   bullę  z  1234  r.  ja k o   n a d an ie   len n a -b en e ficju m 78.  T erm in   ten 

sugeruje  n a d an ie   czasow e,  p rzy zn an e  za  ja k ą ś   słu żb ę;  w  rzeczyw istości  nie  m am y  tu ta j  d o  

czynienia  z  ta k ą   sytuacją. 

·

C zy  d o m in iu m   papieża  n a d   P ru sam i  zag ra ża ło   ich  zw iązkow i  z  R zeszą?  C zy  Prusy 

na  m ocy  bulli  z  1234  r.  zo stały   w yłączone  z  ram   R zeszy?  Jo h a n n e s 

F r i e d ,   znaw ca 

p ro b lem aty k i  p ro tek cji  papieskiej,  u w aża,  iż  sy tu acja  ta  o d p o w ia d a   p ra w n y m   p o d staw o m  

w ładzy  papieża  n ad   K rólestw em   S y cy lii79.  K o m e n tu ją c   zaś  przejęcie  przez  H o n o riu sz a   III 

w  r.  1224  sied m io g ro d zk ich   posiad ło ści  Z a k o n u   in  ius  et  proprietatem   s.  P etri,  zau w aża: 

Das  Burzenland  drohte  Ungarn  zu   e n tg le ite n 80.

75  J.  S i k o r s k i ,   M onarchia  p o lsk a   i  W arm ia  u  sch yłku   X V   w ieku.  Z agadnienia  praw no­

-ustrojow e  i  p o lityczn e   („ R o zp ra w y   i  M a teriały   O ś ro d k a   B ad ań   N a u k o w y c h   im .  W ojciecha 

K ętrzy ń sk ieg o   w  O lsztynie",  n r  65).  O lszty n   1978.  s.  20.

76  T am że,  s.  14,  18  n.
77  E.  S t r e h l k e ,   Tabulae,  n r  306.  O   term in a c h :  pro tectio .  tutela,  defensio,  zo b .  o sta tn io  

J.  F r i e d ,   D er  päpstliche  Sch u tz,  s.  43  nn. 

f

78  E.  W e is e ,  Die  A m tsg ew a lt,  s.  79. 

|

79  J.  F r i e d .   D er  päpstliche  Sch u tz,  s.  303,  przyp.  263.

80  T am że,  s.  301.  P rzyjm ując  in te rp reta c ję   bulli  H o n o riu sz a   III  z  1220  r.  z ap ro p o n o w a n ą  

przez  J.  Sik o rsk ieg o   należałoby  się  spodziew ać  w ygnania  K rzy ża k ó w   z  W ęgier  ju ż   w  1220  r.; 
w  św ietle  tej  in terp retacji  n iez ro zu m iałe  by ło b y   przejęcie  (p o n o w n e)  p o siad ło ści  K rzy żak ó w  

na  w łasność  św.  P io tra   w  1224  r.

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   I  R Z E S Z A   W   B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R

Sądzim y,  że  roszczenia  p ap ieża  d o   politycznej  zw ierzchności  n ad   P ru sam i  nie  oznaczały 

jeszcze  zerw ania  ich  fo rm aln o -p raw n eg o   zw iązk u   z  R z e s z ą 81.  W   średniow ieczu,  ja k   w iadom o, 

zależność  od  w ielu  p an ó w   była  zjaw iskiem   p ow szechnym ;  p ra w o   lenne  i  p ra k ty k a   lenna 

w ypracow ały  sp o ro   k ry terió w   regulujących  k o n flik t  ob o w iązk ó w   w asali  w ielu  seniorów . 

Isto tn a   jest  o k oliczność,  że  bu lla  G rz eg o rz a   IX   nie  zryw ała  p erso n aln ej  więzi  m iędzy 

w ielkim   m istrzem   i  cesarzem .  Z resz tą   naw et  zerw anie  takiej  więzi  nie  o zn aczało   a u to m aty czn ie 

zerw an ia  zw iązku  z  R zeszą.  In tere su jące g o   m a te ria łu   poró w n aw czeg o   d o sta rcz a   tu ta j  polity k a 

z a c h o d n io n ie m ie fk ic h   w ładców   tery to rialn y ch   służących  F ran cji,  a   przecież  m im o   w szystko 

p o zo stający ch   w  g ran icach   R z e s zy 82.

Jest  b a rd zo   p ra w d o p o d o b n e ,  iż  d o m in iu m   p apieskie  nad  P ru sam i  z o stało   H erm annow i 

n a rzu c o n e;  z  bulli  G rzeg o rza  IX   nie  w ynika,  iż  to   wielki  m istrz  w ystąpił  z  ta k ą   in ic ja ty w ą 83. 

O czyw iście,  w  rozgryw ce 

o  P rusy  z  księciem  

m azow ieckim   K o n ra d em   p o trze b o w a ł  on

p ap iesk ieg o   p o p a rcia.  K o n ra d   przecież  rościł  p retensje  d o   P ru s  nie  bacząc  n a  p o stan o w ien ia 

Z ło tej  Bulli.  W ysiłek  d y p lo m aty czn y   Z a k o n u   p o   1226  r.  w  dużej  m ierze  skiero w an y   zo stał 

w łaśnie  na  zabezpieczenie  się  przed  roszczeniam i  K o n ra d a ,  o d   k tó re g o   przecież  niew ielka 

na  razie  g ru p a   K rzy żak ó w   była  w  p ra k ty c e   uzależn io n a,  k o rzy stała  z  n a d an e g o   przezeń 

u p o sażen ia,  z  jego  p o p a rcia   p o litycznego  i  m ilitarn eg o .  N a leżało   oczekiw ać,  iż  p ro tek cja 

p ap iesk a  lepiej  zabezpieczy  interesy  K rz y żak ó w   niż  Z ło ta   B ulla,  najw idoczniej  przez  K o n ra d a  

nie  re sp ek to w a n a .  G rz eg o rz   IX   m ógł  je d n a k   w y korzystać  tru d n e   p ołożenie  K rzy żak ó w   (oraz 

F ry d e ry k a   II)  i  p rzejął  Prusy  in  patrim onium   s.  Pelri.  O koliczność  ta  nie  m oże  jed n a k  

być  p o d sta w ą   d o   negow ania  p u b lic zn o -p raw n eg o   zn aczen ia  Z łotej  Bulli  z  1226  r.  Była  ona 

pierw szym   i  w ystarczającym   tytułem  

p ra w n y m   Z a k o n u   d o   p o sia d an ia   P ru s  (w  ram ach

Rzeszy),  w  jej  p o stan o w ien iach   tkw iło  ź ró d ło   w ładzy  publicznej  w ielkiego  m istrza  (Z ak o n u ) 

w  P ru sach .

P ro te k cja   p ap iesk a  w  fo rm ie   zasto so w an ej  w  1234  r.  ograniczyła  u p ra w n ien ia   K rzy żak ó w  

w  P ru sach .  W skazuje  na  to  rów nież 

z aw a rty   w  bulli  pro tek cy jn ej  zak a z   alienacji  P ru s:

ul  p er  vos  a ut  alios  dicta  terra  nullius um quam   subicialur  dom inio  potesta tis.  P rzestrzeganie

pow yższej  klauzuli  u n iem ożliw iało  zm ianę  p raw n eg o   stan o w isk a  P ru s  w  ra m a c h   Rzeszy, 

m ianow icie  p odniesienie  ich  d o   rangi  księstw a  Rzeszy.  K sięstw o  Rzeszy  bow iem   było, 

w  zasadzie,  p o łączeniem   fe u d u m   datum   i  fe u d u m   oblátům .  Jed n ak że ,  gdy  nie  było  lenna, 

w y k o rzy sty w an o   ty lk o   alo d iu m   z a in te re so w a n e g o 84,  n ad aw a n e  m u  przez  k ró la   rzym skiego 

(cesarza)  ja ko   fe u d u m   oblatum .  T a k ą   p ro c ed u rę   z asto so w an o   w  o dniesieniu  d o   b iskupstw

81  I.  M a t i s o n ,   D ie  Lehnsexem tion,  s.  217.  p rzy p .  86,  tra k tu je   bullę  z  1234 r.  ja k o  

w yraz  dążeń  p ap ieża  d o   politycznej  zw ierzchności  n ad   P rusam i.  N a to m ia s t  H.  Ł o w m i a ń s k i ,  

P o czą tki  i  rola  p o lityczn a ,  s.  271.  uw aża,  iż  p o stan o w ien ia  tej  bulli  nie  były  sprzeczne 

z  (bliżej  n ieo k reślo n y m )  zw ierzchnictw em   cesarza  nad  P ru sam i.  W sp o m n ia n e   przez  a u to ra  

p ap iesk ie  bulle  p ro tek cy jn e  d la  In flan t  (1219,  1228)  nie  m o g ą   być  je d n a k   arg u m e n te m   dla 

jeg o   tezy,  p oniew aż  papież  nie  przejął  w ów czas  In fla n t  n a  w łasność  sw.  P io tra ;  ta k   n a to m iast

.  tw ierdził  F.  B a e t h g e n .   Die  Kurie  und  der  O sten  im  M ittela lter,  [w:]  t e n ż e .   M ediaevalia. 

A u fsä tze.  N achrufe.  Besprechungen  t.  I  („S ch riften   d er  M o n u m e n ta   G e rm a n ia e   h isto ric a ” 
t.  X V II/1 ),  S tu ttg a rt  1960,  s.  67  (p ie rw o d ru k :  1942).  Przyjęcie  p o siad ło ści  z a k o n u   kaw alerów  
m ieczow ych  in  patrim onium   s.  P etri  m ia ło   m iejsce  d o p ie ro   w  1237  r.,  przy  okazji  zatw ierd zen ia 
in k o rp o rac ji  kaw aleró w   m ieczow ych  d o   Z a k o n u   K rzyżackiego —  zo b .  L E C U B   t.  I.  n r  C X L IX .

82  P o r.  W.  K i e n a s t .   Die  deutschen  Fürsten  im   D ienste  der  W estm ächte  bis  zum   Tode 

Phillips  des  Schönen  von  F rankreich  t.  I— II.  U tre ch t— M ü n c h en   1924— 1931.

83  Inaczej  uw aża  np.  J.  F r i e d ,   D er  päpstliche  Sch u tz,  s.  301  п.,  304.  W ystaw ienie 

bulli  z  1 2 3 4 r.  ro z p a try w a n o   w  kontek ście  p o b y tu   b isk u p a   C h ry stia n a   w  niew oli  u  Prusów  
o raz  tzw .  falsy fik atu   kruszw ickiego.  N ie  n egując  m ożliw ości  tak ieg o   zw iązk u   trzeb a  zw rócić 
uw agę,  iż  w ystaw ienie  jej  p rz y p ad a   n a  o k re s  b u n tu   H e n ry k a  (V II).  Papież  m ógł  w ykorzystać 
tru d n o ści  cesarza  w  N iem czech  d o   o słab ien ia  jego  pozycji  w  P ru sach .

84  E.  E.  S t e n g e l ,   Land-  und  lehnrechtliche  Grundlagen,  p a ssim ;  T h.  M a y e r ,   Fürsten 

und  S ta a t,  s.  242.

background image

530

M A R I A N   D Y G O

in flanckich.  Z ak a z   alienacji  P ru s  był.  o b o k   niespraw ności  lennej  w ielkiego  m istrza,  kolejną 

p rzeszk o d ą  n a   d ro d ze  n a d a n ia   P ru so m   rangi  księstw a  Rzeszy.  T o   m nożenie  zabezpieczeń 

^ 

p rzez  K u rię, 

p o d o b n ie   jak  n aru szen ie  przez  cesarza  w Z łotej  Bulli  p o stan o w ień   bulli

H o n o riu sz a   III  z  1220  r..  w skazuje  n a  siłę  zw iązku  H e rm an n a   von  Salza  z  F ryderykiem   I I 85.

VI. 

W  czerw cu  1245  r.  F ry d e ry k   II  n a d a ł  w ielkiem u  m istrzow i  H einrichow i  von  H o h en lo h e 

K u rla n d ię .  Litwę  i  Sem igalię.  Przy  tej  okazji  w ystaw ił  ko lejn ą  Z ło tą   Bullę  b ęd ącą  w łaściw ie 

pow tó rzen iem   treści  d y p lo m u   z  1226  r..  ze  zn am ien n y m  w szakże  d o d a tk ie m : 

K rzyżacy

nulli  teneantur  inde,  nisi  tantum   nobis  et  successorum   nostris.  R om ani  p r in c ip ifa s .  res p o n d éré86. 

W ystaw ienie  tego  d o k u m en tu   zbiega  się  z  so b o re m   w  L yonie,  n a  k tó ry m   In n o c en ty   IV 

d o p ro w a d ził  d o   d etro n izacji  F ry d e ry k a  

II  (17  lipca  1245). W cześniej  n a to m ias t, 

w  1243  r..

wielki  m istrz  G e rh a rd   von  M alb erg  o trzy m ał  od   tegoż 

p ap ieża  in w esty tu rę 

z  P r u s 87.

N a d a n ie   z  1245  r.  m iało  niew ątpliw ie  w zm ocnić  pozycję  cesarza  w obec  In n o cen teg o   IV. 

W idocznie  więc  przysięga  w ierności  w ielkich  m istrzów   była  dla  F ry d e ry k a   II  w y starczającą 

g w aran cją  d o ch o w an ia  m u  przez  nich  lojalności,  naw et  w  sytuacji  w y ją tk o w o   d la  niego 

tru d n ej.  I  rzeczyw iście,  n astępcy  H e rm an n a   von  Salza  na  g o dności  w ielkom istrzow skięj: 

K o n ra d ,  la n d g ra f  T uryngii  (1239— 1240).  G e rh a rd   von  M alb erg   (1241 — 1244)  o ra z   H einrich 

v on  H o h e n lo h e   (1244— 1249)  p o zo stali  w  o bozie  cesarskim ,  naw et  w ów czas,  gdy  p ruski  m istrz 

k rajow y  (a  za  nim   p ru sk a   gałąź  Z a k o n u )  opow iedział  się  za  papieżem .

D o p ie ro   u p ad ek   S ztaufów   w  połow ie  X II  w.,  z  którym i  Z ak o n   K rzyżacki  i  jeg o   wielcy 

m istrzow ie  byli  zw iązani,  ok res  interregnum   o raz  osłabienia  in stytucji  królestw a  w  N iem czech, 

spow o d o w ały   spadek  zain tereso w an ia  w ielkich  m istrzów   służbą  dla  Rzeszy  o raz  d ążen ie  d o  

u zy sk an ia  stan o w isk a  s a m o d zie ln e g o 88.  R ów nolegle  ze  w zm ocnieniem   pozycji  w ielkich  m istrzów  

ro sła  ich  sam ośw iadom ość  w  sto su n k u   d o   w ładców   Rzeszy.  P roces  ten  nie  był  czymś 

w yjątkow ym .  W   p o d o b n y m   k ie ru n k u   e w oluow ała  po staw a  w ielu  m in isteriałó w   Rzeszy, 

k tó rzy   ju ż  o d   k o ń ca  X II  w.  dążyli  d o   uzy sk an ia  pozycji  sam odzielnej  przez  budow ę 

w łasnych  w ładztw .  O słabienie  k ró lestw a  w ybitnie  ten  proces  przyspieszyło.

D o   zm ian y   postaw y   wielkich  m istrzó w   w obec  R zeszy  w alnie  przyczyniło  się  przeniesienie 

siedziby  w ładz  Z a k o n u   K rz y żac k ieg o   d o   M a lb o rk a   n a  p o c z ą tk u   X IV   w.  S praw y  Rzeszy 

staw ały  się  d la  gałęzi  pruskiej  (to   sam o  dotyczy  inflanckiej)  co raz  b ard ziej  obce.  Tym czasem

85  T rzeb a  to   oczywiście  tra k to w a ć   ja k o   przyczynek  d o   sp o rn ej  kw estii  sto su n k ó w   m iędzy 

cesarstw em   a  p apiestw em   na  o bszarze  misji  bałtyckiej.  P ro b le m a ty k ą   tą.  o b e sła n ą   b o g atą 

lite ra tu rą   p rzed m io tu ,  bliżej  nie  będziem y  się  zajm ow ać.  S toim y  n a  stan o w isk u ,  iż  interesy 

o b u   uniw ersalizm ów   były  w  strefie  bałty ck iej  sprzeczne.

86  L E C U B   t.  I.  n r  C L X X X V .  I.  M a t i s o n .   D ie  L ehnsexem tion,  s.  220  słusznie  uw aża, 

iż  k lau z u la   ta   była  im plicite  w  d y p lo m ie  z  1226  r.

87  Pr.  U B  t.  I,  cz.  1,  n r  147.  W  nowszej  lite ra tu rze   przew ażnie nie  in te rp re tu je  

się

sto su n k u   m iędzy  w ielkim   m istrzem   i  papieżem   ja k o   lennego.  I.  M a t i s o n ,   D ie  Lehnsexem tion. 
s.  219  używ a  (za  K .  V e r h e i n e m ,   1951)  pojęcia  F eudal-E m phyteuse;  p o d o b n ie   J.  F r i e d ,  

D er  päpstliche  Sch u tz,  s.  302,  przyp.  263.  Ó  zw iązku  lennym   pisze  jed n a k   G .  L a b u d a .  

U rkunden,  s.  315.  W ielki  m istrz  o trzy m ał  pierścień  i  złożył  przysięgę  w iern o ści;  w  dalszym  

ciąg u   ciążył  na  nim   obo w iązek   płacen ia  czynszu  rekognicyjnego.  O d n o śn ie   d o   przysięgi 

w ierności  I.  M a t i s o n .   Die  L ehnsexem tion,  s.  219,  stw ierdziła,  iż  war  dem   Orden  nur  die 

f ü r   weltliche  Personen  übliche  Form   [des  T reu eid es— M .D .]  verboten;  der  H ochm eister  hat 

ihn  [d.h.  den  T r eu e id — M .D .]  verm utlich  in  \der  f ü r   hohe  G eistliche  vorgeschriebenen  Fassung 

g eleistet.  Je d n a k   bu lla  H o n o riu sz a   III  z  r. 

1220  nic  nie  m ów iła  o  fo rm ie  przysięgi, 

h o łd u   etc.,  lecz  z a b ra n ia ła   K rzy żak o m   ich  sk ła d an ia   (fidelitates,  hom inia  seu  iuram enta  vel 
reliquas  securitates.  que  a  secularibus  freq u en ta n tu r).  F o rm a   np.  przysięgi  w ierności  nie  m a
zresztą  w iększego  znaczenia,  b o   isto ta   w ierności  p o zo staje  z asad n icz o  ta k a   sam a.  je s t  od
fo rm y  przysięgi niezależna. Ż ąd a ją c  od  w ielkiego m istrza przysięgi w ierności, In n o c en ty  IV  naruszył 
p o sta n o w ien ia   bulli  sw ojego  p o p rz ed n ik a.

88  N a   okoliczności  te  zw racali  ju ż   uw agę  E.  E. 

S t e n g e l ,   H ochm eister  und  Reich. 

s.  236  o ra z   I.  M a t i s o n ,   Die  Lehnsexem tion,  s.  221;  o sta tn io   tak ż e  H.  B o o c k m a n n ,  

Die  B edeutung  Thüringens,  s.  65.

background image

W I E L K I   M I S T R Z   Z A K O N U   K R Z Y Ż A C K I E G O   I  R Z E S Z A   W   B U L L I   F R Y D E R Y K A   II  Z   1226  R.

531

niem ieccy m istrzow ie Z a k o n u , d ążący  d o  z b u d o w an ia   niezależnego  o d   w ielkiego  m istrza  w ładztw a 

tery to rialn eg o   w  N iem czech,  w  okresie  p a n o w an ia   L u dw ika  IV   B aw arskiego  (1314— 1347) 

w łączyli  się  (p onow nie),  w  służbę  R z es z y 89.  Służbie  tej  n a d aw a n o   w  co raz  większej  m ierze 

in te rp reta cję   lenną,  w  czym   w idzieć  należy  odzw ierciedlenie  w z ro stu   znaczenia  p ra w a   lennego 

w  u stro ju   N iem iec,  w łaśnie  w  od n iesien iu   d o   w ładztw   te ry to ria ln y c h 90.  W  1494 r.  m istrz 

niem iecki  złożył  ho łd   lenny  M a ksym ilianow i  I  H ab sb u rg o w i  i  o trzy m ał  g o d n o ść  księcia 

Rzeszy.

W ydaje  się,  że  w łaśnie  p o staw a  gałęzi  niem ieckiej  Z a k o n u   a k ty w izo w ała  w ładców   Rzeszy 

w  X IV — XV  w.  d o   restytucji  p o d p o rz ą d k o w a n ia   im   w ielkich  m istrzów .  I  tu ta j  d ą żo n o   d o  

osiągnięcia  tego  celu  na  d ro d z e   z asto so w a n ia   n o rm   praw a   lennego.  Bliższa  a n aliza  tych 

zabiegów   w y k racza  p o za  ram y   niniejszej  ro zp raw y .  T rzeba  n a to m ias t  po d k reślić,  że  p ó ź n o ­

śred n io w ieczn a  p ra k ty k a   sto su n k ó w   politycznych  m iędzy  wielkim i  m istrzam i  Z a k o n u   K rzy żac­

kiego  i  R zeszą  nie  d o sta rcz a   arg u m e n tó w   n a  rzecz  „ u niw ersalistycznej”  in terp reta cji  Z łotej 

Bulli  z  1226 r.

(T ezy  a rty k u łu   referow ałem   1  czerw ca  1987  n a  posiedzeniu  K om isji  H istorycznej  T o w a­

rzystw a  N au k o w eg o   w  T o ru n iu .  P a n o m   P ro f.  d r  K azim ierzow i  J a s i ń s k i e u   i  D oc.  d r 

Z enonow i  H.  N o w a k o w i   d ziękuję  za  uw agi  krytyczne —  d o p .  w  korekcie).

89  P o r.  R.  t e n   H a a f ,   D eutschordensstaat  und  Deutschordensballeien.  Untersuchungen  über 

L eistung  und  Sonderung  der  D eutschordensprovinzen  in  D eutschland  vom  13.  bis  zu m   16.  Jahr­

hundert  („ G ö ttin g e r  B austeine z u r  G eschich tsw issen sch aft” ,  t.  V),  G ö ttin g e n — F ra n k fu rt— B e rlin 2 

1954,  s.  V I,  13,  17,  66  n.

90  P o r.  B.  D i e s t e l k a m p ,   Lehnrecht  und  spätm ittelalterliche  Territorien,  [w:]  D er  deutsche 

T erritorialstaat  im 

14.  Jahrhundert  t.  I  („ V o rta g e   u n d   F o rs c h u n g e n ” 

t. 

X III),  wyd.

H.  P a t z e ,   S igm aringen  1970,  s.  65  n n .,  77  n n .;  G .  T h e u e r k a u f ,   L a n d   und  Lehnswesen 
vom  14.  bis  zum   16.  Jahrhundert,  K ö ln — G ra z   1961,  s.  16  nn.